Zu besichtigende Denkmäler Iran

Am 14. Oktober 2014 wurde die Tabiaat-Brücke eingeweiht, eine riesige Fußgängerbrücke mit futuristischer Architektur, ein großer Erfolg, die über die Autobahnen hinweg den Ab-o-Atash-Park im Westen und den Taleghani-Park im Osten miteinander verbindet. Sie ist die größte Fußgängerbrücke des Landes. Taabiat bedeutet auf Persisch "Natur", ein passender Name für diese luftige Struktur, die zwei große öffentliche Gärten miteinander verbindet, einen städtischen und landschaftlich gestalteten und einen steilen, mit Bäumen bewachsenen, vor dem Hintergrund der Berge. Das Bauwerk wurde von der Architektin Leila Araghian und der Firma Diba entworfen. Die Tabiaat-Brücke ist mehr als nur ein Übergang, sie ist ein Raum mit mehreren Ebenen, ein Lebensraum mit einem Café, ein Ort zum Gehen, Skaten, Radfahren oder sogar Reiten... Die dritte Ebene ist der Kontemplation gewidmet, um den herrlichen Blick auf Teheran zu genießen, den die Brücke bietet. Die Brücke wurde zwei Jahre lang gebaut, mehr als 14.000 Metallteile wurden in einer Höhe von über 40 Metern über dem Boden zusammengesetzt und wiegt mehr als 2.000 Tonnen. Ein Symbol für Teheran und eine echte Brücke zwischen Natur, Tourismus und Urbanität. Das sollten Sie sich nicht entgehen lassen!

Das Gebäude verbindet den Norden mit dem Süden der Chahâr Bâgh Avenue, der Hauptverkehrsader von Isfahan, und anschließend mit dem Stadtteil Djolfa. Die Brücke stammt aus dem frühen 17. Jahrhundert (1603), als das Viertel gerade von den Armeniern besetzt worden war, und wurde nach einem General des Königs Schah Abbas benannt, der als berühmter Kriegsherr mit dem Bau beauftragt worden war. Dieser hatte sich die Brücke als Austauschpunkt zwischen den beiden Gemeinschaften vorgestellt und vorgeschrieben, dass Reisende dort übernachten durften. Der Austausch konnte sowohl kommerziell sein, indem ein Basar abgehalten wurde, als auch kulturell, indem Räume für Aufführungen, Geschichtenerzähler, Jongleure usw. bereitgestellt wurden. So wurde die Brücke nach ihrem Bau schnell zu einem der lebendigsten Orte in Isfahan. Mit ihren dreiunddreißig Arkaden auf zwei Ebenen ist diese prächtige Konstruktion auch heute noch die größte Brücke in Isfahan (298 m lang und 14 m breit).

Der schillerndste Teil der Besichtigung! Die Apadana des Darius wird von zwei breiten Treppen mit symmetrischen Läufen erschlossen. Beachten Sie die außergewöhnlich gut erhaltenen und spannenden Basreliefs an den Brüstungen, die jahrhundertelang unter Schichten von Asche und Erde begraben waren. Diese langen, etwa 30 Meter langen Friese, die an die Zeremonien des Apadana erinnern, verstärken noch den Eindruck der Stabilität des Monuments. Im Gegensatz zu den assyrischen Palästen wurden in Persepolis die Flachreliefs in die Grundmauern der Paläste integriert, wodurch die wesentlichen architektonischen Linien perfekt hervorgehoben wurden. Die Wahl der Themen weist auf die Funktion des Gebäudes hin.

In der Mitte der ersten Doppeltreppe sollten Sie die achämenidischen Soldaten und den stilisierten Tierkampf betrachten: Der iranische Löwe verschlingt den assyrischen Stier, was den Wechsel der Jahreszeiten verdeutlicht. Beachten Sie auch an den Seitenwänden die Zypressenbänder aus Shiraz (sarv), die die Unsterblichkeit darstellen, und die zwölfblättrigen Lotusblüten, ein Symbol des Tierkreises. Beachten Sie auch die Reliefs auf der rechten Treppe, die die große Prozession der Vasallenländer des riesigen Reiches und die Übergabe der Tribute an Darius anlässlich des Norouzfestes detailliert darstellen.

Gehen Sie weiter zu den drei Suiten mit 22 Gemälden, die aus kleinen, 80 cm großen, im Profil geschnitzten Figuren bestehen. Die Völker des Reiches, einige davon bewaffnet, weil sie frei sind, werden von den Persern, dem souveränen Volk, und den Medern, die mit ihren runden Mützen in der Rangordnung an zweiter Stelle stehen, angeführt. Die Personifizierung jedes Einzelnen, ausgehend von seiner traditionellen Kleidung, wird sehr genau beschrieben: Babylonier, Parther, Armenier, Susier, Baktrier, Ägypter, Ionier und Lyder. So tragen die Skythen spitze Kapuzen, die Assyrer Kopfbedeckungen mit Kinnriemen, die Menschen in Buchara führen Schafe, die Menschen in Balkh Zebus... Alle bekunden ihre Treue durch ihre Opfergaben: mit Gold und Juwelen gefüllte Gefäße, Kamele, Giraffen, Stiere, Pferde, kostbare Becher, Werkzeuge oder Waffen. Die Männer sprechen miteinander oder halten sich an den Händen - ein Zeichen des Wohlwollens. Der Detailreichtum der Kleidung und der Kopfbedeckungen, die sehr typisch für die verschiedenen und zahlreichen Völker des riesigen Achämenidenreichs sind, beeindruckt die Vorstellungskraft. Beachten Sie auf der linken Treppe die persischen und medischen Wachen: Fußsoldaten, Bogenschützen, Reiter und Wagenlenker. Die Soldaten sind paarweise dargestellt und halten sich an den Händen, die letzten Garanten des Achämenidenreichs. Die Perser sind leicht zu erkennen und tragen eine lange Mütze, während die Meder runde Mützen - analog zu denen, die noch in Aserbaidschan getragen werden - und kurze Tuniken tragen. Die Perser in langen, faltenreichen Gewändern haben hochgesteckte Haare, einen Bart mit dichten Locken und einen Schnurrbart, der ihre Lippen beschattet.

Die Überreste der imposanten, verfallenden Zitadelle (oder Arg), die in der Frühzeit der mongolischen Besetzung zu Beginn des 14. Jahrhunderts errichtet wurde, befinden sich an der Stelle einer alten Moschee, die fünf Jahrhunderte zuvor verschwunden war. Die schwere Bastion, die über 40 m hoch in den Himmel ragt, von zwei mächtigen zylindrischen Türmen verstärkt wird und von zwei hohen, schmalen Toren durchbrochen wird, hat sich ein gewisses Flair bewahrt. Die Dicke der Mauern (10 m) und die Qualität des Mauerwerks zeugen davon, dass die mongolischen Herrscher die militärische Kunst in diesen exponierten Grenzstädten beherrschten. Vor einigen Jahren war es möglich, auf die Spitze der Überreste zu steigen, um die Straße zu genießen, doch derzeit ist die Zitadelle in die Restaurierungsarbeiten der benachbarten Imam-Khomeini-Moschee eingebunden. Eine Zeit lang wurde sogar erwogen, sie abzureißen, doch die Bevölkerung mobilisierte sich, um das Relikt der großartigen Vergangenheit der Stadt zu retten.

"Ya allah, ya allah, ya allah!" Wie der Refrain eines Liedes hallt dieser kleine, mit einem tonalen Akzent ausgesprochene Satz durch die Gänge des Basars. Er wird von den Trägern benutzt, um ihre Ankunft anzukündigen, und fügt sich in das allgemeine Stimmengewirr ein, das auf diesem riesigen Markt herrscht. Der Basar ist eine Stadt in der Stadt und bietet alle erdenklichen Waren und Dienstleistungen an, vom Barbier über Haushaltsgeräte bis hin zu Kosmetikartikeln, und er beherbergt die ungewöhnlichsten Szenen. Dort schält eine Küchenhilfe Zwiebeln, hier stopft ein Tapezierer eines seiner Stücke. Einige Zahlen werden das Ausmaß des größten Basars des Landes, der von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde, verdeutlichen. Der Komplex umfasst ein 36 km langes Netz von Gassen, ein wahres Labyrinth im Herzen der Stadt, und erstreckt sich über 75 Hektar, die sich nicht weniger als 5 555 Läden teilen. Die genauen Daten seiner Entstehung sind zwar unklar, doch der Großteil der heutigen Struktur stammt aus der Zand-Zeit (1750-1779).

In der Gasse auf der linken Seite finden Sie die meisten Teppichhändler. Täbriz ist natürlich eine der besten Stationen für diese Art von Einkäufen. Hier finden Sie hauptsächlich Nomadenteppiche, aber auch Teppiche, die eher dem Stil von Isfahan oder Nain entsprechen, sind zahlreich vertreten. Sie zu entdecken und eventuell zu handeln, während man die Kühle der geheimen Karawansereien genießt, ist ein reines Glück!

Einer der schönsten Orte zum Einkaufen ist sicherlich die Karawanserei.

Siehe den Abschnitt über den Serail - die ehemalige Wohnung der Händler im Obergeschoss - und das Erdgeschoss, in dem früher die Waren gelagert wurden. Vermeiden Sie jedoch einen Besuch zwischen 12 und 16 Uhr, denn dann sind die Räumlichkeiten menschenleer, sieste oblige..