Zu besichtigende Denkmäler Khiva

Über ein Jahrtausend lang wurden mehrere Paläste periodisch zerstört und an derselben Stelle wieder aufgebaut. Das älteste noch erhaltene Bauwerk ist der Ak Sheik Bobo Turm aus dem 12. Jahrhundert ließ Arang khan, der Sohn von Anusha khan, um die Ruinen dieses befestigten Turms herum einen Thronsaal und die Mauern errichten, die den Palast von außerhalb und innerhalb der Stadt schützen sollten. Unter Altuzar khan, dem Gründer der Kungrad-Dynastie zu Beginn des 19. Jahrhunderts, wurde jedoch mit dem Bau des heutigen Palastes begonnen. Er bestand aus mehreren Innenhöfen, in denen sich die Moschee, die Wache, die Kanzlei, der Thronsaal, die Münzprägeanstalt und der Harem befanden. Der leere Raum hinter den großen Toren des Palastes umfasste einst verschiedene Innenhöfe. Im ersten hatten die Besucher Vorzimmer, im zweiten stand die Wache, dann folgte die Kanzlei. Auf der rechten Seite dieses großen Innenhofs befindet sich die Sommermoschee (1838). Ihr riesiger sechssäuliger Iwan mit seinen mit blauer Majolika verkleideten Wänden ist von atemberaubender Schönheit: glasierte Fliesen mit pflanzlichen Arabesken und geometrischen Mustern, die von den berühmten Handwerksmeistern des 19. Jahrhunderts Abdullah und Ibadulla Dschinn angefertigt wurden.

Die Münzprägeanstalt , die sich am Ende des Innenhofs befindet, ist heute in ein Museum umgewandelt worden. Im 19. Jahrhundert hatte die Arbeit in der Finanzbranche in Chiwa nur entfernt etwas mit dem Leben eines Goldjungen zu tun. Damit ihr Wissen nicht verloren ging, wurden diejenigen, die dort Münzen prägten, in der alten Zitadelle gefangen gehalten und durften sie erst nach ihrem Tod wieder verlassen. Im zweiten Innenhof, Kurinish Khana, der 1804 erbaut wurde, empfing der Khan seine Untertanen im Schutz hoher Mauern. Der eigentliche Thronsaal besteht aus einem langen, leeren Raum mit hohen Decken. Der mit Blattsilber überzogene Holzthron, der sich in der großen Nische am Ende des Raumes befand, wurde leider nach Russland "ausgewandert". Geschnitzte und vergoldete Gantsch-Tafeln (Holz) schmücken die Wände und die Decke ist ebenfalls reich mit mehrfarbigen geometrischen Mustern verziert.

Der zweisäulige Iwan, der nach Norden hin offen ist, um in den warmen Monaten von den kühleren Winden zu profitieren, ist mit Majolika in kühlen Farben verziert, die mit Kobaltpulver für Blau oder Kupferpulver für Grün hergestellt wurden. Die Decke hingegen ist mit warmen Farben, Gelb und Rot, den zoroastrischen Symbolen für Sonne und Feuer, verziert. Die Sonne oder die Sterne, die oft an der Decke symbolisiert werden, weihen den Khan als Mittler zwischen Erde und Himmel, also Gott. Die Holztüren sowie die Säulen sind vollständig geschnitzt. Ihre ausgeweitete und ausgehöhlte Basis ermöglichte es, sie auf ihren Marmor- oder Holzsockel zu setzen, wobei das Holz mit Kamelwolle, die angeblich erdbebensichere Eigenschaften hat, vom Stein isoliert wurde. Einige behaupten, dieser Iwan sei der Harem gewesen, doch die Frauengemächer befanden sich tatsächlich im nördlichen Teil von Kunia Ark. Jahrhunderts von Muhamad Rakhim Khan II. erbaut wurden, sind sie leider für die Öffentlichkeit nicht zugänglich. Vom Inneren von Kounia Ark aus gelangt man über eine kleine Treppe zu Ak-Cheikh-Bobo, dem "Turm des weißen Scheichs", der im 12. Jahrhundert erbaut und nach dem Scheich benannt wurde, der hier im 14. Jahrhundert lebte. Er war zugleich königliche Residenz, Wachturm und Aussichtsturm und bietet von seinen Iwan-Etagen aus einen Panoramablick.

Seine fünf hohen, einspaltigen Iwans führen auf einen langen Innenhof, der von einer Reihe von Sommer- und Winterappartements gesäumt wird. Fünf Iwans: einer für den Khan und die anderen vier für jede seiner Frauen... Die Zahl hat Generationen von Touristen zum Träumen gebracht, ist aber sehr klassisch und berücksichtigt nicht die Gefangenen, die in den Räumen um den Innenhof herum untergebracht waren. Die Gemächer des Khans und seiner Frauen weisen alle die gleiche Architektur auf: ein hoher, nach Nordosten offener Iwan, um der sengenden Sonne der Sommermonate zu entgehen, und ein kleiner Nebenraum, der in den Wintermonaten eine erträgliche Temperatur halten sollte. Die Sklaven und die Familienmitglieder der Frauen des Khans lebten in den Räumen und kleinen Iwans, die den Innenhof säumten. Der gesamte Komplex wurde von den besten Handwerkern der damaligen Zeit verziert, deren Talent kein Teil des Baus entgangen zu sein scheint: weder die durchbrochenen Fenster der Winterräume, noch die fein ziselierten Holzsäulen oder die mit geometrischen Mustern bemalten Holzkästen der Decken. Die Wände der Iwans, die vollständig mit blau-weißer Majolika verziert sind, stammen von dem Handwerksmeister Abdullah Dschinn, der auch die Ark-Moschee schuf. Die Ähnlichkeit des Stils ist natürlich verblüffend, doch sind die Proportionen hier größer. Die Wände der Iwans sind in kühlen Farben gestrichen, während die Decken warme Farben aufweisen. Am Ende des Harems öffnet sich ein Raum, dessen Decke von zehn Holzsäulen getragen wird.

die "Vatertore" oder Westtore waren die Haupttore der Stadt. Sie beherbergten einen Basar und beherbergten auch die Geldwechsler. Sie wurden 1920 zerstört und 1975 von den Sowjets restauriert. Touristen beginnen ihre Tour durch die Altstadt in der Regel an diesen Toren und kaufen dort die Eintrittskarten, die ihnen Zugang zu allen Sehenswürdigkeiten im Inneren der Stadt ermöglichen (mit Ausnahme des Zugangs zu den Minaretten und Wachtürmen).

Er wurde etwa zehn Jahre vor der Ankunft der Bolschewiki von Muhammad Rahim Khan, genannt Ferouz, errichtet. Die Verbindung von orientalischen Stilen mit dem Luxus von Sankt Petersburg ist explosiv und zeugt von der Faszination, die das prunkvolle Leben der Zaren auf die letzten Khane ausübte. Der Palast, der vollständig von Mauern umgeben ist, besteht aus einem großen Garten im nordwestlichen Viertel, einem riesigen Empfangssaal, den offiziellen Salons und den Gemächern des Khans: insgesamt mehr als hundert Räume, Galerien in alle Richtungen, von Iwan gesäumte Höfe..

Es handelt sich um das älteste Bauwerk in Chiwa. Ein Mausoleum mit Kuppel und Portal wurde Anfang des 14. Jahrhunderts um das Grab des 1303 verstorbenen Sufi-Scheichs Said Alauddin errichtet. Eine Ziatkhona, ein kleiner Raum, durch den man zum Grab gelangt, wurde im 19. Jahrhundert unter Allah Kuli Khan hinzugefügt. Das mit Majolika mit blau-weißen Pflanzenmotiven bedeckte Grab wurde von Amir Kulal, einem Keramiker aus Buchara, entworfen. Obwohl es zwei Gräber gibt, liegt nur ein Körper in der Gruft.

Jahrhundert erbaut und befinden sich in der Palvan-Kari-Straße, die von den Osttoren von Ichan kala ausgeht. Ihre Architektur erinnert zwar an die Tore von Ichan kala, ihr Erscheinungsbild ist jedoch viel massiver und frei von jeglicher bunten Dekoration. Zwischen Palvan Darvoza und Koi Darvoza befand sich ein großer Basar, auf dem Tiere, Pferde, Schafe, Kamele und auch Sklaven verkauft wurden. Auch heute noch findet in Dichan kala ein Basar statt, der immer noch sehr farbenfroh ist, aber die Waren haben sich glücklicherweise geändert.

Wenn Sie Ichan kala durch das Osttor verlassen, befindet sich der Basar auf der linken Seite und zwei Minarette ragen in der Flucht des Tores auf. Das erste ist das der Sayyid Niyaz Shalikarbey-Moschee. Der Komplex wurde zwischen 1835 und 1845 errichtet und ist damit eines der ältesten Minarette in Chiwa. Seine ausladende Spitze, die mit kleinen Nischen verziert ist, die in die Struktur gegraben wurden, um den Verzierungen ein Relief zu verleihen, ähnelt eher den Minaretten des Registan in Samarkand als den anderen Minaretten in Chiwa. Das Minarett Palvan Kari, das etwas weiter entfernt liegt, ist mit einer Höhe von 21 m um 3 m niedriger als das erste. Es wurde 1905 errichtet und nach dem reichen Kaufmann benannt, der es zusammen mit der angrenzenden Madrasa und der Moschee errichten ließ. Er ist architektonisch einfacher als sein Vorgänger, wirkt massiver und seine Kroneweniger imposant. Wenn man in Richtung Ichan kala blickt, sieht man die makellose Ausrichtung der beiden Minarette von Dichan kala mit dem Minarett der Freitagsmoschee in Ichan kala.

Wenn Sie den Palast von Tash Khauli betreten, führt auf der rechten Seite ein Korridor zum Audienzsaal oder Ishrat Khauli. Die schwarze Kutsche, die am Ende des Korridors ausgestellt ist, war ein Geschenk Nikolaus' II. an seinen östlichen Vasallen, den letzten Khan von Chiwa, Asfandiar Khan. Dieser litt an einer schändlichen Krankheit und sein Arzt, der wohl auf seinen Kopf achtete, soll ihm gesagt haben, dass die einzige Möglichkeit, sich zu heilen, der Konsum von Flohsamen sei... Er pflegte in dieser Kutsche, die von den Einwohnern "Schwarzer Tod" genannt wurde, durch die Stadt zu fahren. Der Audienzsaal ist ein quadratischer Hof, der im Süden von einem einspaltigen Iwan flankiert wird, dessen Dekorationen ebenso bewundernswert sind wie die des Harems und ebenfalls von Abdullah Dschinn stammen, dem Genie, das auch die Dekorationen des Pakhlavan-Machmud-Mausoleums anfertigte.

Zwei Stellplätze für Jurten ermöglichten es, im Winter Gäste zu empfangen. Durch ein Labyrinth von Korridoren gelangt man in den Gerichtssaal oder arz khauli. Wer die Majoliken im Iwan des Harems oder im Empfangssaal nicht bewundert hat, kann dies imArz Khauli auf atemberaubende Weise nachholen. Der Hof hatte zwei Ausgänge, einen für die Freigesprochenen und einen für die Verurteilten. Der Khan empfing seine Gäste manchmal in einer Jurte, die auf einer Ziegelsteinerhöhung in der Mitte des Hofes stand. Am Ende des Hofes führt eine kleine Tür zu dunklen Galerien, in denen Türen und Säulen ausgestellt sind, die aus verschiedenen Denkmälern in Chiwa stammen.

Diese Tore sind die beeindruckendsten der Stadt und wurden nach dem Dorf benannt, in dem 1873 der Vertrag unterzeichnet wurde, der das Khanat Chiwa an das Russische Reich anschloss. Sie befinden sich in der Mustakillik-Straße neben dem Palast von Nouroullah Bey. Sie bestehen aus einem einzigen Durchgang, der von zwei anmutigeren Türmchen flankiert wird, die hübsch mit blauer Majolika verziert sind. In Wirklichkeit handelt es sich um eine vollständige Rekonstruktion, die von den Sowjets in den 1970er Jahren anhand von Archivmaterial durchgeführt wurde.

Tash Khauli, die Zitadelle im Herzen der inneren Stadt, wurde zwischen 1831 und 1841 erbaut. Hinter hohen Mauern ließ sich der Khan diesen Palast mit einem Audienzsaal, den königlichen Gemächern und einem Harem errichten. Die Handwerker aus Khorezm waren für ihre hochwertigen Verzierungen und Holzarbeiten berühmt; die Iwans im Harem sowie im Gerichts- und im Audienzsaal sind das beste Beispiel für ihre perfekte Beherrschung. Ab 1841 wurde der "Steinpalast" zur Hauptresidenz des Khan von Chiwa.

"Die Doppeltore" oder Nordtore, die Anfang des 20.

die "Vatertore" oder Westtore waren die Haupttore der Stadt. In ihnen befand sich ein Basar und auch die Geldwechsler waren hier untergebracht. Sie wurden 1920 zerstört und 1975 von den Sowjets zusammen mit den Stadtmauern auf beiden Seiten restauriert. Touristen beginnen ihre Tour durch die Altstadt in der Regel durch diese fotogenen Tore mit ihren Türmen aus Lehmziegeln, die die türkisfarbenen Keramiken des Kalta minor, des "kurzen Minaretts", direkt dahinter hervorheben, und kaufen dort auch die Eintrittskarten.

"Steinerne Tore" oder Südtore, die 1830 von Alla Kuli Khan errichtet wurden. Ankunftsort der Karawanen, die vom Kaspischen Meer kamen. Der Ort ist heute oft menschenleer und bietet vor allem in der Nebensaison einen erstaunlichen Anblick.

"Die Riesentore" oder Osttore, die zwischen 1806 und 1835 erbaut wurden, sind die ältesten der Stadt. Ein gewölbter Durchgang mit sechs Kuppeln führt in die Altstadt. Auf der linken Seite der Tore, mit Blick auf Ichan kala, befand sich der Sklavenmarkt. In den Nischen auf beiden Seiten des Korridors wurden die Sklaven, die versucht hatten zu fliehen, angekettet und warteten auf ihr tödliches Schicksal: Gegenüber diesen Toren, vor dem Markt, wurden die Verurteilten ab 1840 geschlagen oder getötet.