SITE ANTIQUE D'ÉPIDAURE

An diesem Ort wurde Asklepios verehrt, der Gott der Medizin, dessen Symbol die Schlange ist, die man heute auf dem Caduceus der Ärzte wiederfindet. Asklepios konnte Kranke heilen und sogar Tote wieder zum Leben erwecken, was Zeus übrigens gar nicht gefiel. Der Kult in Epidaurus, der etwa auf das 6. Jahrhundert v. Chr. zurückgeht, gewann erst im 4. Jahrhundert v. Chr. wirklich an Bedeutung. Die Kranken kamen von Norden her an den Propyläen an und gingen durch den Heiligen Weg. Nach Reinigungsritualen verbrachten sie die Nacht in der Säulenhalle, die noch heute zu sehen ist. Dort erschien ihnen Asklepios im Traum und wies sie an, welche Behandlung sie durchführen sollten. Epidaurus, das große antike Therapiezentrum, war auch der Austragungsort der Asklepios-Spiele, die weniger berühmt waren als die Spiele in Olympia oder Delphi. Sport und lyrische Wettbewerbe standen auf dem Programm. Das Stadion ist zum Teil erhalten geblieben.

Bei einem sehr kurzen Besuch

sollte man sich das Theater ansehen, das sich etwas weiter oben rechts nach dem Eingang befindet. Es ist die Hauptsehenswürdigkeit, da es als das am besten erhaltene Theater der antiken Welt gilt und eine außergewöhnliche Resonanz hat. Auch das Museum ist einen Besuch wert. Wenn Sie jedoch einen etwas ausführlicheren Besuch machen möchten, sollten Sie mit dem Museum beginnen, dann zur Stätte gehen und schließlich das berühmte Theater besuchen.

Museum.

Die Ausgrabungen in Epidaurus wurden 1881 von dem Archäologen Kavvadias durchgeführt, dessen Büste vor dem Eingang zu sehen ist. Sie sind immer noch im Gange, aber der Großteil der Funde ist im Museum aufbewahrt, das aus drei Sälen besteht. In Raum 1 sind medizinische Instrumente zu sehen, die mit dem Kult des Asklepios in Verbindung stehen. In Saal 2 sind Statuen zu sehen, von denen viele Asklepios oder Athene, die eng mit ihm verbunden ist, abbilden. In Saal 3 schließlich sind Rekonstruktionen der Tempel in Zeichnungen und Skulpturen zu sehen. Auffällig sind die Reliefrosette aus dem Tholos und das kunstvoll gearbeitete Kapitell.

Biegen Sie nach dem Verlassen des Museums links ab und folgen Sie der kleinen Straße, die zum Eingang der Stätte führt. Auf der rechten Seite entdecken Sie das Katagogion

, ein Quadrat mit einer Seitenlänge von 76 m, das in vier gleich große Teile zerlegt ist. Es war ein Empfangspavillon mit 160 Zimmern, die um die vier noch sichtbaren Höfe herum gebaut wurden.

Kehren wir nun zum Anfang des Rundgangs zurück, der durch einen Weg materialisiert ist.

Rechts fällt die Turnhalle oder das Restaurant auf, die Archäologen sind sich nicht sicher. Es hat verschiedene Wohnräume, aber es ist schwierig, sich darin zurechtzufinden, wenn man kein Experte ist, da die Römer ein Odeon darüber gebaut haben, was die Fundamente etwas verwischt. Links vom Weg befinden sich die griechischen Bäder, von denen ebenfalls nur noch die Fundamente erhalten sind. Dennoch kann man in den Überresten dieser Bäder einige Badewannen erkennen. Gehen Sie den Weg weiter, um etwas weiter links das Stadion zu finden.

Das Stadion

hat nicht mehr viele Tribünen, aber es lässt die Länge und die Ausmaße erkennen, die ein solches Bauwerk in der Antike hatte. Es misst 181,30 m. Auf seiner rechten Seite kann man den unterirdischen Gang sehen, der zu den Unterkünften der Athleten führte.

Hier betraten sie an Renntagen die Rennbahn, natürlich unter großem Beifall. Auf der linken Seite sind Reste der hellenistischen Tribünen zu sehen. Am interessantesten ist es jedoch, hinunterzugehen und die Überreste der Startlinie zu betrachten, die die Teilnahme von mindestens neun Sportlern ermöglichte. An den Seiten sind die Rinnen ausgehoben, um das Wasser abfließen zu lassen. Im Gegensatz zu vielen anderen Stadien ist dieses rechteckig, anstatt abgerundete Enden zu haben.

Nach den Gebäuden außerhalb des Heiligtums begeben wir uns zu den Kultstätten.

Gegenüber befindet sich eine Palästra mit Säulengang oder ein Heiligtum der ägyptischen Gottheiten. Die Mauer, die wir sehen, wurde später errichtet, um das Heiligtum vor der Invasion der Heruler zu schützen.

Biegen Sie dann links ab, entlang der Palästra, etwas weiter links, zum Artemistempel, dessen Rekonstruktion im Museum zu sehen war. Er beherbergte eine Statue der Göttin, die von zehn Säulen umgeben war. Rechts, ein Stück weiter, war der Tempel der Themis.

Gehen Sie geradeaus weiter und beobachten Sie rechts den etwas weiter entfernten Apollon-Tempel. Dann biegen Sie links ab, vorbei an der Priesterresidenz, um schließlich zum Tempel des Asklepios zu gelangen.

Der Asklepios-Tempel

beherbergte die berühmte Statue des Gottes, zu der man über eine Rampe gelangte. Die Statue stand in einer 50 cm tiefen Grube, was für heilende Gottheiten typisch ist. Gehen Sie links am Tempel entlang, um auf die Tholos zu gelangen.

Die Tholos

ist ein kreisförmiges Gebäude, von dem nur noch drei konzentrische Korridore aus Tuffstein erhalten sind. Das Gebäude hatte Metopen, Steine, die auf den Säulen lagen, in Form von Rosetten, deren Darstellungen man im Museum gesehen hat. Der Boden bestand aus einer Anordnung von schwarzen und weißen Steinplatten, und 14 Säulen bildeten seine Umrandung. In der Mitte befand sich ein rollender Stein, der den Eingang zu einem unterirdischen Gang einrahmte. Man nimmt an, dass das Gebäude 12 m hoch gewesen sein muss. Sein Zweck ist nicht genau bekannt, aber es könnte sich um die Wohnstätte der Schlangen des Asklepios gehandelt haben.

Wenn man auf der rechten Seite der Tholos weitergeht, findet man den 70 m langenPortikus, der als Enkoimeterion oder Abaton

bezeichnet wird.

Hier warteten die Kranken darauf, von dem Gott, der sie in ihren Träumen besuchte, geheilt zu werden. Im Osten ist ein Brunnen für die Kranken zu erkennen.

Wenn man weiter nach Norden geht, findet man auf der linken Seite die Bäder des Asklepios und dann die Bibliothek.

Auf diese Weise holt man den Heiligen Weg ein, von dem man abgewichen war und der von den Propyläen ausging, die man auf dem Weg zum primitiven Kulttempel entdecken wird, nachdem man den Tempel des Asklepios passiert hat. Auf der rechten Seite befanden sich die anderen Gebäude, die für den Handel bestimmt waren: Läden etc.

Die Propyläen oder das monumentale Propylon stellten den Eingang zum Asklepios-Heiligtum dar. Durch sie betraten die Pilger oder Kranken, die Heilung suchten, das Heiligtum. Auf der anderen Seite des Eingangs befand sich eine noch gut erhaltene Rampe. Die Wagen mussten jedoch durch einen anderen Eingang einfahren, da die Durchfahrt auf dieser Seite nicht möglich war. Etwas weiter rechts befinden sich die Grundmauern einer Basilika aus dem⁵

.

Um zum Theater zurückzukehren, nehmen Sie einen Weg, der parallel zur Heiligen Straße verläuft, indem Sie von den Propyläen nach links abzweigen. Sie kommen an den römischen Bädern und einer römischen Villa mit den Überresten von zwei Atrien vorbei. Anschließend verlässt man die Ausgrabungsstätte in Richtung des Theaters, das sich jenseits des Museums befindet. Von dort aus hat man einen guten Blick auf das Gymnasium.

Das Theater.

Eines der am besten erhaltenen Theater des antiken Griechenlands, das auf dem Berg Kinorkion errichtet wurde. Das Theater konnte und kann während des Sommerfestivals 12.300 Zuschauer aufnehmen. Es stammt aus dem 3. Jahrhundert und kann nicht, wie einige behaupten, von Polyklet dem Jüngeren erbaut worden sein. Die Orchestra ist ein Kreis mit einem Durchmesser von 20 Metern. Der erste Teil des Theaters bot auf den ersten zwölf Rängen Platz für 6200 Zuschauer.

Die Kulissen, die dem Publikum im Verlauf des Stücks gezeigt werden sollten, wurden im Proskénion oder in den Kulissen aufbewahrt. Das wertvollste und berühmteste Element dieses Theaters ist jedoch seine außergewöhnliche Akustik. Egal, wo man sich in der cavea

(der Gesamtheit der Sitzreihen) befindet, hört man die Vorführungen der Führer, die eine Münze fallen lassen oder ein Papier über dem Zentrum des Kreises zerknüllen. Archäologen haben verschiedene Erklärungen für dieses Phänomen, darunter die Proportionen des Gebäudes, aber die interessanteste ist die der Vasen: Die makellose Akustik dieses Theaters soll auf leere Tongefäße zurückzuführen sein, die unter den Rängen aufgestellt wurden. Eine Theorie, die bislang noch nicht bewiesen wurde!

Theater von Archaia Epidauros (oder PalaiaEpidauros). Es wird auch das kleine Theater von Epidauros genannt, da seine Tuffsteinbänke nur 2.000 Plätze bieten. Das Theater befindet sich auf der Halbinsel, die unweit von Archaia Epidauros beginnt, direkt am Meer. Im 4. Jahrhundert v. Chr. wurden hier Tragödien und Komödien aufgeführt. Heute lassen die Einheimischen den Ort mit klassischen Konzerten wieder aufleben.