Frühchristliche Mosaike

Von den ältesten Kirchen in Nordmazedonien, die ab dem 3. Jahrhundert gegründet wurden, ist nicht viel übrig geblieben. Sie wurden im Laufe der Jahrhunderte entweder wieder aufgebaut oder verlassen. So entdeckten Archäologen die Fundamente von Dutzenden frühchristlichen Basiliken im ganzen Land. Die bemerkenswerteste ist die große archäologische Stobi-Stätte in Gradsko in Povardarie. Sie beherbergt die Überreste einer byzantinischen Taufkapelle aus dem 4. Jahrhundert, die mit prächtigen Mosaiken verziert ist. Die Mosaike zeigen unter anderem Pfauen, die zu einem der Symbole des Landes geworden sind. Eine weitere Sehenswürdigkeit ist das kleine und neue Kloster Quinze-Martyrs-de-Tiberiopolis (1974) in Strumica in Ostmazedonien. Innerhalb seiner Mauern befinden sich die Ruinen einer Basilika aus dem vierten Jahrhundert. Hier haben Archäologen nicht nur Mosaiken und Gräber, sondern auch das älteste Freskenfragment des Landes ausgegraben.

Außergewöhnliche Fresken

Trotz Kriegen, der islamischen Herrschaft der Osmanen und Erdbeben sind in fünf mittelalterlichen Kirchen außergewöhnliche Fresken aus dem 12. und 13. Jahrhundert erhalten geblieben. Die ältesten befinden sich in derSt.-Panteleimon-Kirche in Nerezi, in der Nähe von Skopje. Sie wurden 1164 angefertigt und 1923 wiederentdeckt (siehe unten). Die Sophienkathedrale in Ohrid (1037) ist das größte mittelalterliche Gebäude des Landes und der Sitz der mazedonisch-orthodoxen Kirche. Trotz ihrer wechselhaften Geschichte (sie wurde in eine Moschee umgewandelt) beherbergt sie einige der am besten erhaltenen Fresken der Welt aus dem 11. Diese haben eine beispiellose historische Bedeutung, da sie das Schisma von 1054 zwischen Katholiken und Orthodoxen dokumentieren. Die Gemeinde Prilep in Pelagonien besitzt die Fresken derSt.-Nikolaus-Kirche in Manastir aus dem Jahr 1271 und die Fresken derSt.-Nikolaus-Kirche in Varoš, die zwischen dem 12. und 13. Die schönsten alten Fresken schließlich sind zweifellos die derSt.-Georgs-Kirche in Kurbinovo am Ostufer des Prespasees. Sie wurden 1191 gemalt und stellen einen extremen Höhepunkt der großen künstlerischen Bewegung der byzantinischen Dynastie der Komnenen dar, deren Einfluss bis in den Westen reicht.

Zwei große Künstler

Den griechischen Malern Michalis Astrapas und Eftychios sind einige der schönsten mittelalterlichen Fresken des Balkans zu verdanken. Zwischen dem Ende des 13. und dem Beginn des 14. Jahrhunderts waren die beiden Brüder im gesamten riesigen serbischen Königreich tätig. Ihre Werke sind in mehreren zum UNESCO-Weltkulturerbe gehörenden Kirchen in Serbien, dem Kosovo, Griechenland und Nordmazedonien zu bewundern. Ihr ältestes Meisterwerk ist die Dekoration derMutter-Gottes-Perivleptos-Kirche in Ohrid. Hier brachen die beiden Maler 1295 zum ersten Mal mit der sehr starren maniera graeca (dem klassischen byzantinischen Stil), indem sie weit mehr taten, als nur die biblischen Episoden zu beschreiben. Durch fast beispiellose Zärtlichkeitsszenen vermitteln sie Emotionen. Durch grafische Innovationen wie die Verwendung der Perspektive, die realistische Darstellung von Ausdrücken und die Darstellung von in der Luft schwebenden Figuren nehmen sie die Erneuerung der europäischen Malerei vorweg. Zehn Jahre später fanden sich viele ihrer Innovationen in den Fresken der Scrovegni-Kapelle in Padua (Italien) wieder, dem ersten Meisterwerk von Giotto, dem Wegbereiter der italienischen Renaissance. Werke von Michalis Astrapas und Eftychios sind auch in der wunderschönen St.-Georgs-Kirche in Staro Nagoričane in der Region Kumanovo zu sehen, die zwischen 1313 und 1318 ausgemalt wurde, sowie im St.-Niketas-Kloster in Banjane im kleinen Gebirge Skopska Crna Gora in der Nähe von Skopje, wo die beiden Künstler 1324 tätig waren.

Wiederentdeckte Meisterwerke

Jahrhundert wurden in verschiedenen Kirchen des Landes uralte Fresken wiederentdeckt. Dies gilt insbesondere für die Kathedrale der Hagia Sophia in Ohrid, wo die Werke aus dem 11. Jahrhundert 1949 unter dem Putz zum Vorschein kamen, der bei der Umwandlung des Gebäudes in eine Moschee angebracht wurde. Das Marko-Kloster in Markova Sušica in der Region Skopje bewahrt seine im 14. Jahrhundert gemalte Ausstattung, insbesondere die Porträts der letzten christlichen Herrscher der Region, die 1963 wiederentdeckt wurden: die des serbischen Prinzen Marko Kraljević und seines Vaters Vukašin Mrnjavčević. Noch emotionaler geht es in derSt.-Panteleimon-Kirche in Nerezi an den Hängen des Berges Vodno in der Nähe von Skopje zu. Hier wurde der größte Teil der Fresken aus dem 12. Jahrhundert bei Bauarbeiten im Jahr 1923 freigelegt. Sie sind ein äußerst seltenes Zeugnis der byzantinischen Kunst unter der Dynastie der Komnenen.

Wunder und Hingabe

Zwischen wundersamen Quellen und unerklärlichen Heilungen haben die Kirchen in Nordmazedonien immer noch etwas Geheimnisvolles an sich. Im prestigeträchtigen Kloster St. Naum (um 900) am Ostufer des Ohridsees unterziehen sich Pilger aus aller Welt buchstäblich einem seltsamen Ritual: Sie müssen ihr Ohr an das Grab des Heiligen Naum von Ohrid halten, um das Herz des Gründers der Klosteranlage schlagen zu hören. Auch die sterblichen Überreste seines Alter Egos, des Heiligen Klemens von Ohrid, werden in der neuen Kirche des Heiligen Klemens und des Heiligen Panteleimon (2002) in Ohrid verehrt. Die Wunder, die den beiden Evangelisten der Slawen zugeschrieben werden, werden so seit mehr als einem Jahrtausend fortgesetzt. Im Gegensatz dazu zieht dieKirche des Heiligen Demetrios (18. Jahrhundert) im Zentrum von Skopje Gläubige aufgrund eines sehr neuen "Wunders" an: Am 8. April 2012 begannen die Heiligenscheine der an die Wände gemalten Heiligen auf ungewöhnliche Weise zu leuchten. Ein Phänomen, das wahrscheinlich auf die Feuchtigkeit in der Kirche während der Feierlichkeiten zum orthodoxen Osterfest zurückzuführen ist.

Ikonostase der Mijaks

In einer orthodoxen Kirche ist die Ikonostase die "Ikonenwand", die die Trennung zwischen dem für den kommunizierenden Klerus reservierten Sanktuarium und den Gläubigen markiert. Ursprünglich aus Stein oder Marmor gebaut, wurde diese Wand nach und nach durch eine Holzkonstruktion ersetzt. Ab dem 18. Jahrhundert waren die Mijak-Handwerker aus der Region Debar als Ikonostasenschnitzer sehr gefragt. Die bemerkenswertesten Werke wurden im 19. Jahrhundert von Petar Filipovski und seinen Assistenten Makarie Frčkovski und Marko Filipovski, Petars Bruder, geschaffen. Ihre Meisterwerke kann man im St.-Johannes-Bigorski-Kloster in Rotuša im Mavrovo-Nationalpark besichtigen. Hier arbeiteten sie von 1829 bis 1835, um nicht weniger als 700 Tier- und Pflanzenmotive, Monster und Menschen in die riesige Holzwand zu schnitzen. Unter den Details sind die Darstellung der Tänzerin Salome (die Johannes dem Täufer den Kopf abschlagen ließ), die hier in einer traditionellen Mijak-Tracht gekleidet ist, sowie die Gesichter von Petar Filipovski und seinen Assistenten hervorzuheben. Die drei Männer arbeiteten von 1811 bis 1814 auch im Kloster Lesnovo in der Nähe von Kratovo und um 1824 in derKirche des Heiligen Erlösers in Skopje.

In der Natur

Die Eremiten, Mönche und Anachoreten des Mittelalters schätzten die Einsamkeit ... aber auch schöne Landschaften. So kommt es, dass die meisten Klöster des Landes in einer zauberhaften Umgebung abseits der Städte liegen. In der Nähe von Prilep liegt das Kloster Treskavec (13. Jahrhundert) völlig isoliert auf einer Höhe von 1280 m über dem Meeresspiegel. Das vom serbischen König Milutin gegründete Kloster beherbergt schöne Fresken und bietet sich als Aussichtsstopp bei einer Wanderung über die Pelagonische Ebene an. In derselben Region, in der Nähe von Makedonski Brod, liegt das Kloster Zrze (14. Jahrhundert) umgeben von Klippen und Eichenwäldern auf fast 1000 m Höhe. Es besitzt bemerkenswerte Fresken, die von dem albanischen Großmeister Onufri 1535 gemalt wurden. Näher an der "Zivilisation" ist die Matka-Schlucht in der Umgebung von Skopje, die sich zu einem touristischen Hotspot entwickelt hat. Im Mittelalter war er jedoch nur sehr schwer zugänglich. So kam es, dass an den Rändern der Schlucht mehrere religiöse Gebäude stehen, vor allem das kleine kloster von Šiševo (1 (14. Jahrhundert), das man zu Fuß erreichen kann, nachdem man den Matka-See mit dem Boot überquert hat. Während die gesamte Strecke hier 30 Minuten dauert, benötigen Sie mit dem Boot 1,5 Stunden, um die Fresken im kloster von Polog (14. Jh.), das durch den künstlichen Tikveš-See in der Nähe von Kavadarci völlig von der Außenwelt abgeschnitten ist.

Shopping

Der Besuch der Klöster ist auch eine gute Gelegenheit zum Einkaufen. Die Mönche stellen nämlich einige der besten Rakijas des Landes her. Neben Schnaps verkaufen einige Klöster auch Honig, Wein oder Käse. Die Nonnen des Matka-Klosters am Eingang des Matka-Canyons sind für ihre Textilwerkstatt bekannt, in der sie liturgische Gewänder für den Klerus der mazedonisch-orthodoxen Kirche, bestickte Ikonen und Handtaschen mit folkloristischen oder modernen Motiven herstellen. Ikonen sind zwar überall leicht zu finden, doch die schönsten sind die der Nonnen des kleinen Klosters Vodoča in der Nähe von Strumica. Sie sind mit Blattgold überzogen und handbemalt und werden ab 650 € pro Stück verkauft.

Höhlen und Philosophen

Um diesen Überblick über die Kirchen in Nordmazedonien zu vervollständigen, müssen natürlich auch die Felsenkirchen am Ohridsee erwähnt werden. Sie sind sehr zahlreich. Die Kirchen mit den schönsten Fresken befinden sich jedoch im selben Dorf in der Nähe von Struga: dieKirche desHeiligen Athanasius in Kališta, die um 1360 bemalt wurde, und dieKirche des Klosters Kališta, deren Dekor aus dem Ende des 14. In einem ganz anderen Genre sind auch die erstaunlichen Fresken des Klosters Kučevište in der Skopska Crna Gora in der Nähe von Skopje zu erwähnen. Hier stellten Maler des 16. und 17. Jahrhunderts unter anderem Nebukadnezar und Alexander den Großen, Türken mit Fez, die Pythia von Delphi und die griechischen Philosophen Sokrates, Platon und Aristoteles dar.

Was ist mit den Moscheen?

Es liegt uns fern, die islamische Kunst zu verunglimpfen, die in diesem Land sehr präsent ist. Aber wir müssen feststellen, dass die schönsten religiösen Gebäude, die von den Osmanen geerbt wurden, nicht in Nordmazedonien oder auf dem Balkan im Allgemeinen zu finden sind. Um dies zu erkennen, muss man nach Istanbul in der Türkei reisen. Hier wurden die größten, elegantesten und am reichsten verzierten Moscheen des gesamten Alten Reichs errichtet. In den europäischen Gebieten der Osmanen wurden nur kleinere Moscheen errichtet. Empfehlenswert sind jedoch die erstaunliche Bunte Mo schee in Tetovo, die alte Sinan-Tatar-Bey-Moschee in Kumanovo sowie die Mustafa-Pascha- und die Sultan-Murat-Moschee in Skopje. In der Hauptstadt gibt es auch einige schöne Bäder und Karawansereien, die während der osmanischen Zeit erbaut wurden. In Tetovo befindet sich mit der Tekke Arabati-Baba eine der wichtigsten Sufi-Kultstätten des Balkans.