Zu besichtigen zu sehen Dambulla

Diese außergewöhnliche Stätte im Herzen der Insel und der unberührten Natur, die auf einem Hügel liegt, gehört seit 1991 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Dieser Höhlentempel ist seit über zwanzig Jahrhunderten ein buddhistischer Pilger- und Meditationsort. Sein Ursprung geht auf die Ankunft des Buddhismus in Sri Lanka zurück. Dieses Höhlenkloster beeindruckt durch die Art und Weise, wie es erhalten wurde: Der Zustand seiner Wandmalereien aus dem 13. Jahrhundert (Perioden der Kandy-Könige), die das Leben Buddhas erzählen, ist das beste Beispiel dafür. Diese Fresken bedecken insgesamt 6000^m2 Wandfläche. Zwischen dem 12. und 18. Jahrhundert veränderte sich der Tempel und wurde mehrfach restauriert, so dass er heute ein Schrein aus Farben, Gold und Silber mit insgesamt 5 Höhlen ist, in denen 157 Statuen stehen.

Der Ursprung des Tempels geht auf das 1. Jahrhundert v. Chr. zurück, als König Vattagamani Abhaya, der 104 v. Chr. aus Anuradhapura nach Dambulla geflohen war, den Höhlenkomplex gründete, als sein Titel wiederhergestellt wurde. Ein riesiger goldener Buddha, der im Jahr 2000 von japanischen Wohltätern gestiftet wurde, wacht an der Basis der Anlage über das Buddhist Museum. Der eigentliche Zugang zum Goldenen Tempel, der etwa 150 m höher liegt, erfolgt über eine Treppe auf der linken Seite des Buddhist Museum, die in den Stein gehauen und von Affen bevölkert ist. Der Aufstieg ist weder lang noch anstrengend, und bei schönem Wetter genießt man den Spaziergang besonders.

Der Golden Temple ist ein moderner (und sehr kitschiger) Tempel, der sich am Fuß des Rock Temple befindet. Sein Stil steht im krassen Gegensatz zu den wunderschönen Höhlen weiter oben... Kurz gesagt, sein Besuch ist entbehrlich. Der Tempel wurde 2001 mit Hilfe von Spenden japanischer Wohltäter errichtet und beherbergt das Buddhistische Museum. Es besteht hauptsächlich aus Reproduktionen von Gemälden aus dem Rock Temple und mehreren Buddha-Statuen und -Bildern, die aus lokalen Spenden sowie aus ganz Asien stammen. Golden Temple wird von einem riesigen goldenen Buddha, der Golden Buddha Statue, überragt.

Rock Temple

Nachdem man den Eingang passiert hat, betritt man einen großen, langen Außenhof, von dem aus man einen herrlichen Blick auf die Umgebung hat. Auf der anderen Seite des Hofes, unterhalb des Felsens, befindet sich ein Gang, dessen Architektur 1938 wieder aufgenommen wurde und der den individuellen Zugang zu jeder der fünf Hallen ermöglicht. Achtung: Schultern und Knie müssen im Inneren bedeckt sein.

Die fein ausgeführten Fresken, die Sie gleich sehen werden, wurden im 13. Sie bedecken insgesamt 6000 m² Wandfläche und sind eines der reichsten Beispiele für Höhlenkunst der Welt. Sie werden durch 157 Statuen (hauptsächlich von Buddha) in allen Größen ergänzt. Die größte der Hallen misst 52 m x 23 m und ist 7 m hoch. Die heute zu Schreinen umfunktionierten Höhlen sind nur einige von etwa 80 des riesigen Komplexes, der in mehr als 22 Jahrhunderten gegraben wurde. Die Eingänge zu diesen "vergessenen" Höhlen wurden im Laufe der Geschichte der Anlage zugemauert, deren erste getreulich überlieferte Elemente aus dem 1. Jahrhundert n. Chr. stammen, als König Vattagamani Abhaya, der vor indischen Invasoren aus Anuradhapura geflohen war, in seinen Höhlen Zuflucht fand, die bereits von Mönchen bewohnt wurden.

Erste Halle (Dev Raja Viharaya - Tempel des Königs der Götter). Sie ist nach dem Gott Vishnu benannt, dessen Statue man im Inneren findet. Es gibt ein großes Fresko, das das Parinivana darstellt, d. h. das Ende von Buddhas irdischer Existenz und seinen Eintritt ins Nirvana, sowie eine wunderschöne, 15 m lange Statue des liegenden Buddha und andere, die sitzend dargestellt werden.

Zweite Halle (Maha Raja Viharaya - Tempel des Großkönigs). Dies ist die größte Halle. Sie soll ihren Namen von ihrem Erforscher erhalten haben, der dem Glauben nach König Vattagamani Abhaya ist. Im Inneren befinden sich zwei Königsstatuen, eine von Valagamba und eine von Nissanka Malla, sowie mehrere Hindu-Gottheiten wie Kataragama, Ganesh, Vishnu und Wat Sama, nicht weniger als 53 Buddha-Statuen in verschiedenen Positionen und eine Stupa, die von sitzenden Buddhastatuen umgeben ist. Die Wände sind vollständig mit historisierenden Fresken bedeckt, die das Leben Gautamas und die Verbreitung des Buddhismus auf der Insel darstellen.

Dritte Halle (Maha Alut Viharaya - Neuer Großer Tempel). Dies ist die jüngste Halle. Sie wurde auf Befehl von König Kirti Sri Rajasinha erbaut, dessen Statue man in der Nähe des Eingangs der Halle bewundern kann. Es gibt zwei große Buddha-Statuen, eine sitzende unter einem Bogen, der von Drachen beherrscht wird, und eine liegende, die an die Statue in Halle 1 erinnert. Außerdem gibt es eine Sammlung von Buddhas, die aus dem Fels der Halle gehauen wurden, sowie zahlreiche farbenfrohe Fresken, die viele sitzende Buddhas darstellen.

Vierte Halle (Pascima Viharaya - Westlicher Tempel). Hier kann man etwa 50 Statuen von Buddha betrachten, der in Meditation sitzt und mit seinen Händen Dhyana Mudra ausführt. Die zentrale Statue wird von einem wunderschönen, bunt bemalten Torana dominiert. Nehmen Sie eine Lampe mit, um die vollständig mit Malereien bedeckte Decke zu bewundern.

Fünfte Halle (Devana Alut Viharaya - Zweiter Neuer Tempel). Dies ist die jüngste der Hallen. Auch hier befindet sich ein liegender Buddha, der von zahlreichen liegenden und stehenden Buddha-Statuen umgeben ist. Über zwei von ihnen ist Muchalinda in Form einer Kobra zu erkennen, die Buddha während seiner Meditation beschützte.