Die schönsten religiösen Gebäude Rumänien

Die über der Stadt thronende Kirche La Colline(biserica din Deal) wurde im ¹⁵. Jahrhundert im gotischen Stil erbaut und steht an der Stelle einer romanischen Kirche aus dem ¹³. Die Innenmalereien aus dem ¹⁵. Jahrhundert sind von großem Wert und die romanische Krypta ist einzigartig in der Region. Der alte deutsche Friedhof gegenüber der Kirche ist ein bewegender und angenehmer Ort. Den Gipfel des Hügels erreicht man über eine überraschende überdachte Holztreppe, die im ¹⁷. Jahrhundert für die Schüler der Schule neben der Kirche gebaut wurde. Damals hatte sie 300 Stufen, nach der Restaurierung im Jahr 1849 waren es nur noch 175.

Sie ist eine der schönsten und beeindruckendsten Kirchen des Landes. Sie ist im spätgotischen Stil erbaut, sehr massiv und stammt aus dem Jahr 1516. Das Innere ist schlicht gehalten. Beachten Sie den mit blauen Blumen verzierten Kachelkamin sowie die Sakristeitür mit ihrem Schloss mit neunzehn Fallen, die sich gleichzeitig schließen lassen! Dieser bemerkenswerte Komplex diente den lutherischen Bischöfen im ¹⁶. und ¹⁷. Jahrhundert als Residenz. Das Bauwerk wurde nie erobert, so beeindruckend ist seine Verteidigungsanlage: drei 12 m hohe Festungsmauern mit sechs Türmen und drei Bastionen.

Sie wurde im 14. Jahrhundert an der Stelle einer Kirche aus dem 12. Jahrhundert errichtet und hat ein bunt gemustertes Dach. Sie ist mit ihren drei Schiffen und dem Querschiff sehr repräsentativ für den Stil der transylvanischen Gotik. Im Inneren der Kirche sind die etwa 60 Grabsteine lokaler Persönlichkeiten, die Fresken aus dem 15. Jahrhundert und die Orgel mit 6000 Pfeifen bemerkenswert. Man kann auch den 73 m hohen Glockenturm besteigen: Nach 192 Stufen in 55 m Höhe bietet sich ein atemberaubender Ausblick.

Als eines der meistfotografierten Klöster der Region beeindruckt dieses Kloster, ein ganz aus Holz bestehender Komplex aus Kirchen und Wohnhäusern, durch seine Lage in den grünen Hügeln von Maramureş. Der Eingang zum Kloster der Zwölf Apostel erfolgt durch ein wunderschönes geschnitztes Portal. Die Kirche der Jungfrau Maria steht auf der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes und ist eine der höchsten in der gesamten Region. Die Anlage aus dem Jahr 1720 beeindruckt durch ihre architektonische Einheit.

Die byzantinische Kirche mit ihren gedrehten Türmen ist ein architektonisches Meisterwerk und wurde 1517 von Prinz Neagoe Basarab an der Stelle eines alten Klosters aus dem 14. Jahrhundert errichtet. Sie war ein Werk des Maurermeisters Manole und wurde mehrmals umgebaut und restauriert. Sein heutiges Aussehen verdankt es dem französischen Architekten André Lecomte du Nouÿ, der es ab 1875 wieder in seiner vollen Schönheit erstrahlen ließ. Zu diesem Zeitpunkt war das Gebäude nach Erdbeben und Bränden zu Beginn des 19. Jahrhunderts praktisch eine Ruine. Das Innere ist mit seinen goldenen Ölgemälden wunderschön. Die ursprünglichen Fresken wurden größtenteils ersetzt und einige Fragmente sind im Geschichtsmuseum von Bukarest zu sehen. Die Kirche beherbergt auch die Gräber ihres Gründers sowie die aus weißem Marmor gefertigten Gräber der Königspaare Carol I. (1866-1914) und seiner Frau Elisabeth sowie Ferdinand (1914-1927) und Königin Maria. Zu ihnen gesellte sich 2003 auch König Carol II, der im Exil starb. Das Äußere ist unglaublich reich, der Stein ist bis zum Äußersten mit orientalischen Motiven gemeißelt, die Pflanzen oder Vögel darstellen. Gegenüber der Kirche befindet sich der Bischofspalast aus dem Jahr 1890, der ganz aus roten Backsteinen besteht.

Der Legende nach ließ Manole seine Frau in der Kirche einmauern, in der Hoffnung, damit den Fluch zu brechen, der auf der Baustelle lag. Als er versuchte zu fliehen, stürzte er auf den Boden und ließ einen Brunnen sprudeln, der am Eingang des nach ihm benannten Parks zu sehen ist.

Sie nimmt mit der angrenzenden Pfarrkirche einen ganzen Teil des Großen Platzes ein. Die Kirche wurde zwischen 1726 und 1733 erbaut, ist reich verziert und im Wiener Barockstil erbaut. In der Kirche werden noch immer Messen auf Deutsch abgehalten, obwohl die sächsische Gemeinde heute sehr klein ist. Im Gemeindehaus war früher das Jesuitenseminar untergebracht. Über dem Tabernakel befindet sich das Fresko Maria und das Göttliche Kind, ein schönes Beispiel für die lokale Barockmalerei. Der Innenhof beherbergt die Statue des katholischen Märtyrerpriesters Johannes Nepomuk, die während des Kommunismus vom Großen Platz entfernt wurde.

Diese auf einer Anhöhe stehende Kirche ist ein wichtiges Denkmal des rumänischen Glaubens. Sie wurde 1658 vom Woiwoden Konstantin Șerban gegründet, wurde einige Jahre später zur Kirche des Metropoliten der Walachei und 1925 zur Kathedrale des Patriarchats. Das Gebäude ist recht massiv und verfügt über eine Arkadenfassade und drei Glockentürme, die 1698 von Constantin Brâncoveanu hinzugefügt wurden. Die Innenverzierungen sind beeindruckend, aber am faszinierendsten ist vielleicht die Inbrunst, die hier zum Ausdruck kommt. Nebenan befindet sich der Patriarchatspalast, in dem die rumänisch-orthodoxe Kirche ihren Sitz hat.

Dieses große Gebäude am Ufer des Flusses Târnava Mare wurde 1937 im neobyzantinischen Stil errichtet. Ein weiteres erwähnenswertes religiöses Gebäude in der Unterstadt, das etwas weiter westlich zwischen dem Fluss und der Eisenbahnlinie (strada Ștefan cel Mare, 34) liegt, ist die Leprakirche(biserica Leproșilor, auf Deutsch Kirche am Siechhof genannt). Diese kleine gotische lutherische Kirche aus dem 15. Jahrhundert diente vom 16. bis zum 19. Jahrhundert als Asylkirche für Leprakranke. Jahrhundert. Heute wird sie von der griechisch-katholischen Gemeinde genutzt.

Diese Kirche im Herzen des Stadtteils Schei wurde 1292 aus Holz erbaut, im 15. Jahrhundert aus Stein umgebaut und im 18. Jahrhundert erweitert und vereint die Stile der Gotik und des Barock. Mit ihrem Hauptturm und den vier weiteren Türmen, die an den Ecken des Gebäudes flankiert werden, wirkt sie wie ein Schloss! Damals spielte sie eine sehr wichtige kulturelle und religiöse Rolle für die rumänischen Gemeinden in der Umgebung. Im Inneren sehen Sie wunderschöne Ikonen, von denen einige aus dem 15.

Die Kathedrale wurde zwischen 1902 und 1906 erbaut und weist eine gewisse Ähnlichkeit mit der Hagia Sophia in Istanbul auf. Ihre Architekten, Naghy und Konemer, stammten aus Budapest. Sie ist der Sitz der orthodoxen Metropolie von Transsilvanien. Sie wurde 1964 renoviert und neu gestrichen und ist angenehm hell. Ihre schönen Wandmalereien wurden, ebenso wie die der Ikonostase, von Octavian Smighelschi, einem Ungarn aus dem Dorf Ludoș, unweit von Sibiu, angefertigt.

Weniger beeindruckend als die von Prejmer, aber dennoch interessant. Die Befestigungsanlagen wurden zwischen dem ¹⁵. und ¹⁷. Jahrhundert von den Sachsen des Dorfes errichtet. Ihr 50 Meter hoher Turm und die sieben quadratischen Bastionen verleihen ihr ein massives Aussehen. Die runde Umfassungsmauer wurde aus Häusern gebildet, die an die ursprünglich romanische Kirche angebaut waren, die später im gotischen Stil umgebaut wurde. In der Kirche befinden sich interessante Fresken. Im Inneren der Festung befinden sich entlang der Mauer kleine Häuser, in die sich die Einwohner während der Belagerung flüchteten.

15 km von Cacica und Rădăuți entfernt, im Dorf Arbore, wurde diese bescheidene Kirche ohne Glockenturm 1502 von Luca Arbore, dem Gouverneur von Suceava, erbaut, der hier begraben ist. Die Innen- und Außenmalereien wurden 1541 von Dragoș Coman angefertigt, der alle Schattierungen von Grün, vor allem Blaugrün, bevorzugte. Die Fresken, die aufgrund ihres eher weltlichen Charakters originell sind, zeigen eine Abfolge von kleinen Szenen, wie z. B. die Genesis. Sie werden auch eine schöne Ikonostase sehen. Eine weniger imposante Anlage als die benachbarten Klöster, dafür aber umso authentischer.

Sie befindet sich in einem Viertel, das aus eleganten, ruhigen Straßen besteht, die von Bäumen und schönen Häusern gesäumt sind. Das Kloster wurde 1475 von Dominikanern gegründet und ein Jahrhundert später mit dem Aufkommen des Protestantismus verlassen. Im 18. Jahrhundert ließen sich Ursulinenschwestern dort nieder und wandelten die Räumlichkeiten in eine katholische Kirche und eine Mädchenschule um. Der Komplex wurde restauriert, wobei die gotische Architektur des 15. Jahrhunderts mit dem Barock des 18. Jahrhunderts kombiniert wurde. Die Kirche wurde unter dem Kommunismus verstaatlicht und wird heute für Messen der griechisch-katholischen Gemeinde genutzt.

Jahrhunderts in Brașov ankam, baute sich die jüdische Gemeinde dort eine Synagoge, die ¹⁹⁰¹ fertiggestellt wurde. Das elegante Gebäude aus roten Ziegeln und weißem Stein liegt versteckt am Ende eines Hofes und ist im neomaurischen Stil erbaut. Seine Größe spiegelt die Bedeutung der Gemeinde bis zum Zweiten Weltkrieg wider. Die makellos weißen Innenwände sind mit kunstvollen Schnitzereien verziert. Die Synagoge verfügt über interessante Glasmalereien, insbesondere die geometrischen Motive über dem Eingangsportal. Sie beherbergt auch ein kleines Denkmal, das an die Opfer des Holocaust erinnert.

Die 1645 gegründete Kirche im moldawischen Stil, die an die Kirche in Iași erinnert, besitzt sehr gut erhaltene Innenmalereien. Die Behausung der Mönche ist mit ihren blumengeschmückten Gängen und niedrigen weißen Mauern bezaubernd. Hier finden Sie einen kleinen erklärenden Text auf Französisch. Ein weiteres interessantes religiöses Bauwerk ist die Kirche Sfântu Dumitru in der strada Bărăției. Sie wurde 1639 von Dumitru Buzinca, einem der damals wichtigsten Bojaren der Walachei, gegründet.

Das Höhlenkloster St. Andreas(peșterea Sfântul Andrei) befindet sich 80 km westlich von Constanța, kurz nach Adamclisi, im Dorf Ion Corvin. In einem Lindenwald ist eine Höhle eingebettet, in die sich der Legende nach der Apostel Andreas geflüchtet haben soll. Er kam um das Jahr 60 in die Gegend und soll hier eine Kirche errichtet haben, in der er und seine Anhänger die ersten christlichen Messen auf dem heutigen Gebiet Rumäniens feierten. In den 1990er Jahren wurde nebenan ein Kloster errichtet.

Das Kloster Sucevița wurde von der Familie Movilă im Jahr 1581 (Kirche) gegründet und 1601 (Umfassungsmauer) fertiggestellt. Flankiert von Türmen mit spitzen Dächern, bilden die 6 Meter hohen und 3 Meter dicken Umfassungsmauern ein fast perfektes Viereck (100 x 104 Meter). Die Hauptkirche ist vollständig mit Außenfresken bedeckt (die am besten erhaltenen in der Bukowina), in denen die Farben Grün und Rot dominieren. Sie wurden von den Brüdern Ion und Sofronie im Jahr 1596 ausgeführt und zeigen eine beeindruckende Anzahl biblischer Figuren. Heilige, Propheten, Chronisten und Märtyrer sind zu Hunderten zu sehen, und ihre Ausdrücke sind so ausgefeilt und vielfältig, dass es sich lohnt, sie Gesicht für Gesicht zu betrachten, denn die Abfolge der Szenen vermittelt den Eindruck, ein Buch zu lesen. Das Fresko mit dem Namen Leiter des heiligen Johannes Climacus (oder Leiter der Tugenden und Laster) wird als eines der schönsten angesehen. Es stellt die 32 Stufen dar, die man nach dem Tod durchlaufen muss. Nur derjenige, der nie gesündigt hat, erreicht die Spitze der Leiter, das Paradies.

Das Museum für religiöse Kunst, das in einem kleinen Haus untergebracht ist, besitzt eine der reichsten Sammlungen mittelalterlicher Kunst des Landes. ^Jahrhundert, Holz- und Steinskulpturen, Gemälde und Manuskripte, die dem Kloster von den Gründern und ihren Nachkommen geschenkt wurden. Sie werden vor allem wunderschöne Stickereien aus Gold, Silber, Seide und Perlen sehen, darunter wertvolle gestickte Porträts der Brüder Ieremia und Simion Movilă, die über Moldau herrschten.

Es befindet sich 6 km nördlich von Gura Humorului im Dorf Mănăstirea Humorului. Das im ¹⁶. Jahrhundert erbaute Kloster ist für seine Toma de Suceava zugeschriebenen Fresken bekannt, in denen die Farben Rot und Gold dominieren. Seine bescheidene Kirche ist im klassischen moldauischen Stil gehalten. Ihre Ikonostase aus geschnitztem und vergoldetem Holz ist ein außergewöhnliches Stück; die vier Ikonen im ersten Register stammen aus der Zeit von Petru Rareș. Innen (wunderschöne übereinanderliegende Bögen) und außen (erste offene Veranda in Moldawien) des Gebäudes sind mit traditionellen orthodoxen Malereien im byzantinischen Stil verziert. Die Innenmalereien gehören zu den schönsten in Moldawien.
Die Hauptthemen der Außenmalereien sind der Baum Jesse, der verlorene Sohn sowie die Belagerung von Konstantinopel (an der sehr gut erhaltenen Südfassade). An der Nord- und Westwand sind die Fresken hingegen stark beschädigt. In der Nähe des Eingangs sind die vierundzwanzig Strophen des Hymnus an die Jungfrau Maria in kräftigen Farben und mit guten Zeichnungen erhalten geblieben.

Der Ort war einst befestigt, doch seit seiner Zerstörung durch die Österreicher im Jahr 1785 sind nur noch einige Teile der Umfassungsmauern und ein imposanter, spitzer Wachturm (1641) erhalten, der später in einen Glockenturm umgewandelt wurde.

Zum Zeitpunkt seiner Gründung war das Kloster von Mönchen bewohnt. Als die Bukowina 1785 dem Habsburgerreich einverleibt wurde, wurde es wie die meisten Klöster in der Region aufgelöst. Erst 1992 erhielt es seine Funktion als Kloster zurück und wurde zu einem Nonnenkloster umgewandelt.

Das Kloster wurde nach dem Eremiten Agapie benannt, der sich im ¹⁴. Jahrhundert in die Umgebung zurückgezogen hatte. Das Kloster wurde zwischen 1642 und 1647 auf Initiative von Gavril, dem Bruder des moldauischen Prinzen Vasile Lupu, erbaut und erfuhr zahlreiche Umbauten, die die ursprüngliche Struktur des Klosters veränderten. Die Kirche wurde oft beschädigt, zuletzt bei einem Erdbeben im Jahr 1977. Ihre Innenfresken aus dem Jahr 1861 sind das Werk des berühmten rumänischen Malers Nicolae Grigorescu. Er zeichnete auch für wunderschöne Ikonen verantwortlich, die neben anderen bemerkenswerten Werken im Museum ausgestellt sind.

Die größte gotische Kirche des Landes wurde zwischen 1385 und 1447 neben einer älteren Kirche errichtet, die von den Tataren zerstört wurde. Bei einem Stadtbrand im Jahr 1689 wurde sie teilweise zerstört und ihre Mauern nahmen eine schwarze Farbe an, daher ihr Name. Nach ihrer Restaurierung wurde sie mehrfach umgebaut. Ihre Orgel mit 4000 Pfeifen stammt aus dem Jahr 1839. Die Glasfenster sind wunderschön, ebenso wie die 119 orientalischen Teppiche (15.-18. Jh.), Statuen und Gemälde im Stil der italienischen Renaissance. Es finden regelmäßig Konzerte statt, besuchen Sie die Website.

Sie ist eine der schönsten in der Region und eine der am besten erhaltenen. Sie stammt aus dem ¹². Jahrhundert, bevor die Sachsen sich in der Region niederließen. ^Jahrhundert von den deutschen Neuankömmlingen wieder aufgebaut und erweitert. Im ¹⁶. und ¹⁷. Jahrhundert erhielt sie befestigte Stadtmauern, um sich vor den osmanischen Invasionen zu schützen. Die Stadtmauern beherbergen eine sehr interessante ethnografische Ausstellung über sächsische Bräuche, die sich auf eine reiche Sammlung stützt: Gegenstände und Fotos aus der Zeit, Dokumente, bemalte Möbel, Trachten, Handwerkswerkzeuge usw. Die Ausstellung ist sehr interessant.

Dieses imposante Backsteingebäude an der Ecke der strada Luterană und der strada General Berthelot wurde 1884 eingeweiht. Sie ist die Kathedrale der römisch-katholischen Erzdiözese Bukarest, einer Religion, zu der sich über 800.000 Menschen in Rumänien bekennen, darunter die Mehrheit der Ungarn. Die Kirche ist hauptsächlich im romanischen Stil erbaut, enthält aber auch einige gotische Elemente. Der Eingang wird von einer großen Rosette überragt. Das Innere ist dunkel und elegant und beherbergt unter anderem eine beeindruckende Orgel.

Diese zwischen Häuserblöcken am Eingang zum Revolutionsplatz eingeklemmte Kirche aus rotem Backstein im Brâncovenesc-Stil wurde 1722 auf Initiative des Bojaren Iordache Crețulescu (oder Kretzulescu), dem Schwiegersohn des Fürsten Brâncoveanu, erbaut. Die Fresken im Inneren aus dem Jahr 1860 stammen von Tattarescu. Die Kirche wurde im ²⁰. Jahrhundert mehrfach umgebaut. Nachdem sie unter dem kommunistischen Regime zum Abriss freigegeben worden war, konnte sie schließlich erhalten werden. Während der Revolution von 1989 wurde sie beschädigt und in den Jahren 1990-2000 restauriert.

Auf einer winzigen Insel im Norden des Sees befindet sich dieses Kloster, das etwa Anfang des ¹⁵. Jahrhunderts von dem walachischen Prinzen Mircea dem Älteren (Mircea cel Bătrân) gegründet wurde. Die Klosterkirche, ein schöner Backsteinbau, ist im byzantinischen Stil erbaut. Ihre Innenräume sind mit Fresken bedeckt. Vlad Țepeș, der Woiwode, der die Figur des Dracula inspirierte, hatte hier Verteidigungsmauern, eine Brücke und ein Gefängnis errichten lassen. Der Legende nach soll er sogar dort begraben sein, doch bis heute gibt es keine Beweise, die dies bestätigen. Die Insel kann über einen Steg oder mit dem Boot erreicht werden.

Der reiche Bojar Danciu Pârâianu ließ das Kloster 1645 errichten. Man betritt das Kloster durch ein großes geschnitztes Holztor. Danach geht man durch eine baumbestandene Allee, die zu den Gebäuden führt. In der Mitte des Hofes, der von schönen weißen und blumengeschmückten Gebäuden umgeben ist, befindet sich die kleine Klosterkirche. Das Innere ist besonders reich, mit Anklängen an die Brâncovenesc-Architektur, Ikonen und Wandmalereien aus dem ¹⁸. Das Kloster besitzt eine reiche Sammlung von 600 Ikonen auf Holz und Glas aus dem ¹⁸. und ¹⁹.

Die evangelische Festungskirche Sainte-Marguerite, die vom großen Platz aus durch einen kleinen überdachten Durchgang zugänglich ist, wurde im ¹⁵. Sie ist im gotischen Stil erbaut. Von ihren ursprünglich sechs Türmen sind heute nur noch vier erhalten. Der beeindruckende, fast 70 m hohe, schräge Glockenturm, der auch als Trompeten-Turm bezeichnet wird, diente zur Beobachtung und Warnung vor Gefahren. Im Inneren des Gebäudes sind die Wandmalereien (14.^-15. Jh.), die Orgel und die orientalischen Teppiche an den Wänden sowie der Altar (1485), ein wunderbares Beispiel für die sächsische Kunst des Mittelalters, zu sehen.

Das Solca-Kloster stammt aus dem Jahr 1614. Es wurde während der österreichisch-ungarischen Zeit aufgegeben, ist aber dennoch für die Öffentlichkeit zugänglich. Hier kann man die umfangreichen Befestigungsarbeiten bewundern, die kurz nach dem Bau des Klosters durchgeführt wurden. Die Kirche erhebt sich noch immer stolz mit ihrem sehr klassischen, moldauischen, achteckigen Glockenturm. Die Busse, die zwischen Rădăuți und Gura Humorului verkehren, fahren hier vorbei.
Poieni Solca, zwischen Solca und Cacica, ist ein weitaus charmanteres und malerischeres Dorf, in dem sich zahlreiche Tiere (Hühnerhof, Kühe, Katzen...) tummeln.

Diese wunderschöne Kirche wurde 1140 erbaut und im ¹⁴. Jahrhundert umgebaut. Sie ist von massiven Befestigungsanlagen umgeben, die im ¹⁵. Jahrhundert hinzugefügt wurden, um die Stadt vor türkischen Angriffen zu schützen. Die Kirche ist sehr groß und besteht aus drei Schiffen, unterschiedlich hohen Türmen und einem imposanten Glockenturm. Es ist ein kompakter Komplex, der die Häuser des Dorfes anzuziehen scheint und sie überragt. Nachdem eine dritte Umfassungsmauer errichtet worden war, wurde dieses Bauwerk der Sakral- und Verteidigungsarchitektur uneinnehmbar. Man kann auf den Turm steigen, um die Umgebung zu überblicken.

Das "schöne" Kloster wurde 1586 erbaut, zwischen 1726 und 1733 von Prinz Gheorghe Ghica II. restauriert und zwischen 1836 und 1839 erneut umgebaut. Es war eines der reichsten Klöster in Moldawien, bis es 1863 säkularisiert wurde. Danach diente es als Pfarrkirche, aber auch als Kaserne, Gefängnis oder Krankenschwesternschule. Seit 2002 ist sie wieder in Betrieb und wird heute von Nonnen bewohnt. Die Kirche hat Zwiebeln im ukrainischen Stil und eine klassische Fassade mit einem hohen dorischen Portikus, der von vier Säulen getragen wird.

Dieses Holzkloster befindet sich an der Straße zwischen den Dörfern Lepșa und Soveja. Es ist hübsch und blüht im Sommer und bietet einen herrlichen Blick auf die schönen grünen Hügel der Umgebung. Die Kirche ist recht neu, stammt aus den 1930er Jahren und wurde anstelle einer älteren Kirche aus dem ¹⁸. Im Sommer kann man hier sogar Zimmer mieten. Die Straße zwischen Lepșa und Soveja kann stellenweise schlecht sein, aber man fährt durch schöne Waldlandschaften. Jedes Dorf hat eine kleine Holzfabrik, die Hauptindustrie der Region.

Dieses im Südosten von Fălticeni gelegene, befestigte Kloster wurde 1530 von Petru Rareș erbaut, der dort auch begraben ist. Die Innen- und Außenmalereien der Kirche stammen aus dieser Zeit. Der Erhaltungszustand der Außenfresken ist prekär, vor allem an der West- und Nordfassade. Dort sind noch Szenen aus dem Leben des Heiligen Nikolaus zu erkennen, der der Schutzheilige der Kirche ist. Die Apokalypse des Johannes ist in ihrer Gesamtheit dargestellt, wobei das Thema des Jüngsten Gerichts allgegenwärtig ist. Die Verzierung der Gewölbe ist barock beeinflusst.

Das UNESCO-geschützte Kloster St. Johannes der Neue(mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou) stammt aus dem Jahr 1522. Die Innenmalereien seiner imposanten St.-Georgs-Kirche stammen aus der gleichen Zeit, während die Außenmalereien mit Ausnahme der Südfassade größtenteils verschwunden sind. Bemerkenswert ist der Auerochsenkopf über der Vorhalle, das Wahrzeichen Moldawiens. Der Komplex beherbergt die Reliquien von Johannes dem Neuen, einem orthodoxen Märtyrer, dem jedes Jahr am 24. Juni eine Pilgerfahrt gewidmet ist.

Im Dorf Pătrăuți, 10 km nordwestlich von Suceava, ist diese Kirche aus dem Jahr 1487 eine der allerersten, die vom Woiwoden Ștefan cel Mare gebaut wurden, und die älteste erhaltene. Sie gilt daher als Entwurf für seine späteren Bauten. Das Gebäude, das unter dem Schutz der UNESCO steht, ist zwar einfacher als seine Nachfolger, doch die Malereien sind bereits jetzt bemerkenswert und werden als Vorbild für die moldauische Schule dienen. Die Fresken im Inneren wurden erst kürzlich restauriert. Die vorherrschende Farbe ist goldenes Ocker, das "Gelb von Pătrăuți".

Diese am nördlichen Stadtrand gelegene Kirche wurde 1496 vom Woiwoden Ştefan cel Mare gegründet, der regelmäßig in Botoșani Station machte. Ihre Architektur ist repräsentativ für den moldauischen Stil, eine Mischung aus byzantinischen und gotischen Elementen. Die zum Teil originalen Innenmalereien sind von hohem künstlerischem Wert. Auch die Verzierungen an der Fassade sind bemerkenswert. Jahrhundert in ein Kloster umgewandelt und beherbergte zunächst griechische Mönche.

Sie ist für ihre Gemälde und Skulpturen berühmt und wurde 1552 von Elena, der Frau des Woiwoden Petru Rareș, nach dem Vorbild der Kirche in Popăuți gegründet. Sie wurde 1725 vom Woiwoden Mihai Racoviță wieder aufgebaut und mehrfach restauriert, insbesondere nach den großen Bränden, die die Stadt 1810 und 1887 heimsuchten und das Gebäude schwer beschädigten. So stammt der Glockenturm, der im klassischen Stil erbaut wurde, aus dem Jahr 1819. Für diejenigen, die nach Botoșani kommen, um den Spuren von Mihai Eminescu zu folgen, sei erwähnt, dass er im Januar 1850 in dieser Kirche getauft wurde.

Diese im Land einzigartige Kirche erweckt mit ihren fein ziselierten Außenwänden, die wie eine Steinstickerei wirken, die einst vergoldet wurde und größtenteils in ihrer ursprünglichen Form erhalten geblieben ist, immer wieder Staunen. Die Motive sind von der rumänischen Tradition inspiriert, nehmen aber auch Anleihen aus der türkischen, arabischen, georgischen, armenischen und persischen Kultur. Die Drei-Hierarchen-Kirche(biserica Trei Ierarhi) wurde zwischen 1637 und 1649 von Vasile Lupu, einem Prinzen von Moldawien, der die Künste und den christlichen Glauben liebte, erbaut. Von den Tataren und Erdbeben beschädigt, wurde sie Ende des ¹⁹. Jahrhunderts von dem Spezialisten auf diesem Gebiet, dem französischen Architekten Lecomte du Nouÿ, der zahlreiche religiöse Gebäude im Land restauriert hatte, renoviert. Im Inneren sehen Sie die Gräber der Prinzen Vasile Lupu, Dimitrie Cantemir (1673-1723) und Alexandru Ion Cuza (1820-1873). Die Ikonostase aus Carrara-Marmor, die mit Mosaiken und Emaille verziert ist, stammt aus dem Ende des ¹⁹. Im ¹⁷. Jahrhundert beherbergte das Kloster eine Druckerei und eine Bildungseinrichtung. Hier wurden auch zuerst die Reliquien der heiligen Paraskave gesammelt, die Vasile Lupu vom Patriarchat von Konstantinopel als Dank für seine finanzielle Unterstützung geschenkt wurden. Sie wurden später in die Metropolitankathedrale überführt. Das Kloster wurde in den 1970er Jahren geschlossen und 1994 wiederbelebt. Die angrenzende gotische Halle beherbergt ein Museum, das der Kunst und der Kirchengeschichte gewidmet ist.

Ganz in der Nähe der Ruinen des Fürstenhofs, zu dem sie gehörte, wurde die Kirche St. Johannes der Täufer(biserica sfântul Ioan Botezătorul) um 1498 erbaut. Im traditionellen moldauischen Stil, sehr kompakt und schön verziert, ist sie eine der wenigen Kirchen aus dieser Zeit, die ihre ursprüngliche Form bewahrt hat. Der Glockenturm oder Ștefan cel Mare-Turm wurde ein Jahr später, einige Meter weiter, hinzugefügt. Mit seinen 19 Metern Höhe ist er das Wahrzeichen der Stadt.

10 km westlich der Stadt, in einer hübschen Hügellandschaft, wurde dieses Kloster 1402 von Alexandru cel Bun, dem Prinzen von Moldawien, errichtet und von Ștefan cel Mare wieder aufgebaut, der 1498 einen Turm hinzufügte. Die Gebäude, die Sie sehen werden, stammen zum Teil aus dem Jahr 1554, unter der Herrschaft von Prinz Alexandru Lăpușneanu. Das Kloster war ein bekanntes Kulturzentrum (Kalligraphie, Buchmalerei), in dem im Mittelalter wichtige religiöse Werke verfasst wurden. Es beherbergt ein reiches Museum für feudale Kunst (Ikonen, Bücher) und das Grabmal seines Gründers Alexander des Guten.

Dieser von einer Mauer umgebene Komplex am nordwestlichen Stadtrand besteht aus einer Kirche, einem Glockenturm und einem Gebäude mit einer Kapelle, die den Eingang zum Kloster markierte. Der Turm wurde 1606 erbaut und ist mit seinem spitzen Dach, der quadratischen Basis und der geschnitzten Fassade gut erhalten. Die Umfassungsmauern wurden 1690 von der polnischen Armee errichtet, um den türkischen Angriffen standzuhalten. Es war das wichtigste religiöse Gebäude, das von der nach Suceava geflüchteten armenischen Gemeinde errichtet wurde.

Die armenische Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit(biserica armeano-gregoriană Sfânta Treime) wurde 1795 erbaut und 1832 umgebaut. Sie wurde auf dem Gelände eines ehemaligen armenischen Klosters aus dem 16. Jahrhundert errichtet. Der Glockenturm stammt aus dem Jahr 1816. Sie gilt als die schönste Kirche in Botoșani, hat aber an Pracht verloren, da sie nach dem Weggang der Armenier verwahrlost ist. Sie ist von alten Marmorgrabsteinen umgeben, in die armenische Inschriften eingraviert sind.

Die armenische Kirche(biserica armenească Sfânta Născătoare) soll die älteste Kirche der Stadt sein. Sie soll laut einer Inschrift, die bei umfangreichen Renovierungsarbeiten im Jahr 1803 gefunden wurde, aus dem Jahr 1395 stammen. Es wird angenommen, dass diese Inschrift das Geburtsdatum der Stadt darstellt und ein Beweis für die Anwesenheit einer großen armenischen Gemeinde ist, die über genügend Mittel verfügte, um eine Kirche zu bauen. Direkt daneben befindet sich die Kirche St. Sava (strada Costache Negri 44). Sie stammt aus dem Jahr 1583 und hat mit ihren Kuppeln und ihrem massiven Aussehen eine ungewöhnliche Silhouette.

Auf dem Gipfel des gleichnamigen Hügels gelegen und von einer fast runden Mauer umgeben, wurde es Ende des ¹⁶. Jahrhunderts von Fürst Petru Şchiopul (Peter der Lahme) errichtet. Benannt wurde sie nach dem gleichnamigen Stadtteil Istanbuls, wobei Galata auf Türkisch "Tor" bedeutet: Dort wohnten die moldauischen Prinzen, wenn sie zum Sitz des osmanischen Sultanats reisten, um ihr Ernennungsdekret in Empfang zu nehmen. Die Kirche vereint walachische, moldauische und byzantinische Architekturstile. Ihre Fresken wurden 1762 durch einen Brand zerstört. Das Kloster beherbergt heute einen Konvent.

Es wurde 1365 von Bogdan I. gegründet, dem Woiwoden, der den moldauischen Staat zentralisierte. Seine dem Heiligen Nikolaus geweihte Kirche ist die älteste Steinkirche in Moldawien. Ihre Form blieb in sechs Jahrhunderten unverändert. Die noch sichtbaren Innenmalereien stammen aus dem 15. Das Gebäude beherbergt auch die erste moldauische Fürstennekropole mit den Gräbern von sieben moldauischen Fürsten, darunter auch das des berühmten Bogdan. Die Gründung des Klosters spielte eine entscheidende Rolle für die Entwicklung des Ortes. Heute ist es seine Hauptattraktion.

Dieses imposante Denkmal mit drei Türmen wurde um 1865 im byzantinischen Stil errichtet. Als Streitobjekt war sie mehrere Jahre lang außer Betrieb, bevor sie 1887 von rumänisch-orthodoxen Gläubigen in Besitz genommen wurde. Von da an wurde das Innere der Kirche mit Gemälden, Möbeln usw. ausgestattet. Ihre Glocken, die in Bayern entworfen wurden, sind besonders melodisch. Die Kathedrale ist von einem schönen Garten mit Sitzbänken umgeben.

Die zwischen 1784 und 1790 erbaute orthodoxe Kirche "zum Mond"(biserica cu Lună) verbindet barocke Elemente mit neoklassizistischen Akzenten. Der 55 m hohe Glockenturm dominiert den Platz. Ihre Innenräume sind einen Besuch wert, vor allem wegen ihrer grandios illuminierten Gemälde aus dem ¹⁹. Die 1793 an der Fassade angebrachte astronomische Uhr funktioniert nach einem ausgeklügelten Mechanismus: Eine große, halb schwarz, halb golden bemalte Kugel folgt der Drehbewegung des Mondes um die Erde und stellt die verschiedenen Phasen des Himmelskörpers dar.

Es liegt 15 km südwestlich von Arad und ist eines der ältesten Klöster in ganz Rumänien. Es wurde erstmals 1177 unter dem Namen Hvdust erwähnt. Im Laufe seiner sehr wechselhaften Geschichte wurde es 1241 von den Tataren zerstört, Ende des 13. und Anfang des 14. Jahrhunderts neben dem alten Kloster wieder aufgebaut. Infolge der osmanischen Besetzung stark beschädigt, wurde der Ort nach und nach restauriert und im 17. Jahrhundert mit einer Kuppel im Barockstil umgestaltet. Das Kloster besitzt mehrere wertvolle Ikonen (15.-18. Jh.) und Manuskripte.

Er befindet sich auf einem bewaldeten Hügel im Süden der Stadt. Von hier aus haben Sie einen herrlichen Ausblick. Das Kloster wurde zur Zeit des Prinzen Gheorghe Duca zwischen 1669 und 1672 erbaut und ist ein wertvolles architektonisches Zeugnis, das seit seiner Errichtung fast unverändert geblieben ist. Die Kirche mit ihrer schlanken Silhouette enthält bemerkenswerte Innenfresken im postbyzantinischen Stil aus dem ¹⁷. Jahrhundert. Die Kirche ist von einer großen Mauer umgeben und umfasst zahlreiche Nebengebäude, darunter ein Palast für die Prinzen, die hier Zuflucht finden konnten.