Reiseführer Weyto

Die Fahrt von Konso über Weyto nach Turmi dauert 180 km und 5 Stunden auf der neuen Asphaltstraße. Nachdem Sie durch hügeliges Ackerland und über den Fluss Weyto gefahren sind, führt die Straße in eine sonnenverbrannte Savanne, in der Sie im Schatten der Büsche oft Dik-Dik-Paare sehen können, die in dieser Region häufig vorkommenden Miniaturantilopen. Es gibt auch riesige Termitenhügel, die wie Kathedralen aussehen und bis zu 15 m hoch sind. Die einzigen menschlichen Siedlungen befinden sich in Weyto, wo sich Ari und Bana am Samstag, dem Markttag, mit den Arboré und Tsemay vermischen, und dann in Arboré (die nördliche Abzweigung führt nach Key Afer), von wo aus man einen Ausflug zum Stephanisee unternehmen kann.Wenn Sie das flache Weyto-Tal verlassen, beginnt ein langer Anstieg in das Hamer-Land, und bald kündigt das ausgetrocknete Bett des Kaske-Flusses das Dorf Turmi an. In der Regenzeit kann der Fluss den Zugang zum Campingplatz auf der anderen Seite des Flusses abschneiden, und es gibt keine andere Möglichkeit, als umzukehren und in Weyto zu übernachten, das drei Stunden entfernt liegt. Es ist besser, vor 15 Uhr dort anzukommen und sich im Reisebüro nach einer möglichen Regenzeit zu erkundigen.Das Gebiet der Arboré und der Tsemay. Diese verwandten Gruppen teilen sich in etwa die gleiche Sprache kuschitischen Ursprungs. Die Tsemay bewohnen das Gebiet von Weyto, wo die überschwemmbaren Ufer des nahegelegenen Flusses es ihnen ermöglichen, ihre hauptsächlich pastorale Lebensweise durch Subsistenzlandwirtschaft zu ergänzen. Weiter im Süden erstreckt sich das Gebiet der Arboré bis zu den Ufern des Chew Bahir. Die Ansiedlung einer großen Baumwollfarm und einer norwegischen Mission in ihrem Gebiet trägt zur allmählichen Akkulturation dieser Völker bei.Das Leben der Tsemay. Es gibt derzeit keine besonderen Besuche in einem Tsemay-Dorf, aber Sie werden viele von ihnen auf dem Samstagsmarkt sehen, was übrigens netter ist als ein Dorfbesuch. Die verheirateten Frauen tragen Lederröcke mit vielen Verzierungen und sind an dem Stock zu erkennen, der an den Zipfel des Kleidungsstücks genäht ist und eine feine Furche auf dem Boden hinterlässt.Das Leben der Arboré. Dieses Volk, das auch als Ulde bekannt ist, besteht aus etwa 6000 Menschen, die von der Zucht von Kühen, Schafen und Ziegen leben und in einem Gebiet von etwa 400 km2 um den Stephanisee von einem Lager zum anderen ziehen. Sie betreiben Brandrodung, um das Land zu bewirtschaften, aber diese Landwirtschaft hängt vom Wasserstand des Weyto-Flusses und den saisonalen Regenfällen ab. Für jede anstrengende Saison bestimmen gewählte Stammesälteste, die sogenannten Murra, auf welchem Land sich die Gruppe niederlässt und verwalten die Zuteilung der Parzellen an die einzelnen Familien, wobei Arme, Waisen und Witwen bevorzugt werden. Sie gelten als pazifistische Ethnie und leben in relativer Harmonie mit ihren Nachbarn. Das gegenseitige Teilen von Ressourcen innerhalb der Gemeinschaft, mögliche Heiraten mit benachbarten Ethnien und ihre Fähigkeit, mehrere Sprachen zu sprechen, tragen viel dazu bei. Frauen und Mädchen sind mit sehr vielen bunten Perlenketten und Metallarmbändern geschmückt und tragen ein Perlenband auf der Stirn. Ihre Röcke bestehen ausschließlich aus Perlen und Metall. Unverheiratete Mädchen rasieren ihr Haar und bedecken ihren Kopf mit einem schwarzen Schleier, um sich vor der Sonne zu schützen. Die Männer drapieren ihren Kopf mit einem weißen Chèche. Es gibt vier Arten von Ehen bei den Arboré: die arrangierte Ehe, die Keimaweltabe, die einvernehmliche Ehe, die Ser, die Entführungsehe (die es immer noch gibt), und die Yehilma, die Ehe durch Erbfolge. In der Regel wählt der Vater die zukünftige Frau seines Sohnes im heiratsfähigen Alter aus und schickt vier weise Männer in die Familie der Braut. Diese nehmen einen Stab namens Sheniqur und das Bauchfett einer Ziege mit, die für den Anlass geopfert wurde. Wenn die Familie der Heirat zustimmt, legen sie den Körperteil der Ziege auf die Schultern des Mädchens. Dann legen sie das Datum fest, und der zukünftige Ehemann bereitet für seine Braut Honig, Kaffee und Tabak vor. Am Tag des großen Ereignisses opfert jede Familie vier Kühe, und alle Freunde legen kilometerweit zurück, um zu feiern, zu singen und zu tanzen. Am Nachmittag wird die Braut beschnitten, eine Ziege und ein Ochsenschwanz werden für das junge Paar vorbereitet, das dann mit einem Stück Leder an den Händen gefesselt weggeht. Es gibt noch weitere Rituale bei den Arboré, darunter Beerdigungen, aber auch die Feier des Viehs(hulko) zu Beginn der Regenzeit. Lieder und Tänze begleiten die Segnung des neuen Grases und des Viehs, das durch vier Holztore gehen muss, während der Stamm Milch und Kaffee mit Butter trinkt.