Zu besichtigende Denkmäler Äthiopien

Das massive Gebäude, das vom Gründer der Dynastie von Gondar gewollt war, überragt alle anderen Gebäude. Es war das erste Schloss, das 1630 errichtet wurde, und das Herzstück der befestigten Stadt. Fasiladas war ein bauwütiger König. Er ließ neben diesem Palast auch verschiedene Wohnanlagen in der Region errichten. Außerdem baute er die Daga-Estifanos-Kirche am Tanasee und die Kirche der Heiligen Maria von Zion in Axum wieder auf und stattete sie reich aus.

Die quadratische Burg, die von vier abgerundeten Ecktürmen und einem mächtigen Aussichtsturm flankiert wird, ist von zinnenbewehrten Mauern geschützt, die ihr ein festungsähnliches Aussehen verleihen. Der aus unregelmäßigen Bruchsteinen errichtete Palast weist eine Kombination aus axumitischen, portugiesischen und indischen architektonischen und dekorativen Einflüssen auf. Im erhöhten Erdgeschoss, zu dem eine monumentale Treppe führt, befindet sich ein großer Empfangssaal. Dieser ist durch eine Trennwand mit einem Kamin unterteilt, die den Bereich für Männer und Frauen abgrenzt. Ein Davidskreuz an der Wand erinnert daran, dass das Emblem von der äthiopischen Kaiserdynastie übernommen wurde. Das Obergeschoss öffnet sich zu einer großen Terrasse, auf der religiöse Zeremonien abgehalten wurden; der kleine angrenzende Raum soll das Gebetszimmer des Herrschers gewesen sein. Von dem kleinen Balkon aus sprach Kaiser Fasiladas zu seinen Untertanen. Eine Treppe führt weiter nach oben zum königlichen Schlafzimmer und zu einer zweiten Terrasse - die 32 m über dem Boden liegt und einen Blick auf die Stadt bietet - und weiter bis zum Ufer des Tana-Sees.

Die im Herzen der Stadt gelegene, 7 Hektar große, befestigte Königsstadt, die seit 1979 zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, ist logischerweise von Stadtmauern umgeben. Sie umfasst mehrere Burgen, die den Herrschaftszeiten verschiedener Kaiser entsprechen (die Paläste von Iyassou I^., Fasiladas, Bakaffa und Mentewab sowie die Gebäude von Yohannes ^I. und Dawit). Vor Ort gibt es nur wenige Erklärungen; nehmen Sie sich für diese über einstündige Tour einen akkreditierten Führer, der auch mit Ihnen zu den umliegenden Sehenswürdigkeiten fährt. In Afrika ist diese Anlage einzigartig.

Von dem, was der Palast des Königs während seiner kurzen Regierungszeit von 1607 bis 1632 war, sind nur noch einige Ruinen übrig. Er wurde von Pedro Páez erbaut, dem spanischen Jesuiten, der von Goa aus als Missionar nach Abessinien geschickt wurde. Dieser freundete sich mit Kaiser Susenyos an, der ihn 1609 zu seiner Krönung in Axum einlud. Mit seiner Hilfe konvertierte er später zum Katholizismus. Zum Dank schenkte ihm der Kaiser ein Stück Land in Gorgora. Pedro Páez, der mit architektonischen Kenntnissen begabt war, ließ die Jesuitenkirche in Debre Sina und den Susenyos-Palast errichten.

Bacaffa der Unbarmherzige war ein finsterer Negus von Äthiopien. Er ließ die letzten Paläste in Gondar errichten, von denen ein großer Bankettsaal, der nach den englischen Bombenangriffen von 1941 teilweise restauriert wurde, und Stallungen erhalten blieben. Als er am Tana-See erkrankte, wurde er von Berhan-Mogasa gepflegt, die er heiratete und die als Kaiserin den Namen Mentewab annahm. Aus ihrer Verbindung wird der spätere Iyasu II. hervorgehen. Das mit religiösen Motiven geschmückte Schloss von Mentewab dient heute als Bibliothek.

Mekélé ist eine Drehscheibe für Salz aus Danakil. Wer darauf hofft, bei der Lieferung einer Karawane zu begegnen, muss in die Danakil-Wüste zum Assalé-See fahren oder früh zum Salzmarkt in Agulae, 35 km von Mekélé entfernt, gehen. Ein Salzblock von 4/5 kg wird zwischen 20 und 25 Birr gehandelt. Der früher freie Markt ist heute in kleinen Wellblechbuden organisiert, wodurch er ein wenig von seinem Charme verloren hat. Der ständige Gewürzmarkt ist einen Besuch wert.

Ein erstaunlicher, etwa 2,5 m hoher Steinpfeiler, der "Stein von Ezana", ist mit einem Text in Geze, Sabäisch und Griechisch beschriftet. Er wurde dort 1981 von einem Landwirt beim Pflügen seines Feldes gefunden. Die Inschrift der Stele berichtet von der Episode der Schlacht gegen die Beja und andere Feinde des Königreichs sowie von der Verbreitung des Christentums unter der Herrschaft des Herrschers. Eine andere Passage warnt davor, das Bauwerk zu zerstören, da es einem sicheren Fluch verfallen würde... Eine weitere, ähnlich gravierte Stele ist im kleinen Garten von Ezana im Stadtzentrum ausgestellt.

Bekannt als "Pool der Königin von Saba", soll diese Zisterne, deren Name Mai Shum "Wasser des Häuptlings" bedeutet, vor dreitausend Jahren das Bad der Königin von Saba gewesen sein. Eine andere Version besagt, dass sie Anfang des ¹⁵. Jahrhunderts von dem Priester Abuna Samuel als Wasserreservoir gegraben wurde. Auf der einen Seite in den Fels gehauen und auf der anderen Seite gebaut, ist dieses Reservoir, das mehrfach umgebaut wurde, der Treffpunkt für das große Timkat-Fest. Seine Besichtigung ist nicht besonders interessant, aber im Gesamtpass enthalten.

Yekatit 12 bedeutet auf Amharisch "19. Februar". Der Obelisk, der nach dem ihn umgebenden Viertel auch Märtyrerdenkmal oder Sidist Kilo genannt wird, ist ein Denkmal zur Erinnerung an das Massaker von Graziani, das die Italiener während der Besatzung 1937 verübten. Er ehrt alle Widerstandskämpfer und Helden dieses Krieges. Nach dem Waffenstillstand von 1945 legte Haile Selassie hier jedes Jahr einen Kranz nieder. Wenn man sich mit den Details des Obelisken beschäftigt, kann man Reliefszenen des Massakers und der Beerdigung der Opfer sowie einen Löwen von Juda entdecken.

Der Awassa-Fischmarkt, der sich 1 km südlich des Lewi Resorts befindet, findet jeden Morgen ab 6.30 Uhr statt. In diesem Auktionshafen handeln die Fischer mit ihren Fängen der Nacht, hauptsächlich Tilapia und Welse, Fische, die vom Reichtum der Gewässer des Sees zeugen. Neben den Käufern ziehen die Boote auch unzählige hungrige Vögel hinter sich her, darunter die unvermeidlichen Marabus, die immer bereit sind, ihr Futter mühelos einzusammeln. Montag und Donnerstag sind Markttage in der Stadt.

Etwa 10 km vor der Stadt zweigt bei Tchekorti ein Weg nach rechts ab. Nach 4 km führt ein kleiner Pfad (die Kinder, die in der Nähe wohnen, werden Ihnen den Weg zeigen können) in einer knappen halben Stunde zu dem in einen Felsen gehauenen Löwen. Eine monumentale und sehr beeindruckende Skulptur, die auch als Löwe von Tschika Beret bezeichnet wird. Die in sabäischer Sprache eingravierten Buchstaben datieren ihn aus der axumitischen Zeit (der Zeit der Königin von Saba). Doch wie bei dem Löwen von Gobedra in der Nähe von Axum kann man sich die Bedeutung einer solchen Skulptur nicht erklären.

Am Montag findet einer der bekanntesten Märkte Äthiopiens statt, nach dem eine pentatonische Tonleiter und zahlreiche Lieder benannt sind. Bati ist ein magischer Name, der tausend Düfte heraufbeschwört, ein uraltes Treffen sehr unterschiedlicher Völker - Afar, Oromo oder Amhara -, die aus dem Tiefland, durch das sich der Fluss Awash schlängelt, oder aus den Hochplateaus Wollo und Choa kommen. Bati ist eine Wenna Dega, d. h. eine mittlere Höhenlage, und die Temperaturen sind sehr mild. Der Markt besteht eigentlich aus drei sehr unterschiedlichen Märkten: dem Getreidemarkt (Tef, Gerste, Weizen, Hafer und andere), dem Viehmarkt (Schafe, Ziegen, Zebus sowie Kamele und Esel) und dem allgemeinen Markt, auf dem man außergewöhnliche Honigsorten, sehr gute Butter, sehr billige und natürliche Räucherstäbchen, gewebte und bestickte Baumwollkleidung, sehr schöne bunte Pagnes, sehr schönen handgefertigten Schmuck findet, sehr hochwertige, auf behelfsmäßigen Schmieden gefertigte Messer mit Ziegenlederscheide, die manchmal beeindruckende Größen erreichen, medizinische Tonerde, die den Frauen vorbehalten ist, grüne Tomaten, rote Zwiebeln, Mesobs aus Korbgeflecht mit Deckel, der zum Anrichten von Speisen dient, Körbe und verschiedene Arten von Honigschnaps oder Kosso sowie alle möglichen anderen Dinge und natürlich jede Menge bunte Chinoiserien, die zum Schutz vor der Sonne unter Tüchern aufgestapelt sind.

Vor 10 Uhr morgens ist es nicht mehr so heiß und es sind weniger Menschen unterwegs, da die Leute manchmal mehr als fünf Stunden von ihrem Zuhause zum Markt laufen. Die Nomaden werden aufgefordert, ihre Kalaschnikows zu Hause zu lassen - was sie auch tun. Es gibt kein Sicherheitsproblem, aber es ist gut, einen Einheimischen oder einen freundlichen Übersetzer dabei zu haben. Das kann z. B. beim Fotografieren helfen oder dabei, anständige Preise auszuhandeln, selbst wenn man mehr Dinge für weniger Geld kaufen muss. Wenn Sie einen Deal abgeschlossen haben, schütteln Sie dem Händler die Hand und sagen Sie "Gezo". Sie werden Nickel-, aber auch Silberschmuck finden, wie zum Beispiel hübsche Münzen mit dem Bildnis von Maria Theresia von Österreich aus dem ¹⁸. Jahrhundert, die als lokale Handelswährung dienten und oft als Anhänger an den Hälsen von Oromo-Frauen angebracht waren.

Am Ende des Marktes, wenn die Hitze drückend ist, kann man die Männer dabei beobachten, wie sie ihren Durst mit Tella (einem recht dünnen traditionellen Bier) löschen... und mit etwas Glück kommt ein Azmari mit seiner Frau und seinem Instrument. Es ist auch möglich, ein Khat-Bündel zu kaufen und es äthiopischen Freunden zu schenken.