Die schönsten religiösen Gebäude Tschechische Republik

Hier (Klausová synagoga) lehrte Rabbi Löw, der berühmte Vater des Golem, einer allegorischen Schutzfigur des jüdischen Viertels, die er angeblich mit seinen Händen aus Erde vom Moldauufer formte, bevor er sie wegen der Schäden, die sie anrichtete, wieder verschwinden lassen musste. Die barocke Kirche beherbergt das Jüdische Nationalmuseum, das Zugang zu alten hebräischen Manuskripten gewährt. Außerdem kann man hier die Dokumente des Ghettos aus der Zeit vor den großen Bauarbeiten von 1896 einsehen. Ihr Name leitet sich vom Wort klausy ab, das den Ort bezeichnete, der als Schule diente. Die Synagoge wurde 1680 im Barockstil an der Stelle von drei kleinen Synagogen errichtet, von denen eine die berühmte Schule von Rabbi Löw beherbergte. Heute befindet sich im Inneren die Sammlung Die jüdischen Traditionen und Bräuche. Die verschiedenen Lebensabschnitte (Geburt, Beschneidung, Bar Mizwa, Hochzeit, Tod...), die jüdischen Feste, ihre Bedeutung und ihr Ablauf werden anhand von Manuskripten und Gegenständen, die zu bestimmten Anlässen verwendet werden und in Vitrinen ausgestellt sind, anschaulich erläutert. Ein sehr schöner Einblick in die jüdische religiöse Kultur. Sie werden eine große Anzahl von Kerzenhaltern, Silberwaren, Textilien und Dekorationsgegenständen sehen. Auf der anderen Straßenseite, in den engen Räumen und Treppen der Zeremonienhalle (Obřadní Sněm), werden Sie eine Ausstellung über den Tod und seine Bräuche, Krankheit und Medizin sehen. Es wird die Medizin im Ghetto und auf den jüdischen Friedhöfen in Böhmen und Mähren beschrieben.

Hinter einer schönen Barockfassade verbirgt sich eine romanische Basilika (Bazilika svatého Jiříqui), die als die am besten erhaltene in Böhmen gilt. Sie beherbergt unter ihren massiven Gewölben die Krypta der Könige aus der Dynastie der Přemysliden und die sterblichen Überreste der heiligen Ludmila von Böhmen. Das an die Basilika angrenzende Kloster wurde 973 gegründet und seitdem mehrfach umgebaut. Es wurde 1782 unter der Herrschaft von Joseph II. geschlossen und in eine Kaserne umgewandelt. Die letzten Umbauten erfolgten zwischen 1962 und 1974, als das Kloster restauriert und für die Unterbringung seltener Gemälde angepasst wurde. Heute ist das Gebäude der Ausstellungsort der Sammlung Tschechische Kunst von Rudolf II. bis zum Ende des Barocks. Die Werke werden in Sälen ausgestellt, von denen einige noch romanische und gotische Elemente aufweisen, andere von der Renaissance geprägt sind und auch der Barock nicht fehlt. Unter den Gemälden aus der Zeit Rudolfs II. sind die Gemälde von Hans von Aachen, Bartoloměj Spranger oder Adrian de Vries zu nennen. Was die Barockzeit betrifft, gibt es bemerkenswerte Arbeiten von Karel Škréta, Ferdinand Maximilian Brokof oder Petr Jan Brandl. Die Ausstellung ist recht groß: Planen Sie mindestens eine Stunde ein. Wenn Sie sich mit der Innenarchitektur des Gebäudes selbst beschäftigen, werden Sie feststellen, dass sie durch ihre große Strenge glänzt und im Gegensatz zu den anderen Prager Denkmälern steht, die in der Regel dem Credo des Rokoko oder Barock entsprechen und viel mehr auffällige Dekorationen aufweisen.

Diese typisch barocke Kirche (Kostel sv. Františka Serafinského) befindet sich am Eingang der Karlsbrücke auf der Seite des Staré Město und wurde 1689 errichtet. An dieser Stelle befand sich zuvor eine gotische Wallfahrtskirche, die von den Kreuzrittern im 13. Jahrhundert errichtet worden war. Bemerkenswert sind die 1720 hinzugefügten Heiligenstatuen und die wunderschöne Kuppel, die man vor allem von der Brücke aus sehen kann, oder das Deckengemälde des Jüngsten Gerichts im Inneren. Gelegentlich werden hier auch Konzerte veranstaltet.

Dieser Platz verdankt seinen Namen der Bethlehemskapelle, die ein echtes Zeugnis der strengen Reformen ist, die Jan Hus anstrebte. Er überrascht angesichts der bunten Fassaden auf einem der ruhigsten und angenehmsten Plätze der Stadt. Sie wurde 1394 an der Stelle einer Mälzerei inmitten eines Viertels errichtet, in dem vorwiegend Tschechen (und nicht Deutsche) lebten, die sich ein Gotteshaus wünschten. Sie ist für die Geschichte und Kultur des Landes von großer Bedeutung, da hier 1402 Jan Hus, der am 6. Juli 1415 in Konstanz wegen seiner reformatorischen Ideen verbrannt wurde, als Prediger tätig wurde. Die anfangs sehr einfache Kapelle, die nicht einmal einen Altar besaß, und ihr geräumiges Kirchenschiff boten Platz für bis zu 3.000 Menschen. Sie wurde in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts umgebaut, und zu dieser Zeit wurde das Mittelschiff in sechs kleinere Schiffe unterteilt. Nach der Schlacht am Weißen Berg wurde sie von Jesuiten aufgekauft und im 19. Erst in den fünfziger Jahren des 20. Jahrhunderts wurde die Kapelle von dem tschechischen Architekten Jaroslav Fragner nach den erhaltenen Originalzeichnungen wieder aufgebaut. Die Wandinschriften, die man heute sehen kann, wurden während dieses Wiederaufbaus entdeckt und zeugen von der Anwesenheit von Jan Hus und seinen Mitbrüdern. Diese riesige Kapelle ist heute der Ort einer Dauerausstellung, die an ihre Geschichte erinnert. Jedes Jahr wird dort am 5. Juli an den Tod von Hus erinnert.

Im Osten von Josefov bietet das Viertel um das St. Agnes-Kloster eine ruhige, gelassene Atmosphäre und fast dörfliche Straßenszenen. Wir sind weit entfernt von den hohen, stolzen Gebäuden im Westen des Viertels. Hier sind die Häuser niedrig und die gepflasterten Gassen manchmal eng. Das Kloster ist eines der ältesten gotischen Bauwerke, die die vergangenen Jahrhunderte überdauert haben. Es war Anežka Přemyslovna, die Schwester von König Wenzel I., die in den Orden des Heiligen Franziskus von Assisi eingetreten war, die die Gründung dieses Klarissenklosters veranlasst hatte. Der Bau des Klosters begann 1234, wurde aber erst Jahrzehnte später fertiggestellt. Das Kloster erlitt 1782 das gleiche Schicksal wie viele andere in Böhmen: Es musste aufgrund eines Erlasses von Joseph II. geschlossen werden. Die Räumlichkeiten der Klöster wurden daraufhin zu Lagerhäusern umfunktioniert. Seit der Gründung der Tschechoslowakei beherbergt das Kloster die Sammlung Mittelalterliche Kunst aus Böhmen und Mitteleuropa (1200-1550). Die schlichte Kirche und die gotischen Gewölbe aus dem 14. Jahrhundert heben ihre Schönheit hervor. Zu sehen sind Werke des Meisters Theodor, der mit seinen Holzmalereien die Burg Karlštejn schmückte, aber auch slowakische, deutsche und österreichische Werke. Planen Sie mindestens eine Stunde ein, um nicht nur die Sammlung, sondern auch die Architektur, die in Europa nicht mehr viele Konkurrenten hat, in vollen Zügen zu genießen. Die Konzerte finden im Saal neben der Kirche statt, in einem reinrassigen, wunderschönen gotischen Rahmen.

Dieses große Barockgebäude des Architekten Dienzenhofer, der zahlreiche Bauwerke in Prag errichtet hat, ist Teil des von der UNESCO unter Denkmalschutz gestellten Stadtgebiets von Kutná Hora. Geplant nach der Glanzzeit von Kutná Hora, wurde der Bau 1743 wegen Geldmangels abgebrochen. Im Inneren befindet sich eine sehr schöne, mit Fresken verzierte Wendeltreppe. Das Kloster bietet eine interessante Ausstellung der Sammlungen der mittelböhmischen Schlösser.

Das Kloster (klášter Emauzy) wurde 1372 fertiggestellt und bei den Bombenangriffen von 1945 teilweise zerstört. Unter dem kommunistischen Regime erhielt es seine beiden modernen Turmspitzen. Der Kreuzgang ist reich an wunderschönen Fresken. Die Johanneskirche (kostel Svatého Jana Nepomuckého) auf der anderen Seite der Vyšehradská-Straße ist ein reines Meisterwerk. Sie wurde von K. I. Dientzenhofer zwischen 1729 und 1739 zu Ehren des Heiligen Johannes von Nepomuk erbaut, um seine Heiligsprechung zu feiern.

Kostel Nanebevzetí Panny Marie a Karla Velikého befindet sich am Ende der Straße, wo alte Stadtmauern zu sehen sind und ein Panorama auf den Stadtteil Nusle und die Brücke geboten wird. Aufgrund ihrer Farbe ist sie besonders auffällig. Sie wurde 1358 von Karl IV. als Hommage an Karl den Großen gegründet. Ihr 24 m breites Gewölbe ist beeindruckend. Neben der Kirche, die in einem ehemaligen Kloster untergebracht ist, erzählt das Polizeimuseum (Muzeum Policie ČR) die Geschichte der Polizei, sowohl der offiziellen als auch der geheimen.

Die St.-Ignatius-Kirche (Kostel svatého Ignáce) ist die Jesuitenkirche schlechthin. Sie wurde 1670 von C. Lurago erbaut. Das Innere wird von einer besonders reichen Barock- und Rokoko-Dekoration beherrscht. Sie wurde 1945 bei einem Bombenangriff auf Prag zerstört und mittlerweile in ihrem ursprünglichen Stil wieder aufgebaut. Das dem Rathaus diametral gegenüberliegende Faust-Haus (Faustův dům) an der Nr. 40 des Platzes wurde von dem berühmten Arzt bewohnt, der seine Seele an den Teufel verkaufte.

Sie sollten sich diese neogotische Kirche, die ganz aus Backstein gebaut ist und mit ihren beiden 60 m hohen Zwillingsglockentürmen den Friedensplatz dominiert, nicht entgehen lassen. Sie wurde Ende des 19. Jahrhunderts zwischen 1888 und 1892 vom Architekten Josef Mocker erbaut, da die Einwohnerzahl in Vinohrady stieg. Kaiser Franz Joseph besuchte das Gebäude kurz nach seiner Einweihung. Auch das Innere ist einen Besuch wert, und sei es nur, um die wunderschönen Glasfenster zu betrachten.

Vom südlichen Teil des Platzes aus gelangt man über die Fußgängerzone Palackého zu dieser kleinen und unauffälligen Kirche. Dieses gotische Gebäude mit romanischem Ursprung stammt aus dem 13. Jahrhundert. Zu dieser Zeit war sie Teil des herrschaftlichen Bauernhofs, in dem der örtliche Verwalter saß. Sein romanischer prismatischer Turm, das älteste Gebäude in Telč, ist etwa 50 Meter hoch. Man kann ihn besteigen, um einen Blick auf die Stadt zu werfen. Im Inneren sind Gemälde von J. Křen zu sehen.

Wurde Anfang des 20. Jahrhunderts an der Stelle einer Kapelle aus dem Jahr 1878 errichtet. Um den Bau zu finanzieren, sammelte der damalige orthodoxe Priester Geld unter den russischen und serbischen Kurgästen. Die orthodoxe Kirche wurde von Gustav Wiedermann auf einem Grundriss in Form eines griechischen Kreuzes errichtet. Ihr prunkvoller Innenstil, darunter eine reich verzierte Ikonostase aus Fayence, die für die Pariser Weltausstellung 1900 geschaffen wurde, erinnert an ihre Pendants in Russland und der Ukraine.

Sie dominiert den Platz und war der Hauptort für die Gottesdienste des ehemaligen Dominikanerklosters. Die erste Kirche stammt aus dem Jahr 1238, wurde jedoch von den Schweden zerstört. Zwischen 1658 und 1679 wurde an ihrer Stelle ein barockes Gebäude errichtet. Der reich verzierte Altar stammt aus dem Jahr 1759 und wurde von Josef Winterhalter entworfen. Im Keller der Kirche verbirgt sich eine weitere unerwartete Sehenswürdigkeit: eine Nachahmung der Lourdesgrotte, die hier in den 1950er Jahren von Anhängern der Marienverehrung errichtet wurde.

Sie befindet sich in der Mitte des Platzes der Republik. Ihr Bau begann 1295 und wurde Anfang des 16. Jahrhunderts fertiggestellt, aber sie wurde bis ins 20. Er überragt die Stadt mit seiner 102 Meter hohen Turmspitze, die die höchste des Landes ist! Man kann den Turm besteigen (věž) und sich zum Preis von 301 Stufen einen schönen Blick auf die Stadt gönnen. Nutzen Sie aber vorher die große Größe des Platzes, um die Kathedrale zu umrunden und ihre elegante Silhouette mit genügend Abstand zu bewundern. Im Inneren der Kathedrale schmückt die Marmorstatue der Pilsener Madonna (Plzeňské madony) den Hauptaltar. Sie gehört zum Stil der "schönen heiligen Jungfrauen" der tschechischen Gotik. Der Legende nach wurde sie 1390 von einem Blinden nach den Wünschen der Jungfrau Maria angefertigt. Sie soll seine Hände bei der Arbeit geführt haben, bevor sie ihm das Augenlicht zurückgab. Beachten Sie die Rückseite der Kathedrale, wo sich eine Skulptur mit einem Gitter mit Engelsköpfen befindet. Einer der Engelsköpfe ist polierter als die anderen, und das aus gutem Grund: Er ist ein Glückssymbol. Es heißt, dass jeder, der ihn berührt, seinen Wunsch erfüllt bekommt. Daneben steht die Pestsäule (Morový sloup), die 1681 als "Dank" für eine moderate Ausbreitung der Pestepidemie errichtet wurde, die im Jahr zuvor in Plzeň stattgefunden hatte. Im Winter nehmen die Kathedrale und der gesamte Platz ein märchenhaftes Aussehen an, wenn eine riesige beleuchtete Krippe und eine Eislaufbahn den gesamten Platz einnehmen.

Dieses stolze Gebäude ist das schönste Beispiel für gotische Architektur in der Stadt. Es wurde an der Stelle einer romanischen Kirche aus dem 12. Jahrhundert zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert errichtet. Der hohe, spitz zulaufende Turm ragt seit 1592 in den Himmel über der Stadt. Verschiedene architektonische Elemente und Innenausstattungen wurden hinzugefügt. Das bemerkenswerteste Detail: eine kleine Amor-Statue über dem Südfenster des Hauptturms. Das Innere, das von den wunderschönen spätgotischen Gewölben dominiert wird, überrascht durch seine Klarheit. Zu sehen ist unter anderem eine steinerne Kanzel aus dem Jahr 1525. Der neugotische Hauptaltar ist wesentlich jünger (1891). Auf der Galerie befinden sich zahlreiche reich geschnitzte Grabsteine im Renaissance- oder Barockstil. Einer der Lokalhelden, der alles andere als ein Tscheche ist, liegt hier begraben. Es handelt sich um den französischen Protestanten Jean-Louis Raduit de Souches, der 1645 während des Dreißigjährigen Krieges erfolgreich die Verteidigung der Stadt gegen eine imposante schwedische Armee organisierte. Als Diener des Heiligen Römischen Reiches blieb er an der Spitze des Kommandos über Mähren, bevor er in den 1660er Jahren nach Ungarn zog, um gegen die Osmanen zu kämpfen. 1682 starb er in einem kleinen Dorf in Mähren und wurde damals in der St. Jakobskirche in Brünn beigesetzt, wo man nur die dekorativen Schnitzereien an seinem Grab bewundern muss, um eine Vorstellung davon zu bekommen, mit welchem Respekt man ihn betrachtete. Er wurde zu einer der wichtigsten historischen Figuren der Stadt.

Wurde zwischen 1844 und 1848 an der Stelle einer Kapelle aus dem Jahr 1830 erbaut. Diese kuriose achteckige Kirche im neobyzantinischen Stil wurde vom Abt des Klosters Teplá initiiert und verfügt über einen reich verzierten Innenraum und einen von Josef Max entworfenen Altar. Ihr Grundriss folgt dem einer früheren Kapelle. Von außen sieht sie mit ihren beiden Zwillingstürmen und den weißen und gelben Pastelltönen sehr schön aus, auch wenn die sich verbreiternden Flügel einen ungewöhnlichen optischen Effekt bilden.

Diese wunderschöne romanisch-gotische Steinkirche wurde in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts im Zuge der Erweiterung der Benediktinerabtei von Třebíč errichtet. Die ältesten Bauten wurden im spätromanischen und später im gotischen Stil errichtet, was die Kirche zu einem bedeutenden mittelalterlichen Architekturdenkmal macht. Das Eingangsportal, das den Eintritt ins Paradies darstellt, ist wunderschön, ebenso wie die riesige Krypta mit romanischen Säulen. Es ist schwer vorstellbar, dass dieser Ort bis vor wenigen Jahren relativ verlassen war und wenig mystische Funktionen hatte: In seiner langen Geschichte wurde er als Abstellraum, Gefängnis und sogar als Brauerei genutzt. Im Inneren werden die drei Kirchenschiffe von mächtigen Säulen getragen. Die kühn geformten Gewölbe erinnern stellenweise an große Fallschirme, die oben auf den schönen Steinwänden liegen. Auch die Wandfresken sind bemerkenswert und gehören zu den ältesten ihrer Art in Mitteleuropa. Die gotische Rosette hinter dem Altar, die derjenigen der Kathedrale von Reims nachempfunden ist, ist allein schon einen Besuch wert. Trotz einiger auffälliger Details, die auf spätere Umbauten, hauptsächlich im Renaissancestil, zurückzuführen sind, bleibt das Ganze sehr harmonisch. Wie die anderen Sehenswürdigkeiten in Třebíč litt die Basilika tatsächlich unter der Belagerung durch ungarische Truppen Ende des 15. Jahrhunderts und wurde danach einigen Arbeiten unterzogen. Seit 2003 gehört sie zum UNESCO-Weltkulturerbe.

Am Tor von České Budĕjovice gelangt man zu dieser Kirche, die zum Komplex des St.-Augustiner-Klosters gehört. Sie verbirgt eine Besonderheit, die einen Besuch rechtfertigt: Der Altar wird von einem doppelten Kirchenschiff aus bedient, das in der Mitte von drei Pfosten gestützt wird, die das Volumen in zwei Räume teilen. Beachten Sie hinter dem Altar das Chorgestühl und den Altaraufsatz aus dem 18. Jahrhundert, in dem einige Wandfresken erhalten geblieben sind.

Gönnen Sie sich 1 km westlich von Tábor diesen kleinen poetischen Spaziergang auf einem hübschen Kreuzweg, der von schönen Lindenbäumen gesäumt ist, bis zum wunderschönen Kloster Klokoty: ein hübscher Wallfahrtsort (15. August) im Barockstil. Jh. unweit eines Brunnens, an dem die Jungfrau Maria jungen Hirten erschienen sein soll, erbaut, ist es von Mauern umschlossen und von Kapellen umgeben. Die Barockkirche wird von zehn Türmen mit Zwiebeltürmen mit Laternen gekrönt. Die Hotels und Pensionen sind um den 15. August herum oft ausgebucht.

Der Platz vor der St.-Nikolaus-Kirche ist mit einem schönen schmiedeeisernen Gitter aus dem 17. Jahrhundert geschmückt und überragt den Fluss. Im Inneren der Kirche ist die barocke Ausstattung wunderschön. Zu sehen ist unter anderem die Madonna des Brotes. Auf demselben Platz befindet sich die unscheinbare St.-Wenzels-Kapelle (Kaple Sv. Václava), ein orthodoxes Gotteshaus. Das Innere ist eher spärlich ausgestattet. Sie sollten jedoch unbedingt die umlaufende Galerie benutzen, von der aus Sie den Fluss und die Gärten überblicken können.

Es handelt sich um die Kathedrale des Augustinerklosters (Klášter Augustiniánu), das 1350 gegründet wurde. Von dem Gebäude aus dem 14. Jahrhundert ist nur noch wenig erhalten. Die Kirche wurde nämlich während des Dreißigjährigen Krieges schwer beschädigt und musste zwischen 1665 und 1675 von J.-K. Erna wiederaufgebaut werden. Erna, der die schöne dreiflügelige Kirche mit einem beeindruckenden gotischen Kirchenschiff entwarf, die wir heute sehen können. Im Inneren sollten Sie sich das Gemälde der Schwarzen Madonna, der Beschützerin der Stadt, nicht entgehen lassen.

Diese gotische Kirche, deren Turmspitze eine Schleife der Moldau überragt, ist das einzige Bauwerk, das mit dem runden Turm der Burg konkurrieren kann, mit dem sich die "Silhouette" der Stadt abzeichnet. Sie stammt aus der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts und besteht aus drei Schiffen mit sternförmigen Gewölben. Bemerkenswert ist in der Nähe der Freitreppe der Kirche das Wohnhaus des Vikars mit seinem Innenhof, eines der ältesten Renaissancedenkmäler des Landes.

Mit einer Höhe von 45 Metern ist sie die größte Synagoge des Landes, die zweitgrößte in Europa und die drittgrößte der Welt! Der ursprüngliche Plan wurde abgelehnt, da man befürchtete, dass die beiden 65 m hohen Zwillingstürme, die sie von einem großen Teil der Stadt aus sichtbar machten, den Turm der St.-Bartholomäus-Kathedrale "in den Schatten stellen" würden. Der 1888 gelegte Grundstein blieb daher einige Zeit lang etwas einsam, während der neue Architekt einen neuen Plan entwarf, der orientalische, maurische, hinduistische und russisch-orthodoxe Stile mischte. Vor allem die um 20 m verkleinerten Türme erklären die heutige Größe der Synagoge. Am Ende ist der Besucher etwas verwirrt und weiß nicht so recht, was ihn erwartet, denn die Fassade erinnert, abgesehen von der Symbolik, die mit dem jüdischen Kult verbunden ist, an böhmische oder russisch-orthodoxe Kirchen. Die Überraschung setzt sich im Inneren fort, wo mit den Skulpturen der heiligen Lade sehr deutlich hinduistische Einflüsse zum Ausdruck kommen.

Während des Krieges diente die Synagoge den Nazis als Militärdepot, bevor sie mit der Rückkehr der wenigen Überlebenden aus den Lagern wieder für den Gottesdienst genutzt wurde. Aufgrund fehlender Mittel wurde sie 1973 geschlossen und verlassen und ihr Zustand verschlechterte sich ein Vierteljahrhundert lang, bevor sie Ende des 20. Jahrhunderts erstmals restauriert wurde. Diese zweite Restaurierung zwischen 2018 und 2022 hat ihm seinen alten Glanz zurückgegeben. Da sie für die wenigen Mitglieder der jüdischen Gemeinde in Plzeň viel zu groß ist, soll sie für Konzerte und Ausstellungen genutzt werden.

Die Kirche sitzt auf der Spitze eines bewaldeten Hügels. Dieses elegante Ensemble ist ein Juwel der Barockarchitektur. Sie ist ein Werk von Carlo Lurago und wurde im ¹⁷. Jahrhundert von den Jesuiten errichtet. Die weiß- und rosafarbenen Mauern, die bronzefarbenen Kuppeln und die roten Ziegeldächer dominieren die Stadt und sind ihr eigentliches Symbol. Der Name "Heiliger Berg" stammt von einer hölzernen Statue der Jungfrau Maria, die hier beherbergt wird. Der Heilige Berg ist nach wie vor ein wichtiger Ort der Anbetung (vor allem zu Ostern und am 15. August).

Dieses Benediktinerkloster wurde 1115 gegründet, um die Besiedlung der Region zu fördern. Der Komplex wurde Anfang des 18. Jahrhunderts von dem italienisch-tschechischen Architekten Santini im gotisch-barocken Stil umgebaut. Er verwandelte die romanische Basilika in ein monumentales Gotteshaus, das von einer Kuppel überragt wurde. Im Inneren ist die Mischung aus Strenge und Flamboyanz einzigartig. Heute entdeckt man neben der Kirche auch einen schönen Kreuzgang mit barocken Statuen, die Bibliothek und ein schönes Refektorium.

1975 wurde beschlossen, das historische Zentrum von Most abzureißen, um Platz für einen Kohletagebau zu schaffen. Die Kohleindustrie war damals eine Priorität. Experten konnten den Staat davon überzeugen, die gotische Kirche mit ihren wunderschönen Tonnengewölben zu retten. Daraufhin wurde beschlossen, sie zu verlegen. Dank einer außergewöhnlichen technologischen Operation wurde die gesamte Kirche mit einem Gewicht von 9.600 Tonnen innerhalb von 27 Tagen 842 m von ihrem ursprünglichen Standort entfernt, was einer Geschwindigkeit von 3 m pro Stunde entsprach.

Das Kloster (břevnovský klášter) in seiner heutigen Form stammt aus den Jahren 1709-1720 und ist ein Werk von Christoph Dientzenhofer. Im angrenzenden Kreuzgang befindet sich ein nach Maria Theresia benannter Saal, dessen Decke mit einem berühmten Fresko des bayerischen Malers Cosma Damien Asam geschmückt ist und das Wunder des Seligen Vintir, eines Benediktinerpilgers, darstellt. Es ist eines der am besten erhaltenen Fresken des Prager Barocks. Im Untergeschoss der St.-Margareten-Kirche ist die ursprüngliche romanische Krypta erhalten geblieben.

Diese Kirche (Kostel Panny Marie pod řetězem) war die älteste Kirche in Malá Strana. Eine romanische Basilika, von der noch einige Teile erhalten sind, stand hier bereits im 12. Jahrhundert. Die quadratischen Türme, die von oben so gut erkennbar sind, wurden im 14. Jahrhundert fertiggestellt. Das Ganze wurde im 17. Jahrhundert "barockisiert". Auf dem Hauptaltar befindet sich eines der besten Gemälde des tschechischen Malers Karel Škréta aus dem 17. Jeden Sonntag um 11 Uhr wird eine Messe in lateinischer Sprache gefeiert.

Ursprünglich (1736) war die Kirche Chrám sv. Cyrila a Metoděje Katholiken auf und war dem Heiligen Karl geweiht. Im Jahr 1930 wurde sie zur Kathedrale der tschechisch-orthodoxen Kirche. In ihrer Krypta wurden die Männer der Operation Anthropoid , die 1942 Heydrich (den Nazi-Gouverneur von Böhmen und Chef der Gestapo) getötet hatten, von der SS belagert. Die Fallschirmjäger verteidigten sich und wehrten mehrere Angriffe ab, aber die Nazis riefen die Feuerwehr, um die Krypta zu fluten. Die Flüchtenden wurden von den Wassermassen bedroht und nahmen sich lieber das Leben, nachdem sie vergeblich versucht hatten, einen Durchgang in die Kanalisation der Stadt zu graben. Ihr Opfer und die darauf folgenden harten Repressionen in Prag und Umgebung, insbesondere die Zerstörung des Dorfes Lidice, hatten ein enormes Gewicht nicht im Krieg selbst, sondern in der Anerkennung der Tschechoslowakei als Staat und Verbündeter im Kampf gegen den Faschismus, die sie seit ihrer Zerschlagung durch Hitler im Jahr 1938 verloren hatte. In der Kirche ist eine sehr schöne Ausstellung über die Mission der Fallschirmjäger zu sehen, die den "Schlächter von Prag" ermordeten. Die Szenografie wurde für den 80. Jahrestag der Mission im Jahr 2022 neu gestaltet. Lesenswert ist in diesem Zusammenhang das ausgezeichnete Buch HHhH des französischen Schriftstellers Laurent Binet, das später als Film produziert wurde, während ein weiterer Spielfilm unter der Regie von Szan Ellis 2016 ebenfalls ausführlich über die Operation Anthropoid berichtet.

Diese Barockkirche verschönert dank ihrer schönen weiß-rosafarbenen Fassade die Husova-Straße. Sie wurde zwischen 1734 und 1752 von dem Architekten Kaňka erbaut, um die Heiligsprechung von Johannes Nepomuk zu feiern. Die Innenausstattung ist sehr reich und alle Elemente, Wandmalereien und Skulpturen, feiern die verschiedenen tschechischen Schutzheiligen. Man muss den Kopf heben, um den beeindruckendsten Teil der Verzierungen zu sehen: Das Deckenfresko stellt die Legende des heiligen Johannes Nepomuk dar.

Diese Kirche (kostela sv. Jakuba Většího) wurde 1689 beschädigt und dann zwischen 1690 und 1739 umgebaut. Sie ist ein gutes Beispiel für die Überlagerung von Stilen: eine barocke Verkleidung auf einem gotischen Bau. Im Inneren befinden sich Meisterwerke, darunter das Mausoleum von Vratislav von Mitrovice, das Fischer von Erlach und Brokof 1714 anfertigten. Dieses Grabmal ist das schönste Grabmal des tschechischen Barocks. Das Gemälde Das Martyrium des heiligen Jakob, ist ein Werk von V.-V. Reiner (1739).

Die erste Barockkirche in Prag (Kostel Panny Marie Vítězné) wurde zwischen 1611 und 1613 von deutschen Lutheranern errichtet. Im Jahr 1624 war sie in den Besitz der Karmeliter übergegangen. Ihr heutiges Aussehen stammt aus dem Jahr 1640. Heutzutage ist die Kirche dank des Pražské Jezulátko ("Prager Jesulein") sehr bekannt. Diese 46 cm große Statuette wurde aus Wachs gefertigt und mit Dutzenden von Edelsteinen besetzt. Das Besondere an diesem "Jesus" ist seine üppige Garderobe: Nicht weniger als 46 Kleidungsstücke, die regelmäßig etwa zehnmal im Jahr entsprechend den großen religiösen Festen gewechselt werden. Außerdem verfügt er über zwei Kronen. Die Kleidungsstücke, die er nicht trägt, sind in dem kleinen Museum nebenan ausgestellt. Die Statuette wurde den Karmelitinnen von Polyxena von Lobkowicz geschenkt. Sie finden sie auf einem Altar auf der rechten Seite des Hauptschiffs. Sie erweckt eine wilde Verehrung und ist der Grund für zahlreiche Pilgerfahrten. Die Altäre der Kirche verdienen ebenfalls die Aufmerksamkeit der Besucher, da viele der Bilder, die die Heiligen darstellen, um 1700 von Petr Johannes Brandl gemalt wurden, einem Rokoko-Maler, der seit dem Fall der Mauer im Westen bekannter geworden ist, da der Großteil seiner Werke auf der anderen Seite des Eisernen Vorhangs gelandet ist. Wenn Sie die Kirche verlassen, müssen Sie nur die Straße überqueren, um in den Laden zu gelangen, in dem Bambino di Praga-Souvenirs aus verschiedenen Materialien, in verschiedenen Größen und mit verschiedenen Kleidungsstücken verkauft werden. Andere Souvenirs werden auch direkt in der Kirche verkauft.