Zu besichtigen zu sehen Region Cusco

Die Festung von Ollantaytambo, die den Zugang zum Heiligen Tal in Richtung Cusco und Machu Picchu versperrte, war noch nicht fertiggestellt, als Pizarro an Land ging, wie die über das Gelände verstreuten Blöcke belegen. Über eine besonders steile Treppe gelangt man durch eine Reihe von landwirtschaftlich genutzten Terrassen auf den Gipfel. Ein Tempel mit zehn Nischen, in denen die Mumien aufbewahrt werden, überragt den Sonnentempel, der aus sechs riesigen Monolithen besteht, die an die 50 Tonnen wiegen sollen (man fragt sich immer noch, wie sie dort hinaufgezogen wurden). Weiter oben verschmelzen Wohnhäuser aus Adobe und Trockenmauerwerk mit dem Felsen, und ein Rundweg führt um den Felsvorsprung herum zu weiteren Wohnhäusern mit Becken und Bädern im Hintergrund, die durch in den Fels gehauene Kanäle gespeist werden (einige Steine weisen Kratzer auf, die auf die Schnitzereien hindeuten). Auf dem gegenüberliegenden Berg, auf dem man das Gesicht eines seltsamen bärtigen Mannes erkennen kann, markieren die Militärschule und das Gefängnis die Grenzen der Besiedlung. Der Ort ist übrigens auch frei zugänglich und wird Pinkuylluna genannt, wenn man nicht den Boleto turistico entrichtet hat. Die Zitadelle wird durch zwei monumentale Tore betreten und verlassen, die in die Mauern aus Adobe und rohem Stein eingelassen sind. Auf dem Platz unterhalb der Anlage hat sich ein Kunsthandwerksmarkt etabliert.

Ein eindrucksvoller Besuch, denn die Festung ist buchstäblich in einen Felsenkessel eingebettet, und je höher man kommt, desto weiter öffnet sich die Landschaft. Magisch.

Der Ort Pisaq ist eine gute Alternative für diejenigen, die von den drückenden Massen an Touristen, die nach Machu Picchu strömen, abgeschreckt werden. Wenn Sie sich früh genug auf den Weg zur Ausgrabungsstätte machen, haben Sie das Glück, fast allein zu sein und können vielleicht Kolibris beobachten, die sich im Dickicht an Cantuta laben; in diesem Fall sollten Sie die Öffnung machen. Ideal ist es, wenn Sie die archäologische Stätte am Nachmittag gegen den Strom der übrigen Touristen besuchen können. Die meisten Touren von Agenturen führen mehrere Besuche im Heiligen Tal durch und beginnen mit Pisaq.

Diese Ruinen sind zwar kleiner, aber nicht weniger unglaublich und bieten einen ebenso fantastischen Einblick in die Kultur der Inkas. Vom Dorf aus führt der Weg bergauf, um nach und nach das Tal und den Zusammenfluss des Río Urubamba und seines Nebenflusses Wilcamayu zu entdecken. Der Weg beginnt neben der Kirche an der Plaza de la Constitucion (an der Wache zeigt man sein Boleto). Dabei stößt man auf steile Terrassen (die immer noch bewirtschaftet werden), die einen schwindelig machen. Die Terrassen wurden zuerst gegraben, um den Berg zu stabilisieren. Dann wurden sie bewirtschaftet. Nachdem du an ihnen entlang gegangen bist, entdeckst du das ausgeklügelte System der Kanalisation und bevor du Pisaqa erreichst (wo die Lebensmittel für die Zitadellenstadt gelagert wurden), bemerkst du auf der rechten Seite zahlreiche Löcher in den Bergen. Dies ist in Wirklichkeit der (vertikale) Friedhof der Stadt. Wenn man genau hinschaut, sieht man (ganz rechts) ein kleines Gebäude, in dem vor kurzem eine Mumie gefunden wurde! Die junge Frau kniete mit verkrampften Händen, die aussahen, als hätte sie gekratzt. Man nimmt an, dass sie schlecht betäubt worden war, aufwachte und an Erstickung starb.

Ganz in der Nähe führt ein Weg zu zwei hohen Wohnhäusern aus Adobe und mit Schilfrohrdächern. Noch höher liegt das zeremonielle Zentrum von Intihuatana, das seine Mauern aus behauenem Stein um den Sonnentempel mit dem Sonnenkalender windet. Man sieht das Ende des Tunnels, der in den Berg gebohrt wurde und durch den man nur in einer Reihe und in zwei Hälften gebrochen hindurchgehen kann; dieser unwahrscheinliche Zugang machte den Tempel unerreichbar. Dahinter liegt ein Komplex namens Q'allaq'ana mit Teichen und Brunnen, dann das Wohnviertel Q'anchisraq'ay, das vollständig mit einer zinnenbewehrten Mauer befestigt ist. Wenn Sie weniger Zeit haben, ist es vielleicht eine gute Idee, mit dem Taxi hinaufzufahren und dann zu Fuß zum Dorf hinunterzugehen. Der Zauber der Anlage liegt vor allem in ihrer Größe und Harmonie mit der umgebenden Landschaft.

Der Markt am Sonntag ist einen Besuch wert. Im unteren Teil des Dorfes wird ein wenig Tauschhandel zwischen Farben und starken Düften betrieben (Coca, Muña, Hierba luisa, Rudas, so viele Pflanzen zum Aufbrühen), aber der Tourismus verändert das. Im oberen Teil, auf dem weitläufigen Vorplatz der weißen Kirche mit den Inka-Mauern, sind die Händler mit Kunsthandwerk beschäftigt. Der Rest an Authentizität drückt sich in den von Chicha-Kraft begleiteten Palavern zwischen traditionell gekleideten Indern aus. Darunter erstrecken sich die Terrassen, auf denen die Besucher flanieren. Kleines Museum vor Ort, Eintritt S/ 7.

Das Kloster wurde über dem Qoricancha, dem Goldviertel auf Quechua, errichtet, dessen Geschlecht der Sonnentempel in der katzenartigen Konfiguration der Stadt einnahm. Der von Pachacútec verschönerte Tempel überragte von seinem Vorsprung aus eine Reihe von Gartenterrassen, deren obere Plattform als Fundament für die verschiedenen Tempel diente, die den Gottheiten gewidmet waren: Sonne, Sterne, Mond, Regenbogen... In der Mitte steht stumm ein zeremonieller Brunnen aus massivem Stein. Das gesamte Ensemble, das in das Kloster eingebettet ist, ist das schönste Beispiel für die Baukunst der Inkas. Es ist schade, dass die Kirche, die von den Konquistadoren darüber errichtet wurde, das Bauwerk der Inkas etwas verdeckt hat. Die schlichte Schönheit des Sonnentempels (Inti), des Mondtempels (Qilla) und des Venustempels (Chaska), der Tochter der vorgenannten Tempel, ist jedoch überwältigend. Das Innere aller Nebentempel war mit Blattgold - im Falle des Mondtempels mit Silber - ausgekleidet und enthielt vermutlich die Mumien der Ehefrauen und Konkubinen der Sonnensöhne. Die Gärten waren mit Goldfiguren geschmückt, die die Konquistadoren schnell zu Barren schmelzen ließen. Santo Domingo wurde unmittelbar nach der Eroberung erbaut und durch die Erdbeben von 1650 und 1950 zerstört. Bei dem letztgenannten Beben wurden die Fragmente der alten Tempel entdeckt. Von der Kirche ist der barocke Glockenturm aus dem 17. Jahrhundert und im Kreuzgang die Pinakothek mit ihren kolonialen Gemälden sehenswert.

Wayna (oder Huayna) Picchu ist der berühmte Gipfel, der auf allen Postkarten hinter den Ruinen erscheint, als würde er die Landschaft umschließen. Dieser Aussichtspunkt (2693 m) im Steilhang kostet einige Schweißtropfen und eine gute Ausdauer, bietet aber einen außergewöhnlichen Blick auf die wichtigsten Monumente und Alleen. Rechnen Sie mit 1,5 bis 2 Stunden für den Hin- und Rückweg über zahlreiche in den Berg gehauene Stufen, und verzichten Sie auf Schwindelanfälle. Dies bleibt unser Favorit. Folgen Sie dem hellblauen Rundweg 4. Wenn Sie alle Ruinen besichtigen möchten, müssen Sie zusätzlich den Llaqta-Eintritt einplanen.

Leider kann man den Ausflug nicht mehr alleine unternehmen (die Regeln und Kontrollen sind sehr streng) und die Hilfe einer Agentur ist obligatorisch. Die Agenturen reihen sich auf der Plaza de Armas in Cusco und in der Calle Plateros aneinander, aber Achtung, die Preise sind abhängig vom Service. Sie müssen mit etwa 600 US$ für die viertägige Wanderung (40 km) rechnen, ohne das Trinkgeld für Ihre Begleiter zu vergessen, aber darin sind Züge, Eintritte und Besichtigungen der Sehenswürdigkeiten enthalten. Überprüfen Sie genau, welche Leistungen enthalten sind und welche nicht.

Es istsehr empfehlenswert, im Voraus zu buchen, da die Anzahl der Wanderer auf dem Pfad auf 500 Personen (einschließlich Träger) pro Tag begrenzt ist. Glauben Sie niemandem, der Ihnen etwas anderes erzählt. Beste Jahreszeit von Mai bis August für eine Ankunft unter der Sonne.

Zur Erinnerung : Früher war es möglich, das Sonnentor von der archäologischen Stätte aus zu erreichen, doch seit der Pandemie wurde dieser Zugang nicht mehr für Besucher mit normalem Eintritt geöffnet. Der Zugang ist daher nur den Wanderern des Camino Inca vorbehalten.

Um sicher zu reisen, können Sie Ihr Gepäck und Ihr Geld im Hotel lassen, aber denken Sie daran, Ihren Reisepass mitzunehmen, der für die Einreise nach Machu Picchu unerlässlich ist. Außerdem können Sie ihn beim Verlassen des Gebäudes abstempeln lassen, um bei Ihren Freunden anzugeben!

4-tägige Rundreise

Für diese mythische und erlebnisreiche Wanderung sollten Sie vier Tage und drei Nächte einplanen, denn dieser Weg, dem die "Chasquis", die Esafetten, die die Kommunikation zwischen den Himmelsrichtungen des Reiches sicherstellten, folgten, ist so geschichtsträchtig. Der größte Teil des Weges ist geschottert und in gutem Zustand, und am Ende wartet die Belohnung, die alle Strapazen vergessen lässt: Machu Picchu! Der Weg selbst, der in der Sierra beginnt und in der Selva endet, beeindruckt durch die üppige Vegetation und die Seen und Berge, die aussehen, als wären sie nur zum Vergnügen des Wanderers eingesät worden. Die Vegetation entlang des Weges stellt ihre Pracht neidvoll zur Schau: Puyas, Orchideen, duftende Essenzen (Zeder, Eukalyptus, Lorbeer), und wenn Sie Glück haben, können Sie einen Otter, einen Puma oder einen Papagei sehen. Auch Kolibris lassen sich häufig blicken.

Die Gruppen bestehen in der Regel aus 10 bis 15 Personen und umfassen einen erfahrenen Führer, der sich mit der Vegetation und der Geschichte der Inkas auskennt, Träger und Köche, die oftmals dieselben sind. Die Träger leisten viel Arbeit: Sie müssen vor Ihnen an den Stätten eintreffen, um das Lager aufzuschlagen und das Essen zuzubereiten, und dann, wenn Sie wieder abreisen, das Lager abbauen und (mit mindestens 20 kg auf dem Rücken) laufen, um Sie zu überholen und das nächste Lager vor Ihrer Ankunft aufzuschlagen. Diese Träger-Köche werden Ihnen ausgewogene und abwechslungsreiche Mahlzeiten zubereiten (von Forelle über Huhn bis hin zu Spaghetti Bolognese), immer mit einer Suppe als Vorspeise und einem Mate de Coc a (Aufguss aus Kokablättern) als Nachspeise.

Diese Mate ist absolut notwendig, um die unvermeidlichen Atemprobleme zu lindern.

Bei km 88 lässt der Zug (oder Bus) seine Last an Wanderern zurück - Sie müssen bereit sein, denn der Zug hält nur eine Minute lang an -, bevor er in einen Tunnel eintaucht und seine rauchige, ratternde Fahrt fortsetzt. Man überquert den tosenden Río Urubamba über eine Hängebrücke und beginnt die Wanderung auf dem beliebtesten Trekkingpfad Amerikas. drei Kilometer weiter ist man schon mitten im Geschehen mit der archäologischen Stätte von Llaqtapata, d. h. hundert Wohnhäuser mit unterschiedlicher Architektur, einem trapezförmigen Platz und zweistöckigen Gebäuden. Das bemerkenswerteste ist eine Reihe von Steinterrassen, die sich über 2 km erstrecken. Es wäre schade, Llaqtapata in der Aufregung eines spannenden Beginns der Reise zu übersehen. Doch schon wird der Weg sehr steil, bevor er sich stabilisiert; das sanfte Brummen des kühlen Río Kusichaka lindert das erste Brennen in der Lunge und der Schatten der Bäume beruhigt den Wanderer.

3,5 Stunden nachdem Sie den Zug seinem parallelen Schicksal überlassen haben, sehen Sie auf 2770 m Höhe die Hütten von Wayllabamba, dem einzigen Dorf auf der Strecke, in einem Tal, in dem Bewässerungskanäle und Inka-Terrassen den Hang hinaufsteigen.

Jetzt ist esZeit, durch zuatmen und sich zu entscheiden, ob Sie nach Llulluchapampa weiterlaufen wollen - dann müssen Sie zwei Stunden länger laufen - oder ob Sie in Willabamba bleiben und sich ausruhen wollen. An diesem Punkt steht man vor einer großen körperlichen Herausforderung: Man verlässt das Tal und steigt über den Bach Hatun Wayruro auf, um den Warmihuanusqa-Pass zu überqueren. Als wir am nächsten Tag wieder aufbrechen, hat sich die Landschaft verändert: Kahles Gras, das von den kalten Winden ausgetrocknet wurde, ist an die Stelle des Waldes getreten. Wenn man den Pass erreicht, befindet man sich auf 4200 m, dem höchsten Punkt des Inkatrails (ein Teil, den man nicht unterschätzen sollte). Das Gelände wird beim Abstieg sehr steil (Höhenunterschied von fast 1 000 m) (Vorsicht mit den Knien!) bis zum Río Pacamayu, der Grenze zwischen Sierra und Selva, dem Gebiet der Moskitos. Nach dem Mittagessen, als Verdauungshilfe, ein kleiner Aufstieg zu den Ruinen von Runkuraqay, einem Aussichtspunkt und Heiligtum, dessen Wände den Jahrhunderten getrotzt haben.

Der Blick zurück fällt auf den schneebedeckten Gipfel des Verónica und gleitet nach Osten über den grünen Teppich des Regenwaldes. Von diesem Moment an wird das Wandern zum Vergnügen: Man muss nur noch in Richtung der "verlorenen Stadt" absteigen. Sayaqmarka liegt auf 3500 m Höhe und bietet Gassen, Häuser, Brunnen und prähispanische Kanäle. Wir schlagen unser Lager in der Nähe der Stadtmauern auf, denn hier ist der Sonnenuntergang absolut außergewöhnlich. Ein See auf der rechten Seite, überall Blumen und das Bild ist komplett. Der Weg wird zu einer steinernen Realität, die die Annäherung an Machu Picchu erleichtert. Hier badet man inmitten von Wolken zwischen den Gebäuden von Phuyupatamarca, dem Verteilungszentrum für Inka-Lebensmittel, in einem Geheimnis. Der Komplex verdankt seinen Namen der Fülle an Orchideen, die hier das ganze Jahr über in großer Zahl wachsen. Auf dem Inkapfad, der Phuyupatamarca mit Winay, "junge Frau" auf Quechua, verbindet, kommen Sie an einer interessanten Ansammlung von Wohnhäusern und Brunnen vorbei. Weiter hinten schlagen wir unser Zelt vier Stunden Fußmarsch vom Inti Punku, dem Sonnentor, entfernt für die dritte und letzte Nacht unter den Sternen auf, den Kopf schon beim nahen Machu Picchu, das wir als eine der ersten besichtigen werden, bevor die Busse ankommen..

Hier treffen Sie die anderen Gruppen zu einem großen Festmahl, einer Dusche (ohne heißes Wasser, aber es fühlt sich trotzdem gut an) und danken den Trägern und Köchen dafür, dass sie Sie begleitet haben. Am nächsten Morgen werden Sie um 3:30 Uhr geweckt, um die letzte Wanderung oder sogar einen Wettlauf zum Sonnentor zu unternehmen, von wo aus Sie den Sonnenaufgang über der wunderbaren Inkastadt beobachten werden. Eine Belohnung, die für die berechtigte Müdigkeit entschädigt. Die Ankunft durch das Sonnentor zu dieser Uhrzeit muss man genießen. Dann geht es mit langsamen Schritten hinunter zum Herzen der Ruinen und Sie nehmen an einer traditionellen Besichtigung teil. Sie fahren mit dem Shuttlebus wieder hinunter, um sich in Aguas Calientes den Touristenmassen anzuschließen, und werden sich bewusst, welch großes Privileg es ist, eine so mythische Stätte zu Fuß zu betreten.

Zweitägige Rundreise

Diese Option ist sehr interessantfür diejenigen, die nicht die körperliche Kraft für eine allzu intensive Trekkingtour mit harten Nächten aufbringen können, sondern einfach nur die Landschaft genießen möchten. Man nimmt früh am Morgen einen Zug, steigt bei Km 104 aus und geht den gesamten letzten Teil des Camino Inca. Höhenunterschiede, Stufen und Auf- und Abstiege. Wir kommen am späten Nachmittag durch das Sonnentor, um eine ruhigere Stätte zu entdecken, da wir kurz vor der Schließung ankommen. Dann wird man am nächsten Morgen (nachdem man die Nacht in einem richtigen Bett verbracht hat) für die geführte Tour am nächsten Tag wieder nach oben gehen. Man sieht Machu Picchu also zweimal, zu zwei verschiedenen Tageszeiten und wahrscheinlich unter zwei verschiedenen Lichtern und Atmosphären. Man muss über eine Agentur gehen, die Quoten sind reguliert, aber mit den verschärften Besuchsregeln ist es eine gute Lösung, um mehr zu erleben. Der Gesamtpreis für Hinfahrt, Wanderung, Eintrittskarten, Besichtigung, Übernachtung und Rückfahrt ist mit ca. 400 US$ immer noch hoch, aber es ist eine einmalige Begegnung im Leben.

Sie ist wahrscheinlich die touristischste Fußgängerzone der Stadt, aber sie ist nicht zu übersehen. Wenn man durch die Calle del Triunfo in Richtung San Blas geht, öffnet sie sich vor dem Palacio Arzobispal. Man geht an den hohen Mauern entlang und kommt an der Hausnummer 451 an dem berühmten "Stein mit den zwölf Ecken" vorbei, auf dem sich ein Inka für ein Foto aufstellt. Gleich danach biegt man rechts in den Pasaje Inca Roca ein, wo sich zwei weitere schöne Mauern des ehemaligen Palastes dieses Herrschers befinden. Viel Kunsthandwerk zu sehr günstigen Preisen in diesem Bereich.

Dies ist die erste Etappe südlich von Cusco auf der Ruta del Barroco Andino, die die Türen zu den Kirchen von Huaro mit ihren dämonischen Fresken (insbesondere Das Jüngste Gericht) und Canicunca geöffnet hat. Diese ist natürlich das Herzstück. Wir empfehlen Ihnen dringend einen Besuch, denn unter diesem bescheidenen weißen Tempel verbirgt sich ein kleines Wunder an Farben, Vergoldungen und Zeichnungen, die dazu bestimmt waren, die lokalen Völker zu evangelisieren. Sie ist viel ergreifender als die kalte und pompöse Kathedrale von Cusco.

Als Pinkullyuna werden die Ruinen auf der Anhöhe gegenüber den Ruinen von Ollantaytambo bezeichnet, die man auf der rechten Seite des Dorfes sieht. In Wirklichkeit handelt es sich um die damaligen landwirtschaftlichen Lagerhäuser. Der Aufstieg lohnt sich, denn nach 1,5 Stunden hat man einen herrlichen Blick auf das Dorf Ollantaytambo und seine Festung. Und es sind fast keine Menschen unterwegs.Nehmen Sie die Calle Lares, biegen Sie kurz vor der Plaza rechts ab, folgen Sie ihr und Sie finden eine offene Tür zum Berg, Steintreppen und ein Schild mit der Aufschrift "Pinkullyuna - Besuchszeiten 7-16:30 Uhr". Kostenlos.

Diese kleine Kirche ist die älteste in Cusco und stammt aus dem Jahr 1536. Sie beherbergt eine unschätzbare Kanzel aus Zedernholz, die aus einem einzigen Stück geschnitzt wurde und für die ihr Schöpfer, Diego Tomás de Cerda, 25 Jahre lang gearbeitet hat. Das rein barocke Werk ist ein Feuerwerk aus blitzenden Engeln, pausbäckigen Putten, grinsenden Monstern und kletternder Flora. Der Hauptaltar von Mateo Tuyro Túpac und der kunstvoll geschnitzte Balkon sind ebenfalls sehenswert. Diese kleine Kirche an der Plaza San Blas wird zu Unrecht oft vernachlässigt.

Dieses private Museum ist zweifellos das reichste in Cusco. Auf zwei Etagen führt es uns auf verführerische Weise in die Welt der präkolumbianischen Zivilisationen ein, wobei jeder der Säle die Atmosphäre der gewidmeten Zivilisation nachbildet. Der Sala Formativa zeigt Keramiken aus der Cupisnico- und Pacopampa-Epoche (1250 v. Chr. bis heute); der Sala de Madera hölzerne Götterskulpturen der Chimú- und Inka-Zivilisationen (1300-1532 n. Chr.); der Sala Nazca Vasen und Nazca-Skulpturen (1-800 n. Chr.); und der Sala Mocca (1-800 n. Chr.)C.); Sala Mochica (1 bis 800 n. Chr.), gruselige Flaschen mit Eulenköpfen auf Kürbiskörpern; Sala Huari (800 bis 1300 n. Chr.), Keramik und Tonobjekte zum Thema Frau und Fruchtbarkeit; Sala Chancay-Chimú (1300-1532 n. Chr.), Keramik und Tonobjekte zum Thema Frau und Fruchtbarkeit; Sala Chancay-Chimú (1300-1532 n. Chr.)C.), Flaschen mit Vogelköpfen; Sala Inca (1300-1532 n. Chr.), Musikinstrumente (muschelförmige Okarinas), Kriegswerkzeuge, aber auch eindrucksvolle, große Gefäße; Sala de Conchas Marinas, alle Arten von Mochica-Schmuck (1-800 n. Chr.)C.), die aus Muscheln und Haifischknochen gefertigt sind, in einem Meeresbodenambiente; Sala de Plata, Broschen und zeremonieller Schmuck, der von den Chimú, die Ästhetik mit Nützlichkeit zu verbinden wussten, geschickt verarbeitet wurde; und schließlich Sala de Oro, Schmuck, Waffen und Kronen der Vicús (- 1200 n. Chr.). Ein Besuch wird dringend empfohlen.

Die Kathedrale wurde 1564 begonnen und ein Jahrhundert später fertiggestellt. Die rosafarbenen Vulkansteine ihrer Fassade wurden aus der Zitadelle von Saqsayhuamán herausgerissen. Die besagte schlichte Renaissancefassade steht im Kontrast zu dem überladenen plateresken Stil des Innenraums. Das Gebäude hat die Form eines lateinischen Kreuzes und besteht aus einem Kapitelsaal, drei Schiffen, einer Sakristei und nicht weniger als zehn Seitenkapellen, die mit geschnitztem Zedernholz (blattvergoldet oder aus getriebenem Silber) und fast 400 bemalten Leinwänden geschmückt sind. Im Verlauf der Seitenkapellen wird man einen Steinaltar und das Kirchenschiff bewundern, in dem Inca Garcilaso de la Vega ruht. Der Name einer der Kapellen (Triumph) stammt von der Virgen del Triunfo, die während der Belagerung von Cusco durch Manco II. 200 Spaniern das Leben gerettet haben soll.

Die Kathedrale beherbergt einen Chor aus dem 17. Jahrhundert, dessen Sitze aus Zedernholz wahre Kunstwerke sind. In den Kapellen verwandelt die Fülle an Gemälden der Cusco-Schule (Sinchi Roca, Marcos Zapata und Diego Quispe Tito) die Kathedrale in ein Museum (besonders hervorzuheben ist das Gemälde La Ultima Cena, auf dem ein Cuy, ein Symbol des Synkretismus, zu sehen ist). El Señor de los Temblores zeigt einen Christus, dessen Gesicht vom Rauch der Kerzen, die ständig in der Nähe brennen, geschwärzt ist. Das Herzstück der Kirche ist eine 1,20 m hohe Monstranz aus 22-karätigem Gold, die mit über 2.000 Edelsteinen beschwert ist und 27 kg wiegt.

Der Salkantay-Trek wird seit einigen Jahren als Alternative zum Camino Inca angeboten. Achtung: Sie werden am Ende des Treks nicht auf den Ruinen von Machu Picchu ankommen, sondern in dem Dorf Aguas Calientes-Machu Picchu Pueblo, wie alle anderen auch. Dafür haben Sie einen intensiven Trek inmitten wilder Landschaften erlebt, die so vielfältig sind wie die Geografie des Landes zwischen schneebedeckten Gipfeln und hügeligem Dschungel.

Nachfolgend die klassische Route:

Tag 1: Cusco-Mollepata-Salkantay-Challway. Abfahrt am frühen Morgen. Nach 4 Stunden Fahrt Ankunft in Mollepata. Der Trek beginnt im Herzen eines grünen Tals, in Soraypampa (3700 m). In der Ferne sehen Sie bereits die schneebedeckten Gipfel wie den Humantay (5.217 m) und den Salkantay (6.264 m). Dieser Tag ist der anspruchsvollste, denn an diesem Tag wird der höchste Punkt der Tour, 4 600 m, überschritten. Der Trek beginnt mit einem zweistündigen Aufstieg, der von erhabenen Landschaften umgeben ist. Sie werden wahrscheinlich das Glück haben, Kondore über Ihren Köpfen zu sehen. Übernachtung im Zelt neben den Andenterrassen von Challway auf 3.500 m. Je nach Agentur können Maultiere und Träger zur Verfügung gestellt werden.

2. Tag. Challway-La Playa-Lucmabamba. Sie betreten ein bergiges Dschungelgebiet und steigen immer weiter in die Hitze hinab. Sie werden Orchideen, buschige Vegetation und die Familien sehen, die in diesem Gebiet leben. Sie wandern entlang des Flusses Salkantay, dann nach Santa Teresa und Totora. Der Weg führt hauptsächlich bergab. Das Lager um La Playa ist oft sehr voll. Wir empfehlen Ihnen, das 2^. Lager, Lucmabamba, auf 2100 m und ruhiger zu erreichen.

Tag 3 Lucmabamba-Llactapata-Hidroelectrica-Aguas Calientes. Auch hier machen nicht alle den Umweg über Llactapata, aber diese Option empfehlen wir Ihnen. Es geht zwar bergauf, aber dafür auf den Überresten eines Inka-Pfades durch Kaffee-, Bananen- und Avocadoplantagen... Für den Aufstieg benötigen Sie 3-4 Stunden bis zum höchsten Punkt des Pfades, Llactapata, auf 2700 m Höhe. Absolute Belohnung: Wenn das Wetter es zulässt, können Sie einen Blick auf die Ruinen von Machu Picchu genießen. Sie sind zwar weit entfernt, aber die Aussicht bei gutem Wetter ist magisch. Nun haben Sie noch zwei Stunden Abstieg bis nach Hydroelectrica vor sich. Von hier aus können Sie den Zug für eine 45-minütige Fahrt durch den Dschungel nehmen (Fahrkarten vor Ort) oder den Schienen folgen (ca. 2 Stunden entlang der Gleise). Die Übernachtung wird in einem der vielen Hostal organisiert oder kann auf eigene Faust gebucht werden, wenn Sie mehr Komfort wünschen.

4. Tag. Besuch von Machu Picchu. Anschließend Zug und Rückfahrt nach Cusco.

Auf diesem ruhigen Platz sind die geschnitzten kolonialen Säulengänge und die Mauern des Yachayhuasi oder Tempels des Wissens zu beachten, die einen Teil der Fassade der Kirche Las Nazarenas bilden. Anschließend geht man durch die Calle de las Siete Culebras und die Casa de las Serpientes. Die imposante Casa Cabrera, die der Banco Continental gehörte, wurde 1534 errichtet und beherbergt das MAP. Die Kirche San Antonio Abad,aus dem 17. Jahrhundert mit ihrer kunstvollen Tür und das Kloster, in dem das luxuriöse Hotel Monasterio untergebracht ist, können besichtigt werden (freier Eintritt, fragen Sie an der Rezeption nach).

Diese 1645 von den Franziskanern gegründete Kirche mit zwei Fassaden und einem Glockenturm ist im reinsten Kolonialstil gehalten: Chor und Stühle sind aus geschnitztem Holz und die Kanzel mit Elfenbeinintarsien verziert. In der Galerie sind Gemälde der berühmtesten Namen der Schule von Cusco (Quispe Tito, Santa Cruz, Sinchi Roca, Zapata) und das riesige, 12 m x 9 m große Gemälde von Juan Espinoza de los Monteros zu erwähnen, das die Genealogie der Franziskaner-"Familie" darstellt.

Diese Kirche aus dem Jahr 1576 wurde von den Jesuiten an der Stelle des Amarukancha, des Palastes von Wayna Cápac, errichtet, um die Kathedrale angeblich in den Schatten zu stellen. Sie gilt als die schönste Errungenschaft der kolonialen religiösen Architektur Amerikas. Seine barocke Fassade aus geschliffenem Stein ist wunderschön. Die einschiffige, von zwei Glockentürmen überragte Kirche beherbergt eine Kuppel und einen blattvergoldeten Altar, eine unterirdische Kapelle, Krypten, Geheimgänge und Hintertreppen. Von ihrem Glockenturm aus hat man einen herrlichen Blick auf die Plaza de Armas. Wir empfehlen.

Der Templo de las Tres Ventanas, der den Hauptplatz schmückt, erscheint wie ein Puzzle von unglaublicher Präzision, da die polygonalen Blöcke perfekt ineinander passen. Es sind die am besten behauenen und größten Steine der Anlage. Die Hauptmauer ist 8 Meter breit und 10 Meter hoch. Die Fenster haben eine trapezförmige Form und in den Nischen sollten Opfergaben hinterlassen werden. Dieser Ort wurde offensichtlich für wichtige Zeremonien genutzt.

Diese Inka-Stätte schützte Cusco. Sie ist die wichtigste der vier Ruinen oberhalb der Stadt. Wenn Sie nur Zeit für eine einzige Sehenswürdigkeit haben, dann sollte es diese sein. Es ist auch einfacher, sie zu Fuß zu erreichen, da sie der Stadt am nächsten liegt. Von der Festung aus hat man einen einzigartigen Panoramablick auf die Stadt. Die Mauern erstrecken sich über drei Ebenen und repräsentieren die drei Welten (die obere, die menschliche und die untere) und haben die Form eines riesigen Zickzacks: In diesem Heiligtum wurde der Blitz geehrt. Die bis zu 5 m hohen und bis zu 360 t schweren Steine mit ihren vielen Winkeln und sanften Rundungen wurden aus einem Steinbruch auf der anderen Seite des Hügels herangeschafft (eine unglaubliche Leistung, wenn man bedenkt, dass die Inkas weder Pferde noch Räder kannten). Zugangstüren und Treppen führen in den religiösen Bereich, wo zwei Steinaltäre und die Fundamente des Torreón zu sehen sind, eines runden Wachturms, bei dem man die Wasserkanäle, die ihn versorgten, gut erkennen kann und der in den Fels gehauen wurde.

Von diesem gigantischen Komplex durch eine Esplanade getrennt, auf der das Inti Raymi (Sonnenfest, das am 24. Juni gefeiert wird) gefeiert wird, befindet sich der von der Nutzung geschliffene und seltsam geriffelte Felshügel, von dem aus der Inka von seinem steinernen Thron aus die Zeremonien leitete. Weiter hinten, zwischen den Gräbern, um das 1986 entdeckte kreisförmige Reservoir herum, schlängeln sich die Chincanas, unterirdische Gänge, die in die Erde oder den Fels gegraben und von Adobewänden gestützt werden.