Ein rigoroser und traditioneller Islam
Offiziell bekennt sich Katar zum Wahhabismus, einer Bewegung des sunnitischen Islam, die um 1745 von dem Saudi-Araber Muhammad ibn Abd el-Wahhâb gegründet wurde. Seine Anhänger lehnen alle Traditionen außerhalb des Korans und der Sunna ab und verweigern die Anrufung von Heiligen oder des Propheten Mohammed selbst. Diese islamische Doktrin stützt sich auf die historische Allianz zwischen der politischen und finanziellen Macht, die durch Ibn Saud repräsentiert wird, und der religiösen Autorität. Die fünf Säulen des Islam werden hier rigoros angewandt. Die erste, Zakat, ist die gesetzliche Almosensteuer, deren Höhe im Koran festgelegt ist. Es ist eine religiöse Steuer, die vom Ministerium erhoben wird und die jeder Muslim zugunsten der Bedürftigen zu zahlen hat. Die zweite Säule, der Sawn, ist ein einmonatiges Fasten, das die Muslime während des Ramadan einhalten müssen. Während des Tages, zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang, müssen die Gläubigen auf Essen, Trinken, Rauchen und sexuelle Beziehungen verzichten. Sie werden außerdem dazu angehalten, gute Taten zu vollbringen. Diedritte Säule, die Hadsch, ist eine Pilgerfahrt nach Mekka, die jeder Muslim, wenn auch nur einmal im Leben, unternehmen sollte. Die vierte Säule ist Salat, das rituelle Gebet. Es muss fünfmal am Tag in arabischer Sprache und mit Blick auf Mekka gesprochen werden. Das erste Gebet ist das Morgengebet, das gegen 4-5 Uhr morgens verrichtet wird. In der Regel vollziehen die meisten Muslime dieses Ritual innerhalb der Moschee. Es ist jedoch nicht unmöglich, sie beim Gebet an öffentlichen Orten zu sehen, wenn die Moschee zu weit entfernt ist. In jedem Fall wird das Gebet von bestimmten Ritualen begleitet: Waschungen, das Ausbreiten eines Teppichs, um sich vor Verunreinigungen des Bodens zu schützen, und die Hinwendung zu Mekka. Das Gebet beginnt immer mit der Rezitation der ersten Sure (oder des ersten Kapitels) des Korans. Die fünfte Säule schließlich ist die Schahâda, das Glaubensbekenntnis. Es besteht aus einem einzigen Satz: "Es gibt keinen Gott außer Allah und Mohammed ist sein Prophet"
Moscheen in Katar
Während die Katarer im Alltag oft die nächstgelegene Moschee besuchen, wählen sie für die Freitagsgebete (ein heiliger und arbeitsfreier Tag im muslimischen Kalender) gerne größere Moscheen aus. Das Ziel der Regierung Katars ist es, Moscheen etwa alle 500 Meter zu bauen, sodass jeder Gläubige problemlos mehrmals am Tag dorthin gehen kann. Die Moschee ist von recht einfacher und schlichter Architektur und hat immer ein Minarett, einen langen, hohen, schlichten oder verzierten Turm, von dem aus der Muezzin die Gläubigen fünfmal am Tag zum Gebet ruft. Der Muezzin ruft zu bestimmten Zeiten, die vom Sonnenstand abhängen, vom Minarett aus zum Gebet auf. Manche Moscheen haben nur ein Minarett, während andere, die wichtigsten Moscheen, mehrere Minarette haben (aber nie mehr als 7, was der Anzahl der Minarette der Großen Moschee in Mekka entspricht). Das andere untrennbare Element dieser Art von Kultgebäude ist die Mihrab: eine Nische in der Wand, die die Qibla (die Richtung nach Mekka) anzeigt. Eine Moschee verfügt immer über eine Wasserstelle, die für die Waschungen wichtig ist, die die Gläubigen vor dem Gebet vornehmen müssen, um sich zu reinigen. In Doha gibt es einige bemerkenswerte Moscheen. Die Große Staatsmoschee, auch bekannt als Imam Muhammad bin Abdulwahhab, kann ebenso wie die Education City Moschee besichtigt werden. Mit ihrer futuristischen Architektur soll sie eine Reflexion über den Islam und die Moderne sein. Das von dem iranischen Architekten und Kalligraphen Taha al-Hiti entworfene Gebäude ruht auf fünf großen Säulen, die die fünf Säulen des Islam symbolisieren. Hier befindet sich auch der botanische Garten Qur'anic
Familiäre und lebhafte religiöse Feste
Die meisten muslimischen Feiertage und religiösen Feste basieren auf dem Erscheinen des Mondes im Laufe des Monats oder der Woche des Hedschra-Kalenders, der etwa 11 Tage weniger hat als das gregorianische Jahr. Daher ist das genaue Datum der meisten von ihnen nur 24 Stunden im Voraus bekannt. Der heilige Monat Ramadan und das darauf folgende dreitägige Eid al-Fitr (das kleine Eid) sind die wichtigsten religiösen Feiertage, sowohl in Katar als auch in der übrigen arabischen Welt. Die Menschen enthalten sich von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang des Essens, Trinkens und Rauchens. Das Fasten wird nach Sonnenuntergang mit einer Mahlzeit namens Iftar gebrochen. Während dieser Zeit wird der Arbeitstag in den Betrieben in der Regel um 2 oder 3 Stunden verkürzt, während die Geschäfte von 13 Uhr bis sehr spät nach dem Essen geschlossen sind. So kommt es, dass die meisten Geschäfte und Einkaufszentren bis weit nach Mitternacht geöffnet bleiben. Eid el-Kebir (das große Eid), das Opferfest, ist ebenfalls eine festliche Zeit, in der die Familienmitglieder zusammenkommen, um das Schaf zu verspeisen. Es findet am 10. des letzten Monats des muslimischen Kalenders statt und markiert das Ende der Hadsch. Den Kindern werden Geschenke oder Geld geschenkt und es werden üppige Mahlzeiten geteilt. Die Familien gehen in Parks spazieren, machen ein Picknick oder gehen ins Kino oder in Einkaufszentren.
Das Christentum und die Kirche Notre-Dame
Die Christen sind mit fast 13% Gläubigen die zweitgrößte Gemeinschaft in Katar. Der Franziskanerorden der Minderbrüder Kapuziner, der seit dem 16. Jahrhundert in Indien tätig ist, sorgt mit Zustimmung der Behörden für eine diskrete katholische Präsenz. Ohne sichtbares Kreuz und ohne Glockengeläut empfängt die Kirche Notre-Dame-du-Rosaire in Doha (12 km südlich der Corniche) seit 2008 die Gläubigen zu regelmäßigen Messen. Jeden Freitag finden vom frühen Morgen bis zum Sonnenuntergang stündlich Messen in allen Sprachen der Arbeitergemeinschaften in Katar statt, darunter Französisch, Englisch, Singhalesisch und Hindi. Bei jedem Gottesdienst ist die Kirche voll! Die Glasfenster der Kirche Notre-Dame-du-Rosaire wurden von dem französischen Glasbläsermeister Emile Hirsch (1832-1904) geschaffen. Der aus Metz stammende Künstler ließ sich an der École des Beaux-Arts unter der Leitung von Eugène Delacroix und Hippolyte Flandrin ausbilden. Er restaurierte unter anderem die Glasfenster der Kathedrale von Chartres, aber auch die Kirchenfenster der Kirchen Saint-Séverin und Saint-Thomas d'Acquin in Paris sowie die der Kathedrale Saint-Louis in La Rochelle
