Die hugenottische MinuteDas 16. Jahrhundert ist in religiöser Hinsicht eine besonders bewegte Zeit. Die protestantische Reformation dringt bis in den Südosten des Departements Deux-Sèvres vor. Ein großer Teil der Bevölkerung schließt sich den neuen Ideen an. Die Religionskriege verschonten natürlich auch die Region nicht, die unter den ständigen Kämpfen zwischen "Parpaillots" und "Papisten" zu leiden hatte. Nach dem Toleranzedikt, das Heinrich IV. 1598 unterzeichnete, organisierten sich die Protestanten im Mellois. Im 17. Jahrhundert wurde der Protestantismus stärker, wie die Ernennung eines Pfarrers in Aigonnay im Jahr 1672 beweist... in der katholischen Gemeinde Saint-Pierre, die jedoch Sitz eines bedeutenden Benediktinerpriorats war! Das Dorf Mougon wurde seinerseits zum Hauptort der protestantischen Kirche. Die persönliche und absolutistische Herrschaft Ludwigs XIV. (1661-1715) bedeutete jedoch das Ende der Hoffnungen der Hugenotten. Der Sonnenkönig wollte nur eine einzige Religion in seinem Königreich: Er widerrief 1685 das Edikt von Nantes. Die Verfolgungen der Protestanten begannen jedoch schon lange vor diesem schicksalhaften Datum. Ein protestantischer Lehrer, ein gewisser Jean Migault (geb. 1644), berichtet in seinen Memoiren von den Verfolgungen, die seine Familie ab 1681 in der Umgebung von Vitré erleiden musste. Wie viele andere Glaubensgenossen, die ihrem Glauben nicht abschwören wollen, verlässt er Frankreich. Er stirbt 1707 im Exil in Holland. Die Häuser der Protestanten im Exil werden geplündert und von den Dragonern des Königs, den Soldaten, die die Reformierten mit allen Mitteln zum Abschwören bringen sollen, in Brand gesetzt... Aber nicht alle Protestanten gehen. Diejenigen, die bleiben, ohne abzuschwören, müssen die Gewalt und die Schmähungen der Dragonaden erdulden. Im Jahr 1685 wird der Tempel in Mougon zerstört. Alle Tempel werden im 17. Jahrhundert zerstört und erst im 19. Jahrhundert wieder errichtet. 1688 greifen Dragoner den Bauernhof Grand-Ry in der Nähe von Aigonnay an, auf dem sich viele Hugenotten versammelt haben. Männer werden in der Schlacht getötet, andere gehängt oder nach der Schlacht auf die Galeere geschickt, Frauen werden ausgepeitscht. Heutzutage ist das Pays Mellois viel ruhiger, so weit entfernt scheinbar von allen religiösen Konflikten... Aber Tempel, Familienfriedhöfe (durch Zypressen gekennzeichnet) und "Piniers" (Schirmkiefern, die gepflanzt wurden, um befreundete Häuser zu kennzeichnen) zeugen noch immer von den bleibenden Spuren, die die reformierte Religion in der Region hinterlassen hat, sowie von ihrer bewegten Geschichte.

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