Geschichte Geschichte

Die ersten Spuren von Menschen in Lausanne stammen aus der Zeit zwischen ca. 6000 und 5000 v. Chr.. Unter den römischen Ruinen von Vidy in der Nähe des Sees wurde bei Ausgrabungen eine Nekropole mit Gegenständen und Knochen aus der Zeit von 6500 bis 4500 v. Chr. freigelegt. Seestädte, die an den Ufern errichtet wurden, entstanden bereits im vierten Jahrtausend. Die Ankunft der Helvetier in der Region, eines keltischen Stammes aus Deutschland, wird auf 4550 v. Chr. geschätzt.

Das erste wirklich bekannte Datum, 58 v. Chr., ist das Datum der Schlacht von Bibracte. Als die Helvetier versuchten, sich in Gallien niederzulassen, wurden sie von Julius Cäsars Armeen zurückgeschlagen. Von da an war das Land Teil des Römischen Reiches und die Amtssprache war Latein. An den Ufern des Genfersees entstand der Vicus oder "Marktflecken" Lousonna, ein Name, der von lausa abgeleitet sein soll, was "abgeflachter Stein" oder "Steinplatte" bedeutet. Dies wäre ein Hinweis entweder auf einen Menhir in Vidy oder auf den Felsen der Stadt.

Im 3. und 4. Jahrhundert verbreiten die Alemannen Angst und Schrecken und fallen in den heute deutschsprachigen Teil der Schweiz ein. Zu dieser Zeit zogen die Bewohner von Lousonna sicherlich vom Ufer auf den Hügel der Cité, wo sie vor Gefahren besser geschützt waren.

Im⁵. Jahrhundert waren die Burgunder an der Reihe, sich im Waadtland niederzulassen. Sie stammten ebenfalls von germanischen Stämmen ab, romanisierten sich und gründeten im Jahr 443 das erste christliche Königreich Burgund. Weniger als ein Jahrhundert später wird es von den Franken erobert. Es entsteht eine Sprachgrenze: Die Burgunder im Westen romanisieren sich; die Alemannen im Osten behalten die deutsche Sprache bei.

Um 600 verlässt Bischof Marius (St. Maire) Avenches und geht nach Lausanne. Er ist der erste in einer Reihe von über fünfzig Bischöfen, die fast tausend Jahre lang bis zur Eroberung durch die Berner aufeinander folgen werden. Nach einem Jahrhundert unter der Herrschaft der fränkischen Karolingerkönige begünstigt der Zerfall der Macht unter den Nachfolgern Karls des Großen die Gründung des zweiten Königreichs Burgund. Saint-Maurice wurde nun zum politischen und religiösen Zentrum des Königreichs, doch die Könige von Burgund übertrugen dem Bischof nach und nach neue Befugnisse.

Im Jahr 999 sah sich König Rudolf III. von Burgund einer Revolte der großen Herren des Königreichs gegenüber und beschloss, sich die Unterstützung des Klerus zu sichern. Er macht mehrere bedeutende Schenkungen an die Bischöfe von Basel, Sitten und Lausanne. Im Jahr 1011 überträgt er letzterem die Grafschaft Waadt. Als Rudolf III. 1032 starb, wurde das Königreich Burgund in Ermangelung eines Nachkommen mit dem Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation assoziiert. In den folgenden zwei Jahrhunderten gelang es keinem weltlichen oder kirchlichen Feudalherrn, eine starke Macht im Waadtland auszuüben. Es war eine Zeit der Anarchie, in der die Großgrundbesitzer (der Schlösser Blonay, Chillon ...) die Macht an sich rissen. Die Bischöfe verstanden sich nicht mit den Waadtländer Herren und diese instabile Situation förderte die Begehrlichkeiten der benachbarten Mächte.

Als Rudolf ^I. von Habsburg 1291 starb, war nicht klar, wer ihm auf dem Kaiserthron nachfolgen würde und welche Haltung seine Söhne einnehmen würden. Die Vertreter der Kantone Uri, Schwyz und Unterwalden schlossen auf dem Rütli einen Pakt, dem sich nach und nach weitere Kantone anschlossen, um sich von der Herrschaft der Habsburger zu befreien und Jahrhunderte später die Schweiz zu gründen, wie wir sie heute kennen. Dieser Pakt gilt somit als Gründungsakt der Eidgenossenschaft, und der¹. August wurde Ende des ¹⁹.

Das savoyische und offiziell neutrale Waadtland geriet zwischen die Fronten der Berner, die ihrerseits von den Ambitionen Karls des Kühnen, des Herzogs von Burgund, bedroht wurden, und der italienischen Truppen, die das Land durchquerten, um sich den burgundischen Armeen anzuschließen. Es entstand eine antiburgundische Koalition, und die Eidgenossen erklärten dem Herzog von Burgund im Oktober 1474 den Krieg. Ein Jahr später erklären die Eidgenossen Jakob von Savoyen, der zu diesem Zeitpunkt Karl den Kühnen unterstützt, den Krieg. Bern beherrschte fast das gesamte Waadtland, doch diese Ansiedlung im Herzen des Landes hatte weitreichende Folgen. Sie untergrub die Autorität des Bischofs von Lausanne und des Hauses Savoyen, das das Waadtland immer schlechter verwaltete.

Die Lausanner, Untertanen des Bischofs, träumen von Unabhängigkeit. Lange Zeit finden sie Schutz bei den Herzögen von Savoyen, doch angesichts ihrer geringen Macht bitten sie die Städte Bern, Freiburg und Solothurn um Hilfe. Gegen den Willen des Bischofs unterzeichnete Lausanne 1525 den Vertrag über die combourgeoisie. In den Kappelerkriegen (zwischen Katholiken und Protestanten) schicken die mehrheitlich noch katholischen Lausanner so Truppen zu ihren Verbündeten, die protestantisch geworden sind.

1536 bittet Genf, das wieder einmal vom Herzog von Savoyen bedrängt wird, Frankreich um Hilfe. Bern, das befürchtet, dass Franz I. ihm Konkurrenz machen könnte, geht voran und erklärt dem Herzog von Savoyen den Krieg. Daraufhin nimmt es die savoyischen Besitzungen auch im Waadtland ein. Ironischerweise müssen die Lausanner aufgrund des Kombourgeoisievertrags den Bernern bei der Eroberung des Waadtlandes helfen.

Die Berner nehmen in Lausanne den Platz des geflohenen Bischofs ein und werden zum Herrscher. Das Land wird in zwölf Vogteien aufgeteilt, die von Vögten verwaltet werden. Das Land wird nicht militärisch besetzt, aber die Berner Herrschaft dauert bis 1798.

Während Europa oft unter Feuer und Blut steht, sichert die bernische Herrschaft dem Waadtland eine stabile Situation. Als protestantisches Land nahm es zahlreiche Flüchtlinge auf, insbesondere französische Hugenotten, die in der zweiten Hälfte des ¹⁶. Jahrhunderts durch die Religionskriege und nach der Aufhebung des Edikts von Nantes im Jahr 1685 vertrieben wurden, da Ludwig XIV. die Protestanten zwang, zum Katholizismus überzutreten. Viele Waadtländer Familien stammen daher von diesen Hugenotten ab. Vevey und Lausanne nahmen auch Engländer auf, die für den Tod von König Karl ^I. gestimmt hatten. Jean Daniel Abraham Davel, geboren 1670, gehörte zu den Waldensern, die sich 1712 in der Schlacht von Villmergen auszeichneten, indem sie die Berner Truppen zum Sieg führten. Anschließend wurde er von den Bernern zum Befehlshaber der Milizen von Lavaux ernannt. Da er sich von Gott "berufen" fühlte, das Waadtland von der Berner Herrschaft zu befreien, marschierte er am 31. März 1723 an der Spitze seiner unbewaffneten Truppen auf Lausanne und hielt eine Rede, in der er die Bewohner des Waadtlandes zum Aufstand aufforderte. Er wurde sofort von den Lausanner Notabeln denunziert und am 24. April 1723 in Vidy hingerichtet. Bevor er enthauptet wird, spricht er die folgenden Worte: "Dies ist hier der ausgezeichnetste Tag meines Lebens" Infolge dieses Ereignisses zensierte Bern jegliche Erwähnung von Major Davel. Erst im ¹⁹. Jahrhundert wurde er zu einer Referenzfigur für die Waldenser.

Jean Daniel Abraham Davel, geboren 1670, gehörte zu den Waldensern, die sich 1712 in der Schlacht von Villmergen auszeichneten, indem sie die Berner Truppen zum Sieg führten. Anschließend wurde er von den Bernern zum Befehlshaber der Milizen von Lavaux ernannt. Da er sich von Gott "berufen" fühlte, das Waadtland von der Berner Herrschaft zu befreien, marschierte er am 31. März 1723 an der Spitze seiner unbewaffneten Truppen nach Lausanne und hielt eine Rede, in der er die Bewohner des Waadtlandes zum Aufstand aufforderte. Er wurde sofort von den Lausanner Notabeln denunziert und am 24. April 1723 in Vidy hingerichtet. Bevor er enthauptet wird, spricht er die folgenden Worte: "Dies ist hier der ausgezeichnetste Tag meines Lebens" Infolge dieses Ereignisses zensierte Bern jegliche Erwähnung von Major Davel. Erst im ¹⁹. Jahrhundert wurde er zu einer Referenzfigur für die Waldenser.

Ab der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts entwickelte sich Lausanne zu einer Stadt des internationalen Tourismus und tauchte in zahlreichen Berichten von Reiseschriftstellern auf. Rousseau wirbt in seinen Werken für die Landschaften von Vevey und Clarens. Der Ruf des in Lausanne tätigen Arztes Dr. Tissot setzte sich in Europa durch. Ende des 18. Jahrhunderts gelangten die Ideen der Aufklärung in die Schweiz. Die in Frankreich und den Vereinigten Staaten verbreiteten Vorstellungen von Freiheit und Gleichheit hallten auch in der Waadt nach.

Einige Jahre später, 1797, befreite Bonaparte das Waadtland und wurde als "Held der Freiheit" gefeiert. Gleichzeitig bittet der Waadtländer Frédéric-César de La Harpe in Paris die Franzosen um ihren Schutz vor den Bernern, um die Freiheiten des Waadtlandes zu sichern.

Am 23. Januar 1798 antwortete der französische General Ménard auf diese Bitte, und am nächsten Tag wurde eine provisorische repräsentative Versammlung gebildet, die die Unabhängigkeit des Waadtlandes verkündete. Die Vögte wurden friedlich zur Grenze zurückgeführt. Am 28. Januar marschierten jedoch französische Truppen in die Schweiz ein und verwandelten die Eidgenossenschaft in eine zentralisierte Republik nach französischem Vorbild und das Waadtland in einen Kanton am Genfersee.

Im Frühjahr 1802 ging dem helvetischen Direktorium das Geld aus und es beschloss, die Bauern aufzufordern, ihre Rechte, die während der Revolution abgeschafft worden waren, zurückzukaufen. Die Bauern revoltierten und verbrannten die Archive, in denen die Feudalrechte begründet wurden. Dies ist die Episode der Bourla-Papey (Papierverbrenner). Im Juli zogen sich die französischen Truppen zurück und machten Platz für einen Bürgerkrieg.

Um das neue Regime der Schweiz und die Unabhängigkeit des Kantons Waadt zu retten, rief Henri Monod, Präfekt des Genfersees, Bonaparte zu Hilfe, um die helvetische Regierung zu unterstützen. Dieser brachte 1803 seine Mediationsakte mit, die den Kanton Waadt schuf und ihm erlaubte, mit fünf anderen Kantonen der Eidgenossenschaft beizutreten. Damit schlossen sie sich dreizehn alten Kantonen an und bildeten zusammen die neue Schweiz. Lausanne wird zur Hauptstadt eines souveränen Kantons und zum Sitz der Regierung und der Verwaltungseinrichtungen.

1815 erkannte der Wiener Kongress - auch dank der Waadtländer Frédéric-César de La Harpe, Henri Monod und General Jomini, die sich bei Zar Alexander I. für den Kanton Waadt eingesetzt hatten - an, dass die Helvetische Konföderation neutral war und neunzehn Kantone umfasste.

1845 brachte die Radikale Revolution, ein reibungsloser Staatsstreich, politische und religiöse Veränderungen mit sich. Die Pastoren, die mit der neuen Regierung in Konflikt geraten, treten aus und organisieren sich in religiösen Gemeinschaften. Der Staat toleriert diese Freikirche, solange sie die öffentliche Ordnung nicht stört. Erst 1965 werden die beiden Kirchen, die National- und die Freikirche, in der Église évangélique réformée du canton de Vaud zusammengeführt.

Ende des 19. Jahrhunderts trug der Bau von Eisenbahnlinien wesentlich zum Zustrom von Touristen bei. Der Geschäftsmann Jean-Jacques Mercier wurde mit der Durchführung eines Infrastrukturprojekts betraut, das eine industrielle Entwicklung ermöglichte. Dazu gehörte auch die Auffüllung des Flon-Tals und die Schaffung einer Eisenbahnverbindung zwischen dem Bahnhof und dem Flon. 1915 richtete Pierre de Coubertin, der gerade die Olympischen Spiele wiederbelebt hatte, den Sitz des Internationalen Olympischen Komitees in Lausanne ein.

Der Vertrag von Versailles nach dem Ersten Weltkrieg erkennt die immerwährende Neutralität der Schweiz an und verzichtet im Gegenzug auf das Recht, Savoyen im Konfliktfall zu besetzen. Der Erste Weltkrieg führte zu einer Kluft zwischen Deutschschweizern, die einen Sieg Deutschlands befürworteten, und Westschweizern, die einen Sieg Frankreichs und seiner Verbündeten wünschten. Die Nachkriegszeit in der Schweiz war auch durch den Wunsch gekennzeichnet, die Sozialhilfe für das Volk zu verstärken.

Nach den schwierigen Jahren der Wirtschaftskrise und des Krieges verändert der Wohlstand der Jahre 1950 bis 1975 das Leben der Waadtländer: Autos, Freizeit, Fernsehen, Supermärkte etc. Sie waren die ersten in der Schweiz, die 1959 den Frauen auf kantonaler Ebene das Wahlrecht gewährten (auf Bundesebene erhielten sie es ebenfalls, aber erst 1971!).

In den internationalen Beziehungen behielt die Schweiz lange Zeit ihren Platz außerhalb der UNO und der NATO und forderte eine strikte Neutralität. Sie wird 1963 Mitglied des Europarats und 1960 Mitglied der Europäischen Freihandelsassoziation, die als Gegengewicht zur ursprünglichen EWG gegründet wurde.

Was die Innenpolitik betrifft, so versöhnt Lausanne mit der Ausrichtung der Landesausstellung 1964 die Westschweiz mit der Deutschschweiz. In allen Bereichen erlebte der Kanton Waadt im 20. Jahrhundert tiefgreifende Umwälzungen. Die Bevölkerung von Lausanne verzeichnete eine starke Wachstumsrate, mit einem Höhepunkt im Jahr 1973, als die Stadt 138 000 Einwohner erreichte. Banken, Geschäfte und Versicherungen vervielfältigen sich und der Tourismus blüht.

Als Verstärkung der Alters- und Hinterbliebenenversicherung (AHVV, die 1946 eingerichtet wurde und jedem eine Rente garantiert) wird das Drei-Säulen-System eingeführt: soziale Vorsorge, berufliche Vorsorge und individuelle Vorsorge.

Als der Kommunismus Anfang der 1990er Jahre zusammenbrach, hatte die Schweiz jedoch mit einer schweren Wirtschaftskrise zu kämpfen: Die Arbeitslosigkeit stieg auf über 6 %. Trotz dieser Unruhen sind die helvetischen Ersparnisse hoch, das Land verfügt über eine robuste Industrie und die Bankräume sind sehr weitläufig.

Im Dezember 1992 lehnt das Schweizer Volk den Beitritt zum Europäischen Wirtschaftsraum (EWR) ab. Bei dieser für die Zukunft der Schweiz und der Europäischen Union entscheidenden Abstimmung gewann die populistische Partei des Milliardärs Christoph Blocher, die SVP, an Boden. Das Nein zum EWR bot den Schweizern die Gelegenheit, daran zu erinnern, dass sie die Europäische Union für unvereinbar mit ihrer direkten Demokratie und mit einigen Schlüsselsektoren ihrer Wirtschaft halten. Die Verhandlungen mit Brüssel werden jedoch fortgesetzt.

Ein neuer Meilenstein wurde am 20. Mai 2000 erreicht: Die Schweizer stimmten mit 67,5 % für die bilateralen Verträge, die unter anderem den freien Personenverkehr innerhalb der fünfzehn europäischen Länder ermöglichen. Im Jahr 2002 trat die Schweiz den Vereinten Nationen bei.

Im Jahr 2003 nahm der Kanton Waadt eine neue Verfassung an, die die Verfassung von 1885 ersetzte.

Während der Anteil der SVP-Wähler in der Westschweiz zunimmt (die dominante Wählerbasis bleibt jedoch in der Deutschschweiz), ist die Linke in Lausanne im Aufwind, mit Daniel Brélaz, einem Mitglied der Grünen Partei, als Stadtpräsident seit 2002.

In den Jahren 2009-2010 hat die Schweiz so viel von sich reden gemacht wie nie zuvor. Auf der wirtschaftlichen Seite reihte sich eine Steuerhinterziehungsaffäre an die andere: amerikanische Kunden der Schweizer Bank UBS, französische Kunden, von denen einige von einem ehemaligen Angestellten einer Genfer Filiale der britischen Bank HSBC angezeigt wurden, und schließlich Italiener und Deutsche. Unter dem Druck ausländischer Regierungen hält sich die Schweiz bedeckt und das Bankgeheimnis wird auf ein Minimum reduziert. Es müssen Abkommen mit Österreich, Deutschland und Großbritannien unterzeichnet werden. Im April 2012 beschloss die Parlamentarische Versammlung des Europarats, gegen Steueroasen vorzugehen, und forderte "mehr Steuergerechtigkeit". Das Ende des Bankgeheimnisses?

Ende November sorgt die Annahme eines Gesetzes gegen den Bau neuer Minarette durch das Volk für Schlagzeilen in allen internationalen Medien. Ende Februar 2010, als die Beziehungen zwischen der Schweiz und Tripolis bereits in der Krise waren, ruft der libysche Oberst Gaddafi zu einem heiligen Krieg gegen die Schweiz auf. Angesichts dieser Kette von Polemiken behaupten die meisten Analysten, dass die historisch neutrale Schweiz sich nun neu erfinden muss, um aus ihrer Isolation herauszukommen.

Wie dem auch sei und trotz der Wirtschaftskrise, von der die meisten Länder betroffen sind, gelingt es der Schweiz - wieder einmal -, sich gut aus der Affäre zu ziehen: Die Arbeitslosenquote ist zwar von Kanton zu Kanton unterschiedlich, bleibt aber auf einem sehr niedrigen Niveau, wenn nicht sogar auf dem niedrigsten in Europa. Was schließlich die Energie betrifft, so wird der Strom in der Schweiz durch Wasserkraftanlagen und Kernkraftwerke erzeugt. Im Jahr 2011 beschloss der Bundesrat jedoch, bis 2034 aus der Atomenergie auszusteigen. Eine Entscheidung, die ganz im Sinne dieses sehr ökologisch korrekten Landes ist.

Stanislas Wawrinka, ein gebürtiger Lausanner und Kind des Landes, wurde am 26. Januar 2014 der erste Waadtländer, der ein Grand-Slam-Turnier gewann (und erst der zweite Schweizer nach Roger Federer), als er das Finale der Australian Open in einem epischen Duell gegen Nadal gewann.

Es war ein pharaonisches Projekt und das Ergebnis ist gelungen! die drei Museen mcb-a (Musée cantonal des Beaux-Arts), mudac (Musée de Design et d'Arts Appliqués Contemporains) und musée de l'Élysée (Musée cantonal de la Photographie) sowie zwei Stiftungen - Toms Pauli und Félix Vallotton - werden auf 22.000 m² an einem Ort zusammengeführt, um einem breiten Publikum das ganze Jahr über ein umfangreiches Kulturangebot zu bieten: Ausstellungen, Veranstaltungen und punktuelle Aktivitäten. Dieses neue Kunstviertel beherbergt neben den Museen auch Buchhandlungen, Boutiquen, Terrassen, Restaurants und Arkaden.

Jede Einrichtung befasst sich mit einem anderen Bereich: Photo Elysées, wie der Name schon sagt, sammelt Bilder aus der Welt der Fotografie von gestern und heute. Das Mudac befasst sich mit sozialen Fragen durch Ausstellungen in den Bereichen Design, Keramik, Glas, zeitgenössischer Schmuck und Grafik. Das MSBA zeigt alte und zeitgenössische Kunstwerke von internationalen Künstlern und verfügt über eine Bibliothek, Restaurants und Boutiquen. Die Fondation Toms Pauli widmet sich der Textilkunst mit Ausstellungen von Wandteppichen