Lokale Geschichte und Kultur Senegal

Dieses Fischerdorf neben der Landspitze von Almadies hat seine labyrinthischen Gassen und seine Authentizität bewahrt. Hier kennt jeder jeden, die Kinder spielen auf der Straße, die Frauen unterhalten sich auf den Türschwellen, die Atmosphäre ist freundlich. Wir empfehlen Ihnen, mit einem Führer dorthin zu gehen, um die Geschichte des Dorfes, seinen heiligen Affenbrotbaum, seine kleinen Strände, den zentralen Platz, auf dem die Dorfoberhäupter die laufenden Geschäfte regeln, die Fischereigenossenschaften, die den Gewinn in der Gemeinschaft verteilen, kennenzulernen... ein Leben der familiären Selbsthilfe, das es zu entdecken gilt!

Man entdeckt sie mit dem Einbaum oder betrachtet sie von der Brücke aus, die zum Friedhof führt. Aus der Ferne erinnern sie an die runden Hütten eines typischen afrikanischen Dorfes. Als die Hütten des Dorfes noch aus Holz waren, wurden diese Speicher außerhalb der Insel am Rande der Mangrovenwälder errichtet, um die Ernte vor wahrscheinlichen Bränden, Ratten und Schweinen zu schützen. Die Gebäude sind heute fest gebaut, aber die Speicher werden immer noch von der Bevölkerung genutzt, um die Ernte zu lagern.

Von Toubacouta aus, ganz in der Nähe des Dorfes Bamboung im Herzen des gleichnamigen Reservats, sollten Sie unbedingt zur Insel Sipo fahren. Dort befindet sich ein malerisches kleines Buschdorf mit etwa 100 Einwohnern, das einst von einer nicht alltäglichen Königin namens Fatou Mané regiert wurde. Die Königin von Sipo, die im April 2022 im Alter von fast 100 Jahren verstarb, war eine quirlige und lustige Persönlichkeit, die Besucher aus aller Welt mit einem Lächeln empfing. Der Legende nach wurde sie im Alter von fünf Jahren von Dschinns entführt, die ihr mystische Kräfte verliehen haben sollen. Heute ist es ihr ältester Sohn Insa Touré, der zum König von Sipo gekrönt wurde. Er ist nun der Hüter des heiligen Holzes und der Leiter der Gebetsstätten der Serer auf dieser Insel, die früher ein Zwischenstopp für Piroggenfahrer war. Die Geschichte ihrer Familie ist eng mit der Gründung des Dorfes Anfang des ²⁰. Jahrhunderts verbunden, da es vom Großvater der verstorbenen Königin gegründet wurde, der mit anderen vor der Islamisierung Guineas floh. Später schlossen sich ihnen Malier und später eine andere ethnische Gruppe aus dem Norden Senegals an. Sie lebten dort in Harmonie vom Sammeln von Austern, deren Schalen später zur Kalkgewinnung verbrannt wurden. Heute lebt das Dorf von der Landwirtschaft, der Fischerei und dem Tourismus. Sie sollten wissen, dass der Strand dieser Insel wunderschön ist, vergessen Sie also Ihre Badehose nicht! Vergessen Sie übrigens nicht, Reis, Tee oder Stifte für die Kinder zu kaufen, um sie dem Dorf zu spenden und ihm für seine Gastfreundschaft zu danken.

Wenn Sie die Frauen des Königs und die Kinder des Dorfes begrüßen möchten, kommen Sie am Königshaus vorbei, einem Ort voller Leben, an dem Sie einen Tee trinken und sich mit den Einwohnern austauschen können. In Oussouye ist das Königshaus für alle offen. Die Königshäuser sind nur für die Ehefrauen des Königs, Prinzen und Prinzessinnen zugänglich, aber Sie werden im Hof auch ältere Frauen treffen, die keine Söhne mehr im Dorf haben und hier unter dem Wohlwollen des Königs leben. Der König wohnt nicht hier, sondern im heiligen Wald, wo sich der Königspalast befindet, der nur für Eingeweihte zugänglich ist.

Auf dem Rückweg von der Vogelinsel können Sie in Oudierin ein Picknick am schönen Strand des Dorfes einer Marabutin machen, was im Land äußerst selten vorkommt. Um ihr Versteck herum wurden erst eine Hütte, dann zwei Hütten und schließlich eine Moschee gebaut. Ihr Ruf ist in der Gegend weit verbreitet. Sie arbeitete vor allem telepathisch, und den Gerüchten zufolge reiste sogar der Gouverneur an, um sie zu konsultieren. Heute ist sie altersmüde und hat sich in ihrem Heimatdorf zur Ruhe begeben. Ihr Sohn, Mamadou Diouf, hat sie als Leiterin von Oudierin abgelöst.

Die Rückkehr der Fischer jeden Tag am späten Nachmittag ist ein farbenfrohes und beeindruckendes Schauspiel. Dutzende und Aberdutzende von bunten Pirogen, die mit frisch gefangenem Fisch beladen sind, landen in einem lebhaften Treiben am Strand. Der Fisch wird entladen, gesäubert, gekocht und von den Frauen an Ort und Stelle verkauft oder von den Männern in Kühllastwagen verladen, um dann im Landesinneren, in Europa oder sogar in Asien verkauft zu werden. Nicht verpassen!

Es ist möglich, den König um eine Audienz zu bitten, wenn du mit ihm über ein Thema sprechen möchtest, das dir am Herzen liegt und das Dorf betrifft, beim Königshaus. Er wird sich gegen 17 Uhr vor dem heiligen Wald mit Ihnen treffen. Sie sollten sehr respektvoll sein, seine Zeit nicht in Anspruch nehmen und keine unbequemen Fragen stellen. Alles, was mit dem Glauben, der Inthronisation und den Riten zu tun hat, ist sehr mystisch, "nye nye" auf Diola, tabu!