Die schönsten religiösen Gebäude Patan

Der Golden Temple, der "goldene Tempel", verdankt seinen Namen den goldenen Metallplatten, die seine Fassade bedecken: Er ist zweifellos einer der schönsten in Patan. Ein von zwei steinernen Löwen bewachter Durchgang führt zu einem kleinen Hof, der den Zugang zum wichtigsten buddhistischen Kloster in Patan ermöglicht. Die dreistöckige Pagode mit ihren goldgedeckten Dächern soll im 12. Jahrhundert erbaut worden sein und beherbergt eine große Gebetsmühle. In der Nähe befindet sich ein kleiner Schrein, der ebenfalls mit Gold bedeckt ist. In seiner heutigen Form wurde der Schrein 1409 von König Bhaskar Varna gegründet. Bevor Sie den Schrein betreten, sollten Sie alle Gegenstände aus Leder ablegen, da dies ein unreines Material ist. Auf engstem Raum türmen sich hier Schätze in bunter Mischung. Buddhas und Taras stehen in ganzen Reihen, Greife tauchen hier und da auf und Göttinnen reiten auf Elefanten und balancieren auf Schildkröten. Bronzezungen hängen von den Dächern herab und saugen Gebete ein. Im Obergeschoss befindet sich ein kleiner Schrein, dessen Herzstück eine Statue von Lokesvar ist.

Der Tempel geht in ein Netz von Innenhöfen über, Baidya Baha und Michu Baha, in denen Ärzte und Goldschmiede der Sakya-Kaste leben. Hier haben die buddhistischen Priester vor langer Zeit ihr Zölibatsgelübde aufgegeben. Eine Besonderheit ist, dass der Hohepriester des Goldenen Tempels immer ein Junge unter 12 Jahren ist. Er übt dieses Amt 30 Tage lang aus, bevor er von einem anderen Priester abgelöst wird. An diesem Ort ist es nicht ungewöhnlich, mysteriöse Rituale zu beobachten.

Wenn Sie westlich in Richtung Tangal Tol gehen und eine Straße nehmen, die auf die Hauptachse zwischen Durbar Square und Lagankhel trifft, kommen Sie zum Tempelkomplex von Macchendranath dem Roten, dem beliebtesten Gott von Patan. Der von Hindus und Buddhisten in vielerlei Hinsicht verehrte Gott, der für Regen und Fruchtbarkeit zuständig ist, genießt einen besonderen Status. Die Hälfte des Jahres hält er sich in Bungamati auf: Bei Zeremonien wird er von den Anhängern gebadet und festlich gekleidet, und die Prozessionen mit seinem Wagen bilden das Hauptfest der Stadt.

Dieser Hindutempel befindet sich nördlich des Durbar Square und ist Shiva gewidmet. In der Mitte eines geheimnisvollen Beckens, das durch das Wasser der heiligen Seen von Gosainkund gespeist wird, erhebt sich eine fünfstöckige Pagode, die aus dem Jahr 1382 stammen soll. Dieser Ort wird besonders während des Festes Janaï Purnima verehrt. Ihr Hof ist mit Licchavi-, Thakuri- und Malla-Skulpturen übersät. Die Schreine der Muttergöttin, die für ihre sehr großen Kräfte bekannt ist, ziehen viele Bittsteller an.

Dieser relativ schwer zu findende Tempel wird umgangssprachlich auch als Tempel der Tausend Buddhas bezeichnet. Hier finden Sie eine Nachbildung des Bodhgaya-Tempels, die im 17. Jahrhundert aus Ziegelsteinen errichtet wurde: Jeder Ziegelstein trägt ein Bildnis des Erwachten, eine Besonderheit, die dem Tempel seinen Namen eingebracht hat. Entgegen der landläufigen Meinung sind die Abbildungen der Buddhas nicht alle gleich, sondern unterscheiden sich je nach Himmelsrichtung. In Chroniken wurde das Andenken an Abhayaraja, den Bronzegießer, bewahrt, der dieses meisterhafte Werk aus eigenen Mitteln finanzierte. Nach einem Ehestreit hielt sich der Handwerker einige Zeit in Bodhgaya auf, wo er lernte, Kupfermünzen zu schmelzen. Diese Kunst ließ er unter der Herrschaft von Amar Malla, dem König von Kathmandu, der dringend Legierungsspezialisten benötigte, zu einer Zeit, in der das Tal von seinem Monopol auf die Prägung der in Tibet zirkulierenden Münzen profitierte, fruchtbar werden. Wie zu Zeiten Philipp Augusts bestand die hohe Kunst darin, den Goldanteil, der bei der Herstellung der Münzen verwendet wurde, unauffällig zu reduzieren.

Die Häuser rund um den Tempel sind die Hochburg der Bronzegießer und befinden sich noch immer im Besitz echter Nachfahren Abhayarajas. In den Geschäften werden Bronzestatuetten angeboten und Informationen über die einzelnen Schritte ihrer Herstellung nach dem Wachsausschmelzverfahren gegeben. Über das Wachsmodell wird eine Form aus feuerfestem Ton gegossen. Beim Erhitzen schmilzt das Wachs und hinterlässt eine vertiefte Form, die mit einer geschmolzenen Metalllegierung gefüllt wird. Danach folgt eine lange Nachbearbeitung.