Die schönsten religiösen Gebäude Istanbul

Die wichtigsten Gebäude dieses Komplexes, die zwischen 1543 und 1548 erbaut wurden, sind die Moschee, die als Sinans erstes Meisterwerk gilt, und das Mausoleum des Prinzen. Sinan selbst bezeichnete sie als "Lehrwerk", obwohl sie einen hervorragenden Ruf genießt. Es ist Mehmed und seinem Bruder Cihangir gewidmet, der 1549 starb. Dieses Werk sollte der osmanischen Architektur eine neue Auffassung von der Platzierung des zentralen Raums vermitteln, die später Schule machen sollte. Die Prinzenmoschee, die mit ihrer Höhe und Masse alle anderen Gebäude des Komplexes überragt, ist um einen zentralen quadratischen Raum herum gebaut. Sinan verwendete neue Elemente in der Außenarchitektur der Moschee: Eine Kaskade von Kuppeln stürzt in perfekter Symmetrie und Balance herab. Ein Gefühl der Schwerelosigkeit geht von dem Ganzen aus. Die zentrale Kuppel in Verbindung mit den Halbkuppeln verstärkt diesen Eindruck noch. Diese Moschee brachte Sinan den Titel eines Meisterarchitekten ein. Mit diesem Bauwerk legte er damals den Grundstein für die osmanische religiöse Architektur.

Der Hof , der sich im Norden befindet und dessen Fläche genau dem Raum des Gebetsraums entspricht. Er wird von 16 Kuppeln überdacht. In seiner Mitte wurde zur Zeit Murads IV. ein Waschbrunnen errichtet, der von einer Kuppel überragt wird. Das Mausoleum des Prinzen ist mit seiner Architektur, den Keramikfliesen und den mit Glasmalereien verkleideten Stuckfenstern ein imposantes Bauwerk. Diese Grabstätte wurde aus Kalkstein, Marmor sowie grünem und rosafarbenem Porphyr errichtet. Die Keramikfliesen, die das gesamte Mausoleum vom Boden bis zur Spitze der Kuppel bedecken, funkeln in den schönsten Farben. Der Holzkäfig, der den Katafalk von Prinz Mehmed umgibt, wird von vier Säulen getragen, die mit Elfenbeinintarsien mit geometrischen Mustern verziert sind.

Das Mausoleum von Rüstem Paşa, wurde 1561 von Sinan errichtet. Die Keramikfliesen zeigen Kalligraphien in Thuluth-Schrift, die Verse aus dem Koran wiedergeben. Die Mausoleen von Ibrahim Paşa von Bosnien, Prinz Mahmud, den Sultaninnen Hatice und Fatma, Destari Mustafa Paşa sowie weitere Grabstelen befinden sich im äußeren Hof. Die Medrese besteht aus Zimmern und einem Klassenzimmer, die um einen Innenhof herum angeordnet sind. Das Hospiz wird von einer Kuppel überragt. Die Karawanserei steht an der Straße, die zum heutigen Gymnasium in Vefa führt. Die Grundschule ist ein Raum mit einer einzigen Kuppel, der an der Flanke der Karawanserei angelegt wurde.

Es ist eines der bekanntesten Panoramen Istanbuls, und doch wird man nicht müde, es zu bewundern und zu fotografieren: die Moschee im Vordergrund, der Bosporus und die Hängebrücke im Hintergrund... Das Gebäude befindet sich auf der Spitze des Defterdar, auf der europäischen Seite des Bosporus, im Stadtteil Ortaköy. Es wurde von Abdülmecid in Auftrag gegeben und 1853 von dem Architekten Garabed Balian fertiggestellt. Es ist üblich, sie nach dem Namen des Viertels zu benennen, da ihr eigentlicher Name Mecidiye Camii lautet.

Heilige Orte sind in der Regel mit einer wohldosierten Mischung aus Mystik und Übernatürlichem verbunden. Während Sultan Mehmed II, der Eroberer (Fatih), den Fall Konstantinopels genießt, sieht sein Hauslehrer im Traum die Stelle eines Grabes, an der Abu Ayub al-Ansari, einer der treuen Gefährten und Bannerträger des Propheten Mohammed, begraben liegen soll. Er kam bei der ersten Belagerung von Konstantinopel im Jahr 670 ums Leben und wurde von seiner Armee unweit der Stadtmauern an einem Ort begraben, der nach und nach in Vergessenheit geriet. Aus diesem Grund ist die Eyüp-Moschee eine der wichtigsten heiligen Stätten des Islam. Der Eroberer wurde also doppelt belohnt: mit einer mythischen Stadt in seinem Palmarès und einem göttlichen Zeichen, das die Grundlagen seiner Herrschaft festigte! Der Komplex wurde im Laufe der Zeit immer wieder umgebaut. Er besteht aus einer Moschee, einem Mausoleum, einer Medrese, einem Hospiz-Refektorium und einem doppelten Hammam. Die heutige Moschee wurde zwischen 1798 und 1800 zur Zeit Selims III. erbaut. Der rechteckige Mihrab(Nische), der nach außen vorspringt, ist mit einer Halbkuppel bedeckt. Der Hof der Moschee wird von einem Peristyl gesäumt, das von dreizehn Kuppeln überragt wird. Dieser Hof mit seinen Platanen, in denen die Störche nisten, und den Hunderten von Tauben, die um ihn herumflattern, bildet einen der Hintergründe für die typische Szenerie der Stadt. Die Räume der Medrese sind an den Seitenteilen des Hofes angeordnet. Das Refektoriumsgebäude ist um zwei Räume herum angelegt, die ebenfalls von Kuppeln bedeckt sind. Das Mausoleum von Eyüp Sultan ist ein achteckiges Monument aus Stein, das von einer Kuppel überragt wird. Durch ein Messinggitter können die Pilger den mit Gold eingelegten Schrein sehen, der eine der Reliquien des Islam enthält: einen Fußabdruck des Propheten Mohammed, der in der Schatzkammer des Serails von Topkapı gefunden wurde. Die blau-weißen Keramikfliesen und die Glasfenster, die das Mausoleum schmücken, stammen aus dem 16. Ein kalligraphischer Fries verläuft rund um die innere Trommel des Monuments. In seiner Mitte befinden sich ein großer Kronleuchter und ein Teppich in blauer Farbe. Weitere Grabstelen oder Sarkophage von historischem Wert befinden sich auf dem Friedhof. Gleichzeitig wünschten Großwesire und einfache Bürger des Osmanischen Reichs, neben dem Heiligen beigesetzt zu werden, wodurch der große Friedhof von Eyüp entstand. Als erste Moschee, die nach der osmanischen Eroberung der Stadt errichtet wurde, ist sie ein viel besuchter und verehrter Pilgerort.

Der vom Barock inspirierte und vom Architekten Mustafa Ağa mit Unterstützung von Simon dem Gesellen errichtete Komplex wurde 1748 unter Mahmud II. begonnen und 1756 unter Osman III. fertiggestellt. Er war der einzige Sultan, der dem Namen einer Moschee einen Zusatz hinzufügte und sie "taufte": "Licht des Osman" (Nuruosmaniye). Zwei große Tore am äußeren Hof bieten Zugang zum Nuruosmaniye-Viertel und zum Großen Basar, den Sie durch ein sehr schönes monumentales Tor betreten. Unter der Rampe, die zu den kaiserlichen Gemächern führt, wurden von Anfang an Geschäfte eingerichtet. Die Moschee im Zentrum des Komplexes wurde auf einer Plattform errichtet. Der apsidial geformte Innenhof, der von einem Peristyl gesäumt wird, das von 14 Kuppeln überragt wird, die von 12 Säulen gestützt werden, ist der einzige seiner Art in Istanbul. Der quadratische Hauptbereich der Moschee ist von einer großen Kuppel bedeckt, mit mehr als 174 barock inspirierten Fenstern, die Lichtströme ins Innere ergießen. Das Fehlen von Säulen im Inneren, trotz der Logen mit Kolonnaden, trägt dazu bei, den Eindruck eines großen Freiraums zu vermitteln. Die Medrese im klassischen Stil befindet sich im Süden der Moschee und ist an das Gebäude der Volkskantine angebaut. Ein mit einer Kuppel überdachter Vorraum führt in den Innenhof, um den herum die verschiedenen Zimmer und Säle verteilt wurden. Der öffentliche Brunnen ist ein Gebäude mit einer Kuppel und breiten Holzgesimsen, die von vier Marmorsäulen getragen werden. Die Bibliothek ist im Osten des Innenhofs platziert und verfügt über einen großen, polygonalen Lesesaal, der von einer Kuppel überragt und von vier Säulen gestützt wird. Das Mausoleum, das auf einem quadratischen Grundriss errichtet wurde, wird von einer Kuppel bedeckt, die auf einer hoch aufragenden Trommel ruht. Die in dem Komplex sichtbaren Kalligraphien stammen von den damaligen Meistern Rasim, Yedikulelizade, Abdülhalim, Müzehhip Ali und Mehmed Refi.

Diese imposante Moschee, die man so gerne von der Galatabrücke aus fotografiert, ist der letzte große Komplex(külliye) im klassischen Stil, der in der Stadt gebaut wurde. Ihr Bau wurde 1597 von einem Schüler des Meisters Sinan im Auftrag der Sultanin Safiye, der Favoritin von Murad III (1574-1595), begonnen. Die Aufgabe war nicht leicht: Es galt, das Hindernis des Wassereinbruchs zu überwinden, das die Arbeiten erheblich verzögerte. Zu allem Überfluss verstarb der Architekt in der Zwischenzeit und das Projekt kam zum Stillstand. Praktisch in Trümmern liegend, wurde sie erst 1660 auf Initiative der Sultanin Hatice Turhan wieder in Angriff genommen, die daraufhin Mustafa Ağa mit der Aufgabe betraute. Dieser blieb den ursprünglichen Plänen treu und stellte den Komplex 1663 fertig, einschließlich der kaiserlichen Gemächer, eines Instituts für Koranlektüre, einer Grundschule (die heute nicht mehr existiert), einer Markthalle (dem heutigen Gewürzmarkt), eines öffentlichen Brunnens (Sebil ) und eines Mausoleums. Die Ähnlichkeit mit der Blauen Moschee ist unverkennbar, aber die zentrale Kuppel ist wesentlich höher, was zu einem imposanten pyramidenförmigen Eindruck führt. Sie ruht auf einer Plattform, die Sie über einen kleinen Treppenaufgang erreichen, der in den Innenhof führt, der von einem Peristyl mit Kuppeln gesäumt wird. Der achteckige Waschbrunnen aus Marmor befindet sich in der Mitte. Seine Kuppel wird von Säulen mit Stalaktitenkapitellen getragen. Im Inneren sehen Sie, dass der zentrale Raum von einer großen Kuppel überragt wird, die sich auf vier Bögen stützt, die auf vier Säulen und vier Halbkuppeln ruhen. Im Osten und Westen befinden sich zweistöckige Seitengalerien. Die Mihrab (Nische) ist mit vergoldeten Stalaktiten und die Minbar (Kanzel) mit Flechtwerk und Rosetten verziert; beide sind aus weißem Marmor. Die Fayencen an den Wänden im Inneren der Moschee stammen aus dem 17. Jahrhundert. Die Kuppel und die Bögen sind mit Ziselierungen verziert. Die Säulen und die Wände sind bis zu zwei Dritteln ihrer Höhe mit Fayencen verkleidet, deren vorherrschende Farbtöne Dunkelblau, Hellblau, Weiß und Grün sind. Die kaiserlichen Gemächer (Hünkar Kasrı oder Valide Kasrı) sind ein dreistöckiges Gebäude, das um den Torbogen an der südlichen Ecke der Moschee herum gebaut wurde. Mit seinen glasierten Kachelöfen, Keramikverkleidungen an allen Wänden, Glasmalereien in den Fenstern und Türen mit Intarsien und Einlegearbeiten aus Perlmutt und Edelholznetzen ist dieser kaiserliche Pavillon ein kleiner Palast für sich.

Sie ist die einzige orthodoxe Kirche in Istanbul, die seit der byzantinischen Zeit dauerhaft ein Gotteshaus der griechischen Gemeinde in Istanbul geblieben ist. Dies soll vor allem auf einen kaiserlichen Erlass mit dem Siegel und der Toga von Mehmed dem Eroberer zurückzuführen sein, der eine Art ewige Konzession gewährte und die Umwandlung der Kirche in eine Moschee verhinderte. Die Kirche wurde wahrscheinlich nach der Befreiung der Hauptstadt von der lateinischen Besatzung im Jahr 1261 von Isaak Doucas, einem Neffen des byzantinischen Kaisers Michael VIII, gegründet. In der Kirche ist noch immer ein Fresko des Jüngsten Gerichts des Malers Modestos zu sehen, der die Kirche 1266 ausschmückte. Die Kirche war der Theotokos Panayiotissa (Muttergottes von Gott) gewidmet und verfügte über ein Kloster. Dennoch ist die Geschichte der Kirche ab 1282 eng mit der Geschichte der Prinzessin Maria Palaiologos verbunden. Diese Prinzessin hatte 1265 den Khan der Mongolen geheiratet und lebte über fünfzehn Jahre lang an seinem Hof und bekehrte sie zum Christentum. Als sie nach der Ermordung ihres Mannes im Jahr 1281 nach Byzanz zurückkehrte, zog sie sich ins Kloster zurück. Die Berühmtheit dieser Nonne, die Unsere Liebe Frau der Mongolen genannt wurde, ließ die ursprüngliche Bezeichnung schnell in Vergessenheit geraten. Die Kirche trägt den türkischen Namen Kanlı Kilise (blutige Kirche), da in der unmittelbaren Umgebung am Tag der Eroberung Konstantinopels ziemlich heftige Kämpfe stattfanden. Sie befindet sich übrigens in der Straße des Standartenträgers, da einer der Standartenträger von Mehmed dem Eroberer bei diesem Anstieg getötet wurde.

Als ältestes kaiserliches Heiligtum der Stadt ist die Beyazıt-Moschee die erste Illustration der zentralen Kuppelform, die von zwei Halbkuppeln gestreckt wird. Hier können Sie eine Art Synthese der byzantinischen und osmanischen Architektur bewundern. Die Moschee befindet sich auf den Ruinen des Theodosius-Forums, ist angenehm zu besichtigen und weicht etwas vom klassischen osmanischen Architekturkanon ab. Es handelt sich um den zweiten imperialen Moscheekomplex, der nach der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen in Istanbul errichtet wurde. Der Komplex wurde zwischen 1501 und 1506 für Sultan Beyazıt II (1482-1512), den Sohn von Sultan Mehmed, errichtet. Bestehend aus einer Moschee, einer Medrese, einem volkstümlichen Speisesaal (der heute eine Bibliothek beherbergt), einer Karawanserei, einer Schule, einem Hamam und Mausoleen, wurde die külliye durch verschiedene Erdbeben beschädigt und mehrfach repariert und restauriert. In einem von der Hagia Sophia inspirierten Stil wird die große Gebetshalle von einer Kuppel überragt, die auf vier großen quadratischen Säulen ruht und von zwei Halbkuppeln gestreckt wird. Andere Elemente, insbesondere die Säulen und Strebepfeiler, die die Kuppeln stützen, sind von der Fatih-Moschee inspiriert. Die Seitenschiffe sind mit dem zentralen Raum durch zwei große Bögen verbunden, die ursprünglich Derwischklöster waren. Beachten Sie heute, dass diese Moschee ein wichtiger Versammlungsort für die Fundamentalisten der Stadt ist. Beeindruckend während des Freitagsgebets.

Wer lieber kleine, traditionelle Gebäude entdecken möchte, kann diese bezaubernde Moschee besichtigen. Sie wurde 1778 zum Gedenken an die Mutter von Abdülhamid I. (1774-1789), Sultanin Rabia, errichtet. Mehmet Tahir Ağa, der erste Architekt von Sultan Mustafa III (1757-1773), war ihr Planer. Hier findet man seine besondere Note, den Barock, ein Stil, der zu Beginn des Jahrhunderts eingeführt wurde. Mit ihren 55 Fenstern und der einzigartigen Kuppel enthält sie türkische und europäische Fayencen.

Sie werden von der Anmut und Eleganz dieser ungewöhnlichen Moschee überwältigt sein. Sie ist eine Mischung aus Barock und Neoklassizismus und hat die dünnsten Minarette der Welt! An der Seite ergänzt die Uhr des Dolmabahçe-Palastes die sanfte Landschaft perfekt. Als weitere Verbindung zwischen Okzident und Orient ist sein Architekt Garabed Balyan, der von der Sultansmutter Bezmi Alem bestimmt wurde und das Gebäude Mitte des 19. Jahrhunderts errichtete.

Dieses einzigartige Bauwerk trägt seinen Namen zu Recht: Es befindet sich seit Mitte des 18. Jahrhunderts in den ehemaligen Kellern der Galata-Burg und somit unter der Erde Mit ihren 54 Säulen und den labyrinthartigen Gängen strahlt sie eine einzigartige Mystik aus. An ihrer Stelle befand sich eine byzantinische Festung, die Teil des Verteidigungssystems von Konstantinopel war. Die berühmte Kette, die den Eingang zum Goldenen Horn versperrte, begann an diesem Punkt.

Diese Synagoge wurde 1427 von Juden aus Mazedonien errichtet und ist die älteste und eine der größten Synagogen in Istanbul. Sie ist die einzige Synagoge, die während der byzantinischen Periode gegründet wurde und wird immer noch genutzt. Sie ist nach der Stadt Ohri in Mazedonien benannt, aus der die jüdische Gemeinde in der byzantinischen Zeit stammte. Die Synagoge ist bekannt für ihre bootsförmige Leseplattform, die Tevah genannt wird. Sie ist nur von außen zu bewundern.

Es besteht aus einer Moschee, einer Medrese, einer Grundschule, einem Hamam, einem Mausoleum und Geschäften. Ein wahres Meisterwerk! Wieder einmal übertraf sich Sinan selbst, als er diesen Komplex (1560-1565) für Suleimans Tochter, Prinzessin Mihrimah, baute, die 1558 starb und in Süleymaniye begraben wurde. Mihrimah ist ein luftiges Gebäude von beispielhafter Schlichtheit. Der zentrale Raum der Moschee, der als Sinans "originelles Experiment" gilt, wurde hier vergrößert und die Halbkuppel, die normalerweise die große Kuppel im Nordflügel stützte, wurde entfernt, da die Kuppel mit Hilfe von Zwickeln auf vier Säulen aus blauem und rosa Granit ruht. Von außen betrachtet sieht die Moschee wie ein Würfel mit einer Kuppel aus, die nicht durch sichtbare Streben gestützt wird, doch das Innere birgt die größten Überraschungen. Mit ihrer außergewöhnlichen Klarheit erinnert die Moschee an die schönsten Kathedralen des Abendlandes. Vier praktisch durchscheinende Tympanons mit jeweils 15 Fenstern und vier Ochsenaugen lassen das Licht in einen fast transparenten Raum strömen. Der Waschbrunnen mit sechzehn Säulen mit massiven, quadratischen Kapitellen ist typisch für das 16. Das Minarett wurde im 19. Jahrhundert durch ein barockes ersetzt. Der doppelte Hammam, der auf einem kreuzförmigen Grundriss errichtet wurde, hat Vordächer und Winkelzellen. Die große Kuppel in der Mitte wird von Halbkuppeln getragen. Ein Brunnen wurde dem Komplex 1778 hinzugefügt.

Die Kirche wurde von 1906 bis 1912 nach den Plänen des Architekten Guilio Mongeri gebaut. Als Gotteshaus der größten katholischen Gemeinde ist sie eine der größten Kirchen der Stadt. Die aus roten Ziegeln errichtete Kirche ist typisch für die neugotische Architektur Italiens. Die Gottesdienste finden in mehreren Sprachen statt. Die zum Komplex gehörenden Wohnungen wurden ebenfalls vom selben Architekten entworfen und beherbergen die Mitglieder der katholischen Gemeinde.

Sie ist eine der ältesten Moscheen Istanbuls, wie die Inschrift auf dem Giebel des Eingangstors beweist, die auf 1471-1472 datiert ist. Der Gebetssaal stellt eine Ausnahme in der osmanischen Architektur dar, die dazu neigt, breitere Reihen von Gläubigen zu bevorzugen. Sie wurde auf Initiative von Has Hasan Paşa gebaut, der während der von Mehmed dem Eroberer geführten Kriege gegen die turkmenische Dynastie des Weißen Schafs, Uzun Hasan, berühmt wurde.