SITE ANTIQUE DE PHILIPPI

Die 15 km von Kavala entfernte, wenig bekannte archäologische Stätte wurde 2016 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt. Die ersten Spuren einer Ansiedlung an der Stätte Philippi gehen auf die prähistorische Zeit zurück. Im Jahr 360 v. Chr. gründete eine Kolonie von Thassiern unter der Führung des verbannten Athener Politikers Callistratus die erste Stadt an diesem idealen Standort: Krenides, die die einzige Straße zwischen den Orvilos-Bergen und den Sümpfen befehligte. Die Bewohner von Krenides wurden von Stämmen aus Thrakien bedroht und baten das mächtige makedonische Königreich um Schutz. Krenides wurde von Philipp II. von Makedonien erobert und sofort befestigt, um Angriffen von außen standhalten zu können. Zu diesem Zeitpunkt nimmt sie den Namen Philippi an. Dank der Ausbeutung einiger Goldminen, die in der Nähe der Stadt entdeckt wurden, gelangte Philippi zu Wohlstand. Zu dieser Zeit ist sie noch ein Stadtstaat und genießt Privilegien und Autonomie, die die anderen Städte des Königreichs nicht kennen. Nach der römischen Invasion wird eine gigantische Straße gebaut, um die beiden Enden des Reiches miteinander zu verbinden: die Via Egnatia, die durch Philippi führt. Im Jahr 42 v. Chr. war Philippi Schauplatz der berühmten Schlacht zwischen den beiden römischen Armeen: der republikanischen Armee von Brutus und Cassius und der Armee der Erben von Julius Caesars Politik, Octavian und Antonius. Die Niederlage der Republikaner besiegelt das Schicksal Roms und den Beginn von Octavians Herrschaft als Kaiser. Die Stadt blühte zu dieser Zeit auf, wie die prächtigen römischen Bauwerke, die an der Ausgrabungsstätte gefunden wurden, belegen. In den Jahren 49-50 n. Chr. wird Philippi Zeuge einer zweiten großen Veränderung in der europäischen Geschichte: der Ankunft des Apostels Paulus auf griechischem Boden. Paulus wird in dieser Stadt die erste christliche Kirche in Europa gründen, und somit ist dies die Geburtsstätte des europäischen Christentums. Alte Texte erzählen uns von den Tagen des heiligen Paulus in Thrakien, Samothrake, Neapolis und schließlich in Philippi, wo er verhaftet, eingesperrt und wieder freigelassen wird. In dieser Zeit des Christentums wurden die großen öffentlichen Gebäude Roms, die meist schon durch Erdbeben zerstört worden waren, durch christliche Basiliken ersetzt. Die christliche Zeit war auch für Philippi eine Zeit großen Wohlstands, wie die Verzierungen der Basiliken sowie die Opfergaben, die in den Gräbern der frühen Friedhöfe ausgegraben wurden, belegen.

Gegen Ende des 6. Jahrhunderts begann der Niedergang von Philippi. Während der byzantinischen Zeit war Philippi nicht mehr als eine Festung. Die osmanische Herrschaft beschleunigte den Niedergang der Stadt, die zu einem bloßen Ruinenkomplex wurde, der von einigen archäologisch interessierten Menschen besucht wurde. Im Jahr 1914 begann die Französische Schule in Athen mit systematischen Ausgrabungen, die nach dem Zweiten Weltkrieg vom Griechischen Archäologischen Dienst fortgesetzt wurden.

Mauern. Unser Rundgang beginnt mit den Befestigungsanlagen der Stadt. Diese Mauern schützten zunächst den natürlich befestigten Hügel, zogen sich dann in die Ebene hinab und umschlossen schließlich alle öffentlichen Gebäude und Wohnhäuser, aus denen die Stadt bestand, vollständig. Die ersten Befestigungsanlagen stammen aus der Regierungszeit von Philipp II. von Mazedonien, die letzten wurden von Kaiser Justinian I. errichtet. Die Stadtmauer mit einem Gesamtumfang von 3,5 km wurde in regelmäßigen Abständen durch Türme verstärkt, die auch die drei Tore einrahmten, die ins Innere der Stadt führten. Das einzige Tor, das heute noch zu sehen ist, ist das sogenannte Neapolis-Tor, da die Straße, die zum Hafen der Stadt führte, hier begann. Es befindet sich im Osten der Ausgrabungsstätte.

Akropolis. Wenn du den Weg, der vom Museum ausgeht, mutig hinaufgehst, gelangst du zur Akropolis der Stadt. Hier oben sind die verschiedenen Bauphasen der Stadtmauer gut sichtbar: Die byzantinische Mauer wurde auf der Mauer von Philipp II. errichtet. Die Akropolis wird weiterhin von einem imposanten byzantinischen Turm dominiert. Zu seinen Füßen befinden sich eine kleine Kapelle und eine weitere, von den Mauern der Akropolis eingeschlossene Umzäunung.

Das Theater. Das Theater wurde von Philipp II. im 4. Jahrhundert v. Chr. erbaut und blieb bis zum Ende der Antike in Betrieb. Im 2. und 3. Jahrhundert n. Chr. änderten die Römer die Architektur des Monuments grundlegend, damit die Spiele, die sie dort veranstalteten, reibungslos ablaufen konnten.

Basilika A. Die Ruinen der großen Basilika, die sich hinter dem Kassenhäuschen am Eingang der Stätte befindet, können Sie nicht übersehen. Sie bestand aus drei Schiffen und einem Querschiff und zeichnet sich durch ihren außergewöhnlichen Reichtum an Skulpturendekor aus. Vom Hof aus gelangt man in ein Atrium, das den Eingang zur Basilika markiert. Ganz in der Nähe des Akropolisfelsens befindet sich eine Kapelle, deren noch gut erhaltene Wandfresken an Marmorverzierungen erinnern. Kolonnaden trennten die drei Kirchenschiffe. Im Mittelschiff lassen Fragmente des Marmorfußbodens erahnen, wie luxuriös das Gebäude zur Zeit seiner Prachtentfaltung war. Rechts von der anderen Treppe, die von der Straße heraufführt, wurde eine kleine Kapelle auf dem Gelände errichtet, von dem man annimmt, dass es das Gefängnis des heiligen Paulus gewesen ist.

Gebäude in Form eines Tempels. Westlich von Basilika A befinden sich die Fundamente eines Gebäudes mit zwei Räumen, das aus der hellenistischen Zeit stammt und ein Heroon gewesen sein soll. In dem Gebäude wurde tatsächlich eine Inschrift gefunden, die neben mehreren anderen Helden und Gottheiten der Region auch den Namen Philipps II. erwähnte. Eine weitere entdeckte Inschrift war ein Dekret von Alexander dem Großen, in dem die geografischen Grenzen der Provinz Philippi festgelegt wurden. In römischer Zeit wurde das Gebäude mit einer monumentalen Treppe ausgestattet.

Gefängnis des heiligen Paulus. Rechts von dieser Treppe, wenn man sie hinaufgeht, sieht man die Überreste einer großen römischen Zisterne, die nach der Zerstörung der Basilika A wieder in eine Kultstätte umgewandelt wurde. Wenn Sie sich bücken, um in das Innere der Wände zu schauen, sind noch Fresken zu sehen. Der Überlieferung nach soll hier der heilige Paulus gefangen gehalten worden sein.

Agora. Nachdem man die Straße überquert hat, gelangt man auf die große Agora. Als Verwaltungs- und Handelszentrum der Stadt während der Römerzeit liegt sie im Herzen der Stadt an der antiken Via Egnatia klebend, die Sie überqueren, um das Zentrum des Platzes zu erreichen, umgeben von Gebäuden, die im Süden als Geschäfte und auf den anderen Seiten als öffentliche oder religiöse Gebäude gekennzeichnet sind.

Agora mit Geschäften. Im Süden der Agora befinden sich die Überreste von Geschäften, die Handelsagora. Diese wurde durch den Bau der Basilika B größtenteils zerstört. Auf dem Boden blieben Würfelspiele erhalten, die in der römischen Zeit eingeritzt wurden.

Basilika B. Die Ruinen der Basilika B dominieren die gesamte Agora aufgrund der Höhe ihrer Mauern und ihrer Ziegelfarbe, die sich von dem Grau des umgebenden Marmors abhebt. Die Basilika wurde im Jahr 550 n. Chr. erbaut. Ihr fast quadratisches Kirchenschiff wurde von einer Kuppel bedeckt, die von vier riesigen Säulen getragen wurde, von denen drei heute noch in gutem Zustand sind. Die aus Stein errichteten Mauern mit parallelen Streifen aus Ziegelsteinen sind typisch für die Herrschaft Justinians. Nach dem Einsturz der Kuppel, die das Kirchenschiff bedeckte, wurde der Narthex als Kirche genutzt.

Palästra. Unterhalb der Mauern der Basilika B befinden sich die Überreste eines großen römischen Komplexes, der als Palästra bezeichnet wird. Wenn Sie nach Westen gehen, finden Sie zunächst einen großen rechteckigen Hof mit Kolonnaden, der als Trainingsplatz für Athleten diente. Der am besten erhaltene Teil der Palästra ist zweifellos die öffentliche Latrine, die Sie auf der linken Seite sehen. Wie in Dion bestehen sie aus einer Marmorbank, die in regelmäßigen Abständen durchbrochen wurde, um die Bürger zu empfangen. Am Fuß der Sitzbank verläuft eine Abwasserrinne.

Komplex der römischen Thermen. Sie finden die Thermen südöstlich der Palästra, nahe der südlichen Stadtmauer. Sie müssen also einen kleinen Fußmarsch auf sich nehmen. Das Gebäude besteht aus zwei Flügeln, die durch einen quadratischen Hof mit Kolonnaden getrennt sind. Der Flügel diente der Unterhaltung, der Erholung und den Banketten, während der Westflügel den Bädern vorbehalten war. Der mit Mosaik bedeckte Boden ist noch gut erhalten und im Museum der Stätte ausgestellt. Die Thermen wurden später im 3. Jahrhundert erbaut und nach 378 von den Goten zerstört.