Zu besichtigen zu sehen Himalaya

Der Traumgarten ist eine Oase der Ruhe im Herzen Kathmandus und ein idyllischer Ort, um der Hektik der Hauptstadt zu entfliehen. Viele Leser, Spaziergänger und Spieler treffen sich hier für einen Nachmittag. Idyllische Atmosphäre. Ein Blick auf die Statue von Laxmi ist ein Muss. Sie wurde von Kaiser Shumsher (1892-1964), dem Schöpfer des Gartens, geschaffen, der sich im Louvre von einer Statue der griechischen Siegesgöttin Nike inspirieren ließ. Erwähnenswert ist auch das charmante kleine Café im Garten, das Kaiser Café.

Der Namtso-See(Tengri nor auf Mongolisch) bedeutet auf Tibetisch "Himmelssee" und ist ein prädestinierter Name, um Eremiten und Pilger an seine Ufer zu locken. Mit einer Höhe von 4.680 m und einer Länge von 113 km ist er mit einer Fläche von 2.000 km² nach dem Kokonor im Norden der zweitgrößte Salzsee Tibets.

Westlich von Namtso Chu befindet sich das Schutzgebiet für Zugvögel, eine Bucht, in der man von April bis November Möwen, Wildenten, Kormorane, Kraniche und Auerhähne beobachten kann, die in Formation fliegen. Es ist eine grasbewachsene Steppenlandschaft, die mit Zelten nomadischer Hirten durchsetzt ist und in der man Murmeltiere und Pikas, eine Art wilde kleine Meerschweinchen, antrifft.

Nach einer einstündigen Wanderung in westlicher Richtung erreicht man Tashi Do (Verdienstfelsen). Der Weg führt vom See weg, um Sümpfe zu vermeiden, und dann rechts wieder ans Ufer, bis man zwei Kalksteinsäulen in Sichtweite hat, die den Eingang zum kleinen Tashi Do (Tashi Do tchoung-tchoung) zu markieren scheinen. Sie sind die Wächter dieses erstaunlichen Komplexes aus Höhlen und Höhlenheiligtümern. An den Wänden der Höhlen sind noch vielfarbige Fresken zu erkennen und die rauchgeschwärzten Decken zeugen davon, dass sie einst bewohnt waren. Einige verlassene Küchenutensilien deuten auf eine erst kürzlich erfolgte menschliche Präsenz hin. Man kann diesen Ort in zwei Stunden umrunden(kora). Weiter östlich liegt der Tashi Do der Dankbarkeit (Tashi Do thoudjé), der ebenfalls Höhlen aufweist, aber weniger zahlreich ist.

In dem Park hinter dem Potala am Drachensee befindet sich eine Insel, die oft von der Vegetation verborgen wird und über eine kleine chinesische Brücke erreichbar ist. Dort, in dieser Oase der Ruhe, steht der kleine Naga-Tempel. Von 1986 bis 1990 beherbergte er eine Schule, in der sehr kleine Kinder lernten, tibetisch zu schreiben.

Der Drachensee wurde künstlich angelegt, um das Loch zu füllen, das nach dem Bau des Potala entstanden war (für dessen Mörtel viel Erde benötigt worden war). Der 6. Dalai Lama beschloss, hier einen dem König der Nagas gewidmeten Schrein errichten zu lassen, in den er sich zur Meditation zurückzuziehen pflegte. Es handelt sich um ein kleines, dreistöckiges, quadratisches Gebäude, das die Form eines Mandalas hat.

Dieser kleine Tempel besitzt außergewöhnliche Wandmalereien, die leider lackiert und vergittert wurden. Sie stellen die Körperhaltungen der sechs Yogas von Naropa und die Energiekanäle(Nadis) dar. Auf der anderen Wand erkennt man die friedlichen und die zornigen Gottheiten des Bardo. Die letzte Wand enthält Darstellungen der 80 Mahasiddhas und der 25 Schüler von Guru Rimpoche sowie die Bauphasen von Samye (dem ältesten tibetischen Kloster). Die erste Etage ist dem Hauptbild von Luwang Gyalpo gewidmet, dem König der Nagas mit der Schlangenkappe, der sein Leben damit verbrachte, sie zu unterrichten.

In diesem Museum kann die Öffentlichkeit Kunstwerke aus der Zeit von 1850 bis heute besichtigen. Neben der ständigen Sammlung werden auch Sonderausstellungen veranstaltet. Das Museum ist im ehemaligen Palast des Maharadschas von Jaipur untergebracht, wo man die Werke zahlreicher zeitgenössischer indischer Künstler verschiedener Stilrichtungen bewundern kann. Das Museum für moderne Kunst entstand auf Anregung von Nehru und Maulana Azad, der von 1947 bis 1958 Bildungsminister war und als einer der wichtigsten urdusprachigen Autoren des 20. Jahrhunderts gilt. Jahrhunderts. 1954 öffnete das Museum seine Türen.

Die 17.000 Werke im Besitz des Museums ermöglichen es, die verschiedenen Strömungen in der Geschichte der modernen indischen Kunst auf besonders klare und interessante Weise nachzuvollziehen. Man entdeckt hier die Lebendigkeit der zeitgenössischen indischen Kunst, die in unseren Breitengraden völlig unbekannt ist.

Der Miniaturismus. Die Geschichte beginnt mit der Miniaturmalerei, einer Maltradition, die in Nordindien seit dem 10. Jahrhundert sehr häufig praktiziert wurde. Diese Schule wird vor allem in Rajasthan oder im Punjab noch praktiziert.

Tanjore und Mysore. Sie können Werke der Maltradition aus Tanjore und Mysore in Südindien bewundern. Die meisten sind religiös inspiriert und zeigen einen detailreichen Stil, der oft mit Blattgold veredelt ist. Die Schule von Mysore malt hauptsächlich auf Papier, während die Schule von Tanjore auf Stoff malt.

Reisende aus Europa. Die Bewegung der reisenden Künstler aus Europa war vor allem bei britischen Malern sehr erfolgreich, die ab 1770 auf der Suche nach Aufträgen nach Indien reisten. Diese Tradition hielt bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts an und die meisten Werke sind Ölgemälde mit westlichen Techniken, die durch eine orientalistische Sichtweise sublimiert werden, die Indien ein geheimnisvolles und exotisches Bild verleiht.

Periode der Compagnie. Dieser Stil bezieht sich auf die Zeit zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert unter der Ostindischen Kompanie. Die indischen Künstler, die den Anforderungen der britischen Kolonialherren entsprachen, konzentrierten sich darauf, Flora und Fauna, folkloristische Traditionen, Denkmäler sowie Landschaften zu malen. Diese Schule steht an der Schnittstelle zwischen Naturalismus und Intimität und dem mittelalterlichen Stil des Miniaturismus.

Der akademische Realismus. Ab 1870 erlebte die indische Malerei eine radikale Wende. Sie ist vor allem auf das Erlernen der Technik der indischen Malerei sowie auf den ausgeprägten Geschmack des Publikums für eine realistische und naturalistische Sichtweise der dargestellten Themen zurückzuführen. Einer der größten Künstler dieser Zeit war Pastonji Bomanjee, ein in Trivandrum (Kerala) geborener Maler.

Die Bengalische Schule. Die von Abanindranath Tagore aus der berühmten Intellektuellenfamilie in Kalkutta ins Leben gerufene Bewegung entstand in völligem Bruch mit der Schule des akademischen Realismus. Tagore schöpfte aus alten indischen Techniken, Materialien und malerischen Ausdrucksformen, um eine gesamtindische Bewegung zu schaffen. Später weitete er seine Bewegung auf ganz Asien aus, indem er zum Studium der japanischen Techniken aufbrach. Das Ergebnis war eine nebulöse und romantische Vision von Indien, seinen Landschaften, historischen oder pastoralen Szenen.

Amrita Sher-Gil (1913-1941). Die Künstlerin, die als Tochter eines indischen Vaters und einer ungarischen Mutter geboren wurde, ließ sich an der École des beaux-arts in Paris ausbilden. Ihre ersten Gemälde aus dem Jahr 1930 spiegelten den europäischen Stil und Lebensstil wider. Als sie ab 1934 nach Indien zurückkehrte, wurde ihr Stil persönlicher und sie eignete sich die Farben, Texturen und die Vitalität des Landes an. Das Museum besitzt die größte Sammlung dieser bedeutenden Künstlerin mit nicht weniger als 100 verschiedenen Gemälden.

Jamini Roy (1887-1972). Dieser bengalische Künstler schöpfte aus dem traditionellen folkloristischen Ausdruck, indem er flächige und vereinfachte Formen verwendete. Während seiner gesamten Karriere verpflichtete er sich, nur eine Palette mit sieben verschiedenen Farben zu verwenden.

Schule von Shantiniketan. Im Jahr 1901 gründete der große Dichter und Künstler Rabindranath Tagore eine kleine Schule im Dorf Shantiniketan. Die Ausbildung basierte auf Studien in der Natur und nicht auf Studioarbeit. Das Ergebnis waren Werke, die sich an natürlichen Kulissen orientierten, in denen jeder Künstler seine eigene Vision prägen konnte. Nandalal Bose ist einer der wichtigsten Künstler dieser Schule.

Abstraktion in der zeitgenössischen indischen Kunst. In diesem Abschnitt werden Werke von sehr unterschiedlichen Künstlern vorgestellt, die sich ab den 1950er und 1960er Jahren auf die Suche nach der Reinheit von Linien, Formen und Farben begeben haben. Gaitonde, Patel und Mohamedi gehören zu den Künstlern, die diese Bewegung ins Leben gerufen haben.

Die Bewegungen der 1970er Jahre. In den frühen 1970er Jahren wandte sich die Erzählform mehr dem Mythischen und Mystischen zu. Die Künstler drücken ihre Ängste und Obsessionen auf traumähnliche, phantastische Weise aus. Die Werke von KG Subramayan oder Prabhakar Barwe spiegeln diese neue metaphysische Dimension gut wider.

Die Zeitgenossen. Anfang der 1980er Jahre kam es zu einer allmählichen Ausblendung der Themen, die die "Alten" untergruben. Die jungen Künstler wenden sich neuen künstlerischen Ausdrucksformen zu und probieren Malerei, Video, Fotografie und die Inszenierung von dreidimensionalen Elementen aus. Ihre bevorzugten Themen drehen sich um Gender, Umwelt und urbane Krisen.

Neben den Galerien, die der Malerei gewidmet sind, gibt es im Museum auch Galerien für Skulpturen und Fotografie.

Das Fremdenverkehrsamt von Neu-Delhi bietet zahlreiche Touren in klimatisierten Bussen durch die Stadt an, die einen Vormittag oder einen ganzen Tag dauern können. Auf dem Programm stehen Besichtigungen von religiösen oder historischen Denkmälern und Museen. Die Eintrittsgelder für die kostenpflichtigen Sehenswürdigkeiten sind nicht im Preis inbegriffen. Sie können auch geführte Touren zu Fuß durch die Stadtteile Hauz Khas, Merhauli, Old Delhi und Nizzamudin in Anspruch nehmen. Die Touren finden täglich statt und Sie können sie sogar auf deren Website buchen. Abfahrt von der Touristeninformation.

Die New Road wurde 1950 zur Erschließung des Stadtzentrums gebaut und ist das Werk des Premierministers Shamsher Rana, dessen Statue den Hauptplatz ziert. Die New Road beginnt an der Freak Street und endet unter einem großen Bogen gegenüber von Tundikhel, einer von Jacaranda-Bäumen umgebenen Grünfläche, die als Truppenübungsplatz dient. Hier haben sich die Touristeninformation, die älteste Käserei Kathmandus und der erste Supermarkt mit Rolltreppe der Stadt angesiedelt. Es ist die Straße der Juweliere, des guten Eises und der Konfektionsgeschäfte für die Einheimischen.

Der leutselige Prakash weiß alles über die prestigeträchtige Kunst der Thangkas, der tibetisch-buddhistischen Malereien. Er verkauft eine Auswahl an sehr schönen Stücken, die aus fairem Handel stammen. Wenn Sie es sich nicht leisten können, ein Kunstwerk zu kaufen, kommen Sie einfach wegen der Augenweide! Bitten Sie ihn, Ihnen die schönsten Werke zu zeigen; er wird sie Ihnen in einwandfreiem Französisch erklären. Der Schlüssel zur Beurteilung der Qualität eines Thangkas liegt in vier Details: der Ikonografie, der Feinheit der Silber- und Golddetails, den Gesichtsausdrücken und der allgemeinen Ästhetik.

Ganz in der Nähe von Kathmandu, im Norden des Tals, beherbergt das Shivapuri-Reservat zahlreiche Vogel- und Schmetterlingsarten. Ideal für eine Fahrradtour.

Der Shey Phoksundo Park liegt in den Bergen im Westen des Landes und erstreckt sich über die Distrikte Dolpa und Mugu. Der Park wurde gegründet, um das einzigartige transhimalayische Ökosystem und die für die tibetische Region typische Flora und Fauna zu erhalten.

Dieses Reservat liegt im Westen Nepals, im Bezirk Kanchanpur, und war lange Zeit der Jagd vorbehalten. Die Landschaft besteht aus Überschwemmungsgebieten und Grasland.

Der Park umfasst das Land von vier Distrikten im Zentrum des Landes: Chitwan, Makwanpur, Parsa und Bara. Sal-Wald, wilde Elefanten und zahlreiche Vögel.

Der Makalu Barun Park liegt im Osten des Landes am Rande von Sagamatha und beherbergt den Mount Makalu, den fünfthöchsten Gipfel der Welt. Mit einer Fläche von 2.330 km² erweist sich das Reservat als wichtiger Bestandteil des Himalaya-Ökosystems. Über 32.000 Menschen verschiedener Ethnien bevölkern das Gebiet.

1976 eröffnetes Reservat im Osten Nepals, um die wilde Büffelpopulation zu erhalten. Der Park ist 10 km lang und 10 km breit und erstreckt sich entlang des Flusses Sapta Koshi bis zur indischen Grenze.

Der Khaptad-Nationalpark befindet sich in der westlichen Region Nepals. Khaptad ist ein wichtiges religiöses Gebiet: Zentren und Ashrams von Khaptad Swami.

Eingebettet im Zentrum des Himalayas ist der Langtang der Park, der Kathmandu am nächsten liegt. Erkunden Sie Dörfer, Klöster und Gletscher. Der Park ist ein Paradies für Ornithologen und liegt auf einer wichtigen Migrationsroute zwischen Indien und Tibet.

Abwechslungsreiche Landschaften und ein Klima, das von gemäßigt bis subtropisch reicht. Zahlreiche Rhododendronarten auf einer Fläche von 2.035 km². Der Kanchanjunga ist der dritthöchste Berg der Welt.

Einziges Jagdgebiet des Landes, das sich im westlichen Zentrum befindet, in der Nähe von Rukum, Myagdi und dem Bezirk Baglung.

Sie ist eine der Hauptattraktionen Kathmandus, wurde bei dem Erdbeben 2015 vollständig zerstört und von 2018 bis 2021 wieder komplett aufgebaut. Er hat ein Aussehen im indischen Monghol-Stil, das an einen Leuchtturm erinnert, und ist ganz in Weiß gehalten. Seine neue Version ist höher: 84 Meter hoch, vorher waren es 61 Meter. Als Wachturm und Belfried der Stadt wurde von hier aus bei Angriffen, Reden und wichtigen Festen zu den Waffen gerufen. Zwei hinzugefügte unterirdische Stockwerke beherbergen ein Museum, das dem Erdbeben gewidmet ist, bei dem hier fast 50 Menschen ums Leben kamen.