Zu besichtigen zu sehen Region Luang Prabang

MandaLao Elephant Conservation liegt einige Kilometer nördlich der Stadt und ist ein Zufluchtsort für Elefanten, die den Großteil ihres Lebens in der Holzwirtschaft in ganz Laos gearbeitet haben. Um das Wohlergehen der Dickhäuter bemüht, bietet der Ort ihnen ein würdiges und komfortables Leben im Einklang mit der Natur. Eine wirklich intime Gelegenheit, das Leben der Elefanten in ihrem natürlichen Lebensraum zu teilen und ihnen gleichzeitig ein angenehmes Leben zu ermöglichen. Sie verbringen Ihre Zeit ganz nah bei den Elefanten und begleiten sie in ihrem natürlichen Lebensraum.

Dieser wunderschöne Palast liegt gegenüber dem Berg Phousi. Er wurde 1904 von König Sisavang Vong erbaut. Die Architektur lässt verschiedene Einflüsse erkennen: klassische französische Fundamente und ein traditionelles Dach mit einem dreiköpfigen Elefanten als Emblem. Der Palast wurde bis zur Absetzung des späteren Königs Sisavang Vatthana und der Königin im Norden des Landes im Jahr 1975 von der königlichen Familie bewohnt.

Der Haupteingang öffnet sich zu einem riesigen Park in der Sisavangvong-Straße. Wenn man hineingeht, sieht man auf der linken Seite die Statue von Sisavang Vong (1960 von einem russischen Künstler gemeißelt), deren Handhaltung - die eine erinnert an ein Versprechen, die andere hält die Verfassung des ehemaligen Königreichs Laos - den Eid der Loyalität gegenüber ihrem Volk symbolisiert. Die Garderobe befindet sich hinter der Statue. Ihre Taschen und Kameras, die im Palast verboten sind, müssen Sie in einem gesicherten Schließfach lassen. Auf der rechten Seite steht der Wat Ho Pra Bang, der den Prabang beherbergt, den stehenden goldenen Buddha, der der Stadt ihren Namen gegeben hat. Diese Buddha-Statue singhalesischen Ursprungs (zwischen dem 8. und 9. Jahrhundert) ist 83 cm hoch und wiegt 40 kg. Sie wurde 1359 vom Khmer-König Praya Sirichanta an Fa Ngum, den Gründer von Lane Xang, geschenkt, um dessen Legitimität zu stärken, der den Buddhismus zur Staatsreligion machte. Beim Betreten auf der linken Seite: Die Halle des königlichen Sekretärs, in der die Geschenke ausgestellt sind, die ausländische Staatsoberhäupter den Herrschern überreichten, darunter eine Sammlung außergewöhnlicher Kunsthandwerksstücke. Auf der rechten Seite: der ehemalige Königssaal, in dem Art-déco-Wandmalereien das traditionelle Leben der damaligen Zeit darstellen. Sie wurden von der französischen Künstlerin Alix de Fautereau in den 1930er Jahren gemalt. Neben Möbeln und Gegenständen, die einst der königlichen Familie gehörten, sind hier auch Büsten der verschiedenen Könige von Luang Prabang sowie wunderschöne Bronzetrommeln zu sehen. Auf dem Weg zum Thronsaal bemerkt man im Vorbeigehen die Sammlung von Sèvres-Vasen sowie eine Darstellung (Holzschrank rechts) eines holländischen Kaufmanns mit breitem Hut, dessen Zeugnisse zur Kenntnis der laotischen Geschichte beigetragen haben.

Der Thronsaal mit seinen bunten Mosaikfresken auf rotem Grund (1963), die das Leben im Palast illustrieren, ist recht ungewöhnlich. Der hölzerne Thron ist mit Blattgold verziert. In Vitrinen sind verschiedene religiöse Gegenstände ausgestellt, darunter Kristallbuddhas aus dem 15. und 16. Jahrhundert, die vom That Mak Mo mitgebracht wurden, antike Statuetten, Prunkschwerter, Schmuck und Toilettenartikel, die der Königin gehörten. Wenn man durch den Thronsaal geht (in Besuchsrichtung), kommt man an der Bibliothek vorbei und gelangt dann zu den Privatgemächern der königlichen Familie. Im Art-Déco-Stil (1930), der damals sehr schick war. Das Esszimmer und die Schlafzimmer wurden ihrer ursprünglichen Dekoration beraubt. Anschließend geht man durch den linken Flügel, der vom Empfangszimmer der Königin eingenommen wird. Hier sind die Porträts Ihrer Majestäten König Sisavang Vatthana, Königin Khamphouy und Kronprinz Vong Savang ausgestellt.

Hinter dem Königspalast kann man die Garage besichtigen, in der die Autosammlung der königlichen Familie untergebracht ist, darunter zwei Lincoln Continental von 1960, ein Edsel von 1958, ein alter DS Citroën, aber auch ein Jeep und ein kleines Boot. Ein Besuch, den Sie nicht versäumen sollten, wenn Sie mehr über die Geschichte des Landes erfahren möchten!

Sein Name bedeutet "Kloster der Goldenen Stadt" oder "Kloster der Flammenden Stadt". Es wurde 1560 von König Sai Sethathirath, einem Kunstmäzen, zum Gedenken an Thao Chanthaphanith, einem Kaufmann aus Vientiane, der (der Legende nach) vor Fa Ngum zum König von Luang Prabang gewählt wurde, erbaut. Bis 1975 blieb er unter der Vormundschaft der königlichen Familie. Aus künstlerischer und architektonischer Sicht ist es ein absolut prächtiger Ort. Das Dach ist ein perfektes Beispiel für den lokalen Stil mit seiner recht komplexen Struktur aus übereinander liegenden Ebenen, seiner goldenen Fassade mit rotem Hintergrund, seinen schwarzen, quadratischen Säulen mit goldenen Schablonenverzierungen und seinem fast bis zum Boden reichenden Dach. Im Inneren des Vihan ist die Legende von Thao Chanthaphanith abgebildet.

Außen illustrieren die Basreliefs auf schwarzem oder rotem Grund rechts die Legende von Thao Sisouthone und links die von Thao Suttasom. Auf der Rückseite klettert der prächtige Bodhi-Baum - der Baum der Erleuchtung oder der Baum des Lebens - die Fassade hinauf. Die bemerkenswerte Tradition der Mosaike aus farbigem Glas ist sehr alt. Auf der Spitze des Daches stellt das dok so fa den Blumenstrauß des Himmels dar. Die Kapelle des Grabwagens von König Sisavang Vong ist im Stil von Xieng Khouang gehalten. Der imposante, vergoldete Holzwagen ist 12 Meter hoch und wurde verwendet, um die sterblichen Überreste von König Sisavang Vong im April 1961 zur Einäscherung nach That Luang zu transportieren. Was die Kapelle des stehenden Buddha betrifft, so befindet sich dort eine vergoldete Bronzestatue, die ein Geschenk des thailändischen Königs an König Sisavang Vong war. Die quaderförmige Rote Kapelle (zweistöckiges Verbunddach, roter Giebel mit vergoldeten Flachreliefverzierungen) beherbergt eine Bronzestatue des liegenden Buddha, der auf das Nirvana wartet; eine Statue, die 1569 auf Befehl von König Say Sethathirath gegossen wurde. Sie ist eine der am meisten verehrten Statuen des Landes. Die wunderschönen Mosaike an den Wänden der Kapelle schildern Szenen aus dem Leben in einem traditionellen Dorf der damaligen Zeit. Zu sehen sind Häuser, Bäume, Pferde, Elefanten, Fischfang- und Jagdszenen sowie religiöse Szenen. Vat Xieng Thong ist eine hohe Kultstätte, die während der Feier des laotischen Neujahrsfestes (Pi May, Mitte April) von großer Bedeutung ist. Am zweiten Tag kommen die meu nao, die Oberen der Vat in Luang Prabang, von Gläubigen in einer großen Prozession getragen, um die Buddha-Bilder rituell zu besprengen und dem heiligen Tanz der Phou Nieu Nia Nieu, den mythologischen Vorfahren der Laoten, beizuwohnen.

Der im Süden der Stadt neben dem Sportplatz gelegene Tempel, dessen Name "Stupa-Tempel" bedeutet, wurde von Mangthatourath um 1818 erbaut. Die auch Vat Pra Mahathat genannte Pagode wurde in Erinnerung an einen Tempel im Lanna-Stil aus dem Norden Thailands benannt. Sie wurde 1548 von König Say Setthathirath erbaut, aber während des Sturms im Jahr 1900 wurde sie, wie auch das Vat Ho Xiang, fast vollständig zerstört. Daraufhin wurde sie wieder aufgebaut und mehrmals renoviert (das letzte Mal Anfang der 2000er Jahre). Sie beherbergt etwa ein Dutzend Buddhas. Außerdem ist er der Ort, an dem viele Feste zu Ehren Buddhas gefeiert werden, und die Bevölkerung versammelt sich häufig hier. Während des laotischen Neujahrsfestes, Pi May, ist dieser Tempel sehr aktiv. Bis 1975 war der Tempel dazu bestimmt, die Beerdigungen und Einäscherungen der hohen Würdenträger des Königreichs zu feiern. Sie sollten sich die Stupa oder That nicht entgehen lassen. Der That Luang hat einen quadratischen, gezackten Grundriss. Er ist nach dem That Luang in Vientiane das zweite Wahrzeichen des Landes und ist ein "Grab"-Bauwerk, das angeblich Buddhas Reliquien beherbergt. Die kleinere goldene Stupa gegenüber dem Sim wurde 1820 unter der Herrschaft von Königin Pathoumma erbaut. Seit den 1960er Jahren beherbergt er die Asche Seiner Majestät Sisavang Vong, der 1959 verstarb. Der Wat verfügt außerdem über eine Reihe kleinerer Stupas, die die Asche von Königen und anderen Mitgliedern der königlichen Familie enthalten. Der Komplex beherbergt eine der größten Mönchsgemeinschaften der Stadt, die in Wohnvierteln im traditionellen Stil untergebracht ist.

Im Januar 2014 startete das niederländische Ehepaar Ineke und Olaf dieses Parkprojekt, das der Erhaltung der Umwelt dienen soll. Das Zentrum beherbergt Botaniker, Biologen, Entomologen sowie Freiwillige, die als Parkmitarbeiter ausgebildet wurden. Der Schmetterlingsbereich wird im Rahmen von Führungen besichtigt. Der Park steht auch Schulen offen, um Kinder für die Wunder der Natur und ihre Verletzlichkeit zu sensibilisieren.

Diese beiden Höhlen befinden sich im Südosten der Stadt und dienten während der Bombardierungen im Vietnamkrieg als Schutzraum. Tham Kang ist eine riesige Höhle, die sich zum Himmel hin öffnet. Seien Sie vorsichtig: Der Bach kann während der Regenzeit tief sein. Nicht weit davon entfernt, etwas weiter oben auf der linken Seite, befindet sich Tham Pha Kaew. Der Eingang ist enger und man braucht eine Taschenlampe, um ihn zu erkunden. Von hier aus ist es leicht, nach Ban Na zu gelangen, einem kleinen, typischen Dorf (30 min Fußmarsch).

Die herrliche Aussicht auf Luang Prabang und die umliegenden Berge kann man sich nur mit einer gewissen Anstrengung verdienen: einem Aufstieg über 328 Stufen. Es ist ratsam, früh genug am späten Nachmittag zu gehen, um den Sonnenuntergang zu bewundern. Am Fuße des Hügels steht das Kloster Vat Pa Houak aus dem 19. Jahrhundert, dessen Fassade mit Holzschnitzereien und Mosaiken geschmückt ist, die Buddha auf Erawan, dem dreiköpfigen Elefanten, reitend darstellen. Auf der Nordseite sind die Überreste des Vat Pa Phou Thabat zu sehen. Trotz der Horde von Touristen, die sich hier am Ende des Tages tummeln, ist der Besuch sehenswert.

Auf dem Gipfel befindet sichder Wat Chomsi. Dieser kleine Tempel in Form eines Kreuzes wurde 1796 erweitert. Am letzten Abend von Pi May(laotisches Neujahrsfest) war er früher der Ausgangspunkt für die Prozession von Nang Sang Khan, der Schutzgottheit des neuen Jahres: Ein langer Zug bewegte sich die Stufen hinunter, um dem Herrscher die Unterstützung des Himmels, den Schutz der Genien und die Huldigung des Volkes zu bringen. Dies war eine traditionelle Aufführung des Ramayana. Heutzutage ist diese Prozession durch die Prozession der zivilen und religiösen Behörden des Landes in Begleitung von Miss Laos und den Einwohnern der Stadt ersetzt worden.

Der That Chomsi, ebenfalls auf dem Berg Phousi, ist eine Stupa, die 1804 von König Anourouth errichtet und 1914 von Tiao Komakhoun Duang Chanh, dem damaligen Leiter der Kultusbehörde, restauriert wurde. Seine Basis ist rechteckig und nicht quadratisch wie die anderer Stupas. Seit 1997 erleuchtet er die Stadt mit seiner ganzen Majestät.

Der Vat Choum Khong befindet sich am Ende der Gasse, die den Heuan Puang Champa beherbergt. Der Name dieses Tempels bedeutet wörtlich übersetzt "Tempel im Herzen des Gong". Es ist ein schönes Gebäude, das unter der Herrschaft von König Sukhaseum (oder Sukaseum) im Jahr 1843 erbaut und seitdem mehrmals renoviert wurde. Dieser Tempel gehört zu den blumenreichsten in Luang Prabang, man kann vor allem Bougainvillea sehen. Da er sich im Zentrum der Halbinsel befindet, wo sich die kommerziellen und touristischen Aktivitäten der Stadt konzentrieren, genießt er eine große Ruhe. In der Nähe des Wat Xieng Mouane teilt er nicht nur den gleichen architektonischen Stil, sondern auch einige seiner Mauern. Der Sim ist, wie die meisten in der Stadt, mit vergoldeten Türen und Rahmen versehen und seine Fassade besitzt einen fein geschnitzten hölzernen Lambrequin. Man sollte sich Zeit für einen Spaziergang durch den Garten nehmen, der einige neuere Buddha-Statuen in den traditionellen Positionen, Stupas, einen Turm mit einer Trommel und eine kleine Kapelle beherbergt. Zwei chinesisch inspirierte Steinstatuen umrahmen die Treppen, die zum Sim führen. Die Statuen spiegeln die Elemente Yin und Yang wider und stellen zwei der wichtigsten Bodhisattvas des chinesischen Buddhismus dar: Vajra, den Blitz oder einen Donnerschlag, der die männlichen Prinzipien repräsentiert, und Ghanta, die Glocke, die die weiblichen Prinzipien repräsentiert.

Neben dem Tempel kann man das ehemalige Haus des Prinzen, die Villa Xieng Mouane, sehen, in der seit 2006 das Touristeninformationszentrum und wechselnde Ausstellungen untergebracht sind.

Der Vat Sene befindet sich im Herzen der historischen Stadt an der Sakkarine Road und ist einer der schönsten Tempel der Stadt. Vat Sene Souk Haram wurde 1718 von König King Kitsarath, dem ersten Herrscher des unabhängigen Königreichs Luang Prabang, auf dem Gelände eines alten Schreins aus der Regierungszeit von Souvanna Banlang erbaut und bedeutet wörtlich übersetzt "Tempel der 100.000 Schätze". Es war das erste Kloster in Luang Prabang, dessen Vihan (oder Sim) mit gelben und roten Ziegeln gedeckt wurde, die vom thailändischen Lanna-Stil inspiriert waren. Zu dieser Zeit muss eine solche architektonische Kühnheit einen ziemlichen Aufschrei verursacht haben. Die gleiche Art von Farben findet man auch am Wat Nong Sikhounmuang. Buddhistische Gottheiten, die Lotusblüten auf Pferden und Löwen halten, sind in Gold auf den leuchtend roten Wänden abgebildet. Die Fenster sind mit Balustraden und hölzernen Fensterläden im Khmer-Stil verziert. Außerdem kann man hier zwei große Einbäume bewundern, die während des Einbaumfestes, das jedes Jahr im August oder September stattfindet, verwendet werden. Dieser Komplex des "Tempels des Patriarchen", wie er auch genannt wird, beherbergt ein Kloster mit mehreren Wohnhäusern für die Mönche, mehrere Stupas und Kapellen mit Buddha-Statuen und einen Turm, in dem eine Trommel thront. Der Sim wurde 1932 zum ersten Mal restauriert und 1957 anlässlich des 2500. Geburtstags Buddhas ein zweites Mal geweiht. Leider öffnet der Sim nur selten seine Pforten, aber mit etwas Glück ...

Vat Mai Suwannaphumaham, einer der größten Tempel Luang Prabangs, befindet sich vor dem Nachtmarkt neben dem Königspalast und ist daher einer der meistbesuchten Tempel. Der Vat Mai, dessen Name "neues Kloster" bedeutet, wurde angeblich um 1796 auf Befehl von König Anourouth erbaut, der ein Kloster errichten wollte, das schöner als die anderen war. Im 19. Jahrhundert wurde es dann erweitert. Während der Restaurierung unter König Manthatourat (1817-1836) erhielt das Kloster seinen endgültigen Namen. In den Jahren 1943 und 1962 wurde er umfassend renoviert.
Das Dach des Sims besteht aus fünf hölzernen Dachpfannen. Die goldenen Motive an den Wänden erzählen die Legende von Pha Vet (Vessantara), der vorletzten Reinkarnation Buddhas, inmitten von Dorfszenen. Das prächtige rote Innenschiff mit seinen goldenen Mustern an den Säulen und Wänden, die verschiedenen vergoldeten Buddha-Statuen, darunter die imposante zentrale Statue, sollten Sie sich nicht entgehen lassen. Der Wat Mai hat unter den Tempeln der Stadt eine besondere Bedeutung, eine Zeit lang war er der Tempel der königlichen Familie; außerdem beherbergte er nach der chinesischen Invasion in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts den Phra Bang, dieses nationale mystische Wahrzeichen des Landes. Darüber hinaus war es auch die Residenz des höchsten laotischen buddhistischen Würdenträgers, Pra Sangkharat.

Während Pi May, dem laotischen Neujahrsfest, wird der Phra Bang, das Nationalsymbol, drei Tage lang in einem temporären Pavillon vor dem Sim ausgestellt. Einwohner aus dem ganzen Land kommen dann, um die heilige Statue mit Wasser zu übergießen und Wünsche zu äußern.

Dieser Tempel befindet sich in einer sehr ruhigen Gegend. Hier können Sie viele dekorative Arbeiten wie Gemälde, Vergoldungen, Schablonen und Holzarbeiten bewundern. Das Kloster der "fröhlichen Klänge" wurde 1853 von Phagna Phimphisane erbaut. Früher besaß es einen Bodenbelag aus Kupferplatten. Seine Fresken erzählen die Legende seines Erbauers. Die Fresken im Inneren hinter dem Altar stellen das Wunder von Savatti dar, bei dem Buddha aus Empörung über einen ungläubigen Prinzen sein Abbild am Himmel unendlich vervielfältigte, um ihn zu überzeugen.

Vat Aham bedeutet "Kloster des erfüllten Herzens". Jahrhunderts (um 1822) von König Mang Tha Tourath in der Nähe des Hauptaltars der Stadtgenies: Ho Seua Meuang, errichtet. Neben dem Vat Visounnarath und dem That Makmo gelegen, ist der Vat Aham heute ein relativ ruhiger Ort. Zwei Tiger wachen über die Pagode und die Statuen der Wächter Ravana und Hanuman - zentrale Figuren des Tempels, die aus dem indischen Epos Ramayana und seinem laotischen Pendant, dem Phalak Phalam, stammen - stehen an den südlichen und östlichen Ecken der vorderen Vorhalle. Im Gegensatz zu einer Reihe anderer Pagoden in Luang Prabang gibt es keine äußeren Verzierungen an den Wänden der Vorhalle. Ebenfalls erwähnenswert: Der Komplex beherbergt verschiedene Stupas und zwei Bodhibäume(Banyan oder Bo-Baum), die den Beschützer des königlichen Geistes, Haw Phi Khon, beherbergen. Unter einem ähnlichen Baum erreichte Buddha in Bodhgaya (in Indien) die Erleuchtung. Das Innere des Sim ist farbenfroh, mit roten und goldenen Säulen, und die Wände sind mit Gemälden bedeckt, die buddhistische Lehren und Szenen aus der Geschichte der Stadt erzählen.

Jahrhundert, bevor der Wat Mai seine Nachfolge antrat, diente der Wat Aham als Residenz des Sangkhalat, des obersten Patriarchen des Buddhismus; und er galt als Zentrum der Verehrung der Wächter von Luang Prabang, der Geister Devata Luang: Phou Gneu und Gna gneu, deren Masken und Tänze noch immer bei Zeremonien zu sehen sind, insbesondere anlässlich des laotischen Neujahrsfestes.

Das Traditional Arts & Ethnology Centre ist ein Zentrum für den Austausch und die Demonstration von Handwerkstechniken der verschiedenen ethnischen Minderheiten in Laos (Akha, H'mong, Khamou, Mien Yao, Lanten, Tai Dam und Tai Lue). Ziel ist es, das Kunsthandwerk zu fördern, indem die Bevölkerung finanziell unterstützt wird, um die Bräuche zu erhalten. Der Besuch ist nicht sehr lang, lohnt sich aber (allein schon, weil Sie so an der Erhaltung von Traditionen mitwirken). Der Laden befindet sich in der Sakkarine Road. Es besteht die Möglichkeit, auf Anfrage per E-Mail einen Führer zu buchen.

Sein eigentlicher Name lautet Vat Maha Visounarath. Vat Visoun wurde 1512 auf Befehl von König Visounnarat erbaut und ist lediglich die Ziegelversion des ursprünglichen hölzernen Vats, der 1887 von den chinesischen Schwarzen Flaggen niedergebrannt wurde. Einige der Buddha-Statuen, die er einst beherbergte, befinden sich heute im Nationalmuseum. Er wurde unter der Herrschaft von Sakkarin Kamsuk Ende des 19. Jahrhunderts wieder aufgebaut. Er hat einen eher nüchternen Stil, dem eine hohe Decke ein edles Aussehen verleiht. Im Eingangsbereich ziert weißer Marmor den Boden, während das Innere mit schwarzem Marmor verkleidet ist, der im Laufe der Zeit auf Hochglanz poliert wurde. Die Fenster sind denen in den Tempeln von Angkor in Kambodscha nachempfunden. Der Wat beherbergt einige sehr schöne religiöse Kunstwerke. Die Pi-May-Zeremonien enden hier vor dem That Phathoum, der großen Stupa des Vat. Sein volkstümlicher Name ist That Mak Mo, was "Wassermelonen-Stupa" bedeutet und sich auf die Form seiner Kuppel bezieht. Die Aufführung der Phou Nieu Nia Nieu (mythologische Vorfahren des laotischen Volkes) schließt die Feierlichkeiten mit Trommelklängen ab. Beobachten Sie aufmerksam das ruhige Gesicht des Großen Buddha im Inneren des Vihan (Verehrungsraum). Der Legende nach war kein Künstler in der Lage, dem Gesicht dieses Buddhas den richtigen Ausdruck zu verleihen. Viele versuchten es, aber vergeblich, denn keiner schien in der Lage zu sein, das wiederzugeben, was er für schön und richtig hielt. Eines Tages, als die Handwerker ein Nickerchen machten, vollzog sich ein göttlicher Akt, und als sie zurückkehrten, hatte das Gesicht des Buddha den Ausdruck, den wir heute kennen.

Dieser Tempel in der Nähe des Wat That Luang soll 1375 von Samsenthai, dem Sohn von Fa Ngum, südwestlich des Stadtzentrums gegründet worden sein. Vom ursprünglichen Schrein ist nur noch der einarmige Buddha erhalten, eine große Bronzestatue, die ohne Sockel etwa 6 m hoch und 12 Tonnen schwer gewesen sein muss. Diese Statue stammt etwa aus dem Jahr 1378. Sie ist wahrscheinlich die älteste Buddha-Statue in Laos. Es war ein wichtiger Tempel und beherbergte von 1502 bis 1513 den Prabang, das Wahrzeichen der Stadt, bevor er zum Wat Wasunalat transportiert wurde.

Gilles Maurer und Sébastien Duffillot, die sich seit 1996 in Laos niedergelassen haben, beschlossen 2001, einen gemeinnützigen Verein zu gründen, der sich für die Rettung der letzten Elefanten in Laos einsetzt: ElefantAsia. Im Jahr 2002 organisierten sie eine 1300 km lange Elefantenkarawane durch Laos, um die Öffentlichkeit auf die drohende Ausrottung der Dickhäuter aufmerksam zu machen. Mit dem Wunsch, diese einzigartige Erfahrung mit den Elefanten zu teilen, gründeten die Gründer von ElefantAsia in Zusammenarbeit mit der laotischen Reiseagentur Green Discovery Laos "Elephant Adventures": Touren für Natur- und Abenteuerliebhaber, die das "Reittier der Könige" im Herzen des geheimsten Asiens kennenlernen möchten. Elephant Adventures ist seit 2007 auf solidarische Elefantentrekking-Touren spezialisiert und bietet 2- bis 5-tägige Touren im Norden von Laos an. Diese Trekkingtouren führen Sie durch die Region Hongsa (zwischen Luang Prabang und der thailändischen Grenze), der Heimat der Elefanten und ihrer Mahouts in der Provinz Sayaboury. Diese Wanderungen garantieren Ihnen eine authentische Begegnung mit dem Elefanten, da Sie lernen, wie man einen Elefanten "cornaquiert": vorbereitet, führt, putzt und badet. Die Naturkulissen, die Sie durchqueren, sind vielfältig, unberührt und werden ausschließlich von Elephant Adventures genutzt. Es besteht keine Chance, auf den Routen anderen Reisenden zu begegnen! Elefant Adventures spendet 5% seines Umsatzes an das von der ElefantAsia Association (www.elefantasia.org) geleitete Veterinärprogramm und versucht, durch verantwortungsvolles Handeln die Entwicklung des lokalen Tourismus zu fördern, indem die Tradition des "Gepäcks" in seinem ursprünglichen Gebiet fortgesetzt wird.

Um zu dieser Höhle zu gelangen, müssen Sie Reisfelder und Dörfer durchqueren, aber die Straße dorthin ist allein schon eine Reise wert! Tham Pha Tok wurde während des Bürgerkriegs von der Pathet Lao als Militärbasis genutzt. Auf dem Weg zur zweiten Höhle kann man sogar Krater sehen, die durch Bomben und Einschusslöcher an den Wänden verursacht wurden. Dieser Ausflug ist für Personen mit eingeschränkter Mobilität nicht zu empfehlen, da das Innere sehr dunkel und einige Teile ziemlich schwer zugänglich sind. Eine historische Stätte in der Region.

Das Elephant Conservation Centre ist ein Schutzgebiet, das sich dem Schutz von Laos' Wappentier widmet. Es befindet sich in Sayaboury, nur zwei Stunden von Luang Prabang entfernt. Das Zentrum beherbergt etwa 30 Elefanten in einem 530 Hektar großen Waldgebiet. Die Elefanten leben dort in Halbfreiheit in einem Naturparadies am Ufer des Nam-Tien-Sees. Besucher haben die Möglichkeit, einige der Naturschutzprojekte kennenzulernen, die von dem Team aus leidenschaftlichen Spezialisten durchgeführt werden.

Das Vat Phra Bat Tai oder "Kloster des Fußabdrucks von Buddha" wurde im 15. Jahrhundert erbaut. Seine neuere Vihan (Kulthalle) ist wahrscheinlich thailändisch inspiriert (Lanna-Stil, die ehemalige königliche Hauptstadt, heute Chiang Mai). Im Jahr 1960 wurde seine Restaurierung der chinesisch-vietnamesischen Gemeinschaft anvertraut. Der Eingangsportikus im chinesischen Stil stammt aus dem Jahr 1970. Der Prasat rechts daneben ist im Khmer-Stil erbaut. Der südliche Fußabdruck Buddhas verleiht dem Vat besondere Verehrung.