Ein multiethnisches und multikulturelles Kolumbien
Kolumbien ist das Land der Mischlinge, aber auch der ethnischen Vielfalt. Laut der letzten Volkszählung des DANE (der kolumbianischen Statistikbehörde) im Jahr 2018 betrachteten sich 87,6 % der Bevölkerung als Mestizen oder Weiße. Die Weißen sind hauptsächlich europäischer (vor allem spanischer) oder nahöstlicher Herkunft. Der Mestizo, wörtlich "der Mischling", weist auf indianische und weiße Abstammung hin. Der Rest der Bevölkerung definiert sich als Angehörige einer bestimmten ethnischen Gruppe: Afrokolumbianer (9,34 %), Indigene (4,4 %) oder Roma (0,006 %). Diese Zahlen beruhen auf der Selbstwahrnehmung jedes Einzelnen, und einige Indigene ziehen es aufgrund der rassistischen Vorurteile, unter denen ihre Gemeinschaft in Teilen der Gesellschaft leidet, vor, sich als Mestizos zu bezeichnen. Doch die Mentalität ändert sich. Die fortschrittliche Verfassung von 1991 erkennt Kolumbien als multiethnischen und multikulturellen Staat an. Ein Kolumbien, das keine Angst mehr vor seiner Vielfalt hat und sogar stolz darauf ist, zumindest in den Reden. So schützt die Verfassung die kollektiven Rechte von drei vom Staat offiziell anerkannten ethnischen Minderheitengruppen - Afrokolumbianer, Indigene und Roma -, die somit rechtlich gesehen gemäß ihren eigenen Sprachen, Überzeugungen, Bräuchen und Traditionen leben und sich ausdrücken können.
Die Indigenen. Als die Spanier ins heutige Kolumbien kamen, gab es schätzungsweise zwischen 1 und 6 Millionen Indianer, die drei Sprachgruppen angehörten: Arawak, Caribe und Chibcha. 90 % der indigenen Völker wurden innerhalb weniger Jahrzehnte durch Zwangsarbeit und vor allem durch die aus Europa eingeschleppten Krankheiten dezimiert. Die Indianer machen heute fast 2 Millionen Menschen aus, die 115 verschiedenen Ethnien angehören. Sie sind vor allem in den Departements Amazonas, La Guajira, Vaupés und Vichada, Chocó, Cauca, Sucre, Córdoba, Nariño und Putumayo vertreten. Die Gebiete, in denen die indianischen Gemeinschaften eine relative Isolation genossen, halten der modernen Gesellschaft, die dazu neigt, die Lebensweisen zu vereinheitlichen, nicht stand. Etwa 20 isolierte Gruppen, die seit Jahrzehnten oder Hunderten von Jahren bewusst keinen Kontakt mit der "Zivilisation" hatten, sollen tief im kolumbianischen Amazonasgebiet identifiziert worden sein. Wie lange können diese Nomadenvölker angesichts der fortschreitenden Landwirtschaft, der Entwaldung und der Marotten evangelikaler Sekten (wie der New Tribes Mission), die Kontakt zu ihnen suchen, um ihre Seelen wie in der Kolonialzeit zu "retten", isoliert bleiben?
Die größte indianische Gruppe sind die Wayúu mit 380.000 Mitgliedern, das ist einer von fünf Indigenen in Kolumbien. Sie leben auf der Halbinsel La Guajira an der Grenze zu Venezuela (ein Land, in dem diese Bevölkerungsgruppe auf 413.000 Menschen geschätzt wird). Sie sind die einzige indigene Gruppe, die nicht von den spanischen Kolonialherren erobert wurde. Sie bleiben ein stolzes und gefürchtetes Volk. Die Wayúu sind in Clans organisiert und haben ihre althergebrachten Traditionen(el encierro, la dote usw.) bewahrt, während sie gleichzeitig in die (legalen oder illegalen) wirtschaftlichen Aktivitäten in diesem Grenzgebiet eingebunden sind. In der Karibikregion leben außerdem die Wiwa, Kogui, Arhuaco und Kankuamo, die in Gemeinden in der Sierra Nevada de Santa Marta verstreut sind. Auf der Pazifikseite sind die Emberá und Wounaan in der Mehrheit. In der Andenregion sind es die Muisca, aber es gibt auch andere Ethnien wie die U'was, Guambiano, Misak, Pijao... Im Amazonasgebiet leben u. a. die Tikuna, Huitoto, Coconuco und im Orenoque-Becken die Tunebo, Tiniqua, Piapoco... In der Verfassung von 1991 wurden den indigenen Völkern über die resguardos indigenas kollektive Rechte auf bestimmte Ländereien, ob angestammt oder nicht, zuerkannt. Diese administrative und soziopolitische Einheit verwaltet ein kollektives Land nach indigenem Recht. Die guardia indigena (indigene Wache) ist dafür zuständig, die ordnungsgemäße Einhaltung dieser Regeln zu gewährleisten und das Gebiet gegen Übergriffe bewaffneter Gruppen zu kontrollieren. Diese nutzen das teilweise sehr große Land der Indigenen für ihre illegalen Aktivitäten (Kokaanbau, Goldabbau usw.).
Die Afrokolumbianer. Sie sind die Nachfahren der afrikanischen Sklaven, die während der Kolonialzeit gebracht wurden, um die einheimischen Arbeitskräfte zu ersetzen. Kolumbien ist heute nach Brasilien und Haiti dasdrittgrößte Land in Lateinamerika mit einer großen schwarzen Bevölkerung. Rund 10 % der Bevölkerung bezeichnen sich selbst als Afrokolumbianer, doch verschiedene Gemeindeorganisationen geben realistischere Zahlen von 25 % an. Schwarze und Mulatos (Mischlinge mit afro-europäischer Abstammung) leben heute vor allem an der Pazifik- (90 % der Bevölkerung) und Karibikküste sowie in den großen städtischen Zentren wie Medellín, Bogotá und vor allem Cali. In San Andrés, Providencia und Santa Catalina stellen sie die Mehrheit der Bevölkerung. Auf dem Archipel werden die 25.500 Einwohner mit afro-anglo-karibischen Wurzeln als Raizales bezeichnet. Die kulturellen und sprachlichen Merkmale dieses Inselvolkes unterscheiden sich deutlich vom Rest der afrokolumbianischen Bevölkerung. Ihre Sprache und Kultur ähnelt derjenigen von Jamaika und Barbados. Eine weitere offiziell anerkannte schwarze Minderheit sind die Palenqueros. Sie stammen aus San Basilo de Palenque und sind direkte Nachfahren der Cimarones (Marrons), Sklaven, die Ende des 16. Jahrhunderts aus den spanischen Haziendas flohen und ein unabhängiges Königreich bildeten. Es soll 6.600 Menschen geben, die eine ganz eigene Kultur, Sprache und Lebensweise haben. Am 21. Mai wird in Kolumbien der Día de la Afrocolombianidad gefeiert, um die kulturellen Beiträge der afrokolumbianischen Bevölkerung zu würdigen, die 1851 offiziell aus der Sklaverei befreit wurde.
Die Roma. Die comunidad gitana (oder Pueblo Roma) kam während der Kolonialzeit auf der Flucht vor Verfolgung in Europa hierher. Los Gitanos bildeten Karawanen, die durch das Land zogen, mit Waren zum Verkauf und Prophezeiungen wie die von Melquíades, dem Magier in Hundert Jahre Einsamkeit, dem Meisterwerk von Gabriel García Márquez. Die Verschärfung des bewaffneten Konflikts ab den 1980er Jahren zwang sie dazu, sesshaft zu werden. Sie schlossen sich in einigen Städten wie Cucutá, Girón, San Pelayo (Córdoba), Ibagué (Tolima) und Bogotá sowie im Departement Nariño, wo es noch eine gewisse Tradition des Nomadentums gibt, zu Kumpañy zusammen. Derzeit leben schätzungsweise 3.000 Gitanos in Kolumbien, von denen sich viele dem Handel und der handwerklichen Kupferverarbeitung widmen.
Jüngere Migrationen haben die ethnische Mischung und Vielfalt Kolumbiens bereichert. Im Norden des Landes, insbesondere in Barranquilla, kam es Ende des 19. und vor allem Mitte des 20. Jahrhunderts zu einer starken Zuwanderung aus dem Nahen Osten. Diese syrischen, libanesischen, jordanischen oder palästinensischen Händler, die alle als Turkos bezeichnet wurden, waren aktiv an der Entwicklung der Region beteiligt. Barranquilla nahm auch jüdische Einwanderer aus Polen, der Ukraine, Litauen und Deutschland auf. Seit einigen Jahren überqueren viele Venezolaner (und Kolumbianer, die sich schon lange im Nachbarland niedergelassen haben) in der Hoffnung auf ein besseres Leben in Kolumbien die Grenze, um Geld, Lebensmittel und Medikamente an die Familie in der Heimat zu schicken. Schätzungen zufolge haben mehr als 4,5 Millionen Venezolaner ihr Land verlassen, seit Nicolás Maduro 2013 an die Macht kam. Die Hälfte davon hat sich in Kolumbien niedergelassen. Angesichts dieses Massenzustroms und mitten in der Gesundheitskrise von Covid wurde im Februar 2021 mehr als 1,7 Millionen Flüchtlingen ein "vorübergehender Schutzstatus für venezolanische Migranten" (Temporary Protection Status for Venezuelan Migrants, EPTV) gewährt. Dieses Sondervisum wird für zehn Jahre ausgestellt und bietet die Möglichkeit, legal zu arbeiten und das Gesundheitssystem in Anspruch zu nehmen. Zu den anderen Einwanderern gehören Kubaner, Ecuadorianer und Brasilianer, aber auch Spanier, Italiener und Franzosen, die ein neues Leben anstreben. Zwischen 3 und 7 Millionen Kolumbianer leben im Ausland, hauptsächlich in den USA, Spanien, Ecuador und Chile.
Eine junge, urbane Bevölkerung
In Kolumbien sind 40% der Bevölkerung unter 25 Jahre alt und das Medianalter liegt bei 31 Jahren (42 Jahre in Frankreich). Die Zahl der Kinder pro Frau geht jedoch stetig zurück, von 6 in den 1960er Jahren auf heute weniger als 2, allerdings mit großen Unterschieden zwischen den Regionen. Die Bevölkerung konzentriert sich hauptsächlich in der Andenregion und an der Karibikküste, wobei große Gebiete wie die Llanos und das Amazonasgebiet unbewohnt bleiben und weniger als 1 Einwohner pro km² aufweisen. Fast 80% der Kolumbianer leben in städtischen Gebieten, insbesondere in einer der sieben Metropolen mit mehr als 1 Million Einwohnern: Bogotá (11 Millionen), Medellín (4 Millionen), Cali (3,2 Millionen), Barranquilla (2,1 Millionen), Cartagena (1,4 Millionen), Bucaramanga (1,2 Millionen) und Cúcuta (1,1 Millionen). Die Landflucht nahm in den 1950er und 1960er Jahren mit dem Bürgerkrieg und später mit dem bewaffneten Konflikt zu. Laut dem Hohen Flüchtlingskommissar der Vereinten Nationen waren zwischen 1985 und 2017 7,5 Millionen Kolumbianer von Zwangsumsiedlungen betroffen, wobei es sich größtenteils um afrokolumbianische und indigene Familien handelte. Im Jahr 2021 waren es immer noch fast 73.000 Kolumbianer, die unter dem Druck der zahlreichen bewaffneten Gruppierungen aus ihrem Heimatland flohen (+181% im Vergleich zu 2020).
Lebendige Sprachen
Kolumbien ist das zweitgrößte spanischsprachige Land der Welt, nach Mexiko und vor Spanien. Es ist ein amerikanisches Spanisch mit sprachlichen Merkmalen, die sich ziemlich vom spanischen Spanisch unterscheiden. Das auf den Straßen von Bogotá gesprochene hat den Ruf, das reinste (oder neutralste) der Welt zu sein! Aufgrund der komplexen Geografie des Landes gibt es eine Vielzahl von regionalen Besonderheiten und Akzenten. Man spricht sogar von einem Dutzend Dialekten : costeñol, das an der Karibikküste gesprochen wird und dem in Panamá oder Venezuela gesprochenen Spanisch ähnelt; Pastuso in der Region Pasto, das dem in den ecuadorianischen Anden gesprochenen Spanisch recht ähnlich ist; Paisa in der Region Medellín; Valluno in der Region Cali; Rolo in Bogotá; Llano in den Llanos; Cundiboyacense, das in Cundinamarca und Boyacá gesprochen wird; oder Santandereano in Santander.
Außerdem gibt es in Kolumbien 68 einheimische Sprachen: 65 indigene Sprachen (von denen viele vom Aussterben bedroht sind), zwei afrokolumbianische Sprachen und Romani, das vom Volk der Roma gesprochen wird. Die afrokolumbianischen Sprachen sind das Palenquero, eine Mischung aus Spanisch und afrikanischen Sprachen, das in San Basilio de Palenque gesprochen wird, und das anglo-karibische Kreolisch, das in San Andrés und Providencia gesprochen wird. Während das Bildungssystem in einigen Gebieten zweisprachig sein soll, integrieren die nationalen Lehrpläne selten indigene Kulturelemente. Stattdessen neigen sie dazu, sie ihren traditionellen Sitten und Gebräuchen zu entziehen und sie in eine verwestlichte Gesellschaft einzugliedern.
