NEKROMANTEION

20 Autominuten von Parga entfernt befindet sich eine sehr interessante Stätte, die den Weg der Gläubigen nachzeichnet, die gekommen sind, um die Toten zu treffen. Das Hauptheiligtum sowie die Kammern stammen aus dem späten 4. Das Nekromanteion wurde 167 v. Chr. von den Römern niedergebrannt. Jahrhundert errichteten die Christen auf den antiken Ruinen das Kloster Johannes des Täufers.

Besuchen Sie uns. Das Nekromanteion war ein von einer polygonalen Mauer umschlossenes Heiligtum. Man kann sich ein genaues Bild vom Weg der Pilger innerhalb des Heiligtums machen, wenn man sich zum Eingang des Nordkorridors begibt. Dazu muss man den zentralen Hof durchqueren, der von den Priesterunterkünften und den Räumen, in denen Schätze aufbewahrt wurden, gesäumt ist. Der Pilger ging durch den dunklen Nordkorridor und ließ sich von einem Priester in eines der besonderen Zimmer auf der linken Seite des Korridors führen. Dort hielt er sich zwei Tage auf, während derer er sich der Prüfung der Stille, des Fastens und der Dunkelheit unterziehen musste. Am Ende dieser Phase wurde er in einer anderen besonderen Kammer gereinigt. Danach konnte er den Ostkorridor betreten, an dessen Eingang er einen Stein auf die rechte Seite warf, um das Schicksal abzuwenden. Der Steinhaufen, der diese wiederholte Praxis veranschaulicht, ist deutlich sichtbar. Der Pilger, der durch das rituelle Opfer eines Schafes in diesem Gang geschwächt, angewidert und hungrig war, gelangte dann zum Eingang des Labyrinths. Das Labyrinth führte den Pilger in den zentralen Hof, der den Ort darstellte, an dem die Toten erschienen.

Darunter führte eine Treppe hinab in eine Krypta mit 15 Bögen, die in hellenistischer Zeit als Palast des Hades und der Persephone identifiziert wurde und im 7. Die Erklärung für diese Erscheinungen der Toten vor dem Pilger ist recht einfach. Die Mauern um das Heiligtum waren dick genug (3,30 m), um den Priestern einen Durchgang zu ermöglichen, sodass sie sich unbemerkt bewegen konnten. Sie betätigten dann heimlich eine riesige Maschinerie aus großen bronzenen Zahnrädern und einer Art menschlichem Schädel, den der Pilger für das Gesicht des Verstorbenen hielt. Die körperliche und geistige Erschöpfung des Gläubigen, die durch das Spiel der Maschinerie und die Schreie der im Schatten lauernden Priester noch verstärkt wurde, sicherte den Erfolg des Unternehmens. Der Glaube an diese Erscheinungen wurde schließlich auf folgende Weise weitergeführt: Der Pilger verließ das Heiligtum auf einem anderen Weg als dem, auf dem er gekommen war. Er musste über das, was er gesehen oder gehört hatte, Stillschweigen bewahren, da er sonst der Gottlosigkeit gegenüber den Göttern beschuldigt wurde. Das schlimmste Verbrechen bei den Griechen