Entdecken Sie Indien : Architektur (und Design)

Die Tempel von Kerala

Kerala ist zu 80 % mit Laterit, einem festen, nicht porösen roten Gestein, bedeckt und hat seit Jahrtausenden eine erstaunliche Steinarchitektur hervorgebracht. Im Zentrum des Bundesstaates können Sie prähistorische unterirdische Gräber entdecken, die einen länglichen Grundriss haben und aus mehreren Grabkammern bestehen. In Kerala gibt es auch Dolmen, die von Steinkreisen geschützt werden. Diese Steine können sehr ungewöhnliche Formen annehmen, wie z. B. Schirmsteine, die wie große Palmenblätter aussehen und die Gruben mit den Gräbern schützen sollen. Diese Art der Steinbearbeitung findet sich in den allerersten Tempeln, die zur großen indischen Tradition der in den Fels gehauenen Architektur gehören. Diese Höhlentempel haben eine Vorhalle(ardhamandapa), die den Übergang zwischen dem Profanen und dem Heiligen symbolisiert. Die Höhlen von Kaviyoor im Süden, der Thrikkakudi Rock Temple oder der Kalill Temple sind schöne Beispiele dafür. In der Antike wurden die Tempel aufwendiger gestaltet. Sie wurden in Form eines Sri-Kovil oder eines einzigen Schreins errichtet, in dem die Idole aufbewahrt wurden. Sie haben einen quadratischen, rechteckigen oder runden Grundriss und ein Fundament aus Granit, während die Struktur aus Laterit besteht. Das Dach, meist eine Kuppel mit Erker, ist sehr hoch und wird von einer spiralförmigen Blume aus Kupfer gekrönt. Der Schrein strahlt ein Gefühl der Harmonie aus, da die Proportionen bei der Gestaltung der Struktur eingehalten wurden. Vor ihm steht ein Namaskra Mandapam, ein Pavillon mit quadratischem Grundriss, der auf einer Plattform errichtet wurde und an seinem Pyramidendach, das von einer Reihe von Säulen getragen wird, zu erkennen ist. Im Laufe der Jahrhunderte entwickelten sich die Tempel zu regelrechten religiösen Komplexen. Das Heiligtum - dessen pyramidenförmiges Dach mit Ziegeln oder Bronzeplatten nun mehrere Ebenen umfasst - und der Pavillon sind von einem Nalambalam umgeben. Diese Einfriedung besteht aus mehreren Hallen und hat Eingänge, die Balithara genannt werden, eine Art erhöhter Steinaltar, auf dem die Opfergaben abgelegt werden. Die gesamte Anlage wird von einer Schutzmauer ( Kshetra-madillukal) geschützt, die von den meist zweistöckigen Gopuram genannten Wachtürmen durchzogen ist. Im Außenbereich findet man nicht selten einen steinernen Umkreisungsweg, der es den Gläubigen ermöglicht, den rituellen Gang im Kreis um den Schrein zu vollziehen. In großen Komplexen werden häufig Nebenschreine hinzugefügt, die sich um gemeinsame Höfe gruppieren und von demselben Nalambalam geschützt werden. Die Tempel verfügen über einen oder mehrere Ambala-kulam, ein heiliges Becken oder einen Teich. Schließlich beherbergen die Tempel auch die Kootambulam, traditionelle Theater mit wunderschönen hölzernen Innenräumen und pyramidenförmigen Dächern, die für eine hervorragende Akustik gedacht sind. Im Allgemeinen bilden die Tempel in Kerala ein wunderschönes, einheitliches Ganzes, da sie sich an die Vastu Shastra halten, eine jahrtausendealte Baukunst, die auf den Regeln der Proportion und Symmetrie beruht. Sie zeichnen sich auch durch ihre Nüchternheit aus. Selbst wenn einige der für die dravidische Architektur typischen Prinzipien der Fülle eingehalten werden, wie bei der siebenstöckigen Gopura des Sree Padmanabhaswamy Tempels in Thiruvananthapuram, werden diese durch eine typisch keralesische Schlichtheit ausgeglichen, hier durch eine einheitliche Cremefarbe. Das Spiel mit den Dachhöhen, die perspektivischen Effekte bei der Anordnung der Gebäude, die eleganten Stein- und Holzdekorationen und die Lichteffekte, die durch die Vilakkumadam oder Reihen von Öllampen, die das Nalambalam umgeben, ermöglicht werden, reichen aus, um die keralesischen Tempel zu architektonischen Meisterwerken zu machen. Der Vadakkunnathan-Tempel in Thrissur mit seinen vielen Schreinen, der Ananthapura-Lake-Tempel, der sich im Wasser des Sees spiegelt, und der Vallabha-Tempel in Thiruvalla mit seinen erstaunlichen mehrstufigen Giebeln gehören zu den schönsten des Staates.

Ausländische Einflüsse

Kerala zog schon früh arabische Händler an, die als erste die Entwicklung des Islam in der Region einleiteten. Die allerersten Moscheen wurden jedoch von hinduistischen Handwerkern errichtet, die nur ihre Hindutempel als Vorbild für religiöse Architektur hatten, und einige Tempel wurden sogar in Moscheen umgewandelt. Das erklärt die erstaunliche Ähnlichkeit zwischen diesen Gebäuden unterschiedlicher Religionen! Die damaligen Moscheen hatten also Wände aus Lateritblöcken, Holzkonstruktionen und mehrstöckige Dächer, die mit Kupferfolie bedeckt waren und von Fleurons überragt wurden. Erst viel später wurden typische Elemente der islamischen Architektur wie Minarette, Kuppeln, Hufeisenbögen und dekorative Elemente (Kalligraphie, geometrische und florale Muster...) integriert. Auf der Insel Kavaratti gibt es 52 Moscheen, darunter die wunderschöne Ujra-Moschee mit ihrer geschnitzten Decke. Weitere wunderschöne Moscheen in Kerala sind die Moscheen von Kollampalli und Panthalayani sowie die Cheraman-Juma-Moschee in Thrissur. Die verschiedenen Forts, die aus Laterit bestehen und oft mit einer Mischung aus Branntkalk, Eiweiß und Rohrzucker überzogen sind, erinnern daran, dass Kerala ein Objekt der Begierde zwischen den damaligen Großmächten war. Bekal Fort, ein monumentaler Rundbau, der mit seinen 39 Metern Höhe das Meer überragt, St. Angelo Fort in Kannur und das gigantische Fort von Thalasserry sind Zeugen der Auseinandersetzungen zwischen Portugiesen, Holländern, Arabern und den Rajas von Kerala. Die Präsenz der letzteren lässt sich auch an den Palästen und Häusern erahnen, die sie sich errichten ließen. Bunte Fassaden, Ziegeldächer mit schützenden Vorsprüngen, hölzerne Fensterläden und Jalousien, die an Mascharabienien erinnern, Steinfundamente, Galerien und Veranden, offene Innenhöfe oder zentrale Höfe und oft geschnitzte Holzdecken sind die Hauptmerkmale der Gebäude aus dieser Zeit. Der Dutch Palace in Thalasserry und der Mattanchery Palace in Ernakulam sind zwei prächtige Beispiele dafür.

Bei den Kirchen hingegen kam es sehr schnell zu einer Verschmelzung von keralesischer Tradition (pyramidenförmige, mehrstöckige Ziegeldächer) und europäischen Einflüssen (barocke Dekorationskunst mit farbenfrohen und reich geschnitzten Fassaden, Fresken und Wandmalereien usw.). Zu den schönsten Beispielen für Kirchen gehören: die St.-Franziskus-Kathedrale in Thalasserry mit ihren Pankas, einem erstaunlichen Belüftungssystem, das aus beweglichen, von Seilen angetriebenen Vorhängen besteht; und die St.-Thomas-Kirche in Palai mit ihrer hübschen blauen Fassade. Das Judentum hat sich in sehr schönen, schlichten Synagogen ausgedrückt. Eine der berühmtesten ist die Thalasserry-Synagoge, deren Boden aus Kacheln aus China besteht Wie die arabischen Viertel haben auch die jüdischen Viertel eine besondere Atmosphäre bewahrt, die an die Basare erinnert, mit ihren engen Gassen, die von Lagerhäusern, Geschäften und Häusern mit geschnitzten Jalousien und Türstürzen gesäumt sind. Die letzten, die ihre Spuren hinterließen, waren die Briten. Sie legten große Teeplantagen an und errichteten Urlaubsorte wie den High Range Club in Munnar, der aus Teakholz und Korbgeflecht gefertigt ist. Sie entwickelten auch einen Architekturstil, der als anglo-indisch bezeichnet wird, da er eine erstaunliche Mischung aus lokalen Moghul-Inspirationen und viktorianischer Neogotik darstellt. Pavillons und Kioske mit Kuppeln, Glockentürme mit Zwiebeln, gelappte Bögen, kunstvolle Fialen, bunte Glasfenster, massive Backsteinbauten und Türme mit Zinnen gehören zu den wichtigsten Merkmalen dieses Stils. Das Kunst- und Handwerksmuseum in Triruvananthapuram ist ein gutes Beispiel dafür. Um die koloniale Atmosphäre voll und ganz aufzusaugen, sollten Sie jedoch nach Kochi fahren. Mit seinem Fort, den schönen Häusern, den Lagerhäusern und Manufakturen, die mit dem Gewürzhandel verbunden waren, sowie den Kirchen, Moscheen und Synagogen lässt die Stadt die Geschichte vor Ihren Augen vorbeiziehen!

Modernes und zeitgenössisches Kerala

In Kerala entstand in der Zeit der Unabhängigkeitsbewegung ein erstaunlicher Stil, der als hybrider Modernismus bezeichnet wird und vor allem in Kirchen zum Ausdruck kommt Inspiriert von Le Corbusiers Betonarchitektur bieten diese Kirchen eine sehr skulpturale und farbenfrohe Formensprache, die durch die Verwendung von christlichen Motiven, die monumental in 3D umgesetzt wurden, unterstrichen wird. Altäre, offene Bibeln, ausgestreckte Hände und Orgeln zieren so diese Kirchen, die sechseckige, trapezförmige oder sogar sternförmige Formen haben und oft auf Plattformen errichtet wurden, die über große Treppen erreichbar sind. In den 1960er und 1970er Jahren führte Indien eine große Landreform durch, die unter anderem auf der Umverteilung des Eigentums der reichen Landbesitzer beruhte. Die Wohlhabenden entschieden sich für modernistische Betonbauten oder palastähnliche Häuser, die als "Gulf Houses" bezeichnet wurden, da sie von Keralesen gebaut wurden, die ihr Vermögen in den Golfstaaten gemacht hatten. Die Ärmsten der Armen wurden in Sozialwohnungen untergebracht oder entschieden sich für Häuser, die sich an der traditionellen Architektur orientierten. In dieser Zeit wurde der Mann bekannt, der oft als "Architekt des Volkes" oder "Gandhi der Architektur" bezeichnet wurde: Laurie Baker. Die aus Birmingham stammende Architektin begann mit dem, was manche als die erste Form der "Low-Cost- und Öko-Architektur" bezeichnen. Ihr Ziel ist es, Familien die Möglichkeit zu geben, schnell, einfach und kostengünstig zu wohnen. Er verwendet nur lokale Materialien, die in einem Umkreis von wenigen Kilometern verfügbar sind, und bietet passive Strukturen an, die sich an das tropische Klima anpassen können. Sein bevorzugtes Material sind Ziegelsteine, die er in Kurven und Leichtigkeit bearbeitet und mit Tausenden kleiner, geometrisch geformter Öffnungen versieht, um eine ständige Belüftung zu gewährleisten. Das Indian Coffee House in Form eines spiralförmigen Zylinders und das Centre for Development Studies im Stadtteil Ulloor mit seiner doppelten Haut, seinen Lichtschächten und erfrischenden Teichen sind Meisterwerke des Meisters, die es in Thiruvananthapuram zu entdecken gibt.

Heute entstehen in Kerala wunderschöne zeitgenössische Villen, die Tradition und Moderne miteinander verbinden, indem sie Lateritmauerwerk, steile Ziegeldächer und Glas-, Beton- und Stahlelemente miteinander verbinden und Solarpaneele oder Wasserrückgewinnungssysteme hinzufügen, die elegant in den Strukturen verborgen sind. Die Villen fügen sich harmonisch in ihre Umgebung ein, wie die Entwürfe von Vinu Daniel, dem Gründer des in Thiruvananthapuram ansässigen Architekturstudios Wallmakers. Seine Leitmotive: Rationalität, Einfachheit, Nützlichkeit und Schönheit. Seine IHA Residence in Mananthala ist ein perfektes Beispiel dafür. Hier entschied sich Vinu Daniel dafür, das Haus zu erhöhen, um das auf dem Gelände vorhandene Sumpfgebiet zu erhalten, in dem Schlangen leben, die sich als hervorragende Beschützer gegen Schädlinge erweisen! Im Jahr 2018 erlebte Kerala schreckliche und zerstörerische Überschwemmungen, die einige Designer dazu veranlassten, die Architektur zu überdenken, um sie widerstandsfähiger gegen solche Katastrophen zu machen. Dies gilt insbesondere für Benny Kuriakose, der Prototypen von Häusern auf Stelzen erstellte. Der Architekt ist auch ein großer Verfechter der traditionellen Architektur, die er durch wunderschöne Restaurierungsprojekte wie das Alappuzha Heritage Project, das der Stadt, die auch als "Venedig Indiens" bezeichnet wird, zu neuem Glanz verhelfen soll, hervorhebt.

Vernakuläre Reichtümer

Die traditionelle Architektur Keralas ist durch und durch von Spiritualität geprägt. Wie bei der religiösen Architektur stehen die großen hinduistischen Glaubensvorstellungen über dem Bau jedes Gebäudes. Nach der jahrtausendealten Kunst des Vastu Shastra hat jedes Bauwerk eine Seele, ein Leben, und die Wissenschaft der Architektur besteht darin, die Harmonie zwischen dem Bauwerk und seinen Bewohnern zu finden. Nichts wird dem Zufall überlassen, sei es der gewählte Standort, der Weg dorthin, die Ausrichtung, die Proportionen oder die Dekoration. Alles folgt den Prinzipien der Symmetrie, der Richtungsausrichtung und der Zirkulation von Flüssen und Energien. Die traditionelle Architektur Keralas ist auch untrennbar mit dem Können des Perunthachhan verbunden, des großen Zimmermannsmeisters, der das Thatchu Shastra oder die Wissenschaft des Tischlerhandwerks praktiziert. Er verwendet keine Nägel, sondern Holzdübel und Verbindungstechniken, die eine erstaunliche Festigkeit gewährleisten. Diese meist auf Plattformen oder Fundamenten aus Laterit oder Granit errichteten Holzhäuser mit sehr steilen Ziegeldächern und mehreren Ebenen, die von Pfeilern getragen werden, bieten wunderschöne Dekorationsarbeiten, insbesondere in den Decken, die in Paneele mit geschnitzten Lotusmotiven oder hinduistischen Gottheiten unterteilt sind. Die Böden dort sind oft glänzend und poliert. Manche werden mit einer Mischung aus Kalk, Sand, Eiweiß, Kokosmilch und Kohle poliert, andere mit Hibiskusblüten, um einen glänzenden Rotton zu erhalten. Alles in der traditionellen Architektur ist darauf ausgelegt, sich dem Klima anzupassen. So wird die Grundform des Hauses, oder Tharavad, Nalukettu genannt und besteht aus vier Blöcken, die durch einen zentralen Hof verbunden sind. Dieser sorgt für eine ständige Kühlung der verschiedenen Räume. Die wohlhabenderen Familien lassen sich Ettukettu mit 8 Hallen und 2 Höfen oder sogar Pathinarukettu mit 16 Hallen und 4 Höfen bauen. Traditionelle Häuser haben Padipura oder Haupteingänge und Poomukham, Veranden, die oft als Empfangsräume dienen und zu einer Veranda oder Chuttu-Galerie führen, die das Haus umgibt. Jedes Haus hat auch einen Teich oder ein Becken für rituelle Bäder, und im Hof findet man häufig einen Vrindavan oder gemauerten Trog, in dem Basilikum für die Verehrung gezüchtet wird, sowie einen Sarpa-Kavu oder Schlangenhain, in dem sich die Nagakal oder Schlangensteine befinden, die untrennbar mit der Verehrung der heiligen Schlangen verbunden sind. Der Padmanabhapuram-Palast und der Krishnapuram-Palast sind zweifellos die beiden schönsten Beispiele für diese keralesische Architektur. Dieser Prunk steht im Gegensatz zu den einfachen, farbenfrohen Häusern, die die Backwaters säumen und auf denen die berühmten Houseboats verkehren. Diese Boote aus Kokos- und Holzmatten, die mit Kokosfasern verbunden und mit einer aus Cashewnüssen hergestellten Schutzschicht überzogen sind, sind an ihren Rümpfen aus Bambus und Palmwedeln zu erkennen und verwandeln sich oft in schwimmende Häuser ... Moderne Architekten könnten sich von diesen genialen Kreationen inspirieren lassen, um Strukturen zu entwerfen, die Überschwemmungen standhalten können!