Bildung
Mitsugo no tamashi, hyaku made oder "Die Seele der ersten drei Jahre hält bis zu 100 Jahre"... Dieses Sprichwort ist im Bewusstsein aller Japaner verankert. Diese sind der Meinung, dass die Weichen zwischen der Geburt und dem dritten Lebensjahr gestellt werden. Während dieser Zeit, und übrigens fast bis zur Grundschule, sind die Kinder keinen Verboten oder strengen Regeln unterworfen. Sie werden eher gepflegt als erzogen. Sie sollen Freude am Leben haben. Man versucht, wie die Japaner sagen, dafür zu sorgen, dass es kein "Loch" im Herzen des Kindes gibt, dass sowohl die emotionale und körperliche Bindung als auch ihre Entfernung (Emanzipation) einem wohldurchdachten Prozess folgen. Zu Hause wird den Kindern vor allem beigebracht, wie man sich in der Gesellschaft verhält, um anderen zu gefallen oder sie nicht zu stören, und der Staffelstab wird von der Schule übernommen, was zu einer friedlichen und angenehmen Gesellschaft führt, natürlich nur scheinbar, denn in Wirklichkeit ist sie das nach japanischen Maßstäben immer weniger.Familie
Es wäre falsch, den Begriff Familie zu verwenden, um den Lebensstil der Japaner zu verstehen. Tatsächlich kümmern sich die Japaner zwar um ihre Familien, aber sie pflegen auch sehr unterschiedliche Beziehungen in der Gesellschaft. Es muss wirklich ein Elternteil abscheulich und aggressiv sein, damit die Tochter oder der Sohn beschließt, sich nicht mehr um die Aufrechterhaltung der Beziehung zu bemühen. Auch wenn der emotionale Teil zwischen Eltern und Kindern existiert, kümmert man sich gerne um seine Eltern, Großeltern und natürlich auch umgekehrt. Das Pflegen geht Hand in Hand mit der natürlichen Zuneigung zu den Eltern oder umgekehrt. Körperkontakt ist wichtig. Das junge Ehepaar schläft mit den Kleinen auf demselben Futon.
Schule
Die Ausrichtung des MEXT (Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology) entspricht der nationalen Sorge um die Globalisierung. Im Zeitalter der Globalisierung befürchtet man, dass die "co-harmonisierende" Seite, die dem Temperament der Japaner eigen ist, es ihnen nicht ermöglicht, auf der internationalen Bühne gut zu kommunizieren. In der Grundschule endet der Unterricht um 14:00 oder 15:00 Uhr. Das nationale Bildungsministerium vermittelt mithilfe von wenig umfangreichen Lehrbüchern eine Grundausbildung. Damit ihre Kinder die Prüfungen bestehen, ziehen die meisten Japaner Juku-Schulen (kleine Nebenschulen) vor, die die Kinder am Nachmittag oder Abend beschäftigen. Staatliche Universitäten sind fast kostenlos oder sehr preiswert, während eine private Universität mindestens eine Million Yen pro Jahr kostet.
Arbeit
Mit einem Klischee muss in dieser Hinsicht aufgeräumt werden, auch wenn die Bewohner japanischer Großstädte wie alle Megastädte viel Zeit bei der Arbeit verbringen. Allerdings verbringen sie nicht ihre gesamte Zeit dort. Die Japaner haben im Durchschnitt nur zwei bis drei Wochen bezahlten Urlaub pro Jahr. Hinzu kommen jedoch noch ein oder zwei Wochen Golden und Silver Week, die zu Beginn des Jahres und im Frühjahr stattfinden. Man würde auch dazu neigen, den Begriff Arbeit zu verwenden, um über das Leben der Japaner zu sprechen, aber "Tätigkeit" passt besser. Für die Japaner ist Arbeit eine Tätigkeit, die für Lebendigkeit sorgt. Eine gesunde Animation bei der Arbeit, beim Sport, beim Lernen oder bei anderen Tätigkeiten bedeutet Glück. Daher ist es ein wenig falsch zu sagen, dass die Japaner gerne arbeiten. Sie mögen es, bei der Arbeit animiert zu werden, wie auch bei allen anderen Aktivitäten. Eine Arbeit, der es an Animation mangelt, oder ein "Versteck" interessiert sie im Allgemeinen nicht.
Pensionierung
Das japanische Rentensystem beruht auf dem einfachen Prinzip, dass die Bevölkerung der Beitragszahler größer ist als die der Rentenempfänger. Die Regierung hat das Renteneintrittsalter bereits von 60 auf 65 Jahre angehoben. Japan ist übrigens eines der Rekord-Industrieländer, was die Überalterung der Bevölkerung angeht. Darüber hinaus sorgt das Land mit einer der niedrigsten Geburtenraten der Welt nicht mehr für die Erneuerung der Generationen. Es versteht sich von selbst, dass das beschriebene Prinzip auf Dauer nicht mehr funktionieren kann. Es wird sogar darüber gesprochen, das Renteneintrittsalter wieder auf 70 Jahre zu erhöhen.
Widerspruch
Ein kurzer Aufenthalt in Japan vermittelt ein nicht tiefgründiges Verständnis davon, dass das Land ein Land der Paradoxien ist. Die Situation ist jedoch viel komplexer als der einfache Gegensatz zwischen Schwarz und Weiß. Es gibt das, was gesagt wird(tatemae), und das, was innerlich gedacht wird(honne). In Kyōto drückt der Goldene Pavillon die eigentliche Pracht aus, während der Silberne Pavillon an die Entäußerung erinnert, die zum Kern der Dinge führt. Der große Schrein in Ise ist dem kaiserlichen Hof der Yamato gewidmet, aber derselbe Hof errichtete auch einen Schrein für die von ihm Besiegten, den Schrein in Izumo. Haji bedeutet Scham und Verwirrung, aber wenn man diese Haltung einnimmt, muss man sich nicht mehr schämen. Die Einheit, die den Raum ausdrückt(ma), drückt auch die Zeit aus. Dies sind nur einige Beispiele von vielen, und deshalb wird Japan oft als Land der Widersprüche bezeichnet. Das stimmt, aber könnte man nicht eher sagen, dass Japan die Widersprüche nebeneinander bestehen lässt und dies zu dem Ergebnis führt, dass es ... keine Widersprüche mehr gibt?
Überflüssig
In seinem Verhalten versucht der Japaner im Allgemeinen (die Zeiten ändern sich natürlich), das Überflüssige abzuziehen und den Dingen auf den Grund zu gehen. Viele japanische Architekten sind übrigens als Minimalisten bekannt. Das Schöne am traditionellen japanischen Tanz Nihonbuyō ist die Abwesenheit von Bewegung. Die Grundlage der alten Kampfkünste? Es ist, die Kraft nicht einzusetzen, sondern sie vielmehr zu umgehen, um Bewegung zu erzeugen. Japaner ziehen es oft vor, jemanden sprechen zu lassen, der eine starke Überzeugung hat und Recht haben will. Sie ziehen es vor, sich zu entziehen, anstatt zu argumentieren oder Recht zu haben. Von frühester Kindheit an hat der Japaner gelernt, dass er noch etwas zu tun hat, um Unvollkommenheiten auszumerzen. Er handelt viel in dieser Richtung und vermeidet es, seine Vorzüge hervorzuheben. Kurz gesagt: Die Gesellschaft lehrt ihn das, was man Bescheidenheit nennt. Diese abstrakten Erklärungen können dem Reisenden, der ein wenig überrascht ist von dem, was wie ein Mangel an Persönlichkeit oder eine scheinbare Schüchternheit seiner japanischen Freunde aussieht, sicherlich einige Anhaltspunkte geben.
