Zu den Ursprüngen
Die archäologische Stätte vonHegra (Al-Hijr) wurde als erste Stätte des Landes in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen und ist nach Petra in Jordanien das wichtigste Zeugnis der nabatäischen Zivilisation. Die Nabatäer sind berühmt für ihre monumentalen Gräber, die direkt in den Sandstein gehauen wurden. Die Nabatäer waren nicht nur Meister darin, das Sonnenlicht auf den Felsen reflektieren zu lassen, um die unendliche Vielfalt an Farbtönen zu enthüllen, sondern entwickelten auch einen erstaunlichen Sinn für Dekorationen, die eigene Kreationen mit Motiven und Symbolen aus anderen Kulturen vermischten. Sehen Sie sich die monumentalen, hellenistisch inspirierten Säulengänge an, die mesopotamischen Zinnen- und Schanzenmuster oder die pyramidenförmigen Strukturen, die an Ägypten erinnern. Das Grab von Lihyan, dem Sohn von Kuza, ist eines der berühmtesten Gräber der Stätte. Die Nabatäer zeigten auch ein untrügliches Gespür für Wassertechnik und gruben Hunderte von Brunnen in das Tal. Diese Wasserbeherrschung findet sich auch in den unglaublichen Oasen des Landes wieder. Die archäologische Zone der alten Oase Qaryat Al-Faw, die seit Jahrtausenden besiedelt ist, ist unglaublich reich. Wie könnte man nicht von den erstaunlichen Strukturen aus spitz zulaufenden Steinen mit dreieckigen oder kreisförmigen Silhouetten beeindruckt sein, die mit Felsgravuren verziert und mit Gräbern und Cairns verbunden sind? Die Oase beherbergt auch die Überreste einer vollkommen kohärenten Stadtplanung, die Wohn-, Handels- (Souks) und religiöse Bereiche voneinander trennt. Letztere umfasst eine faszinierende Nekropole, deren Turmgräber die soziale Hierarchie der damaligen Zeit widerspiegeln, da sich die Eliten imposante Grabstätten errichten ließen, sowie große Wohnhäuser, von denen einige schöne Fresken erhalten haben. Im Norden des Landes gibt es einige unglaublich befestigte Oasen, die auf eine jahrtausendealte Geschichte zurückblicken. Für die Forscher verdeutlichen diese Befestigungen den Übergang von einem gemäßigten Klima zu einem trockenen Wüstenklima, das einen verstärkten Schutz der Quellen und der Kulturen erforderte. Die Befestigungen waren als Schutz vor feindlichen Überfällen gedacht, aber auch als Schutz vor den Angriffen dieses feindlichen Klimas. Dumat Al-Jandal ist mit seiner aus Stein gebauten Burg, die von fast 15 Brunnen umgeben ist, von denen die tiefsten bis zu 40 m tief sind (einige haben sogar Treppen in ihr Mauerwerk integriert), und seiner klaren städtischen "Zonierung" aus Steingebäuden und Lehmhäusern, die schmale, schattige Alleen säumen, besonders beeindruckend. Diese meist hoch gelegenen, befestigten Silhouetten waren von den Handelsrouten aus nicht zu übersehen, wie z. B. von den Handelsrouten im Hima-Kulturraum. Die Karawanenstraßen sind mit Cairns, Gräbern und Brunnen, aber auch mit Zollstationen und städtischen Siedlungen gespickt, aus denen imposante, festungsähnliche Karawansereien mit quadratischem Grundriss, hohen Mauern und einem zentralen Innenhof hervorgehen.
Einzigartige Architektur
Das Heritage Village in Rijal Almaa in der Region Aseer beherbergt ganz besondere Häuser, die sich über mehrere Ebenen erstrecken und an Festungen erinnern. Diese "Paläste" aus lokalem Naturstein, der oft mit weißem Quarz betont wird, Lehm und Holz (vor allem für die Balkone) verleihen dem Dorf das Aussehen einer befestigten Stadt. Das Heritage Village in Zee Ain in der Region Al Baha beherbergt zwei- bis vierstöckige Häuser aus geschliffenem Stein mit beeindruckend dicken tragenden Wänden, einem Holzrahmensystem, das mit Steinen verkleidet ist, die wiederum zur besseren Isolierung mit Schlamm bedeckt sind, und großen Räumen, die mit Steinsäulen versehen sind. Die Altstädte von Riad, Dariya und Khobar sowie das Dorf Ushaiqer zeugen von dem strukturellen und stilistischen Reichtum der Nadschi-Architektur. Es handelt sich um eine Erdarchitektur, die vollständig auf den Prinzipien der Harmonie und Kohärenz beruht. Zonen und Viertel sind nach ihren Funktionen aufgeteilt und das Gleichgewicht zwischen Privatheit und Öffentlichkeit wird überall respektiert. Um den ganzen Reichtum dieser Architektur zu erfassen, muss man durch die verschlungenen Gassen schlendern, die von erstaunlichen Wohnhäusern gesäumt sind. Das erste Highlight ist die Eingangstür (al-bab), deren dekorative Raffinesse von der Bedeutung des Besitzers zeugt. Holz- und Metallarbeiten, florale, geometrische oder kalligraphische Motive - diese Türen können wahre Kunstwerke sein. Wenn Sie nun die Außenwände betrachten, werden Sie wahrscheinlich kleine Holz- oder Adobe-Elemente sehen, die leicht vorstehen und im untersten Teil kleine Löcher haben. Diese Elemente sind halbkreisförmig, quadratisch oder dreieckig und ermöglichen es, zu sehen, ohne gesehen zu werden. Sie werden Tarma genannt, was unseren Augenmuscheln oder Türspionen entspricht. Wenn Sie nach oben schauen, entdecken Sie die Alfuraj, kleine dreieckige Öffnungen im oberen Teil der Wände, die für Beleuchtung und Belüftung sorgen und gleichzeitig die Privatsphäre des Haushalts wahren. Die durch ihre Ausrichtung entstandenen Muster durchbrechen die Massivität und Monotonie der Außenwände. Die Schuraf krönen diese harmonischen Lehmbauten. Sie werden aus Adobe-Ziegeln hergestellt, mit lokalem Gips gedeckt und mit weißem Gips gestrichen (sowohl zur Dekoration als auch zum Schutz vor Regen). Die Giebel können verschiedene Formen haben, aber ihre Spitzen müssen immer in den Himmel zeigen. Sie sind eine elegante Verlängerung des Daches und bieten Schatten und Kühle für die großen Dachterrassen der Häuser. In der wüstenartigen Küstenebene von Tihama ist es nicht ungewöhnlich, auf Rundhäuser zu treffen, die aus Schilfrohr und Schlammgips gebaut und mit Stroh gedeckt sind. Diese Architektur zeugt von den afrikanischen Pilgern und Händlern, die durch die Region zogen. In den übrigen Küstengebieten wurden die Wände der Häuser aus versteinerten Korallen hergestellt. Die erhabene und unklassifizierbare historische Stadt Dschidda, das Tor nach Mekka, hat diese Küstentraditionen mit Anleihen aus anderen Techniken und Fertigkeiten vermischt. Die schönsten Vertreter dieser Mischung sind die Turmhäuser der Stadt, die man an ihren Silhouetten aus Korallenstein und ihren Fassaden mit prächtigen, leicht vorspringenden Holzschnitzereien erkennt, die an elegante Mascharabiahs erinnern. In Dschidda gibt es auch einige schöne Beispiele für neuere osmanische Häuser, die man an ihren großen Fenstern, Bogenfenstern, erhöhten Basen und der Aufteilung ihrer Fassaden erkennen kann.
Architektur des Islam
Viele Wissenschaftler und Theologen sind der Meinung, dass die allererste Moschee in Medina in Wirklichkeit das Haus des Propheten Mohammed selbst war. Obwohl von dem Gebäude nichts erhalten geblieben ist, wurde es in vielen alten Quellen beschrieben. Das aus getrockneten Ziegeln errichtete Gebäude hatte einen quadratischen Grundriss mit einer Seitenlänge von etwa 56 m. An der Ostwand befanden sich neun Räume, die nach innen führten, und im Norden und Süden wurden kurze Säulen aus Palmenstämmen hinzugefügt, deren ausladende Zweige Schatten und Kühle spendeten. Schließlich, und das ist das Wichtigste, wurde die Gebetsrichtung von Jerusalem nach Mekka verlegt. Diese Einfachheit und Schlichtheit bildete die Grundlage für die erste islamische Architektur, die sich in der gesamten muslimischen Welt wiederholte. Diese Schlichtheit findet sich auch in der Jawatha-Moschee in Al-Ahsa wieder, die im 7. Jahrhundert erbaut wurde und wahrscheinlich die älteste auf der Halbinsel ist. Sehen Sie sich die einfachen, schmucklosen Lehmziegelmauern, die niedrigen Türme mit den abgerundeten Zinnen, das mächtige Holztor und das Strohdach an. Im Laufe der Jahrhunderte wurde diese Schlichtheit jedoch zugunsten imposanterer und dekorativerer Strukturen aufgegeben, insbesondere während der osmanischen Zeit. Die Prophetenmoschee in Medina ist ein Paradebeispiel dafür. Das Gelände der heutigen Moschee ist 100 Mal größer als das des ursprünglichen Hauses des Propheten! Die Verschachtelung der Strukturen ist erstaunlich. Die zeitgenössische Moschee aus weißem Marmor umschließt die osmanische Moschee, die ihre Verzierungen aus mehrfarbigem Marmor und Stein, ihre Säulen aus weißem Marmor mit von Lüftungsgittern durchbrochenen Basen, ihre Arkaden mit abwechselnd weißen und schwarzen Steinen über den Fenstern und vor allem ihre grün-graue Kuppel und ihre schlanken, schmalen Minarette bewahrt hat. Ein Nebeneinander der Epochen findet sich auch in der Al-Haram-Moschee, der größten Moschee in Mekka und dem Gehäuse der Kaaba. Es ist faszinierend, dass die Kaaba, ein Bauwerk aus dem 7. Jahrhundert, mit ihrer quadratischen Granitstruktur, ihren dicken, nackten Mauern, die ihre imposante Holztür, die mit 280 kg reinem Gold überzogen ist, umso mehr hervorheben, eine gewisse Nüchternheit bewahrt hat, während die Moschee rundherum einen erstaunlichen Gigantismus entfaltet. In der osmanischen Zeit war es der große Architekt Sinan, der goldene Kuppeln mit kalligraphisch verzierten Gewölben, Säulen, schlanke Minarette und prächtige Marmorpflasterungen hinzufügen ließ. Ab den 1950er Jahren trat die Moschee in neue Phasen der Umgestaltung ein, mit Erweiterungen aus Stahlbeton, dem Hinzufügen von Minaretten, verzierten Kuppeln und Kassettendecken, der Schaffung neuer Dekorationen ganz aus Kunststein, Gips und Marmorsperrholz und dem Einbau eines modernen Klimasystems, das die zwei Millionen Pilger, die das neue Bauwerk aufnehmen sollte, kühlen sollte. Die Barmherzigkeitsmoschee in Dschidda (1985), die auch als "schwimmende Moschee" bezeichnet wird, weil ihre strahlend weiße Struktur mit den eleganten türkisfarbenen Kuppeln auf dem Wasser zu schweben scheint, und die Al-Rahji-Moschee in Haiti (2010) mit ihren vier 80 m hohen Minaretten und 50 zinnoberroten Kuppeln, die sich wie Kaskaden übereinander stapeln, sind ebenfalls sehr beeindruckend. Doch Moscheen sind nicht die einzigen Vertreter dieser Architektur des Islam. Saudi-Arabien ist auch von den zahlreichen Hadsch-Routen durchzogen, der Pilgerfahrt, die die Gläubigen nach Mekka führt. Diese Wege sind von Festungen gesäumt, die nicht nur den Pilgern Schutz bieten, sondern auch und vor allem den Quellen, Teichen, Zisternen und Wasserreservoirs. Die Festungen sind quadratisch angelegt und um große Höfe herum angeordnet. Sie beeindrucken durch ihre Massivität, die durch die Schutzwälle noch verstärkt wird. Hinzu kommen bescheidenere Etappenunterkünfte, während die wichtigsten "Stationen" der Pilgerreise authentische Kleinstädte mit Moscheen und Souks sind. Auf der Straße zwischen der irakischen Stadt Kufa und Mekka wurden auch gepflasterte Straßenabschnitte und Teile von Straßen gefunden, die durch kleine Mauern aus breiten, aufeinander gestapelten Steinen geschützt waren. Dies beweist die Bedeutung dieses Pilgerwegs und die Ingenieurskunst, die entwickelt wurde, um mit einer feindlichen Umgebung zurechtzukommen. Jahrhunderts die Hejaz Railway, die Hadsch-Eisenbahn, entwarfen, ein Sinn für Technik, der auch bei den Osmanen zu finden ist. Fast 2.000 Brücken aus unbehandeltem lokalem Stein wurden errichtet, während alle 20 km Stationen gebaut wurden, deren Aufbau mit Befestigungen, Brunnen, Zisternen und Karawansereien den ursprünglichen Pilgerstationen nachempfunden war. Die Hadsch inspiriert auch heute noch zeitgenössische Architekten wie den zum Islam konvertierten deutschen Architekten Mahmoud Bodo Rasch, der die erstaunliche Struktur aus 250 Sonnenschirmen mit einer Fläche von jeweils 625m2 entwarf, die die Pilger in Medina schützen sollen.
Zeitgenössisches Saudi-Arabien
Die Entdeckung von Ölfeldern führte zu einem beispiellosen Bauboom im Land. In den 1970er Jahren entstanden in der Wüste überall neue Städte und riesige petrochemische Komplexe. Damals erhielten die saudischen Bürger sogar kostenlos Bauland. Auch Wolkenkratzer wurden aus dem Boden gestampft. Der berühmteste aus dieser Zeit ist zweifellos die Nationale Handelsbank in Dschidda, die von der amerikanischen Agentur SOM entworfen wurde. Ihre V-förmige Silhouette, die von schraubenförmigen Parkhäusern flankiert wird, bleibt nicht unbemerkt. Die rasante Urbanisierung hat auch viele Beduinen dazu gezwungen, sesshaft zu werden. Anfang der 1990er Jahre wurde ein Projekt ins Leben gerufen, um Häuser, Schulen und Moscheen zu bauen. Diese Bauten aus lokalem Vulkangestein waren so konzipiert, dass sie von der lokalen Bevölkerung zu geringen Kosten errichtet werden konnten ... doch das Projekt wurde leider schnell aufgegeben. Angesichts des anhaltenden Zustroms von Pilgern wurde Mekka viel Aufmerksamkeit gewidmet und intensiv umgestaltet, was in den 1970er Jahren mit der Schaffung des Mekka-Tors begann, einem monumentalen Bogen, der ein Rednerpult darstellt. Der Bau eines 80 m breiten und 4 km langen Boulevards, die Schaffung neuer Stadtviertel, der Bau des Abraj Al Bait-Komplexes mit dem berühmten Uhrenturm, der die Stadt auf 601 m Höhe überragt, und die Zerstörung von zwei Dritteln der historischen Stadt waren die Folgen dieser Veränderungen. Im Jahr 2016 startete Kronprinz MBS seinen Plan Vision 2030. Was ist sein Ziel? Das Land insbesondere für den Tourismus öffnen. Die verrücktesten Bauwerke wurden errichtet, darunter erstaunliche Kultur- und Wissenschaftszentren wie das : das King Abdulaziz Center for World Culture in Dhahran mit seinem 18 m hohen Wissensturm und seiner 350 km langen Struktur aus rostfreien Stahlrohren, die vom Büro Snøhetta entworfen wurde; das Kulturzentrum Maraya in Al-Ula, dessen Name Spiegel bedeutet und auf die 9740m2 Spiegel verweist, die seine Silhouette bedecken; oder das King Abdullah Petroleum Studies and Research Center in Riad, für das sich das Büro Zaha Hadid von der Struktur von Bienenstöcken inspirieren ließ. Auch Wolkenkratzer werden weiterhin gebaut, wie der 1000 m hohe Kingdom Tower oder Jeddah Tower, der demnächst eingeweiht werden soll. Eine weitere geplante Einweihung ist die Eröffnung der U-Bahn in Riad, deren Hauptstationen von Zaha Hadid, Snøhetta und Gerber Architeckten entworfen wurden. Und das Land hat nicht vor, es dabei zu belassen: The Line / Neom, eine 500 m hohe und 170 km lange vertikale Stadt, die wie ein Raumschiff aussieht; The Red Sea Development mit Jachthäfen, künstlichen Stränden und Hotelkomplexen, von denen einige von Norman Foster (der auch die Pläne für den Al Faisaliah Tower in Riad entworfen hat) oder Kengo Kuma stammen werden; das Großprojekt der archäologischen Zone von Al-Ula mit der Schaffung neuer städtischer Zentren und Hotelkomplexe ... darunter ein Projekt mit in den Fels gehauenen Villen von Jean Nouvel.
