Die schönsten religiösen Gebäude Hauts-De-Seine

Nach dem Tod von Saint-Clodoald (oder Cloud, was "illustr und furchterregend" bedeutet), dem Enkel von Chlodwig und der heiligen Chlodwig, im Jahr 1560 wurden Pilgerfahrten um den Hügel von Saint-Cloud organisiert, wo seine Grabstätte und seine Reliquien aufbewahrt wurden, ein Ort der Verehrung, der den Ursprung der Stadt und der heutigen Kirche bildete. Die Kirche ist im romanisch-gotischen Stil erbaut und verfügt über ein dreistöckiges Kirchenschiff und einen Chor. Jh., Gemälde von Jules-Alexandre Duval-le-Camus, eine hölzerne Kanzel und ein Altar aus weißem Carrara-Marmor, der von Napoleon III. gestiftet wurde

Die Kirche Saint-Étienne wurde im 17. Jahrhundert erbaut und befindet sich im Herzen des alten mittelalterlichen Dorfes. Sie weist ein romanisch inspiriertes Tympanon auf. Im 19. Jahrhundert wurde sie mit zahlreichen Gemälden aus dem 17. und 18. Jahrhundert, einem Altarbild der Jungfrau Maria, einer Orgel, die derzeit restauriert wird, und Glasfenstern ausgestattet. Das Gebäude, das bis 2008 renoviert wurde, wurde 1929 in das Verzeichnis der historischen Denkmäler aufgenommen und wird von den Einwohnern besonders geschätzt. Tatsächlich ist die Kirche ein wichtiges liturgisches Zentrum und Sammelpunkt vieler Menschen vor den angebotenen Aktivitäten.

Die 1875 eingeweihte Kirche Saint-Urbain war damals eine Notkapelle, die auf einem Grundstück errichtet wurde, das von den Erben des Bankiers Pierre-Urbain Sartoris gestiftet worden war. Das Gebäude wurde dem Heiligen geweiht, der einen seiner Vornamen trägt, um ihn zu ehren. Die Kirche wurde im Laufe des folgenden Jahrhunderts mehrmals umgebaut und sogar erweitert, insbesondere um den Chor und das Querschiff in den 1930er Jahren. Im Inneren der Kirche sind Glasfenster aus dem Jahr 1987 zu sehen, die von dem Kunstglaser Eric Bonte angefertigt wurden.

Die Synagoge in der Rue des Abondances, die vom Architekten Emmanuel Pontremoli entworfen wurde, wurde am 21. September 1911 (die Synagoge ist also seit 2011 100 Jahre alt) in einer Zeremonie in Anwesenheit von Alfred Levy, Oberrabbiner des israelitischen Zentralkonsistoriums von Frankreich und Algerien, und Jacques-Henry Dreyfuss, Oberrabbiner von Paris, eingeweiht. Dank Baron Edmond James de Rothschild (1845 1934), dem Präsidenten des neuen Werks (der 1905 gegründeten Association consistoriale israélite de Paris), konnte diese Synagoge errichtet werden.

Die Kirche Notre-Dame de Boulogne wurde von 1319 bis 1450 nach einem von Philipp dem Schönen geformten Projekt erbaut und 1330 von Hugues de Besançon, dem Bischof von Paris, geweiht. Als Pilgerort in der Nähe der Hauptstadt sah die Kirche im Laufe der Jahrhunderte Philipp V., Johann den Guten, Jeanne d'Arc, Du Guesclin und Papst Sixtus V. unter ihren Gewölben hindurchgehen. Das Dorf Les Menus, das mit dem Bau der Kirche zur Pfarrei geworden war, nahm nach und nach den Namen Boulogne an. In der Revolutionszeit wurde das Dorf zur Gemeinde erhoben. Die Kirche wurde mehrfach restauriert, wobei bei der letzten Restaurierung die Wandmalereien von Charles Lameire aus dem letzten Jahrhundert erhalten blieben. Notre-Dame de Boulogne ist eines der wenigen Beispiele für die heute wieder zur Geltung gebrachte Dekoration aus dem 19.

Die Kirche wurde 1859 dank der persönlichen Finanzierung von Napoleon III. erbaut. Sie trägt übrigens den Vornamen seiner Frau. Das Äußere der Kirche ist harmonisch, wie das Dorf, und ihr Aussehen ist typisch für eine Landkirche. Ihre ockerfarbene Farbe hebt sich von den anderen Gotteshäusern der Region ab, so dass man sie problemlos unterscheiden kann. Die Vorhalle wird von einem quadratischen Glockenturm mit Satteldach überragt. Das Kirchenschiff im Inneren ist rechteckig und endet in einer Apsis in Form eines Halbkreises. Die Glasfenster schließlich wurden von dem Glasermeister Lorin entworfen und 1909 eingesetzt. Der Kaiser wohnte oft in der Domaine de Villeneuve-l'Étang, wo Pasteur später sein Labor einrichtete.

Dies ist ein Gotteshaus an einem ungewöhnlichen Ort, ähnlich denen, die man an Flughäfen und anderen Orten, an denen Menschen vorbeikommen, sehen kann. Dieses 2001 eröffnete Haus der Kirche ist ein Ort wie kein anderer. Es ist dazu bestimmt, Gläubige aus dem Geschäftsviertel La Défense zu empfangen, und ist am Wochenende geschlossen. Das ganze Jahr über öffnet es seine Türen für Messen und religiöse Zeremonien, aber auch für Ausstellungen, Konferenzen und Konzerte. Sowohl die Außen- als auch die Innenarchitektur dieses Gebäudes sind an seine hyperurbane Umgebung angepasst. Hinter einer großen Mauer mit einem Kreuz entdecken Sie ein kubisch geformtes Gebäude.

Jahrhundert auf den Überresten einer alten Kapelle errichtet. Die Kirche brannte ab, bevor sie 1545 wieder aufgebaut wurde, und vergrößerte sich mit dem Bevölkerungswachstum. Die Turmspitze, die während der Revolution eingestürzt war, wurde erst 1853 dank des Herzogs von Treviso wieder aufgesetzt. Die Fassade erhielt ihre heutige Form erst im 19. Jahrhundert mit dem Bau der Vorhalle, deren neogotische und Neorenaissance-Zusätze typisch für den "Historismus" dieser Epoche sind.

Diese schlicht wirkende Kirche mittelalterlichen Ursprungs, deren weiße Farbe leicht zu erkennen ist, wurde aus einer Kapelle aus dem 9. Jahrhundert erbaut. Der Chor und der Glockenturm stammen aus dem 12. Jahrhundert, das Kirchenschiff aus dem späten 15. Die Kapitelle im Chor und im nördlichen Seitenschiff werden von Kennern bewundert, und das Taufbecken (18. Jh.), die Petrusmadonna, die neugotische Eichenkanzel (19. Jh.) und der geschnitzte Christus verschönern das Innere des Gebäudes. Die Glasfenster vollenden ein harmonisches Ganzes mit dem Martyrium des heiligen Saturnin und dem großen Glasfenster von Christkönig, das sich über dem Altar befindet.

Auf dem alten Dorfplatz steht diese Kirche aus dem 12. Jahrhundert mit einem romanischen Glockenturm. Das Mittelschiff ist mit einem Dachstuhl mit sichtbaren Balken bedeckt, und der Chor, der von einem Kreuzrippengewölbe geschützt wird, besteht aus einem einzigen Feld mit quadratischem Grundriss und wird von einem Buntglasfenster erhellt. Die Treppe, die zum Glockenturm hinaufführt, ist aus Kastanienholz, dem Baum, der der Stadt ihren Namen gibt. Hier werden regelmäßig Konzerte und Vorträge veranstaltet. Neben einem Gotteshaus ist die Kirche ein echter Kulturraum im Herzen von Châtenay-Malabry.

Viele Menschen gehen daran vorbei, wenn sie zwischen Boulogne und Chaville unterwegs sind. Die Kirche war früher dem Heiligen Johannes dem Täufer geweiht und wurde ab 1504 dem Heiligen Romain, dem Schutzpatron der Schiffer, gewidmet. Sie ist mehr als tausend Jahre alt und verfügt über Inschriften, die die ersten Fundamente auf das Jahr 675 datieren. Und über einen so langen Zeitraum hinweg ist die Geschichte der Kirche natürlich sehr bewegt: Sie wurde im 9. Jahrhundert von den Normannen zerstört, im 13. Jahrhundert wieder aufgebaut und im 16. nach den Verwüstungen des Hundertjährigen Krieges umgebaut. Der Chor wurde im 18. Jahrhundert hinzugefügt. Im Jahr 1760 wurde eine Glocke hinzugefügt, die auf den Namen Anette getauft wurde und fast zwei Jahrhunderte später unter Denkmalschutz gestellt wurde. Im Jahr 1789 wurde der obere Teil des Glockenturms, der zu verfallen drohte, abgerissen und durch einen Glockenturm ersetzt. Im Jahr 1901 wurde die Statue des heiligen Römers an der Fassade hinzugefügt und 1937 wurde die Kirche in das Zusatzinventar der historischen Denkmäler aufgenommen.

Diese in den 1930er Jahren erbaute Kirche aus roten Backsteinen ist im neobyzantinischen Stil gehalten. Sie besitzt drei Kuppeln sowie imposante Fresken, die von Jean-Pierre Laurens und seinen Schülern geschaffen wurden und ihre Wände und Decken fast vollständig bedecken. Diese weisen Bezüge zu dem Schriftsteller Charles Péguy auf, der mit dem Künstler befreundet war. Das Gebäude und seine Verzierungen wurden 2004 in die Liste der historischen Denkmäler aufgenommen und sind nun der ganze Stolz von Châtillon.

Sie gehört zur Diözese Nanterre und ist ein katholisches Gotteshaus. Besucher haben mehrere Möglichkeiten, die Kathedrale zu erkunden. Sie können online einen virtuellen Rundgang machen oder eine individuelle Besichtigung mithilfe der Hefte, die am Eingang der Kathedrale ausliegen, vornehmen. Diese Hefte bieten Erklärungen zur Geschichte und zum Erbe der Kathedrale sowie religiöse Schritte für eine persönliche Pilgerreise. Es ist auch möglich, einen Gruppenbesuch zu organisieren, indem Sie sich mit der Pfarrei in Verbindung setzen. Ein Buch mit dem Titel "Découvrir la cathédrale Sainte-Geneviève de Nanterre" (Die Kathedrale Sainte-Geneviève von Nanterre entdecken) ist im Sekretariat der Pfarrei zum Verkauf erhältlich.