Zu besichtigende Denkmäler Route de la soie

Jeder kennt ihren Namen. Berühmt ist sie für ihre Basilika, aber auch für ihre römischen Theater. Mit einer Höhe von 300 m überragt sie den Zusammenfluss von Rhône und Saône. Die strategische Lage erklärt, warum Munatius Plancus auf Befehl des römischen Senats hier eine Kolonie errichtete. Paläste und verschiedene Gebäude wurden um das Forum herum errichtet, Lugdunum entstand; die Kaiser hielten sich häufig hier auf und das Christentum fasste Fuß.

Der Untergang des Römischen Reiches führt zu Veränderungen in der Raumnutzung, die Einwohner siedeln sich im Tal entlang der Saône an, während an den Hängen Wein angebaut und Landwirtschaft betrieben wird. Auf dem Hügel Saint-Just wird eine Basilika errichtet und religiöse Kongregationen lassen sich nieder. Fourvière wird zum "Hügel, auf dem man betet". Um auf den Hügel zu gelangen, gibt es mehrere Möglichkeiten: Sie können an der Metrostation "Vieux Lyon" in "la ficelle" (die Standseilbahn) einsteigen oder die verschiedenen Anstiege durchwandern: Der südlichste, der "montée des Epies", beginnt bei der Kirche Saint-Georges, trifft auf die "montée Gourguillon", die der einzige Zugang zu Lyon im Osten war, und endet im Viertel Saint-Just; die "montée du Chemin-Neuf", die "montée de Chazeaux" und die "montée du Change". Man kann sich auch in die Montagne Saint-Barthélemy stürzen, die eine der ältesten Straßen ist, die die Stadt mit dem Hügel verbindet; die Mutigsten werden es vorziehen, die 244 Stufen der Montagne Garillan zu erklimmen.

Das Hospice de la Vieille-Charité aus dem Jahr 1670 sollte nach einem königlichen Edikt über "das Einsperren von Armen und Bettlern" Landstreicher und Waisen beherbergen. Pierre Puget, ein Marseiller, der zum Architekten des Königs wurde und nur wenige Meter entfernt geboren wurde, erstellte die Pläne. Das Gebäude besteht aus gewölbten Galerien und drei Reihen von Arkaden und ist im etwas nüchternen klassischen Stil erbaut. Im 17. Jahrhundert wurde eine Kapelle im römischen Barockstil errichtet. Nach jahrzehntelanger Vernachlässigung, in der sogar Bananen gelagert wurden, wurde das Gebäudeensemble der ehemaligen Leprakolonie restauriert und beherbergt heute ein polykulturelles Zentrum mit Museen (Museum für Archäologie des Mittelmeerraums und Museum für afrikanische, ozeanische und indianische Kunst), einer Kunstbibliothek, einem Buchladen und zahlreichen Galerien, in denen regelmäßig Ausstellungen stattfinden. Ein einzigartiger und friedlicher Ort im Herzen des Panier-Viertels, an dem man sich weiterbilden oder einfach nur flanieren kann. Fotografen aufgepasst, der Ort ist besonders schön, wenn die Sonne untergeht und der Stein des Gebäudes rosafarbene Töne annimmt.

Diese kuriose Brücke aus Glas und Metall, die im Frühjahr 2010 eingeweiht wurde und von einem italienischen Architekten gebaut wurde, ist das persönliche Projekt von Präsident Saakaschwili und steht sinnbildlich für seinen ästhetischen Geschmack. Sie stellt mit ihrer Modernität einen starken Kontrast zur Altstadt dar, und ihre Präsenz hier war Gegenstand heftiger Polemiken. Als reine Fußgängerzone soll sie das versorgen, was auf der Esplanade von Riké entstehen soll - man spricht von einem Einkaufszentrum. Ihre Form, die an einen Vogel oder Fisch erinnern soll, hat ihr ihren volkstümlichen Spitznamen eingebracht, der sich natürlich auf Damenbinden bezieht..

Entgegen dem, was Ihnen die Lyoner erzählen werden, befand sich der Sitz der Macht in Lyon nicht immer an dieser Stelle, auch wenn die Halbinsel der bevorzugte Ort für den Sitz war. Jahrhundert ließen sich die Konsuln im Hôtel de la Couronne (dem heutigen Musée de l'Imprimerie) nieder. Sie verließen das Gebäude jedoch bald wieder und ließen sich ein neues, besser geeignetes Gebäude am Place des Terreaux errichten. Das erste Rathaus auf dem Platz wurde 1672 fertiggestellt, brannte jedoch zwei Jahre später ab. Und erst ganz zu Beginn des 18. Jahrhunderts begann Jules Hardouin-Mansart, der Architekt von Versailles und des Invalidendoms, mit der Restaurierung des Hôtel de Ville, das 1703 fertiggestellt wurde. Das Rathaus ist leicht an seinem Belfried mit einem Glockenspiel aus 65 Glocken, von denen drei aus dem Jahr 1675 stammen, zu erkennen und verfügt über reich mit Seidenstoffen geschmückte Salons. Um das Rathaus von innen zu sehen, insbesondere die Salons dieses prächtigen Gebäudes, organisiert das Fremdenverkehrsamt eine 1,5-stündige Führung (nur mit Reservierung) (15 €/Erwachsener, 8 €/Jugendlicher und Student, kostenlos -8 Jahre, in der Lyon City Card inbegriffen).

Das Gebäude verbindet den Norden mit dem Süden der Chahâr Bâgh Avenue, der Hauptverkehrsader von Isfahan, und anschließend mit dem Stadtteil Djolfa. Die Brücke stammt aus dem frühen 17. Jahrhundert (1603), als das Viertel gerade von den Armeniern besetzt worden war, und wurde nach einem General des Königs Schah Abbas benannt, der als berühmter Kriegsherr mit dem Bau beauftragt worden war. Dieser hatte sich die Brücke als Austauschpunkt zwischen den beiden Gemeinschaften vorgestellt und vorgeschrieben, dass Reisende dort übernachten durften. Der Austausch konnte sowohl kommerziell sein, indem ein Basar abgehalten wurde, als auch kulturell, indem Räume für Aufführungen, Geschichtenerzähler, Jongleure usw. bereitgestellt wurden. So wurde die Brücke nach ihrem Bau schnell zu einem der lebendigsten Orte in Isfahan. Mit ihren dreiunddreißig Arkaden auf zwei Ebenen ist diese prächtige Konstruktion auch heute noch die größte Brücke in Isfahan (298 m lang und 14 m breit).

Der schillerndste Teil der Besichtigung! Die Apadana des Darius wird von zwei breiten Treppen mit symmetrischen Läufen erschlossen. Beachten Sie die außergewöhnlich gut erhaltenen und spannenden Basreliefs an den Brüstungen, die jahrhundertelang unter Schichten von Asche und Erde begraben waren. Diese langen, etwa 30 Meter langen Friese, die an die Zeremonien des Apadana erinnern, verstärken noch den Eindruck der Stabilität des Monuments. Im Gegensatz zu den assyrischen Palästen wurden in Persepolis die Flachreliefs in die Grundmauern der Paläste integriert, wodurch die wesentlichen architektonischen Linien perfekt hervorgehoben wurden. Die Wahl der Themen weist auf die Funktion des Gebäudes hin.

In der Mitte der ersten Doppeltreppe sollten Sie die achämenidischen Soldaten und den stilisierten Tierkampf betrachten: Der iranische Löwe verschlingt den assyrischen Stier, was den Wechsel der Jahreszeiten verdeutlicht. Beachten Sie auch an den Seitenwänden die Zypressenbänder aus Shiraz (sarv), die die Unsterblichkeit darstellen, und die zwölfblättrigen Lotusblüten, ein Symbol des Tierkreises. Beachten Sie auch die Reliefs auf der rechten Treppe, die die große Prozession der Vasallenländer des riesigen Reiches und die Übergabe der Tribute an Darius anlässlich des Norouzfestes detailliert darstellen.

Gehen Sie weiter zu den drei Suiten mit 22 Gemälden, die aus kleinen, 80 cm großen, im Profil geschnitzten Figuren bestehen. Die Völker des Reiches, einige davon bewaffnet, weil sie frei sind, werden von den Persern, dem souveränen Volk, und den Medern, die mit ihren runden Mützen in der Rangordnung an zweiter Stelle stehen, angeführt. Die Personifizierung jedes Einzelnen, ausgehend von seiner traditionellen Kleidung, wird sehr genau beschrieben: Babylonier, Parther, Armenier, Susier, Baktrier, Ägypter, Ionier und Lyder. So tragen die Skythen spitze Kapuzen, die Assyrer Kopfbedeckungen mit Kinnriemen, die Menschen in Buchara führen Schafe, die Menschen in Balkh Zebus... Alle bekunden ihre Treue durch ihre Opfergaben: mit Gold und Juwelen gefüllte Gefäße, Kamele, Giraffen, Stiere, Pferde, kostbare Becher, Werkzeuge oder Waffen. Die Männer sprechen miteinander oder halten sich an den Händen - ein Zeichen des Wohlwollens. Der Detailreichtum der Kleidung und der Kopfbedeckungen, die sehr typisch für die verschiedenen und zahlreichen Völker des riesigen Achämenidenreichs sind, beeindruckt die Vorstellungskraft. Beachten Sie auf der linken Treppe die persischen und medischen Wachen: Fußsoldaten, Bogenschützen, Reiter und Wagenlenker. Die Soldaten sind paarweise dargestellt und halten sich an den Händen, die letzten Garanten des Achämenidenreichs. Die Perser sind leicht zu erkennen und tragen eine lange Mütze, während die Meder runde Mützen - analog zu denen, die noch in Aserbaidschan getragen werden - und kurze Tuniken tragen. Die Perser in langen, faltenreichen Gewändern haben hochgesteckte Haare, einen Bart mit dichten Locken und einen Schnurrbart, der ihre Lippen beschattet.

Verloren in den Gassen östlich des Liab-i-Khaouz. Tschor Minor bedeutet "vier Minarette". Tatsächlich handelt es sich um vier Türme, die den Eingang einer heute nicht mehr existierenden Madrasa markierten, die 1807 von einem reichen turkmenischen Kaufmann erbaut wurde. Jeder Turm symbolisierte eine Stadt: Termez, Denau, Kunia-Urgentsch und Mekka. Ursprünglich hatte die Madrasa 59 Zellen und wurde von dem Sufi-Scheich Khali Niaz Kholi geleitet, einem der angesehensten und einflussreichsten Naqchbandi des frühen neunzehnten Jahrhunderts. Jahrhunderts. Eine Treppe führt zu einem gewölbten Raum und dann auf das Dach.

Der Bigo war ein Metallkran, der früher auf dem Deck von Frachtschiffen stand und dazu diente, die Waren anzuheben. Renzo Piano griff das Konzept 1992 auf und machte ihn zum Symbol des Porto Antico. Ein nützliches Symbol, da es auch dazu dient, das Zelt auf dem benachbarten Festplatz zu stützen. Ein rotierender Panoramaaufzug bringt Sie mit Musik ganz nach oben auf diese große, umgedrehte Spinne in 40 m Höhe; von dort aus hat man einen der schönsten Ausblicke auf Genua und das Meer. Sie haben das Recht auf zwei volle Fahrten, sodass Sie das Panorama gut überblicken können.

Vielleicht eine der wenigen Metrolinien der Welt, die nur zwei Stationen hat? Sie verbindet die beiden historischen Stadtteile Galata unten und Pera oben und ist eigentlich eher eine unterirdische Standseilbahn. Der Eingang in Karaköy befindet sich nur wenige Schritte von der Brücke entfernt; oben, in Beyoğlu, am Tünel-Platz. Die 570 m lange Tünel wurde zwischen 1871 und 1876 von dem französischen Ingenieur Eugène-Henri Gavand gebaut. Bei durchschnittlich 181 Fahrten und 10.000 bis 12.000 Fahrgästen pro Tag dauert eine Fahrt 90 Sekunden.

In diesem schönen Haus im Stil des Petrovianischen Barocks, dessen Fassade am Universitätskai auf die Große Newa blickt, hatte der erste Bürgermeister von Sankt Petersburg seinen Wohnsitz. Es wurde nach Plänen des italienischen Architekten Francesco Fontana und später des deutschen Architekten Gotfried Schädel gebaut, die auch von berühmten Kollegen wie Domenico Trezzini, Carlo Bartolomeo Rastrelli, Jean-Baptiste Leblond und Georg Johann Mattarnovi unterstützt wurden. Der Bau dauerte von 1710 bis 1725. Damals war es das allererste Gebäude aus Stein und einer der allerersten Paläste der Stadt.

Der Necker von Peter dem Großen. Alexander Menchikov (1673-1729), der von bescheidener Herkunft war (in seiner Jugend verkaufte er Piroschki!), wurde von Peter dem Großen zum Gouverneur der Stadt ernannt. Er leitete den Bau der Peter-und-Paul-Festung und von Kronstadt und regierte Russland während der Herrschaft von Katharina I. praktisch. Der Menchikov-Palast wurde von 1710 bis 1727 auf einem riesigen Grundstück errichtet, das der Gründerzar dem Mann schenkte, der auch einer seiner engsten Berater war. Diese prunkvolle Umgebung sollte die Kulisse für die allerersten Empfänge und Feste der neuen Hauptstadt bilden und dazu beitragen, ihren Ruf als luxuriöse und hedonistische Stadt zu begründen. Vielleicht zu protzig. Menchikov hatte nicht lange Zeit, die Pracht seines Palastes zu genießen, der den Sommerpalast, die erste und zu bescheidene kaiserliche Residenz, in den Schatten stellte. Sein Ehrgeiz war zu groß, und seine Intrigen nach dem Tod seines Gönners führten dazu, dass er in Ungnade fiel. Ab 1730 musste er seine prunkvollen Salons gegen ein sibirisches Exil eintauschen, das alles andere als golden war. Die mondäne Gesellschaft verließ das noble Haus und machte Platz für die spartanische Strenge des Gardekorps, dem die Räumlichkeiten nun gehörten.

ImInneren des Museums in den Gemächern von Mentschikow im ersten Stock sind die Wände und Decken mit bemerkenswerten holländischen Kacheln ausgekleidet, die zu jener Zeit sehr beliebt waren. Bemerkenswert sind auch die Intarsienböden, die persönlichen Gegenstände von Menchikov und Peter dem Großen (Navigationsgeräte, Kostüme, Uhren usw.) und die sehr raffinierten Dekorationen im orientalischen Stil, die die Wohnungen von Menchikovs Frau schmücken (chinesische Wandbehänge, Porzellan usw.). Die Möbel und die verschiedenen Gegenstände des täglichen Lebens sind außergewöhnliche Zeugnisse der russischen Kultur des frühen 18.

Dieser Palast, der viele Besitzer hatte, bevor er in den Besitz der großen Jussupow-Familie gelangte, vereint alle architektonischen Moden, die über die Stadt wehten. In seinen Salons trafen sich zu seiner Zeit Mitglieder der kaiserlichen Familie, gekrönte Häupter aus Europa, Dichter, Philosophen und Musiker. Das überdimensionale und von der Geschichte geprägte Haus ist eine Aneinanderreihung von Prinzessinnenzimmern, Musik- und Lesesalons, Ball- und Empfangssälen und Prunksälen. Die maurischen Bäder und das kleine Privattheater sind wahre Schmuckstücke. Das Interessanteste an diesem Palast ist jedoch, dass er Sie in die Welt einer der größten russischen Familien einführt, indem er Ihnen Zugang zu Räumen gewährt, die weniger prunkvoll sind, in denen Sie aber noch die Anwesenheit ihrer früheren Besitzer spüren: die Garçonnière des Prinzen, die Bibliothek, das Esszimmer der Familie... Russische Besucher drängen sich in dem Raum, in dem Rasputin ermordet wurde. Was Sie auf keinen Fall verpassen sollten: das Palasttheater, ein wahres Juwel! Im Jahr 2015 wurde auf dem Palastgelände ein neues Mehrzweckgebäude eröffnet: der Stalltrakt, in dem temporäre Ausstellungen und Veranstaltungen aller Art stattfinden.2016 wurde der Palastpark restauriert, ebenso wie die angrenzende Kirche der Fürbitte der Heiligen Jungfrau Maria. Im linken Teil des Hauptgebäudes des Palastes befindet sich schließlich der Flügel für Brautpaare, der nach Restaurierungsarbeiten 2019 wiedereröffnet wurde.

Der Zenobio-Palast wurde Ende des 17. Jahrhunderts nach einem Entwurf von Antonio Gaspari, einem Schüler von Longhena, errichtet. Seit 1850 ist der Palast im Besitz der armenischen Mechitaristen-Patres aus Venedig. Sie richteten hier ihr College für die Vermittlung der armenischen Kultur und Sprache ein, das bis 1997 aktiv war. Nach umfangreichen Renovierungsarbeiten können Besucher heute die Sala degli Specchi und die Sala degli Stucchi (Spiegelsaal und Stucksaal) bewundern, die mit Fresken aus der Schule von Tiepolo und Veduten des Malers Luca Carlevarjis geschmückt sind und zwei schöne Beispiele für aristokratische venezianische Innenräume aus dem 18. Im Sommer finden in den Gärten regelmäßig Konzerte und verschiedene Veranstaltungen statt.

Dieser ockerfarbene Palast, der von einer Grünanlage in der Nähe des Campo San Stefano umgeben ist, ist bezaubernd. Seine Vorderfront blickt auf den Canal Grande. Seine typisch venezianische Architektur umfasst eine Reihe von durchbrochenen Erkern und kunstvoll gearbeiteten Balkonen, die von der Gotik inspiriert sind. Ein besonderes Merkmal ist die häufige Verwendung von Dreifach- (für drei) und Vierfach- (für vier) Lappen. Das Innere ist wegen seiner neobarocken Pracht besonders sehenswert: Holztüren, Marmortreppen, Bronzekandelaber, stuckverzierte Decken und vieles mehr. Anlässlich von Kunstveranstaltungen, wie der Biennale d'Arte di Venezia, öffnet der Palast seine Türen für Besucher. Im Alltag dient er als Sitz des venezianischen Instituts für Wissenschaft, Literatur und Kunst und beherbergt eine private Designschule.

Über ein Jahrtausend lang wurden mehrere Paläste periodisch zerstört und an derselben Stelle wieder aufgebaut. Das älteste noch erhaltene Bauwerk ist der Ak Sheik Bobo Turm aus dem 12. Jahrhundert ließ Arang khan, der Sohn von Anusha khan, um die Ruinen dieses befestigten Turms herum einen Thronsaal und die Mauern errichten, die den Palast von außerhalb und innerhalb der Stadt schützen sollten. Unter Altuzar khan, dem Gründer der Kungrad-Dynastie zu Beginn des 19. Jahrhunderts, wurde jedoch mit dem Bau des heutigen Palastes begonnen. Er bestand aus mehreren Innenhöfen, in denen sich die Moschee, die Wache, die Kanzlei, der Thronsaal, die Münzprägeanstalt und der Harem befanden. Der leere Raum hinter den großen Toren des Palastes umfasste einst verschiedene Innenhöfe. Im ersten hatten die Besucher Vorzimmer, im zweiten stand die Wache, dann folgte die Kanzlei. Auf der rechten Seite dieses großen Innenhofs befindet sich die Sommermoschee (1838). Ihr riesiger sechssäuliger Iwan mit seinen mit blauer Majolika verkleideten Wänden ist von atemberaubender Schönheit: glasierte Fliesen mit pflanzlichen Arabesken und geometrischen Mustern, die von den berühmten Handwerksmeistern des 19. Jahrhunderts Abdullah und Ibadulla Dschinn angefertigt wurden.

Die Münzprägeanstalt , die sich am Ende des Innenhofs befindet, ist heute in ein Museum umgewandelt worden. Im 19. Jahrhundert hatte die Arbeit in der Finanzbranche in Chiwa nur entfernt etwas mit dem Leben eines Goldjungen zu tun. Damit ihr Wissen nicht verloren ging, wurden diejenigen, die dort Münzen prägten, in der alten Zitadelle gefangen gehalten und durften sie erst nach ihrem Tod wieder verlassen. Im zweiten Innenhof, Kurinish Khana, der 1804 erbaut wurde, empfing der Khan seine Untertanen im Schutz hoher Mauern. Der eigentliche Thronsaal besteht aus einem langen, leeren Raum mit hohen Decken. Der mit Blattsilber überzogene Holzthron, der sich in der großen Nische am Ende des Raumes befand, wurde leider nach Russland "ausgewandert". Geschnitzte und vergoldete Gantsch-Tafeln (Holz) schmücken die Wände und die Decke ist ebenfalls reich mit mehrfarbigen geometrischen Mustern verziert.

Der zweisäulige Iwan, der nach Norden hin offen ist, um in den warmen Monaten von den kühleren Winden zu profitieren, ist mit Majolika in kühlen Farben verziert, die mit Kobaltpulver für Blau oder Kupferpulver für Grün hergestellt wurden. Die Decke hingegen ist mit warmen Farben, Gelb und Rot, den zoroastrischen Symbolen für Sonne und Feuer, verziert. Die Sonne oder die Sterne, die oft an der Decke symbolisiert werden, weihen den Khan als Mittler zwischen Erde und Himmel, also Gott. Die Holztüren sowie die Säulen sind vollständig geschnitzt. Ihre ausgeweitete und ausgehöhlte Basis ermöglichte es, sie auf ihren Marmor- oder Holzsockel zu setzen, wobei das Holz mit Kamelwolle, die angeblich erdbebensichere Eigenschaften hat, vom Stein isoliert wurde. Einige behaupten, dieser Iwan sei der Harem gewesen, doch die Frauengemächer befanden sich tatsächlich im nördlichen Teil von Kunia Ark. Jahrhunderts von Muhamad Rakhim Khan II. erbaut wurden, sind sie leider für die Öffentlichkeit nicht zugänglich. Vom Inneren von Kounia Ark aus gelangt man über eine kleine Treppe zu Ak-Cheikh-Bobo, dem "Turm des weißen Scheichs", der im 12. Jahrhundert erbaut und nach dem Scheich benannt wurde, der hier im 14. Jahrhundert lebte. Er war zugleich königliche Residenz, Wachturm und Aussichtsturm und bietet von seinen Iwan-Etagen aus einen Panoramablick.

Der große Fischmarkt Pescaria auf der Rialto-Insel in Venedig geht auf das 13. Jahrhundert zurück. Jahrhundert zurück. Die heutigen Gebäude aus Backstein und Marmor stammen jedoch aus dem Jahr 1907. Um das geschäftige Treiben und die Fülle dieser Markthallen, die mit einer Vielzahl von Fisch und Schalentieren des Tages gefüllt sind, zu genießen, muss man früh am Morgen kommen. Gleich nach der Eröffnung um 8 Uhr ist es am besten. Übrigens sagen die Venezianer: "Der Fisch hat 24 Leben, und jede Stunde verliert er eines davon!" Um also frischen, noch zappelnden Fisch zu finden, solltest du auf keinen Fall bis zum späten Vormittag warten! Die Stände sind fast leer, die Stimmung ist abgekühlt, einige Touristen irren durch die Gassen, als hätten sie ihren Zug verpasst...

Dies ist die Passage, die Sie nicht verpassen sollten. Sie wurde von einem französischen Architekten erbaut und ist eine echte Legende, die trotz der Touristen eine köstliche Retro-Atmosphäre bewahrt. Die Passage verbindet die Istiklal mit dem Fischmarkt (Balık Pazarı). Seinen Namen verdankt er den russischen Einwanderern, die 1917 vor der bolschewistischen Revolution flohen und hier mit dem Blumenhandel begannen. Der Erfolg stellte sich sofort ein. Zu seinen angesehenen Gästen gehörte auch Maria Callas. In den Abendstunden ist die Passage sehr belebt.

Diese wunderschöne, riesige Residenz gehörte einem großen Kaufmann und wurde Ende des 19. Jahrhunderts erbaut. Das Haus ist um eine Reihe von vier Innenhöfen angeordnet, in denen die Familie je nach Jahreszeit in 40 Räumen lebte, die durch die berühmten Badgir belüftet wurden, offene Türme, die mit den Räumen des Hauses verbunden waren, um diese zu belüften und die Temperatur zu kühlen. Das Haus hat eine außergewöhnliche Größe von über 5000^m2. Auch hier sind Glasmalereien, dekorative Motive und Zierleisten in allen Räumen zu finden und zeigen die perfekte Meisterschaft der persischen Architekten. Beachten Sie im Iwan des Haupthofes die komplizierten Deckenleisten. Sie griffen die Muster und Motive des Teppichs auf, der auf dem Boden lag. Der Hof mit seinen Gärten und Teichen wird von einer schattigen Enfilade flankiert, damit man, wie bei den Iwans, nicht zu sehr unter der Temperatur leiden muss. Das Ganze ist logischerweise in Nord-Süd-Richtung ausgerichtet.