Die schönsten religiösen Gebäude Valette

Sie wird von zwei starken Bronzekanonen bewacht und ist aufgrund ihres historischen und architektonischen Wertes eines der wichtigsten Stücke der Stadt. Wenn Sie nur einen einzigen Besuch machen, sollten Sie diesen wählen. Eine Inschrift in der Nähe des Seiteneingangs, durch den die Ritter eintraten, erinnert uns Sterbliche an die Kürze unserer Zeit auf Erden: "Ihr, die ihr über die Toten geht, denkt daran, dass man eines Tages über euch gehen wird." Die zwischen 1575 und 1577 erbaute St.-Johannes-Kathedrale wurde von Gerolamo Cassar entworfen. Sie ist sein Meisterwerk. Sie wurde vom Großmeister Jean l'Evesque de La Cassière finanziert und dem Heiligen Johannes dem Täufer, dem Schutzpatron des Ordens, gewidmet. Zu dieser Zeit war die Kathedrale von Malta St. Paul in Mdina. Im Jahr 1816, während der englischen Herrschaft, verlieh Papst Pius VII. der Kathedrale den Status einer Co-Kathedrale. Dieser Status ist bemerkenswert, da nur wenige Diözesen zwei Kathedralen besitzen. Die Kathedrale wurde am 20. Februar 1578 geweiht und zwei Jahrhunderte lang von jedem der Großmeister bereichert, die bei ihrer Wahl eine Spende an die Kathedrale leisten mussten. Das Äußere ist schlicht, mit einer einfachen, symmetrischen Fassade und dorischen Säulen, die den Eingang einrahmen.

Am rechten Giebel werden Sie die drei Uhren bemerken, die den Tag, das Datum und die Uhrzeit anzeigen. Vor dem Gebäude befindet sich ein kleiner Platz, der von einer Büste von Enrico Mizzi bewacht wird und auf dem Sie sich nach der Besichtigung unter einem Sonnenschirm entspannen können.

Das Äußere wirkt fast nüchtern, aber das Innere ist prächtig und reich verziert, da es von Mattia Preti auf dem Höhepunkt der Barockzeit reichlich dekoriert wurde (geschnitzte Steinwände usw.). Außerdem verleihen die hohen, majestätischen Gewölbe und der Marmorboden, unter dem Ritter schlafen, der Kathedrale eine sehr feierliche Atmosphäre... Insgesamt gibt es über 400 Rittergräber aus rotem, weißem und schwarzem Marmor, auf denen Skelette und die Wappen der einzelnen Ritter abgebildet sind.

Die Verarbeitung des Marmors, der aus Italien, meist aus Carrara, importiert wird, ist in der Co-Kathedrale beeindruckend. Im Anschluss an das Werk bleibt die Marmortradition auf der Insel lebendig, obwohl dieses Material, das auf Malta nicht vorhanden ist, zwangsläufig importiert werden muss. Zwar kann man sich nicht mehr mit den großen Meistern in der St. John's Co-Kathedrale beerdigen lassen, aber in der Kathedrale von Mdina kann man sich immer noch eine Grabplatte aus Marmor anfertigen lassen.

Museum der Mitkathedrale (Oratory Museum). Das Museum der Mitkathedrale beherbergt das berühmte Gemälde von Caravaggio, Die Enthauptung des Heiligen Johannes (1608), das im Oratorium ausgestellt ist. Es ist das ultimative Werk des größten Malers, der je auf Malta tätig war, und angeblich das einzige Gemälde, das die Signatur des Künstlers trägt (sichtbar im Blut des Johannes).

Außerdem können Sie im Museum 28 flämische Wandteppiche aus dem ¹⁷. und ¹⁸. Eine Serie illustriert die Geschichte Christi, die anderen sind Allegorien. Sie wurden nach Zeichnungen von Rubens und einer Zeichnung von Poussin für das letzte Abendmahl angefertigt und dienten einst zur Ausschmückung des Innenraums der Kathedrale. Nur ein Wandteppich zeigt den Auftraggeber, den Großmeister Perellos Roccaful, aber alle tragen sein Wappen. Alle Spenden, die er der Kathedrale gemacht hat, sind in Stickereien festgehalten. Das Museum beherbergt auch priesterliche Gewänder sowie das Silber, das 1798 den Plünderungen Napoleons entging.

Ein Besuch des Hypogäums von Ħal-Saflieni bedeutet, in die Eingeweide der Insel einzutauchen, und ist wirklich ein Muss bei der Besichtigung archäologischer Stätten. Bei dieser Gelegenheit haben Sie nämlich die Möglichkeit, das älteste Beispiel eines prähistorischen Hypogäums der Welt zu besichtigen. In Europa ist es das einzige bekannte Beispiel eines solchen Komplexes aus der Zeit von 4000 bis 2500 v. Chr., der aufgrund seiner klaren Architektur und seines Erhaltungszustands ein unverzichtbares Denkmal der prähistorischen Epoche darstellt. Als solcher wurde er 1980 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt. Wenn Sie diesen riesigen unterirdischen Komplex betreten, werden Sie sicher bewegt sein. Wie ein Labyrinth ist das Hypogäum eine Nekropole, die aus Räumen besteht, die durch Gänge und Treppen miteinander verbunden sind. Die Anlage hat aufgrund der modernen Einrichtungen etwas von ihrem Charme verloren, bleibt aber dennoch äußerst interessant. Die Besichtigung dauert etwa 50 Minuten und umfasst ein audiovisuelles Erlebnis in zwei Räumen, gefolgt von einem automatisierten Rundgang durch die Anlage. Es stehen mehrsprachige Audioguides zur Verfügung, mit denen Sie den gesamten Rundgang auf Deutsch verfolgen können.
Die Stätte wurde 1902 von Arbeitern entdeckt, die einen Brunnen für ein Haus gruben, das auf dem Gelände errichtet worden war. Zwischen 1903 und 1906 führte Pater Magri intensive Ausgrabungen der Stätte durch, starb jedoch, bevor er sein Werk veröffentlichen konnte. Die Untersuchungen wurden 1907 unter der Leitung von Temi Zammit wieder aufgenommen. Heute weiß man, dass der Bau des unterirdischen Komplexes viele Jahre gedauert hat. Er wurde mit einfachen Werkzeugen aus hartem Stein auf drei Etagen in den Fels gegraben und reichte bis zu 11 Meter unter das heutige Straßenniveau. Sie wurde zwischen 4000 und 2500 v. Chr. erbaut und diente als Ruhestätte für wahrscheinlich mehr als 7000 Menschen. Die Begrabenen wurden von ihrem Schmuck und ihren Töpferwaren begleitet.
Die oberste und älteste Ebene (4000 v. Chr.) könnte ursprünglich eine natürliche Höhle gewesen sein, die sich im Laufe der Zeit vergrößerte. Die beiden anderen unteren Ebenen waren vollständig in den Fels gehauen, wobei die Kammern durch Gänge, Plattformen und Galerien miteinander verbunden waren. Die Merkmale der mittleren Ebene ähneln stark einigen Elementen, die in zeitgenössischen oberirdischen Megalithanlagen gefunden wurden. Diese Zwischenebene ist mit ihren in rotem Ocker ausgeführten Wandmalereien und den in den lebenden Fels gemeißelten architektonischen Elementen fesselnd. Im Hypogäum wurden zahlreiche Statuetten, Amulette, Vasen und Figuren entdeckt. Zu diesen Objekten gehört auch die Schlafende Dame, die im Nationalen Archäologischen Museum in Valletta ausgestellt ist. Es handelt sich um ein einzigartiges und bemerkenswertes Kunstwerk, das sich im gesamten europäischen Neolithikum abhebt.
Es ist offensichtlich, dass das Hypogäum von Ħal Saflieni eine Beziehung zwischen der Gesellschaft der Lebenden und dem Jenseits demonstriert. "Beim Betreten des Hypogäums, im schwachen Licht der Fackeln, die das Gewirr von Höhlen und Galerien sowie die seltsamen Linien dieser außergewöhnlichen Architektur offenbaren, bleibt ein Eindruck des Erstaunens zurück. Ein Hauch von tiefem Geheimnis liegt über diesen Orten; der Besucher hat das Bedürfnis, stehen zu bleiben und sich einen Überblick über die Wände des Wespennests zu verschaffen, bevor er jeden Hohlraum und jeden Gang im Detail betrachtet. Wenn man sich an die Dunkelheit gewöhnt hat, fällt einem sofort die Bizarrheit des architektonischen Stils auf". Themistokles Zammit (1864-1935).

Sie zeichnet sich dadurch aus, dass sie die Entwicklung der Bautechniken demonstriert, die sich in ihrer Architektur widerspiegelt. Sie wurde zwischen 1915 und 1919 ausgegraben und es ist dem Fleiß des Ausgrabungsleiters Sir Temi Zammit zu verdanken, dass aus dieser Stätte viele Informationen über die Jungsteinzeit auf den Maltesischen Inseln gewonnen werden konnten.

Die Stätte kann über die gebogene Fassade des Südgebäudes betreten werden. Kurz vor dem Eingang befinden sich seltsame runde Steine, die vielleicht zur Zeit des Baus verwendet wurden, um die megalithischen Blöcke, die für die Errichtung der Mauern des Komplexes ausgewählt wurden, zu transportieren und zu positionieren. Das Tor dieses Gebäudes wurde in den 1950er Jahren restauriert, als eine große Anzahl von Megalithen mit Hilfe eines Zuschusses der Carnegie Association restauriert wurde. Im Inneren sind geschnitzte Friese und Tierreliefs sowie eine große Statue zu sehen, von der nur noch die Füße und Beine übrig sind. Ursprünglich sollte diese Statue fast 3 m hoch sein, was auf jeden, der das Gebäude betrat, einen sehr dramatischen Eindruck machte. In einem anderen Teil des Raumes befindet sich ein Steinblock, der mit Spiralen bedeckt ist und über dem sich eine Nische befindet. In einer Vertiefung im Inneren dieses Blocks wurden Tierknochen gefunden, was zusammen mit anderen Tierknochen, die in anderen Teilen des Komplexes gefunden wurden, darauf hindeutet, dass in diesen Gebäuden in der Jungsteinzeit Festessen stattfanden.

Das südliche Gebäude führt zu einem weiteren Gebäude in der Mitte des Komplexes. Es ist das größte und wurde später als die anderen Gebäude errichtet. An seinem Eingang befinden sich große Blöcke, die ursprünglich eine Tür oder einen Wandschirm beherbergten, hinter dem sich ein zentraler Hof befindet, in dessen Mitte eine Feuerstelle liegt. Das Feuer war in diesen Komplexen sicherlich wichtig, da es Wärme und Licht spendete und wahrscheinlich zum Kochen von gemeinsam genutzten Lebensmitteln verwendet wurde. In den inneren Kammern befinden sich große Steine, die mit schönen spiralförmigen Mustern bedeckt sind. In einer kleinen Kammer befinden sich außerdem die Reliefs von zwei Kühen oder Stieren und einer Sau mit Ferkeln.

Eine Öffnung führt dann zum Ostgebäude, hinter dem man die Überreste des östlichsten Gebäudes sehen kann. Die Anzahl der Gebäude, ihre Größe und die gesamte Ausdehnung des Komplexes sowie die Entdeckung weiterer neolithischer Überreste in der Nähe des prähistorischen Komplexes von Tarxien zeigen deutlich, dass das gesamte Gebiet in der Jungsteinzeit ein Zentrum der Aktivität war.

Sie ist die erste Klosterkirche des Ordens vor dem Bau der St.-Johannes-Kathedrale. Sie steht an der Stelle einer Kirche, die 1090 unter der Herrschaft von Roger ^I. von Sizilien erbaut wurde.

Mit der Ankunft des Johanniterordens im Jahr 1530 wurde sie vergrößert, brannte jedoch zwei Jahre später ab. Mit der Ansiedlung der Ritter in Valletta im Jahr 1571 wurde sie zur Kirche der Inquisitoren.

Das heutige Gebäude aus dem ¹⁷. Jahrhundert wurde von Lorenzo Gafà entworfen.

Obwohl das Gebäude während des Krieges 1939-1945 gelitten hat, wurde es gut restauriert. An seiner Fassade befinden sich Statuen der Heiligen Paulus und Laurentius, im Inneren Gemälde von Paladini. Über dem Altar hängt Das Martyrium des heiligen Laurentius, ein Gemälde von Mattia Preti, das größte, das er je gemalt hat. Der Heilige Laurentius wird am 10. August gefeiert.

Sie ist die erste protestantische Kirche, die auf Wunsch von Königin Adelaide 1838 auf Malta gebaut wurde, und wurde auf dem Gelände des ehemaligen Gasthauses von Deutschland errichtet. Sie wurde unter der Leitung zweier englischer Architekten gebaut - der erste beging Selbstmord, als Probleme mit der Bausubstanz auftraten - und 1844 fertiggestellt. Sie bietet Platz für 1500 Personen. Bemerkenswert sind vor allem das Portal mit ionischen Säulen und die 60 m hohe Turmspitze, die zur Schönheit des Stadtprofils der Hauptstadt beiträgt.

Am Ende der Esplanade steht das sichtbarste und imposanteste Gebäude von Floriana: die Pfarrkirche Saint-Publius.Sie wurde zu Ehren von Publius, dem Gouverneur von Malta während der Römerzeit, erbaut. Dieser war 60 n. Chr. vom gefangenen Paulus zum Christentum bekehrt worden. Später wurde er der erste Bischof von Malta und starb als Märtyrer in Athen. Die Einwohner von Floriana wählten ihn zu ihrem Schutzheiligen und beschlossen, eine Kirche zu errichten. Der Grundstein wurde 1733 vom Großmeister A. de Vilhena gelegt. Erst 1792 wird das Kirchenschiff fertiggestellt. Im Jahr 1844 wird Floriana zur Pfarrei. Zwei neue Flügel werden hinzugefügt, ebenso wie der Säulenportikus im Jahr 1890. Die Kirche verfügt außerdem über eine Kuppel und zwei Glockentürme mit sechs Glocken, von denen die größte in Neapel gegossen wurde. Das Gebäude wurde während des Zweiten Weltkriegs schwer beschädigt, erhielt aber dank eines fast sofortigen Wiederaufbaus schnell sein ursprüngliches Aussehen zurück. Seine Fassade besteht aus einem neoklassizistischen Portikus, der von einem dreieckigen Giebel überragt wird, und eine Christusstatue steht auf der Spitze der Fassade. Im Inneren befindet sich ein Altarbild von Antoine de Favray, das von seinem Schüler Filippo Vicenzo Pace vollendet wurde und das Martyrium des heiligen Publius schildert. Andere Gemälde stellen den Schiffbruch des heiligen Paulus und seinen Aufenthalt auf der Insel dar. Außerdem können Sie die Statue des heiligen Publius aus dem Jahr 1811 bewundern, die von dem Bildhauer Vincenzo Dimech geschaffen wurde und während der jährlichen Prozession getragen wird.

St. Paul wird als spiritueller Vater der Malteser angesehen, weshalb diese Stiftskirche eine der wichtigsten auf Malta ist. Sie wurde von Cassar im 16. Jahrhundert entworfen und ist eine der ältesten Kirchen der Stadt. Sie wurde 1629 von dem Architekten Lorenzo Gafà umgebaut, der eine dem Allerheiligsten gewidmete Kapelle hinzufügte. Besonders bemerkenswert ist die vergoldete Holzstatue des heiligen Paulus, die von Melchiorre Gafà, dem Bruder des Architekten Lorenzo, angefertigt wurde. Diese Statue wird nämlich am 10. Februar, dem Festtag des heiligen Paulus, durch die Stadt getragen. Denn der Heilige Paulus ist der Schutzpatron der Stadt. Im Jahr 60 n. Chr. erlitt er auf Malta Schiffbruch und blieb dort drei Monate. Dann gelang es ihm, den Gouverneur Publius zu bekehren, wodurch Malta zu einem der ersten christlichen Länder des Römischen Reiches wurde. Das Innere beherbergt weitere schöne künstlerische Werke wie das prächtige Hauptaltarbild von Matteo Perez d'Aleccio oder den von Antoine de Favray gemalten Altar. Die Deckenfresken, die den Aufenthalt des Heiligen auf Malta beschreiben, stammen von Attilio Palombi. Auch die Gemälde von Giuseppe Cali, einem maltesischen Maler, der in der Mitte des 19. Jahrhunderts geboren wurde, sind hier zu bewundern. Sie können die heiligen Gegenstände aus Gold oder Silber bewundern. Das bemerkenswerteste Stück ist ein silberner Thron aus dem 18. Jahrhundert, der manchmal neben dem Altar aufgestellt wird. Schließlich beherbergt die Kirche zwei kostbare Reliquien, den linken Handgelenkknochen des heiligen Paulus und ein Stück der Säule, auf der er enthauptet wurde.

Diese Kirche ist die Kirche der griechisch-katholischen Gemeinde auf der Insel. Diese heute sehr kleine Gemeinde entstand 1530, als sich die Ritter in Begleitung von 4000 Griechen auf Malta niederließen. Das Gebäude wurde bei Bombenangriffen schwer beschädigt, aber die berühmte Ikone (über dem Altar) hat glücklicherweise überlebt. Wenn Sie zur richtigen Zeit kommen, wird der alte Priester eine kleine Führung (auf Französisch) für Sie organisieren und Ihnen die Geheimnisse des Ortes enthüllen.

Sie wird von Dominikanerbrüdern geleitet und wurde an der Stelle einer Kirche aus dem 16. Jahrhundert errichtet. Sie wurde während des Krieges völlig zerstört und 1960 wieder aufgebaut. Der Tag des Heiligen Dominikus, der am zweiten Sonntag im August gefeiert wird, ist einer der wichtigsten Feiertage in Birgu.

Diese wunderschöne Kirche mit roter Kuppel wurde im 16. Jahrhundert von Tomasso Dingli erbaut. Die Glockentürme tauchen im 18. Jahrhundert auf.

Ihr heutiger Zustand ist das Ergebnis von drei Jahrhunderten Bau und Entwicklung, die sie zu einem wahren Kunstwerk machen. Sie wird auch "das Heiligtum" genannt und die Malteser pilgern von der ganzen Insel hierher.

Die älteste Kirche der Hauptstadt wurde 1566 von Jean de La Valette zum Gedenken an den Sieg bei der Großen Belagerung von 1565 errichtet. Lange Zeit war sie die Pfarrkirche der Stadt. Ihre Fassade wurde im ¹⁷. Jahrhundert komplett neu gestaltet. Die Büste von Papst Innozenz XI., die über dem Eingang zu sehen ist, wurde vom Großmeister Ramon Perellos y Roccaful gestiftet, um dem Pontifex für die Beilegung seines Konflikts mit dem Bischof von Malta zu danken. In der Tat liegen die Bischöfe von Malta - die die religiöse Macht unabhängig vom Orden repräsentieren - häufig im Konflikt mit dem Orden. Wie das Innere aller maltesischen Kirchen ist auch das Innere von Notre-Dame-de-la-Victoire reich mit drei Altären geschmückt, die seit 2011 renoviert werden. Zur Geschichte: Jean de La Valette wurde nach seinem Tod am 22. August 1568 hier beigesetzt und blieb elf Jahre lang dort, bevor er in die St. John's Co-Kathedrale überführt wurde.

Sie wurde 1598 erbaut und im 17. Jahrhundert von dem Großmeister Gregorio Carfa ergänzt, dessen Wappen die Fassade ziert. Die seitliche Erweiterung wurde 1920 von dem maltesischen Architekten E. Borg. Die Kirche ist eine der ersten des Landes, deren Innenraum im Barockstil gestaltet wurde. Zu sehen sind Gemälde von Mattia Preti, Pietro Galiardi und Filippo Paladini. Seine trockene, klassische Fassade fügt sich unauffällig in die Hauptachse Republic Street ein.

In der Nähe des Platzes können Sie am Oratorium Saint-Joseph Halt machen, einer Kapelle aus dem ¹⁸. Jahrhundert, die von zwei charmanten Rentnern betrieben wird. La Valette soll hier kurz vor der Großen Belagerung gebetet haben. Sie können dort übrigens sein Kampfschwert und seinen Hut sehen. Das Schwert ist nicht zu verwechseln mit dem mit Juwelen verzierten Schwert, das Philipp II. von Spanien ihm als Belohnung für seinen Mut schenkte und das heute im Louvre ausgestellt ist. Im Oratorium finden Sie ein Porträt von Valletta, das einem der Schüler von Caravaggio zugeschrieben wird. Möglicherweise hat der Meister einige Änderungen daran vorgenommen.

Ebenfalls im Oratorium finden Liebhaber Votivgaben, religiöse Gemälde, Engelsfiguren, Kruzifixe, Glocken sowie Kerzenleuchter, die einst dem Orden gehörten, die Fahnen der verschiedenen Herbergen und Briefe von Rittern, die sie an ihre Mütter geschrieben haben, um sie um Geld zu bitten! Sie werden sich für ein Kartenspiel aus dem Jahr 1609 interessieren, mit dem die Ritter auf den Galeeren spielten. Mit einer sehr langen silbernen Schere konnte der Priester Pestkranke zur Kommunion bringen, ohne sich ihnen nähern zu müssen. Auch wunderschöne Fahnen der alten Gasthäuser sind ausgestellt.

Sie wurde 1571 von den Johannitern erbaut und 1765 renoviert. Trotz dieser Restaurierung stammen die meisten Kunstwerke im Inneren noch aus der ursprünglichen Kirche.

Ursprünglich als Heim für Waisenmädchen gedacht, wird das große Gebäude heute von Dominikanerinnen geführt.

Diese Kirche in der gleichnamigen Straße (die vom Victory Square ausgeht) wurde 1651 erbaut, 1779 erweitert und verschönert und 1940 stark beschädigt. Sie wird 1949 restauriert.

Ihr genauer Ursprung ist nicht bekannt. Die Kirche wurde 1615 vergrößert und 1861 umgebaut, als die Kuppel hinzugefügt wurde. Heute dient sie als Ort für den Religionsunterricht von Kindern.

Die von Francesco Buonamici entworfene Schule wurde 1592 von den Jesuiten gegründet, um Philosophie, Literatur und Theologie zu unterrichten. Die Jesuiten wurden vom Großmeister Emmanuel Pinto de Fonseca von der Insel vertrieben und unter der englischen Besatzung wieder zurückgerufen. Die Universität wurde daraufhin öffentlich und es wurden zusätzlich Medizin und Chirurgie gelehrt. In ihrer Form und ihren Verzierungen erinnert sie an die Jesuitenkirche in Rom und beherbergt zahlreiche Gemälde und liturgische Gegenstände. Heute dient sie als Kulisse für die feierlichen Zeremonien der Universität von Malta.

Diese kleine Kirche war ursprünglich die Kirche einer religiösen Schule für Mädchen, die 1692 von einem maltesischen Jesuiten eröffnet wurde. Hier wurden Waisenkinder oder Töchter aus armen Familien untergebracht.

Maria Bambina, die am 8. September gefeiert wird, hat ihren offiziellen Namen von der Stiftskirche Notre-Dame-des-Victoires. Ursprünglich stammt die Kirche aus dem Jahr 1743, wurde aber 1941 vollständig zerstört, als sie einem Bombenangriff zum Opfer fiel, der den nahe gelegenen Dockyard Creek treffen sollte. Die Kirche wurde nach dem Zweiten Weltkrieg wieder aufgebaut und ist im Barockstil gehalten: Die Kuppel ist mit Fresken verziert und die Säulen sind aus dunkelgrünem Marmor. In einem kleinen Raum hinter dem Altar beten die Malteser oft vor einer Statue Christi, der sein Kreuz trägt, das als wundersam gilt. Johannes Paul II. kam 1990 während seines Besuchs in Malta in diese Kirche.