Zu besichtigen zu sehen Sahara

Ein Ausflug, den Sie auf keinen Fall verpassen sollten. Der farbenfrohe Canyon ist eines der Naturwunder des Sinai und kann von Dahab aus besichtigt werden. An diesem magischen Ort, an dem die Felsen mit den Farben spielen, wandern Sie durch fesselnde Labyrinthe mit engen Wänden. Die Kalksteinfelsen dort sind gelb, violett, rot, magenta und gold und bis zu 40 Meter hoch. Hier herrscht Stille und Frieden. Rechnen Sie mit 1,5 bis 2 Stunden für eine etwas sportliche Wanderung, die ein wenig Klettern erfordert. Der Canyon kann nur mit einem Führer besichtigt werden.

Um sich vorzustellen, wie diese Stadt einst ausgesehen haben könnte, muss man durch die versandeten und von Geröll verstopften Gassen von Chinguetti schlendern. Sie atmen Chinguetti ein, wenn Sie dort spazieren gehen, und Sie ermessen die drohende Gefahr, die der Stadt droht, wenn Sie an einer Straßenecke auf die Dünen des Erg Ouarâne stoßen. In diesem Labyrinth tauchen hinter der Ecke eines Wohnhauses einige Ziegen auf, als wollten sie Ihnen den Weg weisen. Lassen Sie sich nicht vom äußeren Zustand der Häuser täuschen, einige sind im Juli und August noch für die Guetna, das Dattelfest, bewohnt.

Bei einem Spaziergang durch diese Oase können Sie die im Schatten der Palmen versteckten Gärten entdecken. Die Gärten werden traditionell seit Jahrhunderten von den verschiedenen Eigentümerfamilien gepflegt und liefern Obst, Gemüse und Getreide. Wie in der großen Schwester Tozeur wird auch hier der dreistufige Anbau (Landwirtschaft, Obstbäume, Palmen) praktiziert. Die Oase ist auch die Heimat vieler Vögel. Wenn man mit dem Auto von der Stadt Nefta in Richtung Algerien fährt, hat man nach ca. 1 km einen sehr schönen Überblick über die Oase.

Der außergewöhnliche Isis-Tempel und die dazugehörigen Kultgebäude, die der Göttin geweiht sind, befinden sich nicht mehr auf der Insel Philae, sondern auf der Insel Agikia. Das echte Philae befindet sich 250 m südöstlich von ihr und liegt vollständig unter Wasser.

Philae profitierte von der Rettung der nubischen Tempel, die bereits 1960 von der UNESCO eingeleitet wurde. 1975 umgab ein Damm die Insel vollständig, und da das Wasser um sie herum dadurch reduziert wurde, ermöglichte dies die Zerlegung der verschiedenen Gebäude und ihren anschließenden Transport auf die nahegelegene Insel Agikia. Der Zusammenbau wurde 1980 abgeschlossen. Philae wurde aus dem Wasser gerettet.

Diese Stätte wurde nicht weit von einem der symbolträchtigsten Orte des osirischen Mythos errichtet. Auf der Insel Biga, die sich in gleicher Entfernung zu Philae und Agikia befindet, wurde das linke Bein des Osiris von seinem Bruder und Mörder Seth versteckt. Isis, die Frau von Osiris, findet es dort und setzt den Leichnam ihres Mannes zusammen; sie begräbt ihn auch dort, während Osiris wieder aufersteht. Horus wird dort gezeugt. Isis beschließt daraufhin, sich auf der Insel Philae niederzulassen, um nicht zu weit von ihm entfernt zu sein.

Dynastie (747 - 656) wird auch angenommen, dass sich Hâpy, der mit der Elefantentriade über den Nil herrscht, in einer Höhle in Biga versteckt und dass sich dort sogar die Quellen des Flusses befinden.

Der Isis-Tempelwird von den Ptolemäern errichtet. Er wurde schnell zum Zentrum der Isis-Verehrung, die bis 543 n. Chr. andauerte, nachdem sie durch einen Erlass von Justinian verboten wurde. Bereits seit dem ⁴. Jahrhundert hatte sich hier eine christliche Kirche angesiedelt.

Dem großen Isis-Tempel sindzwei Säulengänge vorgelagert. Am südlichen Ende des westlichen Portikus befinden sich die ältesten Überreste der Stätte, der Kiosk von Nektabo^I. (380 - 362), dem ersten König der XXX. und letzten Dynastie, der sogenannten einheimischen Dynastie. Der westliche Portikus besteht aus 32 zusammengesetzten Säulen, die unter Ptolemaios III. errichtet wurden; die Deckenelemente stellen Adler dar, deren Köpfe auf die Insel des Osiris, Biga, gerichtet sind. Der östliche Portikus ist kleiner und verbirgt einen neuartigen Tempel für Imhotep, der kein Gott, sondern der Architekt der Djoser-Pyramide in Saqqarah ist. Die beiden Säulenhallen umrahmen eine gepflasterte Esplanade, die zum ersten Pylon des Tempels führt.

Der erste Pylon ist monumental. Er steht in der Tradition der majestätischen Eingänge der großen Tempel, in die Holzmasten mit den Farben der Gottheit eingefasst waren. Vor dem Eingang befindet sich auf der rechten Seite ein kleines Tor von Ptolemaios II. Auf den Basreliefs ist der triumphierende Ptolemäus XII. dargestellt; eine Tür, die in den linken Pfosten des Pylons gebohrt wurde, bietet Zugang zum Mammisi. Wenn man durch die Tür geht, sieht man auf der rechten Seite eingravierte Nachrichten aus der Zeit von Bonapartes Expedition nach Ägypten.

Im Innenhof befindet sich das merkwürdige Gebäude der Mammisi, das von Ptolemaios III. zu Ehren der Geburt des Horus errichtet wurde. Der Tempel besteht aus drei Hallen. In der zweiten Halle, die den Opfergaben gewidmet ist, erzählen die Reliefs von der Empfängnis (links) des Horus mit Amun und Khnum und seiner Geburt (rechts), die in der Nähe stattfand. Im dritten Raum stillt Isis ihr Kind. An den Außenwänden ist der Gott Harpokrates zu sehen, der für die Ptolemäer kein anderer als Horus war und das Aussehen eines daumenlutschenden Kindes hat.

Der zweite Pylon ist, wie auch der Rest des Tempels, gegenüber dem ersten Pylon versetzt. Er ist von ebenso beeindruckenden Ausmaßen wie dieser. Er ist über eine abgestufte Rampe zu erreichen. Dort ist Ptolemaios XII. abgebildet, der den Göttern Opfergaben darbringt; während die große runde Stele auf der rechten Seite, die Philae das Bergbaugebiet Dodekachene übergibt, von Ptolemaios VI. verfasst wurde.

Der Hypostylsaal wird von 10 Säulen getragen und ist sowohl unter freiem Himmel als auch durch eine Steindecke geschützt. Hier befinden sich die Embleme von Ober- und Unterägypten sowie koptische Kreuze, die eingemeißelt wurden, als der Pronaos in eine Kirche umgewandelt wurde.

Vordem Heiligtum befinden sich drei Vorhallen und es ist von neun weiteren Räumen umgeben. Im Vorhof befindet sich noch immer die Ruhestätte, auf der der Tabernakel mit der Statue der Gottheit stand. Rundherum befindet sich ein Opferhof im Freien, während eine Treppe auf die Terrasse des Tempels führt. Von der ersten Vorhalle aus kann man den Tempel verlassen und findet im Westen des Tempels das Hadrianstor.

Das Hadrianstor öffnete sich zu einem Tempel, der Osiris geweiht war. Es ist interessant, vor einigen Basreliefs zu verweilen, die den Gott Hâpy und die Nilquellen unter der Insel Biga darstellen. Man kann auch zu einem Nilometer gelangen, der sich in der Nähe dieses Tores befindet.

Östlich des großen Isis-Tempels wurden vier Gebäude des Philae-Komplexes verlegt.

Das Diokletianstor, das sich am nördlichsten auf der Insel befindet, ist ein Triumphbogen, der vom Kaiser errichtet wurde; durch diesen Bogen wurde die Anlage betreten. Der mittlere Bogen ist verschwunden, sodass nur die beiden Seitentore intakt blieben. Nicht weit entfernt stehen noch die Fundamente eines Augustustempels, dessen Steine im ⁴. Jahrhundert zum Bau von Kirchen verwendet wurden.

Der Tempel der Hathor, wenn man am Ufer entlang nach Süden geht, wurde von Ptolemaios VI. und seinem Nachfolger erbaut. Es handelt sich um einen Hof und ein Heiligtum, die der Hathor geweiht waren, die damals mit Isis gleichgesetzt wurde, wie manchmal die Geschichte des ägyptischen Pantheons solche Verwechslungen zuließ.

Der Trajan-Kiosk weiter südlich ist zwar vollständig römisch, strahlt aber mit seinen 14 zusammengesetzten Säulen eine extreme Romantik aus. Zwei gegenüberliegende Türen öffnen diesen Kiosk. Neben dem Kiosk wurden die Bänke für das Ton- und Lichtprogramm aufgestellt.

Eintritt 20 SDG. Man muss sich vorstellen, wie sich Frederic Cailliaud beim Anblick dieser Pyramiden vor fast 200 Jahren gefühlt haben muss! Damals waren sie in einem besseren Zustand und besaßen noch ihre Spitze. Um es gleich vorweg zu sagen: Die Stätte von Meroe ist außergewöhnlich und bewahrt eine Atmosphäre und eine farbige Umgebung, die sich deutlich von denen unterscheiden, die man in Ägypten vorfindet. Das (sehr) dunkle Grau des Steins und das (sehr) orangefarbene Gelb des Sandes unterstreichen seinen einzigartigen Charakter. Allerdings haben diese Pyramiden, von denen es in der Region ursprünglich über 200 Stück gab, nicht die Ausmaße ihrer großen ägyptischen Schwestern. Sie sind auch ganz anders. Sie sind steiler, mit Erdwällen gefüllt (die Grabkammer befindet sich darunter und nicht darin) und haben eine verzierte Kapelle mit Pylon, die nach Osten ausgerichtet ist und durch eine falsche Tür zur letzten Ruhestätte des Verstorbenen - oder übrigens auch der Verstorbenen - führen soll. Denn auch die Candaces, die mythischen Königinnen von Meroe, hatten ein Anrecht auf ihre persönliche Pyramide. Die Verstorbenen wurden nach ägyptischer Art unter anderem in Form des Vogels Bâ dargestellt, der ihren Kopf hatte.

Wenn Sie die verschiedenen Kapellen besuchen, sollten Sie sich die kleinen Wunder der vom Totenbuch inspirierten Basreliefs nicht entgehen lassen. Wie zum Beispiel die einzige sudanesische Darstellung des Seelengerichts, bei der das Herz des Herrschers auf die Waage gelegt und mit der Feder von Mâat verglichen wird, während Anubis und Osiris zuschauen.. Wenn Sie leidenschaftlich sind (und Zeit haben), sollten Sie wissen, dass es eine Pyramide gibt, bei der ein hoher Eckstein den hieroglyphischen Namen Amun trägt, eine andere, bei der an einer Außenwand ihrer Kapelle ein Modell des Winkels zu sehen ist, den die Architekten beim Bau dieser Gebäude verwendeten, und eine letzte mit der Darstellung einer Weintraube und eines Kruges, von der einige böse Zungen behaupten, sie sei eine Vorlage für die Zeichnung der üppigen nubischen Königinnen gewesen!

Pyramiden gibt es in verschiedenen Stilen. Zunächst waren sie im Süden treppenförmig und wurden weiter im Norden glatt. Archäologen haben einige von ihnen in Anastylose rekonstruiert, die mit ihrer cremefarbenen Mörtelverkleidung einen guten Eindruck davon vermitteln, wie die Anlage ursprünglich ausgesehen haben muss. Es ist anzumerken, dass es historisch gesehen mehrere Nekropolen in der Region gibt. Die älteste (und verfallenste), die wahrscheinlich aus den Anfängen des Königreichs Meroe im 3. Jahrhundert v. Chr. stammt, befindet sich weiter westlich der Hauptstätte, in der Nähe des Nils und vor allem der alten Königsstadt (siehe weiter unten). Auf dem Hauptgelände werden Ihnen auch mehrere Pyramiden auffallen, die weiter südöstlich stehen. Diejenigen, die entlang des Bergrückens aufgereiht sind, jene Pyramiden, die man von der Straße aus schon von weitem sehen kann, sind die "neueren" und in besserem Zustand.

Eine letzte Anmerkung zu den Gipfeln. Die Elemente sind nicht allein für ihr Verschwinden verantwortlich! 1834 hatte Giuseppe Ferlini, ein italienischer Schatzsucher, die Idee, die Pyramiden mit Dynamit zu sprengen, da er davon überzeugt war, dass er dort tausende von Reichtümern finden würde. Nachdem er so viele von ihnen niedergemetzelt hatte, dass viele von ihnen kurz vor dem Einsturz zu stehen schienen, bestätigte eine einzige seine Hoffnungen. Die der Königin Amanishakheto, die von nun an für ihren "Schatz" bekannt war.

Die Stätte liegt mehr als 500 m von der Straße entfernt. Tempelhändler verkaufen Souvenirs, aber Sie werden keine Lebensmittelgeschäfte finden. Denken Sie daher daran, Wasser und Lebensmittel mitzubringen. Kameltreiber werden Sie sicherlich einladen, auf ihren Dromedaren zu reiten (leider kennen wir keine "Dromedarreiter"). Eine originelle Erfahrung an einem außergewöhnlichen Ort! Die allerdings nicht kostenlos sein wird. Bereiten Sie sich darauf vor, zu verhandeln, wenn Sie daran interessiert sind.

Falls Sie bei Sonnenaufgang vor Ort sind, sollten Sie einen der Hügel im Osten besteigen, um einen bemerkenswerten Überblick zu erhalten. Am Abend ist das orangefarbene Licht einfach magisch.

Der ptolemäische Tempel von Kôm-Ombo wurde über zwei Jahrhunderte hinweg, zwischen dem ². und ¹. Jahrhundert v. Chr., von den Königen Ptolemaios VI. und Ptolemaios XII. erbaut. Der Hof und die Umfassungsmauer sind moderner und wurden während der römischen Periode errichtet. Der Tempel ist zwei Gottheiten gewidmet: Sobek, dem Krokodilgott, und Haroëris, der eine der Manifestationen von Horus ist. Sein vermindertes Aussehen ist auf Erosion und Überschwemmungen in Verbindung mit dem Nilhochwasser zurückzuführen. Die Verwendung der Steine des Tempels für die Errichtung koptischer Monumente hat wahrscheinlich auch zu diesem aktuellen Aussehen beigetragen.

Das monumentale Tor wurde von Ptolemaios XII. errichtet. Von ihm sind nur noch zwei Elemente erhalten.

Von dem Pylon sind nur noch einige Basen erhalten, von denen aus man zu den beiden parallelen Kultwegen gelangt: Links geht man in Richtung Haroëris, rechts schreitet man in Richtung Sobek. Man mündet in den Hof des Tiberius (14 bis 35 v. Chr.), der von 16 verzierten Säulen umgeben ist. In der Mitte des Hofes befindet sich der Altar, der das einzige Element ist, das beide Gottheiten gemeinsam haben, da ihre Opfergaben auf dem Altar abgelegt wurden.

Der Säulengang ist typisch für die ptolemäische Zeit und besteht aus einer Mauer, die auf halber Höhe endet und die fünf zusammengesetzten Säulen umschließt, die zum Hypostylsaal gehören. Die äußeren Szenen zeigen den von Thot und Horus gereinigten Pharao vor Haroéris auf der linken und Sebek auf der rechten Seite.

Der erste Hypostylsaal wird von fünfzehn Säulen getragen, von denen fünf in den Portikus integriert sind. Er ist für beide Kulte gemeinsam und bietet Zugang zum zweiten, kleineren Hypostylsaal, der von zehn papyriförmigen Säulen getragen wird. Hier wird Ptolemaios VIII. mit Blick auf Haroéris dargestellt, von dem er das Schwert und die Krönung erhält. In beiden Räumen sind zahlreiche Spuren der Polychromie erhalten geblieben.

Den beiden Kapellen gehen drei Doppelvorhallen voraus, von denen die erste mit Reinigungs- und Weiheritualen und die zweite mit Opfergaben geschmückt ist. Von den beiden Kapellen ist nicht mehr viel erhalten, außer den Rastplätzen für die heiligen Boote. Sie sind von zahlreichen Seitenkapellen umgeben. Im äußeren Wandelgang geben Basreliefs Auskunft über die Kunst der Chirurgie, wie sie zu dieser Zeit bekannt war.

Außerhalb des Tempels , gegenüber dem monumentalen Tor, steht der Mammisi von Ptolemaios IX (116 bis 107), ein kleiner Nebentempel. Er befindet sich nicht weit von einem Nilometer und einem Brunnen entfernt.

Das Krokodilmuseum, das sich auf halbem Weg zwischen dem Tempel und dem Ausgang befindet, zeigt eine hübsche Sammlung mumifizierter Krokodile mit ad-hoc-Erklärungen daneben.

Wo zum Teufel ist Simeon? Wir wissen es nicht, außer dass er dem wunderschönen Kloster, das im 6. Jahrhundert von Mönchen zum Schutz vor Plünderern aus der Wüste errichtet wurde, seinen Namen gab. Es ist ein schönes Gebäude, das von hohen Mauern (8 m) umgeben ist, deren Basis aus Stein und der obere Teil aus Ziegelsteinen besteht. Jahrhundert von den Horden des Kriegers Salah al-Din geplündert wurde, bewahrt es beeindruckende Ruinen, die vor allem bei Sonnenuntergang sehr fotogen sind.

Zwischen den Inseln und dem Westufer von Assuan befinden sich mehrere nubische Dörfer. Das bekannteste (und touristischste) ist Gharb Sehel, gegenüber der Insel Sehel. Es ist teilweise künstlich angelegt und die meisten Händler leben nicht dort... Älter und tatsächlich bewohnt ist Gharb Assouan am Westufer, das mit dem Motorboot erreichbar ist, oder Sehel auf der gleichnamigen Insel. Dort kann man reale Lebensräume besuchen, in denen Krokodile als Glücksbringer des Hauses zu finden sind. Das schönste Dorf befindet sich auf der Insel Elephantine, wo die Wandmalereien echte Meisterwerke sind.

Eine der Sehenswürdigkeiten von Nefta, die Sie entdecken können, wenn Sie auf der Straße in die Touristenzone fahren. Es handelt sich um eine kleine natürliche Vertiefung, eine in den Fels gehauene Senke, in der Palmen gepflanzt sind. Diese Anordnung unterstreicht auf eindrucksvolle Weise den Kontrast, den die Wüstenlandschaft um die Stadt und die Oase herum bietet. Die Oase von Nefta wurde einst von mehr als 150 Quellen bewässert. Ein Teil dieser Quellen sammelte sich am Boden des sogenannten "Korbes". Wenn man sich an den Rand dieses Korbes stellt, genießt man einen schönen Ausblick auf die Stadt und die Umgebung.

Mehr noch als durch seine Architektur wird Sie der Ort durch seine Lage am Fuße einer schwindelerregenden Kalksteinklippe überraschen. Als Auguste Mariette mit der Ausgrabung begann, war der Tempel extrem baufällig und wird heute noch restauriert.

Der Tempel der Hatshepsut, der ursprünglich von hängenden Gärten mit Teichen umgeben war, wurde von dem Architekten Senmut während der Regierungszeit von Königin Hatshepsut (1490-1468 v. Chr.) errichtet. Der Zugang erfolgte über eine von Sphinxen gesäumte Allee. Nach dem Tod der Königin ließ ihr Nachfolger Thutmes III, der zuvor von der Macht ferngehalten worden war, die meisten der Flachreliefs, die Hatshepsut darstellten, hämmern. In der Zeit von Amenophis IV. und seiner Ketzerei sowie in der christlichen Ära wurde der Tempel der Hatshepsut weiteren Misshandlungen unterzogen, bevor er in ein Kloster umgewandelt wurde. Auf beiden Seiten der Rampen, die zu den oberen Terrassen führen, befinden sich wunderschöne Basreliefs, von denen die auf der mittleren Ebene am schönsten sind. Sie stellen die von Hatschepsut organisierte Seeexpedition in das Land Pount dar, das heute als Somalia und Äthiopien identifiziert wird, und von der Tiere und besonders vielfältige Reichtümer zurückgebracht wurden.

Am Ende des linken Säulengangs befindet sich eine kleine Kapelle, die der Göttin Hathor gewidmet ist, die Sie aufgrund ihrer kuhähnlichen Verzierungen problemlos als Verzierung der Kapitelle erkennen werden. An der rechten Wand marschieren Soldaten in geordneten Reihen, wobei jeder Soldat eine andere Waffe trägt: Speer, Betäubungswaffe, Axt... Gleich daneben liefern sich Ruderer einen Wettkampf. Der nächste Raum, der lange Zeit nicht besichtigt werden durfte, ist heute geöffnet, sodass Sie einen Blick auf die Farben werfen können, die noch immer die Wände schmücken.

Auf der rechten Seite befindet sich eine Anubis-Kapelle, die mit wunderschönen Basreliefs in absolut unveränderten Farben ausgestattet ist. Die tiefblaue, mit gelben Sternen besetzte Decke ist bewundernswert.

Die dritte Terrasse, deren Restaurierung 2002 abgeschlossen wurde, bietet eine Kolonnade aus osirischen Säulen mit dem Bildnis von Hatshepsut, deren Aneinanderreihung von eisigem Lächeln erhaben ist. Im Inneren öffnet sich ein ehemaliger Hypostylsaal, der nun kein Dach mehr hat, zu mehreren Oratorien, darunter das Oratorium von Thutmosis I., dem Vater der Herrscherin, auf der linken Seite.

Links vom Tempel der Hatshepsut, der fast vollständig in Trümmern liegt und von der Klippe aus gut zu sehen ist, befinden sich die Überreste des Tempels von Mentuhotep I., der sechs Jahrhunderte zuvor erbaut wurde, und dahinter, in ähnlichem Zustand, der Tempel von Thutmoses III.

Dieser erstaunliche Komplex umfasst ein Museum, eine Medina aus Tausendundeiner Nacht und das Dar Zamen mit seiner Ton- und Lichtanimation, eine Galerie, in der Szenen aus dem tunesischen Leben nachgestellt werden, zeitgenössische oder alte, festliche oder alltägliche. In Les Mille et Une Nuits de la médina werden Das Tal der Diamanten, Ali Baba und die vierzig Räuber inszeniert. Sie werden dann in eine außergewöhnliche Welt entführt, vom Bauch der Kobra bis zur Medina von Baghdad, von den gruseligen Höhlen bis zum Palast des Sultans. Man kommt geblendet zurück, ein wenig verloren, nachdem man wieder in die Kindheit zurückgefallen ist und die Augen voll davon gehabt hat. Die historischen Kostüme, die von den Mitarbeitern des Museums getragen werden, verleihen den Rekonstruktionen, die uns von Palästen zu Beduinenzelten und von traditioneller Küche zu Hammams führen, einen zusätzlichen Hauch von Wahrhaftigkeit. Für noch mehr Charme und Zauber empfiehlt es sich, das Museum bei Einbruch der Dunkelheit zu besuchen. In der Eingangshalle des Komplexes befinden sich ein kleiner Hof und ein entzückendes Café. In einem anderen Café im Obergeschoss, das die Anlage überblickt, kann man sich in einem märchenhaften Dekor einen Pfefferminztee gönnen. Herr Cheraït (Bürgermeister von Tozeur) hat erst kürzlich einen neuen Raum eröffnet, indem er das Restaurant des Museums abriegelte. Die Ton- und Lichtshow Dar Zamen (Eintritt 6 TDD) stellt die damaligen Behausungen der Gegend und die Ksours von Tatatouine nach und erzählt 3000 Jahre Geschichte des Landes im Disney-Stil!

Der Berg der Heiligen Katharina (djebel Katherin) ist mit seinen 2637 Metern der höchste Punkt der Region und ganz Ägyptens. Von seinen Höhen aus bietet sich ein außergewöhnliches Panorama über den Sinai, das schönste der gesamten Halbinsel und wohl auch des Landes. Auf dem Gipfel des Berges steht eine Kapelle, in die der Abdruck des Körpers der Heiligen Katharina, die in Alexandria den Märtyrertod erlitt, eingearbeitet ist (beachten Sie, dass die Kapelle nicht besichtigt werden kann). Der von den Mönchen mitgebrachte Leichnam befindet sich noch immer in einem Sarkophag im Inneren der Kirche. Ihr Reiseleiter kann jedoch die kleine Feuerstelle ganz oben auf dem Berg nutzen, damit Sie einen der besten Pfefferminztees trinken können, die Sie bekommen können. Der Aufstieg auf den Katharinenberg ist nicht so stark frequentiert wie der Mosesberg und erfordert eine fünfstündige Wanderung vom Kloster aus, um die 1200 Höhenmeter dieser Wanderung zu bewältigen.

Die Route. Es gibt zwei mögliche Routen, um den Gipfel des Berges Sainte-Catherine zu erreichen. Die erste führt durch verschiedene Landschaften, die ebenso erhaben wie abwechslungsreich sind (darunter der "Wady Djebel", wörtlich das Tal der Berge, der Balkon der Pflanzen und der rote Berg), mit Durchquerungen von außergewöhnlichen Granitfelsenlandschaften. Die zweite, direktere Route zum Gipfel führt hauptsächlich über einen Zickzackweg. Diese Wanderung ist leichter, aber die Landschaften sind weniger abwechslungsreich. Sie wird benutzt, um zum Mosesberg zu gelangen, wenn man die beiden Wanderungen miteinander verbindet.

Der Dromos (griechisch für Weg) ist eine 3,3 km lange Allee, die die heiligen Boote bei der Prozession der Opet-Zeremonie benutzten, um über den heiligen See und den Kanal zum Nil zu gelangen. Sie ist mit großen Blöcken gepflastert und wird von Sphinxen mit Löwenkörpern gesäumt. Einige tragen einen Widderkopf und andere einen Menschenkopf. Damals zählte die Allee mehr als 1000 Sphinxstatuen. Die beiden Tempel von Luxor und Karnak kann man zu Fuß entlang der antiken Allee in weniger als einer Stunde erreichen (wenn es nicht zu heiß ist). 1979 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt.

Der erste Assuan-Damm wurde zwischen 1898 und 1902 im Auftrag des britischen Gouverneurs gebaut. Dabei ging es darum, das Hochwasser des Nils zu regulieren, um das Agrarland besser nutzen zu können. Ebenso ermöglichte das Ende des Hochwassers die Entwicklung von Kairo, ohne eine Überschwemmung befürchten zu müssen. Dieser erste Damm wurde zweimal erhöht. Erst nach seiner Erhöhung wurde die Insel Philae überflutet. Unter der Schirmherrschaft der UNESCO wurde der Tempel von Philae zwischen 1972 und 1980 auf die Insel Agikia verlegt.

Diese alte Mühle ist nicht mehr in Betrieb. Ein kleiner Rückblick 50 Jahre früher... 40 kg Oliven werden auf den Steinsockel gelegt, um dort mit etwa 4 Litern heißem Wasser vermischt zu werden. Mit verbundenen Augen, um sich nicht zu betäuben, treibt ein Esel oder ein kleines Dromedar das 150 kg schwere Mineral an, um die Oliven zu zerkleinern. Die Mischung wird dann in Reusen aus geflochtenen Palmwedeln gefüllt. Die Reusen werden gestapelt und durch ein Hebelsystem zusammengepresst. Das so gewonnene Öl landet in Tonkrügen.

Die Moschee von Chinguetti ist ein wunderschönes Gebäude aus trockenen Steinen, das mehrfach restauriert wurde. Sie ist eines der wenigen Gebäude in der Altstadt, die noch intakt sind - und das aus gutem Grund! Schon von weitem ist das charakteristische Minarett zu sehen, das den Gläubigen, die von der Pilgerfahrt nach Mekka zurückkehrten, als Orientierungspunkt diente. Da die Moschee im ¹³. Jahrhundert gegründet wurde, wäre ihr Minarett das zweitälteste, das noch in Betrieb ist! Die vier Ecken des Turms enden in Spitzen, auf denen Straußeneier aufgespießt sind.

Der Lézard Rouge war ein Geschenk Frankreichs an den Bey von Tunesien, der den Zug für die Reisen seiner Angehörigen nutzte. Er hatte lange Zeit nur eine touristische Rolle und fuhr auf der Eisenbahnstrecke, die von den Minen noch für den Transport von Phosphat genutzt wurde. Er hatte sechs Waggons (darunter der Beylical-Waggon) und einen Bar-Waggon, in dem den Passagieren Erfrischungen serviert wurden. Sie war das einzige Transportmittel, um in die berühmte Selja-Schlucht zu gelangen. Die Einheimischen bedauern seine Schließung sehr, ebenso wie die Touristen, die ihn benutzten!

Das Grab von Sethi II. befindet sich in der südwestlichen Ecke des Tals der Könige und wurde nur wenige Meter von dem seiner Frau Taousert entfernt ausgehoben. Es ist 75 m tief. Zum Zeitpunkt seines Todes war es zum Teil noch unvollendet. Es folgt demselben architektonischen Kanon wie die anderen geradlinigen Gräber, in denen drei Gänge einem Vestibül, einer Grabkammer, vorausgehen. Es war wahrscheinlich nicht Seti II., der hier begraben wurde, denn sein Name wurde weitgehend von den Kartuschen im Grab entfernt; das eifersüchtige Werk von Amenmes, der ihm folgte.

Er liegt 3 km nördlich von Assuan auf einer Insel, auf der vierundneunzig Arten von Sträuchern geschützt sind, die es schon zu Zeiten der Pharaonen gab, und sechzig Vogelarten haben sich hier angesiedelt.

Es handelt sich um Hypogäen, die man von den Städten aus sehen kann, die auf der anderen Seite des Flusses an den Hügeln hängen. Sie beherbergen die Gräber der mächtigen Monarchen vom Ende des Alten Reiches bis zum Beginn des Mittleren Reiches. Die Gräber befinden sich im Hang unterhalb des Mausoleums von Ali Ben el-Hawa, das man ganz oben sieht. Der Ort ist in einem schlechten Erhaltungszustand und die Denkmäler verfügen über keine Informationstafeln. Scheuen Sie sich nicht, darauf zu bestehen, dass man Ihnen die Räume öffnet. Die Reiseführer vor Ort werden dies nicht von sich aus tun.

Diese wunderschöne Düne mündet in die Gewässer des Flusses. Sie ist mit einer Piroge zu erreichen. In der Umgebung gibt es auch schöne Strände. Die beste Zeit, um dorthin zu gehen, ist der Sonnenuntergang. Rechnen Sie mit einer Stunde, um dorthin zu gelangen. Planen Sie für eine Fahrt zwischen 20 000 FCFA und 25 000 FCFA ein.

Kleines Museum, das die Lebensräume, Trachten und traditionellen Gegenstände der Tuareg und der Songhai-Völker zeigt. Sehenswert, wenn man etwas Zeit mitbringt.

Die Stätte wurde am 30. Juni 2004 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt. Sie wurde 1495 vom ersten Askia-Kaiser Mohamed Askia (der hier begraben liegt) nach seiner Pilgerfahrt nach Mekka errichtet. Er ist sehr gut erhalten und beherbergt auch die Körper von zehn Imamen. Die pyramidenförmige, mit Pfählen gespickte Struktur des Gebäudes steht im Kontrast zu der kubischen Architektur der Terrassenhäuser. Ziehen Sie sich vor dem Betreten die Schuhe aus. Von der Spitze des Grabmals aus hat man einen herrlichen Blick auf die Stadt und die Wüste. Der Preis für den Besuch beträgt 1 500 FCFA.

In der Nähe von Korioumé, dem Hafen von Timbuktu, befindet sich eine Familie von Flusspferden. Dies ist der einzige Ort, an dem man sie aus der Ferne beobachten kann. Zumindest, wenn man Glück hat..

Oung Jemel (oder "Kamelhals") liegt 15 km von Nefta entfernt und ist für die Kulissen des Star Wars-Films bekannt. Der GPS-Punkt 33° 59' 32" N - 7° 50' 41" liegt inmitten des Chott Garsa. Der Ort ist ziemlich surreal. Sie sehen dort den Chott el-Gharsa, eine Salzsenke, die Fata Morganas erzeugt. Sie werden Mos Espa sehen, die Heimatstadt von Anakin Skywalker (dem späteren Darth Vader), da hier der erste Star Wars-Film gedreht wurde. Die Kampagne #SaveMosEspa rettete die Filmkulissen vor der Verschüttung durch das Vorrücken der Dünen, die sich jährlich um 15 m bewegen.

Der Wüstenzoo beherbergt alle Arten von Wüstentieren: Skorpione, Schlangen, Fenneks, Gazellen, Schakale, Löwen und das unvermeidliche Coca-Cola-trinkende Kamel! Sie erreichen den Park, indem Sie von der Straße im Touristengebiet nach links in die Pfeilrichtung des Restaurants Le Petit Prince abbiegen. Die Führung beginnt im tropischen Garten, wo man zwischen Aprikosenbäumen, Palmen, Bananenstauden, Bougainvillea und Jasmin spazieren geht, geht weiter zum Tierpark und endet im unvermeidlichen kleinen Souvenirladen.

Das Musée des arts et traditions populaires de Tozeur ist ein charmantes kleines Museum, das in einem ehemaligen Marabout untergebracht ist. In diesen wenigen Räumen heißen Sie Souad und ihr Mann von ganzem Herzen willkommen, als würden sie Freunde empfangen. Das Museum ist klein, aber sehr niedlich. Das Hochzeitszimmer ist besonders hübsch und die alte Küche vollgestopft mit traditionellen Gegenständen. Souad kennt Tozeur und seine Geschichte sehr gut und wird Ihren Besuch mit Liedern und Gedichten bereichern.

Wenn man von Bahareyya kommt, folgen auf den gelben Sand und die schwarzen Felsen (Black Mountains) ungewöhnliche Kalksteinkonstruktionen. Sie haben die Form von Pyramiden, Champignons, Eisbergen, schwimmenden Inseln oder Iglus. Der Anblick ist märchenhaft. Mitten am Tag, wenn die Sonne senkrecht steht, ist die Wirkung nicht so grandios wie am Abend oder beim ersten Tageslicht, weshalb Sie unbedingt eine Nacht dort biwakieren sollten, und wenn Sie es bei Vollmond können, werden Sie sich auf einem anderen Planeten befinden. Wenn es nur ein Abenteuer gibt, das Sie wagen sollten, dann ist es diese magische und zeitlose Wanderung durch die weiße Wüste, wo das Licht in jedem Moment eine neue und fesselnde Kulisse schafft.

Ein guter Treffpunkt, um Fahrer und Reiseleiter zu finden, ist das Popular Restaurant.

Wenn Sie auf der Straße nach Gourna fahren, sehen Sie zwei Säulen, die sich bei näherer Betrachtung als zwei riesige Statuen entpuppen, die größten Überreste des Totentempels, der für Amenhotep III. am linken Ufer errichtet wurde. Die ursprünglich aus einem einzigen Block gemeißelten Statuen sind auf ihrem Sockel etwa 20 m hoch und stellen Amenophis III. in sitzender Position mit auf den Knien ruhenden Händen dar, der Position des Friedens. Seine Mutter und seine Frau sind kleiner zu seinen Füßen dargestellt. Ursprünglich schmückten sie den Eingang des riesigen Totentempels dieses Königs.

Von dem Tempel ist nichts mehr übrig - was ihre ungewöhnliche Präsenz inmitten eines Zuckerrohrfeldes erklärt -, obwohl der Tempel riesig war, da er sich über 700 m bis zum Fuß des thebanischen Berges erstreckte. Die Griechen schrieben Memnon, dem mythischen König von Äthiopien, Sohn der Morgenröte, der viele Pilger anlockte und der Stätte ihren Namen gab, diesen Pfeifton zu, der von einem Erdbeben in frühchristlicher Zeit erschüttert wurde. Zwei Jahrhunderte lang, bis Septimius Severus die Statue restaurieren ließ und sie damit ihrer klanglichen Besonderheit beraubte, waren die Memnon-Kolosse eine große Touristenattraktion. Zu ihren berühmten Besuchern gehörte auch Kaiser Hadrian, den Marguerite Yourcenar in ihren Memoiren des Hadrian beschreibt, wie er sich im Schatten der Statue ausruht. Auf dem Gelände finden noch immer Ausgrabungen statt, sozusagen im Schatten der Kolosse.

Chak-Wak ist ein 2006 gegründeter Vergnügungs- und Animationspark. Er erstreckt sich über 5 Hektar im Herzen des Palmenhains und ist rund um das Thema der Menschheitsgeschichte mit zahlreichen Aktivitäten vor Ort organisiert. Zu den Annehmlichkeiten gehören: das Café, das Restaurant und der für Familien reservierte Bereich. Außerdem werden regelmäßig Musikabende veranstaltet. Die Museologie ist ziemlich veraltet und die Anlage ist leider schlecht gepflegt. Aber die Umgebung inmitten von Palmen ist immer noch schön und für Kinder vielleicht interessant.

Die Bucht von Naama ist das wichtigste urbane Merkmal des Vergnügungsviertels der Stadt. Eine lange, betonierte Allee, die von in Reihen aufgestellten Bäumen begrenzt wird. Ein großer Teil des Rufs der Stadt in Bezug auf die Lebensqualität steht in direktem Zusammenhang mit den Qualitäten der Promenaden von Naama Bay. Sie werden ganz natürlich zu dieser "Strandpromenade" kommen, die sich über die gesamte Länge von Naama Bay erstreckt. Die schmachtenden und anhaltenden Blicke, die man sich dort zuwirft, machen sie zum ersten Treffpunkt der Stadt. Vorsicht jedoch vor Gigolos..

Der Obelisk ist noch mit dem Gestein verwachsen, aus dem er herausgebrochen werden sollte, und ruht mit seiner ganzen Masse (1200 Tonnen) und seiner ganzen Länge (42 m) auf seinem Granitbett. Der Obelisk wäre nach seiner Errichtung der größte bekannte Obelisk gewesen, da er in seiner ursprünglichen Form zurückgelassen und wegen der an einigen Stellen aufgetretenen Risse unvollendet gelassen wurde. Die Umgebung ist ein alter Steinbruch, in dem Arbeiter damit beschäftigt waren, die riesigen Steinblöcke zu lösen, die dann das Aussehen von Tempeln, Palästen oder Gottheiten annahmen.

Die Arbeit war verrückt, urteilen Sie selbst! Zunächst musste man mit einem harten Stein wie Dolorit auf den Felsen hämmern, bis eine ausreichend breite und tiefe Kerbe entstand. Darin steckte man Holzkeile, die man zuvor in Wasser getaucht hatte und die sich beim Trocknen ausdehnten und das Gestein zum Bersten brachten. Der Vorgang wurde auf allen drei Seiten durchgeführt. Je nach Verwendungszweck wurde der Stein vor Ort grob bearbeitet und manchmal sogar fast fertiggestellt. Dann wurde er auf einen Holzschlitten gesetzt und über eine spezielle Rampe zum Fluss hinabgelassen. Die Rampe bestand aus Schutt, auf dem die Maurer mehrere Ziegelschichten versiegelten, die mit einer dicken Schlammschicht bedeckt waren, die feucht und rutschig gehalten wurde.

Die Feluke, die die Blöcke transportieren sollte, legte kurz vor dem Rückgang der Flut in der Nähe des Ufers an. Nachdem sie auf Grund gelaufen war, hatte man genügend Zeit, um sie zu beladen. Beim nächsten Hochwasser schwamm das Boot wieder auf dem Wasser und machte sich auf den Weg, um die Blöcke auszuliefern. Die Entladung erfolgte auf die gleiche Weise.

Dieses wunderschöne, aber kleine Grab ist nur 30 m lang und hat nur drei Kammern. Es enthielt 3.000 Teile, die die Grabbeigaben des Verstorbenen bildeten. Tutanchamun wurde in aller Eile und in der Überraschung seines Todes dort untergebracht. Eine Darstellung findet sich nur in der Grabkammer. Die 12 abgebildeten Paviane stammen aus dem Buch Amdouat und stehen für jede der 12 Stunden der Überfahrt ins Jenseits. Der Schatz wird fast vollständig im GEM in Kairo ausgestellt, aber der Sarkophag aus rotem Quarzit und die Mumie befinden sich noch vor Ort.