Touristenattraktionen & Denkmäler Nepal

Der Platz von Thahity wird in seiner Mitte von einem großen weißen stūpa markiert, der mit Gebetsbannern geschmückt ist. In der Straße, die von Thahity nach Indra Chowk führt, öffnet sich auf der rechten Seite ein quadratischer Hof, in dem sich der Katesimbhu-Stūpa befindet, eine Verkürzung von Kathmandu-Swayambu. Die Licchavi-Schnitzereien, die ihn umgeben, zeugen von seinem hohen Alter. Dieser Stūpa bietet einen Ersatz für diejenigen, die nicht jeden Morgen die Pilgerfahrt auf den Hügel unternehmen können. Neben dem Stupa befindet sich eine Schule für Thangkas, die Healing Mandala Thangka Painting School, die Sie gerne in diese Kunst einführt.

Der Durbar Square ist ein wichtiger historischer Ort in der Geschichte des Landes und gehört wie die anderen "Königsplätze" im Tal, in Patan und Bakhtapur, zum UNESCO-Weltkulturerbe. Seit seiner Unabhängigkeit unter den Malla-Königen wurden hier die Könige von Kathmandu gekrönt. Innerhalb des Durbar Square befindet sich der königliche Komplex Hanuman Dhoka, der aus einem Dutzend Höfen und einer Vielzahl von Palästen und Tempeln besteht. Die Gebäude stammen zwar aus dem ¹⁷. und ¹⁸. Jahrhundert, doch viele wurden nach dem Erdbeben von 1934 und vor allem nach dem Erdbeben von 2015, das erhebliche Schäden anrichtete, renoviert. Die Tempel Maju Teval und Trailokya Mohan Narayan wurden stark beschädigt, der Kasthamandap-Tempel völlig zerstört und 2021 wieder aufgebaut. Auf diesen Plätzen herrscht eine lebendige Atmosphäre, auf denen die Einheimischen zu jeder Tageszeit sitzen und sich unterhalten. Stufenförmige Tempel aus Ziegel und Stein, die mit kunstvoll geschnitzten Statuen verziert und insbesondere den Göttern Shiva, Vishnu, Ganesh und Bhairab, aber auch den Göttinnen Taleju und Parvati gewidmet sind. Kinder spielen, Touristen schlendern zwischen den fliegenden Souvenirverkäufern umher, während Studenten und Arbeiter eiligen Schrittes inmitten des herrschenden Tumults die Straße überqueren. Durch dieses Gewirr von Tempeln schlüpfen Motorräder, Fahrräder und Rikschas.

Orientierung. Wenn Sie den Kreisverkehr mit der Jiddha-Statue betreten, sehen Sie einen großen, offenen, rechteckigen Platz, der rechts vom Nau-talle-Palast oder Basantapur-Turm gesäumt wird, der an einen neoklassizistischen Palast von Gaddi Baithak angebaut ist. In der Mitte des Platzes befinden sich Kunsthandwerksstände, die ihre Waren auf den Pflastersteinen ausbreiten, und rundherum blühen Cafés mit Dachterrassen, von denen aus man die Aussicht von den Anhöhen genießen kann. Hier trafen sich in den 1970er Jahren die Hippies. Am Ende des Platzes befindet sich der Kumari Ghar, der Palast der lebenden Göttin Kumari. In seiner Verlängerung befand sich der Kasthamandap, der jedoch 2015 vollständig zerstört wurde. Vor dem Kumari Ghar steht die imposante Statue von Garouda. Dieses riesige Götzenbild, halb Mensch, halb Vogel, huldigt auf Knien Vishnu, dessen Tempel Trailokya Mohan Narayan mit seinem dreifachen Dach seine Basis für die Stände der Händler hergibt. An der Ecke einer Einkaufsstraße, die von diesem Punkt ausgeht, befindet sich ein kleiner goldener Tempel, der Maru Ganesh gewidmet ist. Eine bronzene Ratte, oder eher eine Spitzmaus, ist das Reittier dieser Gottheit. Der Schrein wird mit großem Eifer umrundet, jeder steckt seinen Finger in eine Öffnung an der Seite, lässt das Glöckchen ertönen und erhält dann vom Priester das Tika. Von hier aus führt eine schmale Straße mit unzähligen Stufentempeln und Läden zum Hanuman-Dhoka-Komplex.

Basantapur Durbar oder Nau-tallé Durbar. Der neunstöckige Palast ist das größte Gebäude auf dem Durbar Square. Ein schönes Beispiel für nepalesische Architektur in Form einer Pagode aus Holz und offenen Ziegeln, die sich zu Fenstern öffnet, die mit bemerkenswert feinen Schnitzereien verziert sind. Dieser Palast wurde von König Prithvi Narayan Shah im ¹⁸. Jahrhundert nach der Eroberung des Tals errichtet. Basantapur Square, der Teil des Durbar Square, auf dem sich heute Souvenirstände und -läden befinden, beherbergte einst die königlichen Elefanten.

Gaddi Baithak. Mit seinem weißen neoklassizistischen Stil und seiner Kolonnadenfassade hebt es sich von der traditionellen Newar-Architektur des Durbar Square ab. Er wurde unter der Rana-Herrschaft von Premierminister Chandra Shumsher im Jahr 1908 errichtet, um ausländische Staatsmänner, Botschafter und offizielle Feiern zu beherbergen. Auch er wurde durch das Erdbeben von 2015 stark beschädigt und vollständig renoviert, unter anderem mithilfe eines amerikanischen Fonds in Höhe von 7 Millionen US-Dollar.

Kumari Ghar. " Kumari" bedeutet auf Sanskrit wörtlich übersetzt "Jungfrau". In diesem Palast lebt derzeit ein junges Mädchen, die lebende Reinkarnation der hinduistischen Kriegergöttin Taleju. In Nepal gibt es mehrere Kumaris, aber Royal Kumari ist der berühmteste. Bewundern Sie die Holzarbeiten dieses Palastes, der 1757 von König Jaya Prakash Malla in einem Anflug von Sühne erbaut wurde, da er bereute, die damalige Kumari beleidigt zu haben. Betreten Sie den Hof zwischen 9.00 und 11.00 Uhr sowie zwischen 16.00 und 18.00 Uhr, halten Sie den Atem an und legen Sie Ihr Handy aus der Hand - Fotos und Videos der Göttin sind strengstens verboten -, während die feierliche Verbeugung der Göttin stattfindet. Sie präsentiert der Menge, die in kleinen Gruppen eintreten darf, mehrmals täglich morgens und nachmittags ein Gesicht mit neutralem Ausdruck, das jeden Tag geschminkt wird. Eine Zeremonie, die beeindruckt und Fragen aufwirft: Welches Leben soll dieses Kind führen? Sie wird schon im frühen Kindesalter nach einer ganz besonderen Zeremonie gewählt. Sechs- oder siebenjährige Mädchen aus der Goldschmiedekaste der Newar werden in einem dunklen Raum mit abgeschlagenen und blutverschmierten Büffelköpfen eingesperrt, während Tänzer mit Dämonenmasken herumwirbeln. Die Kumari, die nächste Reinkarnation von Taleju, ist diejenige, die keine Angst hat. Sobald sie den Palast betritt, können ihre Füße den Boden nicht mehr berühren und sie lebt zurückgezogen innerhalb dieser Mauern, umgeben von Menschen, die sich ihrer Erziehung und ihrem Rang widmen. Sie kommt nur einmal im Jahr während der Indra Jatra-Zeremonie auf einem goldenen Wagen heraus. Ihr Leben als Göttin endet mit ihrer ersten Menstruation oder wenn sie aufgrund einer Verletzung Blut verliert. Dann wird sie in den Augen der Religion wieder sterblich und kehrt in die Gesellschaft zurück. Dann wird ein anderes kleines Mädchen ausgewählt. Eine geopferte Kindheit, sagen die einen, eine Notwendigkeit der Tradition in der Moderne, sagen die anderen. Die Männer im Dorf haben in der Regel Angst davor, eine ehemalige Kumari zu heiraten, aber oftmals gehen diese Mädchen, die während ihrer Gefangenschaft gebildet geworden sind, weiter zur Schule und öffnen sich für andere Schicksale als das ihrer Kaste und ihres Dorfes.

Tempel des Trailokya Mohan Narayan oder Vishnu-Tempel. "Trailokya Mohan" bedeutet "Vishnu der drei Welten". Dieser hinduistische Tempel im Stil einer dreistöckigen Pagode dient während des Indra-Jatra-Festivals als Kulisse für Tanzaufführungen, bei denen die zehn Inkarnationen Vishnus dargestellt werden. Er wurde 1679 von König Parthivendra Malla zu Ehren seines verstorbenen Bruders Nripendra Malla errichtet. Auch er wurde durch das Erdbeben von 2015 schwer beschädigt, seitdem aber wieder restauriert. Von diesem Tempel aus beginnt das lebhafte und authentische Leben im Zentrum der Altstadt von Kathmandu, bis hin zum Ausgang des Hanuman Dhoka-Komplexes. Besucher und Einheimische setzen sich gerne auf die Stufen des Tempels, um das geschäftige Treiben auf dem Platz zu beobachten, dessen Westseite die Votivstatue des Garuda zugewandt ist.

Statue von Garuda. Dieses vergötterte Fabelwesen, halb Mensch, halb Vogel, spielt im nepalesischen Glauben, aber auch in Indien und Indonesien eine wichtige Rolle. Diese Bronzestatue stellt Garouda hockend, mit einem Knie auf dem Boden und gefalteten Händen dar. Mit seinen Flügeln auf dem Rücken steht er dem Vishnu-Tempel gegenüber, der auch Trailokya Mohan Narayan genannt wird.

Kasthamandap. Wörtlich "der mit Holz bedeckte Unterstand", ist ein dreistöckiger, pagodenförmiger Hindutempel mit einem Gorakshanath geweihten Grabmal. Leider wurde er bei dem Erdbeben von 2015 vollständig zerstört. Dank nationaler und internationaler Gelder in Höhe von insgesamt 198 Millionen Rupien konnte er zwischen 2018 und 2021 originalgetreu wiederaufgebaut werden. Dank des bürgerschaftlichen Engagements von Freiwilligen konnten mehr als 8,3 Millionen Rupien für die Renovierung ausgegeben werden.

Idol von Kaal Bhairav. Dieses furchterregende, riesige Idol aus einem einzigen platzierten Stein ist eine Manifestation des Schwarzen Shiva, eines sehr farbenfrohen, aber furchteinflößenden Avatars, der den enthaupteten Kopf von Shani, eine Zierschlange, ein Tigerfell und eine rituelle Schürze aus menschlichen Knochen trägt und über einen Leichnam steigt. Jahrhundert von König Pratap Malla in Reisfeldern gefunden wurde, stammt aus dem ^{6 .} Jahrhundert und wurde im Zentrum des Komplexes aufgestellt. Diebe und Lügner wurden früher vor dieses Idol gezerrt, um spontan ihre Taten zu gestehen und so dem göttlichen Zorn zu entgehen, der den plötzlichen und sicheren Tod bedeutete. Die Einwohner verehren diese große und wilde Inkarnation Shivas auch heute noch.

Eines der schönsten Beispiele für Naturschutz. Chitwan Nationalpark ist daher zu einem beliebten Ausflugsziel geworden. 43 Säugetierarten wurden im Park gezählt, darunter Nashörner, Tiger... 540 Vogelarten.

Der königliche Komplex von Hanuman Dhoka erstreckt sich über 5 Hektar, ist aber mit dem Durbar Square verschachtelt. Dieser Komplex aus Palästen, Tempeln und Höfen hat mehrere Flügel, wurde aber durch das Erdbeben von 2015 stark beschädigt. Übrigens nicht zum ersten Mal: Vor dem Erdbeben von 1934 bestand der Palast aus 35 Höfen. Der Ostflügel stammt aus dem ¹⁶. Jahrhundert und ist der älteste Teil, der von König Mahendra Malla (1560-1574) erweitert wurde. Er gab den Bau der ältesten Tempel von Hanuman Dhoka im Newari-Stil in Auftrag: den Jagannath-Tempel, Kotilingeshwara Mahadev (ein Steintempel von Lord Shiva), den Mahendreswara-Tempel und den wunderschönen Taleju-Tempel. ^Jahrhundert fügte König Prithvi Narayan Shah vier Wachtürme (Lowan Chowk) hinzu. Die königliche Familie lebte hier bis 1886, bevor sie in den Narayanhiti-Palast umzog.

Hof Nasal Chowk und Tempel Panch Mukhi Hanuman. Wenn man durch das Goldene Tor geht, betritt man einen großen rechteckigen Hof, den imposantesten der zehn Höfe, die den Hanuman Dhoka-Komplex bilden. In diesem Hof wurde König Birendra 1975 gekrönt. Nasal (Bhasha für "tanzen") bezieht sich auf das Bild des tanzenden Shiva, das an der Nordostseite des Platzes in einem weiß getünchten Raum aufgestellt ist und in dem während der Malla-Periode, als der Platz errichtet wurde, Tanzzeremonien abgehalten wurden. Verpassen Sie nicht die Darstellung von Narasimha, der Reinkarnation Vishnus, gleich nach dem Eingang auf der linken Seite. Er ist halb Mensch, halb Löwe, eine Art Greif, der den Dämon Hiranyakashipu verschlingt. Die Gebäude, die den Hof umschließen, stammen aus der Rana-Periode. Verweilen Sie am Sisha Baithak, dem Audienzsaal der Malla-Könige. Die offene Veranda beherbergt den königlichen Thron und Porträts der Shah-Könige.

Die Statue des Hindu-Gottes, der dem Komplex seinen Namen gab, ist am Eingang leicht zu erkennen: Der 1768 geschnitzte Affengott mit einem rot bemalten Gesicht ist mit einem roten Umhang und einem Regenschirm geschmückt. Der General der Affenarmee im Ramayana-Epos rettete Prinzessin Sita aus den Klauen des Dämonenkönigs von Ceylon. Seitdem ist er zum Symbol für eheliche Treue geworden und jedes neue Paar bringt ihm ein Opfer aus Sindur, einem roten Staub, der mit Senföl vermischt ist, einer zinnoberroten Paste, die ihn nun entstellt. Der Tempel Panch Mukhi Hanuman (der fünfgesichtige Affengott) befindet sich in der nordöstlichen Ecke des Nasal Chok. Er hat ein einzigartiges Design mit fünf runden Dächern, das für Nepal typisch ist. Er soll aus dem ¹⁹. Jahrhundert stammen, dem Ende der Malla-Periode oder dem Beginn der Sha-Dynastie. Er hat dem Erdbeben von 2015 standgehalten und wurde seitdem restauriert. Der Priester des Tempels ist die einzige Person, die diesen Schrein betreten darf.

Hof Mul Chowk und Taleju-Tempel. Dieser Hof ist Taleju Bhawani gewidmet. Er ist religiösen Riten und Hindus vorbehalten (Sie können also nicht hineingehen). In der Mitte befindet sich der Taleju-Tempel, der von den Flussgöttinnen Ganges und Yamuna bewacht wird. Er ist einer der beeindruckendsten Tempel in Hanuman Dhoka. Diese sehr hohe Pagode beherbergt die geheimnisvolle Gottheit, die königliche Göttin der Malla-Könige. Hindus dürfen sie einmal im Jahr während des Dasain-Festes betreten, wenn dort geopfert wird.

Mohan Chowk. Dies ist der spektakulärste Hof. Er wurde 1649 von König Pratap Malla erbaut und stellt die königlichen Privatquartiere dar. Die Malla-Könige mussten genau hier geboren werden, um rechtmäßig die Krone tragen zu dürfen, und waren die einzigen, die den Hof betreten durften. Beachten Sie den beeindruckenden, reich mit Vögeln und Tieren geschnitzten vergoldeten Schnabelbrunnen, der als Sun Dhara bekannt ist. Die Malla-Könige vollzogen hier ihre täglichen Waschungen mit frischem Wasser, das von den Hügeln des Budhanilkantha kam. Die Göttin Bhagiratha, die dafür verantwortlich ist, den Ganges zur Erde zu bringen, wird ebenfalls dargestellt, indem sie ihre Knie küsst und die Oberfläche des Bades betrachtet.

Sundari Chowk, Jagannath-Tempel. Der Jagannath-Tempel ist der älteste (¹⁷. Jahrhundert) und beeindruckendste aller Tempel, der auf zwei Etagen errichtet wurde. Verweilen Sie bei den Details: Er ist auf Augenhöhe mit erotischen Skulpturen geschmückt. Achten Sie auf die lange Inschrift auf einem langen Stein, der wie ein Pergament aus einem Stück geformt ist und den eindrucksvollen dekorativen Hintergrund eines Brunnens mit Trinkwasserreservoir bildet, der auf Newar hiti oder jahru genannt wird. Die Inschrift umfasst Absätze in 15 verschiedenen Sprachen. Sie ist König Pratap Malla zu verdanken, der 1664 dieses Rätsel hinterließ, das auf die Lage eines Schatzes hinweist.

Lohan Chowk. Dieser Hof wurde von vier roten Türmen begrenzt, die von König Prithvi Narayan Shah errichtet wurden und die vier Newar-Kaiserstädte des Tals repräsentieren: Der 2015 eingestürzte Turm von Basantapur (Kathmandu) und der Turm von Bhaktapur (Lakshmi Bilas) sind fast vollständig wieder aufgebaut, der Turm von Kirtipur und der Turm von Patan (Lalitpur) stehen noch.

Das Tribhuwan-Museum. Es befindet sich in einem Teil des Palastes, der von den Rana-Königen im ¹⁹. Jahrhundert errichtet wurde. Es wurde beim Erdbeben 2015 beschädigt, ist nun aber wieder geöffnet. Es zeigt Ausstellungen mit Artefakten des Großvaters von König Birendra. Die Tour beginnt mit der Shah-Dynastie, dem letzten Clan, der bis 2006 über Nepal herrschte. Es werden auch Skulpturen, mehrere Throne, Schmuck, der bei Krönungen verwendet wurde, Waffen, Möbel aus der Zeit und eine Münzsammlung ausgestellt. Außerdem sind das Schlafzimmer, das Arbeitszimmer und die persönlichen Gegenstände von König Tribhuwan zu sehen.

Der Traumgarten ist eine Oase der Ruhe im Herzen Kathmandus und ein idyllischer Ort, um der Hektik der Hauptstadt zu entfliehen. Viele Leser, Spaziergänger und Spieler treffen sich hier für einen Nachmittag. Idyllische Atmosphäre. Ein Blick auf die Statue von Laxmi ist ein Muss. Sie wurde von Kaiser Shumsher (1892-1964), dem Schöpfer des Gartens, geschaffen, der sich im Louvre von einer Statue der griechischen Siegesgöttin Nike inspirieren ließ. Erwähnenswert ist auch das charmante kleine Café im Garten, das Kaiser Café.

Der Eingang zu diesem wunderschönen Museum, das sich im westlichen Teil des Palastes befindet, wird von zwei männlichen und weiblichen Löwen bewacht. Neben ihnen stehen die Skulpturen von Hanuman, dem Affengott. Das Museum zeigt außerdem Narsingha-Skulpturen aus dem 17. Jahrhundert, schöne Thangkas und Paubhas, Banner, die nach newarischer Tradition mit mythologischen und religiösen Szenen bemalt sind, sowie Gebetbücher, die mit Palmblättern illustriert sind. Außerdem findet man hier die Porträts aller aufeinanderfolgenden Shah-Könige, was die nepalesische Monarchie veranschaulicht.

Diese bodenlose Schlucht, die auf Nepali Fadke genannt wird, ist eine 15-minütige Autofahrt (eine Stunde Fußweg) von der Straße entfernt, die im Südwesten zur indischen Grenze führt. Es wird erzählt, dass ein junges Mädchen mit ihrem Geliebten im Seti badete, als sie von den Strudeln mitgerissen wurde und für immer verschwand. Daher stammt auch der Name "Teufelsfälle". Der Ort, der in der Trockenzeit nur von geringem Interesse ist, ist während der Monsunzeit aufgrund der Wassermengen, die mit lautem Getöse in den Abgrund stürzen, beeindruckend. Es ist möglich, das gegenüberliegende Ufer gegenüber von Pokhara zu Fuß zu erreichen.

Das Breeding Center wurde 1987 eröffnet und ist eines der ersten der Welt. Jeder Elefant hat drei Pfleger: den Phanit oder Treiber, den zweiten Treiber, der Patchghua genannt wird und den Elefanten füttert, und den Mahout, der die Boxen reinigt. Dennoch handelt es sich um Elefanten, die zur Domestizierung bestimmt sind. Selbst die kleinsten Tiere sind angekettet und unter Blechhütten geparkt, und trotz der noch bestehenden Tradition der Elefantensafaris ist das Spektakel kaum anzusehen. Einige Lodges haben diese Praxis aus ethischen Gründen aufgegeben.

In diesem Tempel befindet sich auf dem Altar kein Idol, sondern ein Khadga, ein heiliges Schwert, das Mukunda Sen, dem König von Palpa, von Shiva geschenkt wurde. Dieses Geschenk soll der König gegen Nahrung eingetauscht haben, als er Asket geworden war und seinem früheren Leben entsagt hatte. Seit dieser Zeit in Stoffschichten gehüllt, wird der Khadga als Symbol weiblicher Macht verehrt. Der Legende nach verurteilen sich alle, die das nackte Schwert betrachten, zum sofortigen Tod.

Jahrhundert zurück und ist der berühmteste Hindutempel in Panauti. Er steht auf einem großen Platz zwischen den beiden Flüssen und hat ein dreifaches Dach im Pagodenstil, das ein sehr gutes Beispiel für die Newar-Architektur darstellt. Beachten Sie die feinen Schnitzereien, die die Holzsäulen zieren. In der Nähe befinden sich weitere kleine Tempel, darunter der Unamanta Bhairab-Tempel, der an den drei Figuren zu erkennen ist, die aus dem Fenster schauen.

Die New Road wurde 1950 zur Erschließung des Stadtzentrums gebaut und ist das Werk des Premierministers Shamsher Rana, dessen Statue den Hauptplatz ziert. Die New Road beginnt an der Freak Street und endet unter einem großen Bogen gegenüber von Tundikhel, einer von Jacaranda-Bäumen umgebenen Grünfläche, die als Truppenübungsplatz dient. Hier haben sich die Touristeninformation, die älteste Käserei Kathmandus und der erste Supermarkt mit Rolltreppe der Stadt angesiedelt. Es ist die Straße der Juweliere, des guten Eises und der Konfektionsgeschäfte für die Einheimischen.

Steininschriften aus dem ⁷. Jahrhundert datieren Bungamati, das einst eine königliche Residenz beherbergte. Der im Shikhara-Stil errichtete Tempel ist sehr beeindruckend und hebt sich vom Newar-Stil ab. Er beschützt die Gottheit Rato Macchendranath sechs Monate im Jahr. Die restliche Zeit wird die Statue in Patan beherbergt. Mit seinem Chörten und der riesigen Gebetsmühle ist er auf jeden Fall einen Besuch wert. Die Feierlichkeiten zu Macchendranath finden ihren Höhepunkt in der Prozession riesiger Wagen.

Hinter den Stadtteilen Balaju und Swayambhunath liegt der bewaldete Hügel Nagarjun, eine Erweiterung des Nationalparks Shivapuri Nagarjun. Er ist von einer reichen Tierwelt bevölkert: Damhirsche, Leoparden, Schuppentiere, 300 Vogelarten... Eine Höhle auf dem Gipfel soll von Nagarjuna, dem buddhistischen Philosophen des "Mittleren Weges", bewohnt worden sein, der dem Berg seinen Namen gab. Für die Tibeter soll Buddha an diesem Ort gepredigt haben, weshalb es hier eine kleine weiße Stupa und das Kloster Jamacho Gomba gibt. Auf 2128 m Höhe bietet sich ein atemberaubender Blick auf Kathmandu, aber auch auf den Mount Everest und die Annapurna.

Uku Baha ist eines der ältesten buddhistischen Klöster in Patan. Ein Teil der Gebäude stammt jedoch aus dem 19. Der Tempel ist seit dem 6. Jahrhundert in Betrieb und beherbergt authentische Schätze, die von Gläubigen gespendet wurden. Zu den Besonderheiten des Tempels gehören ein bronzener Löwe aus der viktorianischen Zeit und eine Statue, die Judda Shamsher, einen Rana-Premierminister, in voller Montur darstellt. Dieser hatte nach dem Erdbeben von 1934 zu den Renovierungsarbeiten des Tempels beigetragen.

Der Tempel von Maya Devi, der Mutter Buddhas, ist das spirituelle Zentrum von Lumbini. Er wurde an der Stelle errichtet, an der Maya Devi entbunden hat, und zeigt eine Reihe von sehr alten Ruinen (2200 Jahre alt), die derzeit ausgegraben werden. Eine Sandsteinskulptur stellt die Geburt Buddhas dar: Sie wurde von König Ripu Malla im ¹⁴. Jahrhundert gestiftet und ist heute Gegenstand der Verehrung der Gläubigen. Vor dem Tempel steht die Buddha gewidmete Säule des indischen Kaisers Ashoka, der Lumbini im Jahr 249 v. Chr. besuchte. Sie ist 6 m hoch, aus rosafarbenem Sandstein gefertigt und leicht zu erkennen.

Wenn Sie westlich in Richtung Tangal Tol gehen und eine Straße nehmen, die auf die Hauptachse zwischen Durbar Square und Lagankhel trifft, kommen Sie zum Tempelkomplex von Macchendranath dem Roten, dem beliebtesten Gott von Patan. Der von Hindus und Buddhisten in vielerlei Hinsicht verehrte Gott, der für Regen und Fruchtbarkeit zuständig ist, genießt einen besonderen Status. Die Hälfte des Jahres hält er sich in Bungamati auf: Bei Zeremonien wird er von den Anhängern gebadet und festlich gekleidet, und die Prozessionen mit seinem Wagen bilden das Hauptfest der Stadt.

Dieser Hindutempel befindet sich nördlich des Durbar Square und ist Shiva gewidmet. In der Mitte eines geheimnisvollen Beckens, das durch das Wasser der heiligen Seen von Gosainkund gespeist wird, erhebt sich eine fünfstöckige Pagode, die aus dem Jahr 1382 stammen soll. Dieser Ort wird besonders während des Festes Janaï Purnima verehrt. Ihr Hof ist mit Licchavi-, Thakuri- und Malla-Skulpturen übersät. Die Schreine der Muttergöttin, die für ihre sehr großen Kräfte bekannt ist, ziehen viele Bittsteller an.

Der leutselige Prakash weiß alles über die prestigeträchtige Kunst der Thangkas, der tibetisch-buddhistischen Malereien. Er verkauft eine Auswahl an sehr schönen Stücken, die aus fairem Handel stammen. Wenn Sie es sich nicht leisten können, ein Kunstwerk zu kaufen, kommen Sie einfach wegen der Augenweide! Bitten Sie ihn, Ihnen die schönsten Werke zu zeigen; er wird sie Ihnen in einwandfreiem Französisch erklären. Der Schlüssel zur Beurteilung der Qualität eines Thangkas liegt in vier Details: der Ikonografie, der Feinheit der Silber- und Golddetails, den Gesichtsausdrücken und der allgemeinen Ästhetik.

Ganz in der Nähe von Kathmandu, im Norden des Tals, beherbergt das Shivapuri-Reservat zahlreiche Vogel- und Schmetterlingsarten. Ideal für eine Fahrradtour.

Der Shey Phoksundo Park liegt in den Bergen im Westen des Landes und erstreckt sich über die Distrikte Dolpa und Mugu. Der Park wurde gegründet, um das einzigartige transhimalayische Ökosystem und die für die tibetische Region typische Flora und Fauna zu erhalten.

Dieses Reservat liegt im Westen Nepals, im Bezirk Kanchanpur, und war lange Zeit der Jagd vorbehalten. Die Landschaft besteht aus Überschwemmungsgebieten und Grasland.

Der Park umfasst das Land von vier Distrikten im Zentrum des Landes: Chitwan, Makwanpur, Parsa und Bara. Sal-Wald, wilde Elefanten und zahlreiche Vögel.

Der Makalu Barun Park liegt im Osten des Landes am Rande von Sagamatha und beherbergt den Mount Makalu, den fünfthöchsten Gipfel der Welt. Mit einer Fläche von 2.330 km² erweist sich das Reservat als wichtiger Bestandteil des Himalaya-Ökosystems. Über 32.000 Menschen verschiedener Ethnien bevölkern das Gebiet.

1976 eröffnetes Reservat im Osten Nepals, um die wilde Büffelpopulation zu erhalten. Der Park ist 10 km lang und 10 km breit und erstreckt sich entlang des Flusses Sapta Koshi bis zur indischen Grenze.

Der Khaptad-Nationalpark befindet sich in der westlichen Region Nepals. Khaptad ist ein wichtiges religiöses Gebiet: Zentren und Ashrams von Khaptad Swami.

Dieser relativ schwer zu findende Tempel wird umgangssprachlich auch als Tempel der Tausend Buddhas bezeichnet. Hier finden Sie eine Nachbildung des Bodhgaya-Tempels, die im 17. Jahrhundert aus Ziegelsteinen errichtet wurde: Jeder Ziegelstein trägt ein Bildnis des Erwachten, eine Besonderheit, die dem Tempel seinen Namen eingebracht hat. Entgegen der landläufigen Meinung sind die Abbildungen der Buddhas nicht alle gleich, sondern unterscheiden sich je nach Himmelsrichtung. In Chroniken wurde das Andenken an Abhayaraja, den Bronzegießer, bewahrt, der dieses meisterhafte Werk aus eigenen Mitteln finanzierte. Nach einem Ehestreit hielt sich der Handwerker einige Zeit in Bodhgaya auf, wo er lernte, Kupfermünzen zu schmelzen. Diese Kunst ließ er unter der Herrschaft von Amar Malla, dem König von Kathmandu, der dringend Legierungsspezialisten benötigte, zu einer Zeit, in der das Tal von seinem Monopol auf die Prägung der in Tibet zirkulierenden Münzen profitierte, fruchtbar werden. Wie zu Zeiten Philipp Augusts bestand die hohe Kunst darin, den Goldanteil, der bei der Herstellung der Münzen verwendet wurde, unauffällig zu reduzieren.

Die Häuser rund um den Tempel sind die Hochburg der Bronzegießer und befinden sich noch immer im Besitz echter Nachfahren Abhayarajas. In den Geschäften werden Bronzestatuetten angeboten und Informationen über die einzelnen Schritte ihrer Herstellung nach dem Wachsausschmelzverfahren gegeben. Über das Wachsmodell wird eine Form aus feuerfestem Ton gegossen. Beim Erhitzen schmilzt das Wachs und hinterlässt eine vertiefte Form, die mit einer geschmolzenen Metalllegierung gefüllt wird. Danach folgt eine lange Nachbearbeitung.

Eingebettet im Zentrum des Himalayas ist der Langtang der Park, der Kathmandu am nächsten liegt. Erkunden Sie Dörfer, Klöster und Gletscher. Der Park ist ein Paradies für Ornithologen und liegt auf einer wichtigen Migrationsroute zwischen Indien und Tibet.

Abwechslungsreiche Landschaften und ein Klima, das von gemäßigt bis subtropisch reicht. Zahlreiche Rhododendronarten auf einer Fläche von 2.035 km². Der Kanchanjunga ist der dritthöchste Berg der Welt.

Einziges Jagdgebiet des Landes, das sich im westlichen Zentrum befindet, in der Nähe von Rukum, Myagdi und dem Bezirk Baglung.

Der 1976 gegründete Park umfasst 1.710 km2 Regenwald und Regionen mit alpinem Buschwerk und ewigem Schnee. Dieser für das zentrale Ökosystem des Himalaya repräsentative Park ist von 1.000 m bis 7.245 m Höhe gestaffelt. Hier wurden 32 Säugetierarten, 246 Vogelarten und 3.000 Arten von Blütenpflanzen, darunter 15 endemische Arten, gezählt.

Sie ist eine der Hauptattraktionen Kathmandus, wurde bei dem Erdbeben 2015 vollständig zerstört und von 2018 bis 2021 wieder komplett aufgebaut. Er hat ein Aussehen im indischen Monghol-Stil, das an einen Leuchtturm erinnert, und ist ganz in Weiß gehalten. Seine neue Version ist höher: 84 Meter hoch, vorher waren es 61 Meter. Als Wachturm und Belfried der Stadt wurde von hier aus bei Angriffen, Reden und wichtigen Festen zu den Waffen gerufen. Zwei hinzugefügte unterirdische Stockwerke beherbergen ein Museum, das dem Erdbeben gewidmet ist, bei dem hier fast 50 Menschen ums Leben kamen.

Das MONA wurde vor einigen Jahren in Kathmandu eröffnet und ist das erste Museum, das sich der zeitgenössischen und traditionellen nepalesischen Kunst widmet. Seine Aufgabe ist es, ehemalige und aktuelle lokale Künstler bekannt zu machen und die Öffentlichkeit für das reiche kulturelle Erbe Nepals, seine jahrtausendealten künstlerischen Praktiken und Traditionen zu sensibilisieren. Das Museum befindet sich im Kathmandu Guest House und beherbergt Dauer- und Wechselausstellungen. Es bietet die Gelegenheit, die historischen und kulturellen Einflüsse hervorzuheben, die die nepalesische Kunst während ihrer zweitausendjährigen Geschichte geprägt haben.

Das Museum wurde kurz nach der Abschaffung der Monarchie eröffnet - der letzte König, Gyanendra, verließ Narayanhiti am 11. Juni 2008 - und ist in dem befestigten Königspalast nördlich von Durbar Marg namens Narayanhiti untergebracht. Eine Komposition aus "Narayana" (dem hinduistischen Gott Vishnu) und "Hiti", was in der Sprache der Newar "Wasserschnabel" bedeutet und einen traditionellen Brunnen darstellt. Er ist riesig: 3.800^m2, unterteilt in drei Teile: den Gästeflügel, den Staatsflügel und den Privatflügel.

Geschichte. Seine Existenz an diesem Ort besteht seit vielen Jahrhunderten, denn 1846 wurde Premierminister Fateh Jung Shah während des Kot-Massakers mit etwa 40 Zivilisten in diesem Palast ermordet. Im Jahr 1886 ordnete Premierminister Rana Bir Shumsher den Abriss und Wiederaufbau des Palastes als Residenz für König Prithvi Bir Bikram Shah, seinen Schwiegersohn, an und verlegte die königliche Residenz von Hanuman Dhoka auf den Durbar Square hier in Narayanhiti. Beschädigt durch das Erdbeben von 1934, bei dem zwei Enkeltöchter von König Tribhuvan starben, wurde es renoviert und eine Treppe hinzugefügt. König Mahendra ordnete jedoch den Abriss und 1963 den Wiederaufbau durch den in Indien lebenden amerikanischen Architekten Benjamin Polk an, der das Gebäude 1969 fertigstellte. Eine Einweihungsparty (Griha Pravesh) fand in diesen Mauern am 27. Februar 1970 anlässlich der Hochzeit von Kronprinz Birendra statt. 1972 erklärte Mahendra den Palast zum königlichen Büro und vermachte ihn der nepalesischen Regierung als Mitgift seiner Großmutter, Königin Divyeshwari. Am¹. Juni 2001 ermordete Kronprinz Dipendra mehrere Mitglieder der königlichen Familie im Palast, darunter König Birendra und Königin Aishwarya, bevor er sich selbst umbrachte. Ein tragisches Ende.

Besichtigung. Dieses Museum zeigt die Geschichte der königlichen Familie bis zur Abschaffung der Monarchie. Der Besuch ist lang (rechnen Sie mit mindestens 1,5 bis 2 Stunden), seien Sie also fit: Neunzehn Räume, die von der königlichen Familie genutzt wurden, sind für die Öffentlichkeit zugänglich und zählen eine sehr umfangreiche Sammlung von Ausstellungsstücken. Verpassen Sie nicht den Thronsaal Gorkha Baithak mit seinem riesigen Kronleuchter und den Empfangssaal mit zwei ausgestopften bengalischen Tigern in Jagdhaltung, die von den Königen Mahendra und Birendra getötet wurden. Außerdem zu sehen: Relikte der Monarchie (Ganzkörpergemälde der Könige und Protokollfotografien), eine Sammlung königlicher Oldtimer und das Herzstück: die Kronjuwelen, die seit 2018 ausgestellt sind. Der Besuch ist didaktisch mit erklärenden Schildern gestaltet.

Diese kleine Pagode, die 6 km nördlich von Abu Khaireni auf einem Hügel errichtet wurde, zieht eine Vielzahl von Pilgern aus dem Kathmandu-Tal an, da sie in der örtlichen Spiritualität von großer Bedeutung ist. Dieser Schrein, dessen heutiges Gebäude aus dem ¹⁹. Jahrhundert stammt, ist Bhagawati geweiht, einer zornigen Form von Parvati, die angeblich Wünsche erfüllt: Brautpaare kommen hierher, um Nachkommen zu bekommen. Während Buddhisten hierher kommen, um friedlich zu Drölma, der grünen Tara, zu beten, ist es für Hindus Pflicht, hier Tieropfer zu bringen.

Der Tempel Tanga Baha schützt das sehr alte buddhistische Heiligtum von Minnath, das aus der Licchavi-Periode stammt. Tanga Baha ist ein farbenfroh bemalter Tempel mit Doppeldach aus dem ¹⁶. Er beherbergt die Gottheit, ein rotes Idol von Lokesvar, das mit dem von Macchendranath identisch ist. Während der Prozession folgt sein kleinerer Wagen dem des Letzteren. Zu sehen sind unter anderem Mandalas, steinerne Löwenstatuen und eine große Gebetsmühle.

Entlang der Hauptstraße, die nach Kathmandu führt, sehen Sie die Chabahil-Stupa, die viel kleiner ist als die in Bodnath. Der Legende nach soll Charumati, die Tochter von König Ashoka, im ³. Jahrhundert v. Chr. diese Stupa errichtet haben, bevor sie sich mit ihrem Mann in ein Kloster zurückzog. Die Nischen um die Stupa sind heute leer, nur eine wunderschöne Statue ist noch vorhanden, die als eine der bemerkenswertesten des Tals gilt: ein stehender Bodhisattva mit lockigem Haar und vollen Lippen, der an den Licchavi-Stil (⁵.-9. Jh.) erinnert.

Der Rara-Nationalpark liegt im Nordwesten des Landes, 370 km Luftlinie von Kathmandu entfernt. Er ist das kleinste Schutzgebiet, beherbergt aber den größten See des Landes. Der See stellt seine Hauptattraktion dar. Beobachten Sie im Winter Zugvögel.

Bardia liegt im äußersten Westen von Terai und ist der größte Park und das am besten erhaltene Reservat in Terai. Nashörner, wilde Elefanten, Tiger, Krokodile usw. werden hier regelmäßig gesichtet.

Pashupatinah ist ein hochsymbolischer Tempel und Pilgerort für nepalesische, aber auch internationale Hindus. Er gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe. Er ist Pashupati, der Inkarnation Shivas als "Herrscher der Tiere", gewidmet. Zwei wichtige hinduistische Feiern finden hier statt: Maha Shivaratri und Teej. Wenn Sie auf das 246 Hektar große Gelände des Schreins mit zahlreichen Tempeln und Ashrams kommen, finden Sie entlang der Straße, die zum Tempel führt, Läden, die Blumen, Räucherstäbchen und Opfergaben verkaufen.

Legende. Es wird erzählt, dass Shiva, der seiner göttlichen Pflichten überdrüssig war, sich in einem Wald am Ostufer des Bagmati-Flusses in der Gestalt einer Antilope versteckte. Vishnu soll ihn gezwungen haben, seine göttliche Form wieder anzunehmen, indem er ihn an einem Horn packte, das abbrach und in die Erde fiel. Das abgebrochene Horn wurde als Linga verehrt, aber im Laufe der Zeit wurde es vergraben und ging verloren. Eines Tages bemerkte ein junger Bauer, dass eine seiner Kühe ihre gesamte Milch hier verschüttete. Er beschloss, zu graben und entdeckte die Linga, deren Verehrung mit dem Bau eines Tempels begann.

Der Goldene Tempel. Dieser wurde im ¹⁷. Jahrhundert von König Bhupatindra Malla errichtet. Er ist der älteste Hindutempel in Kathmandu und soll erstmals 400 n. Chr. unter Prachanda Deva, einem Licchavi-König, existiert haben. Schon am Eingang sieht man sein dreifach vergoldetes Dach, aber das Tempelgelände ist für Nicht-Hindus verboten. Dies ist deutlich an der Tür angeschlagen und Polizisten werden Sie gegebenenfalls zur Ordnung rufen. Sie müssen jedoch nur das gegenüberliegende, von Affen bevölkerte Ufer überqueren, um von einem Hügel aus, der mit elf steinernen Reliquienschreinen, die das Linga enthalten, bedeckt ist, einen Blick auf das Innere des Schreins mit Nandi in der Mitte zu erhaschen.

Die Einäscherung von Leichen. Wenn Sie die Brücke zwischen dem Tempel und dem Hügel überqueren, werden Sie die berühmten Scheiterhaufen für die Einäscherung entdecken. Unterhalb fließt der Bagmati-Fluss, ein heiliger Nebenfluss des Ganges. Frauen kommen hierher, um sich zu reinigen und am Ende jedes Menstruationszyklus und während der Feiertage einen neuen Sari anzuziehen. Auf der rechten Seite der Brücke, am Fuße des Goldenen Tempels, befinden sich die Verbrennungsghats für die königliche Familie, die in der Regel mit Blumen geschmückt sind. Auf der linken Seite befinden sich die des Volkes, die aus Steinen bestehen, auf denen die Scheiterhaufen errichtet werden. Jeden Tag werden dort etwa achtzig Leichen verbrannt. Aus Respekt vor den trauernden Familien können Sie die Scheiterhaufen von dem gegenüberliegenden Hügel aus sehr gut sehen, ohne sich ihnen zu nähern. Empfindliche Gemüter sollten sich fernhalten! An der Brücke fliegt die Asche umher und die Luft ist mit dem Rauch der im Freien verbrennenden Körper gesättigt.

Die Sadhus. In Pashipatinah werden Sie vielen Sadhus begegnen. Diese Männer leben als Asketen am Rande der Welt, was sie den wohltätigen Spenden der Gläubigen zu verdanken haben. Sie haben sich von der Welt losgesagt, um nach Befreiung zu streben, haben alle Anhaftungen des materiellen Lebens aufgegeben, um sich nur ihrer spirituellen Suche zu widmen. Es gibt zwei Hauptfamilien von Sadhus: die Verehrer von Shiva und die Verehrer von Vishnu. Diese oftmals alten Männer sind an ihren Haaren, oftmals langen Dreadlocks, ihrem langen Bart und ihrer Kleidung zu erkennen. Sie tragen sowohl einen Lendenschurz, eine lange Tunika, die Longhi genannt wird, als auch üppige, bunte Kleidung. Ihr Make-up ist ebenso exzentrisch. Verpassen Sie nicht die, die auf Ihrem Weg mit ihrer Pracht spielen und gegen ein paar Rupien ein Foto mit ihnen und eine Segnung anbieten.

Dieses tibetisch-buddhistische Kloster ist eines der schönsten im Tal. Es befindet sich in einem Tamang-Dorf auf einem Berg in 1750 m Höhe. Es ist auch einer der drei wichtigsten Orte neben den Stupas von Swayambunath und Bodnath. Hier werden besonders die Feste Kartik Purnima und Buddha Jayanti gefeiert. Der Legende nach entdeckte Buddha vor 6000 Jahren, damals als Reinkarnation von Prinz Mahasatwo, hier eine Tigerin, die mit fünf Babys neben einem Felsen lag und verhungerte. Er habe sich geopfert, um sie zu füttern, und sie habe nur die Knochen zurückgelassen, die dann ins Dorf gebracht und in der Stupa von Namo Buddha beigesetzt wurden. Etwa 3500 Jahre später kam Gautam Buddha in das Dorf Sange da Fyafulsa. Er machte drei Runden um die Stupa, bevor er erklärte, dass er die Reinkarnation von Prinz Mahasatwo sei. Heute ist das Kloster für die Öffentlichkeit zugänglich. Man kann es als Tagesgast besuchen, um morgens und nachmittags den Gesängen der Mönche zu lauschen, aber wir empfehlen Ihnen, hier zu bleiben, um ihr tägliches Leben und die tibetisch-buddhistische Philosophie kennenzulernen, mit ihnen zu essen und auch an den Gottesdiensten teilzunehmen. Der Blick auf den Himalaya ist atemberaubend, die Umgebung wunderschön und die Erfahrung, hier zu wohnen, einzigartig. Der Komfort ist recht rudimentär, und das gesamte Geld wird zur Deckung der Kosten des Klosters verwendet. Es besteht die Möglichkeit, während des Aufenthalts Wanderungen in der Umgebung zu unternehmen.

Dieser Palast im Newar-Stil im Stadtzentrum bietet eine für das Dorf beeindruckende Architektur. Die Dekoration ist üppig, man kann holzgeschnitzte Türen und Fenster sehen, Korridore und Gänge, die mit Holzsäulen geschmückt sind, und auch spazieren gehen und die Ruhe des Ortes genießen. Das Museum befindet sich im Inneren des Palastes. Die Anzahl der dort ausgestellten Gegenstände ist nicht sehr hoch, aber sie sind sehr gut in das Gesamtbild integriert: Antiquitäten oder Kunstwerke finden hier ihren natürlichen Platz. Anschließend bietet sich ein Spaziergang durch die Gärten an.

Der Varahi-Hindutempel, der auf einer kleinen Insel in der Nähe des Ratna Mandir (Königspalast) liegt, ist der berühmteste Tempel in Pokhara. Jahrhundert im Stil einer Pagode mit zwei Dächern errichtet und ist Vishnu in seiner Inkarnation als Wildschwein geweiht. Um dorthin zu gelangen, leihen Sie sich von der örtlichen Bushaltestelle in Lakeside ein Kanu aus. Am Ufer befindet sich der Basundhara Park, ein kleiner Park, der direkt an einen Teil des Sees grenzt,

Der Kali-Tempel befindet sich oberhalb von Dhulikel und überragt das Tal. Um zu ihm zu gelangen, müssen Sie die 1000 Betonstufen hinaufsteigen, die zu ihm führen. Der Weg zu diesem kleinen Tempel, der auch als Tempel der 1000 Stufen bezeichnet wird, dauert eine gute halbe Stunde. Das Gebäude ist nur von relativem Interesse, aber wenn man oben angekommen ist, ist die Aussicht einfach atemberaubend. Es ist angenehm, sich auszuruhen, indem man die Dienste des Getränkeladens in Anspruch nimmt. Beachten Sie auf dem Weg nach oben auch den Shanti Ban, eine imposante vergoldete Buddha-Statue, die eine Gelegenheit für eine Pause während des Aufstiegs bietet.

Die Straße Tachupal Tole ist von Maths gesäumt, den Wohnhäusern der Hindupriester. Ein ehemaliges Kloster beherbergt heute das Museum für Holzschnitzereien. Die ältesten Schnitzereien stammen aus dem 17. Jahrhundert und geben einen Einblick in die Symbolik der Newar-Architektur. Außerdem kann man sich mit der Inneneinrichtung eines traditionellen Hauses vertraut machen. Das berühmte "Pfauenfenster" blickt auf die Straße und ist eines der schönsten Holzschnitzereien im Kathmandu-Tal.

Der japanische Architekt Kenzo Tange hat in diesem riesigen Areal eine Vielzahl von buddhistischen Klöstern aus verschiedenen Ländern und Gemeinschaften errichtet. Die beiden Teile der Anlage liegen auf beiden Seiten eines zentralen Kanals. Im Westen befinden sich das chinesische Zhong-Hua-Kloster, der koreanische, vietnamesische und nepalesische Tempel, die Große Lotus-Stupa und das Kloster der französischen Ling-Son-Kongregation. Im Osten fallen die Klöster aus Thailand, Sri Lanka und Kambodscha auf, sowie der Goldene Tempel (Burma) mit einer großen goldenen Stupa.

Der Janaki-Tempel ist ein gigantisches Gebäude aus weißem Marmor, das Sita geweiht und mit Arabesken überladen ist und sich im Stadtzentrum befindet. Tausende von Pilgern strömen anlässlich des Jahrestags der Hochzeit von Sita und Rama im November/Dezember oder während des Vollmonds im April während Ramas Geburtstagsfeier hierher. Dem Tempel ist ein kleines Museum angeschlossen, in dem an das Leben von Sita und Rama erinnert wird. Neben dem Janaki Mandir befindet sich der Ram Sita Bibaha Mandap, ein pagodenförmiger Tempel, der am Ort der Hochzeit von Sita und Rama errichtet wurde.

Möchten Sie dem hektischen Treiben im Zentrum von Kathmandu entfliehen? Dann suchen Sie Zuflucht in einem der ältesten Bahals der Stadt, in Thamel. Ein Bahal ist der Hof eines buddhistischen Klosters. Es ist schön, hier vor einer kleinen Stupa eine ruhige Pause einzulegen. Nehmen Sie sich dann die Zeit, das Innere des Kichandra Bahal zu bewundern, angefangen bei der zentralen Pagode, dem mit stehenden Bodhisattvas geschmückten Chaitya (Schrein) und den mit Fresken verzierten Wänden im oberen Stockwerk. Auf einem davon ist Guru Mapa, einer der abscheulichsten Unholde Nepals, zu sehen.