Antike Sehenswürdigkeiten Route de la soie

Der schillerndste Teil der Besichtigung! Die Apadana des Darius wird von zwei breiten Treppen mit symmetrischen Läufen erschlossen. Beachten Sie die außergewöhnlich gut erhaltenen und spannenden Basreliefs an den Brüstungen, die jahrhundertelang unter Schichten von Asche und Erde begraben waren. Diese langen, etwa 30 Meter langen Friese, die an die Zeremonien des Apadana erinnern, verstärken noch den Eindruck der Stabilität des Monuments. Im Gegensatz zu den assyrischen Palästen wurden in Persepolis die Flachreliefs in die Grundmauern der Paläste integriert, wodurch die wesentlichen architektonischen Linien perfekt hervorgehoben wurden. Die Wahl der Themen weist auf die Funktion des Gebäudes hin.

In der Mitte der ersten Doppeltreppe sollten Sie die achämenidischen Soldaten und den stilisierten Tierkampf betrachten: Der iranische Löwe verschlingt den assyrischen Stier, was den Wechsel der Jahreszeiten verdeutlicht. Beachten Sie auch an den Seitenwänden die Zypressenbänder aus Shiraz (sarv), die die Unsterblichkeit darstellen, und die zwölfblättrigen Lotusblüten, ein Symbol des Tierkreises. Beachten Sie auch die Reliefs auf der rechten Treppe, die die große Prozession der Vasallenländer des riesigen Reiches und die Übergabe der Tribute an Darius anlässlich des Norouzfestes detailliert darstellen.

Gehen Sie weiter zu den drei Suiten mit 22 Gemälden, die aus kleinen, 80 cm großen, im Profil geschnitzten Figuren bestehen. Die Völker des Reiches, einige davon bewaffnet, weil sie frei sind, werden von den Persern, dem souveränen Volk, und den Medern, die mit ihren runden Mützen in der Rangordnung an zweiter Stelle stehen, angeführt. Die Personifizierung jedes Einzelnen, ausgehend von seiner traditionellen Kleidung, wird sehr genau beschrieben: Babylonier, Parther, Armenier, Susier, Baktrier, Ägypter, Ionier und Lyder. So tragen die Skythen spitze Kapuzen, die Assyrer Kopfbedeckungen mit Kinnriemen, die Menschen in Buchara führen Schafe, die Menschen in Balkh Zebus... Alle bekunden ihre Treue durch ihre Opfergaben: mit Gold und Juwelen gefüllte Gefäße, Kamele, Giraffen, Stiere, Pferde, kostbare Becher, Werkzeuge oder Waffen. Die Männer sprechen miteinander oder halten sich an den Händen - ein Zeichen des Wohlwollens. Der Detailreichtum der Kleidung und der Kopfbedeckungen, die sehr typisch für die verschiedenen und zahlreichen Völker des riesigen Achämenidenreichs sind, beeindruckt die Vorstellungskraft. Beachten Sie auf der linken Treppe die persischen und medischen Wachen: Fußsoldaten, Bogenschützen, Reiter und Wagenlenker. Die Soldaten sind paarweise dargestellt und halten sich an den Händen, die letzten Garanten des Achämenidenreichs. Die Perser sind leicht zu erkennen und tragen eine lange Mütze, während die Meder runde Mützen - analog zu denen, die noch in Aserbaidschan getragen werden - und kurze Tuniken tragen. Die Perser in langen, faltenreichen Gewändern haben hochgesteckte Haare, einen Bart mit dichten Locken und einen Schnurrbart, der ihre Lippen beschattet.

Das Minarett, das Ende des ¹⁰. oder Anfang des ¹¹. Jahrhunderts errichtet wurde, ist fast 20 m hoch und muss bei seiner Errichtung doppelt so hoch gewesen sein. Seine Verzierung aus nackten Ziegelsteinen ist typisch für die vormongolische Zeit. Das Nasr-ibn-Ali-Mausoleum in der Mitte ist das älteste der drei Mausoleen (¹¹. Jh.) und beherbergt den ersten Khan der Karakhaniden-Dynastie. Das nördliche Mausoleum (1152-1153) ist das von Hassan ibn Hussein ibn Ali. Die ziselierten Terrakotten des südlichen Mausoleums (1187) sind die bewundernswertesten.

Das Minarett von Burana wurde im ¹¹. Jahrhundert erbaut und war ursprünglich 45 m hoch, die Höhe wurde nach einem Erdbeben im ¹⁵. Jahrhundert auf 25 m reduziert. Das Minarett wurde von russischen Siedlern wegen des Mangels an Ziegelsteinen geplündert und drohte bereits Ende des ¹⁹. Jahrhunderts einzustürzen, weshalb es von den Sowjets hastig restauriert wurde. Sie ist leicht geneigt und mit geometrischen Reliefmustern verziert, die durch eine geschickte Anordnung von Ziegelsteinen entstanden sind. Auf dem Feld am Fuße des Minaretts sind mehrere Dutzend türkische Grabfiguren ausgestellt, die als tach balbaldar bezeichnet werden. Sie stammen aus dem 6.^{bis 10}.