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Farbenfrohe Feierlichkeiten

Ab Februar erwachen die Festivals, für die Bhutan berühmt ist, in allen Teilen des Landes aus der Winterstarre: die Tshechu. Acht Monate lang, mit Ausnahme der zu heißen Monate Juli und August, versammeln sie Tausende von Bhutanern und geben ihnen die Gelegenheit, sich wieder auf die Bedeutung ihrer Religion zu besinnen. Mehrere Tage lang (2 bis 5 Tage) ziehen Männer und Frauen ihre schönsten Kleider an und nehmen mit großer Inbrunst an diesen heiligen Zeremonien, den Tshechu, teil, bei denen zu Ehren von Guru Rinpoche mystische Tänze, die Chham, aufgeführt werden. Die Tshechu

(Dzonghka für "10. Tag") erinnern nämlich an die Taten des Weisen, die sich an einem 10. Wenn Sie können, sollten Sie versuchen, Ihren Terminkalender mit diesen Festen zu koordinieren, denn sie sind einen Besuch wert.

In allen Bezirkshauptstädten wird jährlich ein Tshechu abgehalten, aber je nach Region sind die Termine unterschiedlich. In einigen wichtigen Dzongs wie Thimphu und Paro finden nicht nur ein, sondern zwei große Feste im Jahr statt: ein Dromchoe, das den Schutzgottheiten gewidmet ist, und ein Tshechu, das Guru Rinpoche gewidmet ist. Während bei einigen seltenen religiösen Festen nicht getanzt wird und lediglich ein bestimmter Text vorgelesen wird, verwandeln sich in den meisten Fällen die gepflasterten Höfe der Dzongs und Choerten

(Klöster) in eine unglaubliche Bühne. In spektakulären Kostümen, die aus gelber Seide gefertigt oder mit ziselierten Knochenverzierungen geschmückt sind, bilden die Tänzer, die entweder Mönche oder Laien sind, einen Kreis oder eine Linie und führen eine Reihe von Schritten mit eleganten Armbewegungen aus. Sie tragen schwere, bemalte Holzmasken, die Tiere, schreckliche Gottheiten, Skelette, Manifestationen von Guru Rinpoche oder einfach Menschen darstellen. Einige haben friedliche Züge, andere hingegen symbolisieren in Form von furchterregenden Masken Geistesgifte.

Tanz als lebendige religiöse Praxis

Der Chham

, der wörtlich übersetzt "Mysterienspiel" bedeutet, ist weit mehr als nur ein Tanz und symbolisiert die Vernichtung dämonischer Geister. Er ermöglicht es dem Publikum, vom Segen Buddhas sowie von tantrischen Gottheiten berührt zu werden. Wer in den religiösen und philosophischen Kontext des Buddhismus eingeweiht ist, wird in diesen Tänzen auch einen Weg zur Erleuchtung erkennen. Es gibt drei Arten von Chham: erstens didaktische Tänze, bei denen es sich um märchenhafte Erzählungen mit moralischem oder historischem Charakter handelt: Tanz der Prinzen und Prinzessinnen (Pholley Molley), Tanz des Hirsches und der Jagdhunde(Shawa Shaachi); zweitens Tänze, die die Seele reinigen oder vor dämonischen Geistern schützen sollen: tanz der schwarzen Hüte(Shanag) Tanz der schrecklichen Gottheiten(Tungam); und schließlich jene, die den Sieg des Buddhismus und den Ruhm Guru Rinpoches verkünden: der Tanz der Dramitsé-Trommler, der 2005 zum immateriellen Kulturerbe der UNESCO erklärt wurde und bei dem zwölf Männer in gelben Röcken, flankiert von Tiermasken, tanzend eine Trommel schlagen. Sie repräsentieren das Gefolge von Guru Rinpoche und feiern den Sieg der Religion. Einige Tänze sind relativ kurz, während andere eine oder zwei Stunden dauern. Das Ende eines Tanzes wird von Musikern angekündigt, die in die langen Trompeten(drungchen) mit ihrem charakteristischen Klang blasen. Inmitten dieser Tänze bewegen sich die Atsara, freche Gestalten mit ausdrucksstarken Masken, die während der Tshechu zur Unterhaltung des Publikums da sind. Sie sind gewissermaßen die Verwandten der Komiker der griechischen Antike, die zwischen den Tragödien auftraten, und der Narren des Mittelalters. Bei den Tshechu erkennt man sie an ihrer roten Maske mit der langen Nase. Sie machen scherzhafte Witze und führen Pantomime auf, die die religiösen Anstandsregeln unterlaufen. In einer weitgehend kodifizierten Gesellschaft besteht die Rolle des Clowns darin, laut auszusprechen, was die Leute leise denken. Wie die göttlichen Narren, die sich von allen konventionellen Verhaltensweisen befreit hatten, ist derAtsara, für den ein paar Tage lang alles erlaubt ist, dazu da, das Publikum zum Lachen zu bringen, wenn sich einige Tänze in die Länge ziehen, und gleichzeitig für Ordnung zu sorgen. Immer häufiger kommen die Atsara vorbei, um im Publikum zu sammeln, und segnen die Spender mit einem hölzernen Phallus. Damit ist Ihnen Glück und Erfolg für die Zukunft sicher!

Ein Höhepunkt des sozialen Lebens in Bhutan

Für die Bhutanesen sind Tshechus eine Gelegenheit, Freunde und Verwandte, die geografisch weit voneinander entfernt sind, bei einem gemütlichen Picknick zu treffen. Man holt seine beste Kleidung und seinen schönsten Schmuck hervor und spielt Glücksspiele. Für die Bhutanesen bedeutet die Teilnahme an Tshechu , dass sie sich Verdienste erwerben können. Manche Feierlichkeiten enden damit, dass auf dem Gebäude, das zur Bühne führt, eine riesige Thangka aufgestellt wird, die Guru Rinpoche und seine acht Manifestationen darstellt. Diese Thangka wird Thongdroel genannt, was so viel bedeutet wie "durch den Anblick befreit", d.h. das Publikum wird allein durch den Anblick von seinen Sünden gereinigt und vom Kreislauf der Reinkarnationen befreit. Manche Feste enden mit einem Wang, einem kollektiven verbalen Segen, der von einem Geistlichen erteilt wird. Dann werden farbige Kordeln verteilt und jeder bindet sich eine davon als Segen um den Hals.

Die Daten der Feiertage

Die Tshechus sind bei Bhutanern und Touristen gleichermaßen beliebt und sehr gut besucht. Buchen Sie also frühzeitig, wenn Sie sicher sein wollen, dass Sie vor Ort übernachten können.
Die Daten der Feiertage hängen vom bhutanischen Mondkalender ab und finden daher nicht unbedingt alle an einem 10. Um sich über die Termine zu vergewissern, besuchen Sie die Website des Tourism Council of Bhutan (www.tourism.gov.bt). Es gibt auch Online-Kalender, mit denen man die Daten umrechnen kann.

Zu den wichtigsten Festen gehören im Februar Punakha Dromchoe, Punakha Dzong und Trashi Yangtse Tshechu, Trashi Yangtse Dzong ; im März Paro Tshechu, Paro Dzong, neben Thimphu einer der bekanntesten Dzongs; im Juni Kurjey Tshechu, Kurjey Monastery, Bumthang und Nimalung Tshechu, Bumthang Dzong ; september: Thimphu Tshechu, Thimphu Dzong, der beliebteste Dzong des Landes, aber auch Thimphu Dromchoe, Thimphu Dzong und Tangbi Mani Bumthang, Tangbi-Kloster; Oktober: Wangdue Tshechu, Wangdue Dzong und Jambay Lakhang Drup, Jambay-Kloster, Bumthang ; im November: Mongar Tshechu, Mongar Dzong und Trashigang Tshechu, Trashigang Dzong; und schließlich im Dezember: Lhuntshe Tshechu, Lhuntshe Dzong und Trongsa Tshechu, Trongsa Dzong.