Entdecken Sie Paraguay : Gesellschaft (soziales Leben)

Der paraguayische Lebensstil

In diesem jungen Land (30 % der Bevölkerung sind jünger als 15 Jahre und das Durchschnittsalter liegt bei 26 Jahren) lebt man westlich, bewahrt aber seine Traditionen und den Gemeinschaftssinn. Man schätzt es, sich sonntags mit der Familie oder mit Freunden zu einem Asado zu treffen. Ob bei einem Tereré oder beim Chatten in sozialen Netzwerken - die Paraguayer sind an beiden Fronten voll dabei! Man lebt von einem Tag zum anderen, in einer gewissen Sorglosigkeit, trotz der Kredite, die man abbezahlen muss. Viele Paraguayer bekennen sich zu diesem Slow Life und Sie werden selten einen aggressiven Umgang der Menschen untereinander erleben. Improvisation ist oft die Regel, auch bei der Arbeit. Auch Pünktlichkeit ist nicht üblich, Sie müssen sich an die hora paraguaya gewöhnen! Der Paraguayer ist patriotisch und huldigt regelmäßig den Helden der Vergangenheit, zeigt aber paradoxerweise eine Art Minderwertigkeitskomplex für sein Land ("Warum zum Teufel seid ihr nach Paraguay gekommen?"). Dennoch liebt er sein Land Guarania und verlässt es nur unter Zwang. Er ist neugierig auf Fremde, die er mit Wärme, aber manchmal auch mit leichter Schüchternheit empfängt. Oft stellt er ihm etwas unangenehme Fragen ("Warum hast du keine Kinder?", "Wie viel verdienst du?"). Er neckt den Ausländer auch gerne mit einigen Chistes (Witzen) und bringt ihm Wörter auf Guaraní bei. Diese Wörter haben oft eine doppelte Bedeutung, was zu großem Gelächter führt!

Das Bildungssystem

Das Schulsystem umfasst den Kindergarten(educación inicial), die Grundschule(educación escolar básica) von der^ersten Stufe (primer grado) im Alter von 6 Jahren bis zur neunten Stufe (noveno grado) im Alter von 14-15 Jahren, die Sekundarstufe (educación media oder colegio) mit drei Stufen, die mit dem Abitur(bachillerato) oder einem technischen Abschluss endet, und schließlich die Hochschulbildung (educación superior). Der Unterricht findet vormittags von 7:00 bis 11:00 Uhr oder nachmittags von 13:00 bis 17:00 Uhr statt. Man geht in einer sauberen und gebügelten Schuluniform zur Schule! Die Schule ist kostenlos und vom letzten Jahr des Kindergartens(preescolar) bis zum Ende der Sekundarstufe obligatorisch. Schulabbrecher sind jedoch weit verbreitet (6 von 10 Schülern schließen die Sekundarstufe nicht ab), meist aus wirtschaftlichen Gründen. Das Land verfügt über rund 40 Universitäten. Die ältesten und renommiertesten sind die Universidad Nacional (staatlich) und die Universidad Católica (privat), die Zweigstellen in den großen Städten des Landes haben. Das Universitätssystem ermöglicht es den Studierenden, abends zu studieren, um tagsüber arbeiten zu können und so das teure Studium zu finanzieren, insbesondere an den privaten Universitäten. Laut internationalen Studien soll das paraguayische Bildungssystem eines der schlechtesten des Kontinents sein. Das Budget für Bildung beträgt 4,7 % des BIP, aber es gibt große Probleme mit der Korruption. Darüber hinaus gibt es große Unterschiede zwischen städtischen und ländlichen Gebieten. Seit einigen Jahren wird der Unterricht zweisprachig durchgeführt: Die Kinder lernen zunächst in ihrer Muttersprache und die zweite Sprache wird schrittweise in den Unterricht eingeführt. Ziel ist es, den Analphabetismus und das Analphabetentum auf dem Land zu bekämpfen und gleichzeitig die Sprache Guaranias aufzuwerten. Schließlich gibt es im Bildungsministerium eine Einheit, die dafür zuständig ist, die Schulbildung indigener Kinder zu gewährleisten, mit einer Bildungspolitik, die auf die Sprachen, Kulturen und Normen der Gemeinschaft zugeschnitten ist.

Eine sinkende Geburtenrate

In diesem sehr katholischen Land heiratet man kirchlich, in der Regel im Alter von 20-25 Jahren oder sogar noch viel jünger. Die Geburtenrate liegt heute bei 2,5 Kindern pro Frau, während sie Ende der 1990er Jahre noch bei 4,3 und in den 1960er Jahren bei 7 lag. Häufig sind es die Frauen, die den Haushalt führen. Sie sind bis ins hohe Alter sehr fürsorglich gegenüber ihrem Nachwuchs, vor allem gegenüber ihren Söhnen, die oft lange bei ihren Eltern leben. Die Töchter sind unabhängiger und die Heirat ist eine Gelegenheit, das Elternhaus zu verlassen. Die Situation der frühen Schwangerschaften ist besorgniserregend. Im Jahr 2019 betraf eine von fünf Schwangerschaften Mädchen unter 16 Jahren. Aus religiösen Gründen ist Abtreibung in Paraguay selbst im Falle einer Vergewaltigung unter Androhung schwerer strafrechtlicher Sanktionen verboten. Die einzige Ausnahme besteht, wenn eine Gefahr für das Leben der Mutter besteht.

Die Frau in der paraguayischen Gesellschaft

Auf den Straßen sind riesige Werbungen, die das neueste Smartphone anpreisen, das in die Mitte einer üppigen Brust geschoben wird, üblich und verdeutlichen ein bestimmtes Frauenbild. Die Ungleichheiten zwischen Männern und Frauen sind groß, in der Arbeitswelt, in der Politik usw. Auch die Situation alleinstehender Mütter(madres solteras) ist in Paraguay ein echtes gesellschaftliches Problem. Offiziellen Angaben zufolge werden 7 von 10 Paraguayern bei der Geburt nicht von ihrem Vater anerkannt! In Paraguay wird nur der Name der Person, die das Kind begleitet, in das Geburtenregister eingetragen. Viele Väter wollen ihre Rolle jedoch nicht wahrnehmen (oder wissen nichts von ihrer Vaterschaft). Alleinstehende Mütter verwalten daher die Lasten des Haushalts allein, 25 % von ihnen sollen sich in dieser Situation befinden. Das Thema ist weniger tabu, seit selbst ein ehemaliger Präsident der Republik, Fernando Lugo, zugegeben hat, der Vater eines Kindes zu sein, das er nie anerkannt hatte. Der ehemalige Bischof musste sich später sogar auf Wunsch anderer Frauen Vaterschaftstests unterziehen. Einige erklären, dass dieses Phänomen im 16. Die Region wurde aufgrund der Harems, die sich die Konquistadoren mit den Guaraní-Frauen verschafft hatten, als "Mohammeds Paradies" bezeichnet. Später, in den 1870er Jahren, wurde Paraguay als "Land der Frauen" bezeichnet, da der Großteil der männlichen Bevölkerung während des Krieges ausgerottet worden war. Das Land musste neu bevölkert werden und Polygamie wurde toleriert. Es entwickelte sich eine Macho-Kultur und die Frau wurde (und wird manchmal noch) zur Fortpflanzung erzogen. Heute gibt es immer mehr Verfahren zur Anerkennung der Vaterschaft, aber die DNA-Tests sind teuer. Es wurden Gesetzesreformen vorgeschlagen, die jedoch nie umgesetzt wurden. Der Kongress besteht nämlich mehrheitlich aus Männern, denen ein solches Gesetz früher oder später zum Nachteil gereichen könnte..

Die LGBTI-Gemeinschaft

"Ich würde mir in die Genitalien schießen, wenn ich erfahren würde, dass mein Sohn homosexuell ist" (Horacio Cartes, zukünftiger Präsident der Republik, während seiner Präsidentschaftskampagne 2013). Homophobe Äußerungen sind in Paraguay auch heute noch weit verbreitet und 80 % der Bevölkerung lehnen die Idee einer zivilen Partnerschaft zwischen zwei Personen desselben Geschlechts ab. Während der Stroessner-Diktatur wurde die homosexuelle Gemeinschaft schwer verfolgt. Personen, die verdächtigt wurden, homosexuell zu sein, wurden auf eine Liste gesetzt, die heute als "Liste der 108" bekannt ist. Die 108 Personen wurden verhaftet und gefoltert (siehe den Dokumentarfilm Cuchillo de Palo von Renate Costa). Die Zahl 108 bezeichnet immer noch pejorativ die LGBTI-Gemeinschaft. Deshalb gibt es in einigen Hotels keine Zimmer mit dieser Nummer... Körperliche und psychische Angriffe sind üblich, insbesondere durch die evangelikale Pro-Vida-Bewegung (die unter anderem gegen die Verwendung von Kondomen und Abtreibung kämpft). Sie werden selten von der Justiz geahndet. LGBTI-Paare zeigen daher selten Zeichen der Zuneigung an öffentlichen Orten, da sie Gefahr laufen, im Namen der guten Sitten belästigt zu werden... Es gibt jedoch immer mehr schwulenfreundliche Orte, und verschiedene LGBTI-Organisationen setzen sich aktiv gegen jede Art von Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung und Geschlechtsidentität ein. Zum Beispiel: Somos Gay, La Coalición LGBTI del Paraguay, 108 Memoria oder Aireana. Der paraguayische Film Die Erbinnen von Marcelo Martinessi, ist eine gewagte Hommage an die Vielfalt. Die Tatsache, dass der Film von der internationalen Kritik mit stehenden Ovationen bedacht wurde, war ein schwerer Schlag gegen die konservative Moralordnung Paraguays.

Der Platz des Einheimischen

In Paraguay wird die indigene Bevölkerung oft herablassend behandelt und ihre Kultur wird kaum geschätzt. Nationale Erhebungen über indigene Haushalte zeigen große sozioökonomische Unterschiede zwischen diesen Völkern und der übrigen Bevölkerung auf. Ihr durchschnittliches Monatseinkommen soll um 30 % niedriger sein als das der übrigen Bevölkerung und die Analphabetenrate ist achtmal höher. Die große Mehrheit lebt in ländlichen Gebieten, aber einige Familien oder ganze Gemeinschaften müssen manchmal in die Stadt flüchten, weil ihr Land illegal angeeignet wurde. Für die Indianer ist die Natur die Quelle des Lebens, sie ist die Mutter Erde, in der die Gottheiten und Vorfahren wohnen. Ihre traditionelle Lebensweise entspricht nicht den Werten der westlichen Gesellschaft, die man ihnen aufzwingt, und so verlieren diese Gemeinschaften alle ihre Bezugspunkte. Einige verfallen dem Alkoholismus und leben in großem Elend vom Betteln. Die paraguayische Verfassung und das internationale Recht erkennen das Recht der indigenen Völker an, ohne finanzielle Gegenleistung auf ihrem angestammten Land zu leben. Seit den 1990er Jahren klagen indigene Organisationen vor Gericht, um ihre Rechte durchzusetzen. Diese Klagen sind vor lokalen Richtern selten erfolgreich, haben aber vor dem Interamerikanischen Gerichtshof für Menschenrechte (IACHR), der für die Staaten bindend ist, eine größere Reichweite. Leider legen die paraguayischen Behörden selten großen Eifer an den Tag, um die Entscheidungen durchzusetzen.