Zu besichtigen zu sehen Westliches Kosovo

Mit seinen Kirchen, deren rote Mauern mit dem Grün der umliegenden Hügel kontrastieren, markiert das Patriarchalkloster Peć (Манастир Пећка патријаршија/Manastir Pećka patrijaršija, Manastiri Patriarkal i Pejës) den Eingang zur Rugova-Schlucht. Dieser 3 ha große serbisch-orthodoxe Komplex, der um 1330 vom Heiligen Sava gegründet wurde und seit 2006 zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, ist aufgrund seiner historischen Bedeutung eine der wertvollsten religiösen Stätten in Europa. Als wichtiges Zentrum der serbischen Kultur beherbergt es mittelalterliche Fresken, die zu den reichsten des Balkans gehören. Das Kloster, das heute von etwa 20 Nonnen bewohnt wird, die den julianischen Kalender und den Kodex des heiligen Sava befolgen, beherbergt die Gräber serbisch-orthodoxer Primaten, den ältesten Baum des Kosovo, die Ruinen alter Klostergebäude und vor allem vier aneinandergebaute Kirchen und einen Narthex, die einen Kirchenkomplex bilden, der in der Geschichte der christlichen Architektur fast ohne Beispiel ist.

Der kirchliche Komplex. Das zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert erbaute Herzstück des Klosters Peć besteht aus vier aneinandergebauten Kirchen und einem monumentalen Narthex. Ein Rundgang, der der Chronologie der Fertigstellung der Gebäude und ihrer Fresken folgt, ist fast unmöglich, da die Perioden so ineinander übergehen. Wir schlagen folgenden Rundgang vor

:1 - Narthex. Dieser monumentale Portikus, der um 1330 hinzugefügt und zwei Jahrhunderte später umgestaltet wurde, verbindet drei der vier Kirchen miteinander und bildet das "Vestibül".
2 - Kirche der Heiligen Apostel. Sie ist die älteste der Kirchen und das Katholikon (Hauptkirche) des Klosters. Sie stammt aus den Jahren 1230-1240 und befindet sich im Zentrum des Komplexes.
3 - Kirche des Heiligen Demetrios . Sie befindet sich nördlich (links) der Kirche der Heiligen Apostel und wurde 1324 fertiggestellt.
4 - Kirche der Mutter Gottes-Hodegetria. Sie befindet sich südlich (rechts) der Kirche der Heiligen Apostel und wurde fast gleichzeitig mit dem Narthex errichtet (1330er Jahre).
5 - St.-Nikolaus-Kapelle . Deutlich kleiner als die anderen Kirchen, ist sie auch die einzige, die nicht mit dem Narthex verbunden ist, und die einzige, die keine Kuppel hat. Sie wurde zur gleichen Zeit wie der Narthex und die Muttergotteskirche erbaut und ist an die Südmauer der Muttergotteskirche angebaut.

Eine architektonische Seltenheit.

Aus der Luft betrachtet erweckt der Kirchenkomplex den Eindruck einer einzigen Kirche mit drei Kuppeln. Dies stellt ein nahezu einzigartiges Beispiel in der Geschichte der christlichen Architektur dar. Das einzige Bauwerk, das dem nahe kommt, ist das Pantokrator-Kloster (12. Jahrhundert) in Konstantinopel/Istanbul. Der Vergleich mit den großen byzantinischen Bauten stand den Auftraggebern des Peć-Komplexes übrigens ständig vor Augen. Für die serbischen Primaten und Herrscher ging es darum, die Existenz eines autokephalen, d. h. vom Patriarchat in Konstantinopel unabhängigen Patriarchats zu bekräftigen. Dieser Wille zeigt sich in der Architektur der Gebäude, die von zwei lokalen Kunstrichtungen (der Raška-Schule und später der serbisch-byzantinischen Schule) geprägt wurde, in den Inschriften, die nicht mehr in Griechisch, sondern in Altslawisch (dem Vorläufer der heutigen serbisch-kroatischen Sprache) verfasst wurden, und vor allem in den Fresken.

Fresken. Die gesamte Innenfläche des Narthex und der vier Kirchen wurde bemalt. Die Fresken stammen größtenteils aus dem 13. bis 14. Jahrhundert und dem 16. bis 17. Jahrhundert und sind mit wenigen Ausnahmen besonders gut erhalten. Die Maler kombinierten Techniken des Pigmentauftrags auf feuchtem (affresco) oder trockenem (a secco)

Putz und schufen so Werke von großer Vielfalt, sowohl hinsichtlich ihrer künstlerischen Qualität als auch der behandelten Themen. Sie waren stark von der byzantinischen Ikonografie beeinflusst, versuchten aber auch, sich von diesem Erbe zu lösen, indem sie seltene oder neue Themen schufen. So wurden die hier geschaffenen Serien von Porträts serbischer Heiliger zu einem Standard für alle serbisch-orthodoxen Kirchen. Die zu unterschiedlichen Zeiten entstandenen Fresken in den fünf Gebäuden spiegeln auch die künstlerischen und politischen Entwicklungen auf dem Balkan wider, bis hin zur Einbeziehung von Elementen aus der osmanischen Kultur, der italienischen Renaissance und der russischen Ikonografie. Die Werke wurden vor dem Hintergrund einer weitgehend analphabetischen Gesellschaft entworfen und können heute wie ein riesiger Comic gelesen werden, der das Leben, die Mythen und die Hoffnungen der Menschen des Mittelalters erzählt.

Rote Mauern.

Im Jahr 2006 wurden alle Außenwände der Kirchen sowie ein Teil der Wände des Narthex in Ziegelrot (oder Ocker) gestrichen. Diese Farbe erinnert an die ersten byzantinischen Kirchen, die aus Ziegelsteinen gebaut wurden, und symbolisiert das Blut Christi. Für das serbische Patriarchat, das die Aktion in Auftrag gegeben hatte, sollte damit die Farbe des Katholikons des Klosters Žiča (Serbien) nachgeahmt werden, das seinerseits das traditionelle Rot einiger Klöster auf dem Berg Athos (Griechenland) aufgreift. Der Eingriff löste bei vielen Kunsthistorikern heftige Kritik aus, da er das ursprüngliche Aussehen des Komplexes verfälsche. Die Außenwände waren nämlich so konzipiert, dass sie entweder leer blieben oder mit Fresken verziert wurden.

Besuchen Sie uns. Drei Dinge, die Sie wissen sollten. Das Kloster steht unter Polizeischutz und man muss einen Ausweis am Sicherheitsposten hinterlegen. Ein Audioguide auf Französisch ist erhältlich (2 €). Der Klosterladen bietet Honig, Wein aus Velika Hoča sowie Ikonen und Raki an, die von den Nonnen hergestellt wurden.

Das Stadtzentrum (Qendra e qytetit, Centar Grada) erstreckt sich über einen kleinen Umkreis zu beiden Seiten des Flusses Pećka Bistrica (Lumbardhi i Pejës). Der belebteste Teil befindet sich am Nordufer, entlang des Korso (oder Korza), einer typischen Promenade in den Städten des ehemaligen Jugoslawiens, die hier nach dem ehemaligen britischen Premierminister (1997-2007) Toni Bleri benannt ist. Die von Grünflächen und Straßencafés gesäumte Korso erstreckt sich über 800 m bis zum Hotel Dukagjini, das einen guten Orientierungspunkt darstellt. Dieses führt zum "Peja-Platz" (Sheshi i Pejës), auf dem sich die Touristeninformation und die unvermeidliche Statue von Mutter Teresa befinden. Im Westen wird die Landschaft von den Albanischen Alpen und der Rugova-Schlucht dominiert, auf die die Königin-Teuta-Straße (Mbretëresha Teutë oder Straße M9) zuläuft. Im Vordergrund steht das pastellfarbene alte Rathaus im österreichischen Stil, das 1929 errichtet wurde, und gleich daneben eine Kuppel und ein Turm aus der sozialistischen Periode. Tatsächlich wurde fast das gesamte Viertel in dieser Zeit wieder aufgebaut, so auch die breite Fußgängerzone Adem-Jashari, die nach Norden hin ansteigt und von Bäumen und Restaurants gesäumt ist, bis zum Kulturhaus und dem kleinen Stadtpark. In Richtung Osten führt der Korso an der Statue von Shkëlzen Haradinaj vorbei, einem 1999 verstorbenen lokalen UÇK-Aktivisten und Bruder des ehemaligen Premierministers Ramush Haradinaj (2017-2020). Dann, immer entlang der Pećka Bistrica, mündet der Spaziergang in den Haxhi Zeka Platz, der den Beginn der alten Scharia markiert.

Der Besuch des Patriarchalklosters Peć lohnt sich vor allem wegen seines Kirchenkomplexes (Kirchen und Narthex). Man kann jedoch fast auf dem gesamten 3 ha großen Gelände spazieren gehen und dabei die Spuren einer langen Geschichte entdecken. So ist das Kloster von mächtigen Mauern umgeben, die aus dem Mittelalter stammen. Damals wurde die Anlage auch von vier Türmen und einem Bergfried verteidigt, die heute nicht mehr existieren. Während der osmanischen Ära ernannten die albanischen Einwohner der umliegenden Dörfer in Absprache mit dem Abt Woiwoden, die die Mönche beschützen sollten. So gibt es noch ein Haus der Woiwoden, außerhalb, am Nordufer der Pećka Bistrica. Wenn man auf dem Klostergelände durch das große Holztor tritt, steht man vor Ruinen. Es handelt sich um die Fundamente von Klostergebäuden, die 1940 (vor der italienisch-albanischen Besetzung 1941-1943) durch ein versehentliches Feuer zerstört wurden: eine Bäckerei, ein Refektorium und ein Gästehaus aus dem Mittelalter, die Zellen der Mönche, zwei Küchen, eine Wassermühle, ein Dachboden und ein Stall aus dem 18. Bei Ausgrabungen in den 1960er Jahren wurden außerdem weitere alte Gebäude im Norden und Osten entdeckt.

Der Schatz: gerettet, aber unzugänglich. Rechts vom Eingang befindet sich der Glockenturm, in dem die Glocken des Klosters hängen. Der etwa 15 m hohe Turm ist im serbisch-byzantinischen Stil erbaut, stammt aber aus dem Jahr 1970. Seit 2007 wurden in der Nähe zwei Gebäude hinzugefügt: der Klosterladen und ein Gästehaus. Die Ruinen des alten Belfrieds (14. Jahrhundert), der 1940 zerstört wurde, sind gegenüber dem Narthex zu sehen. Der nordwestliche Teil wird von modernen Klostergebäuden aus den 1980er und 1990er Jahren dominiert. Sie befinden sich an der Stelle der alten Klostergebäude, die in der Nacht vom 15. auf den 16. März 1981 durch einen von albanischen Nationalisten gelegten Brand zerstört wurden. Bei diesem Angriff, der sich gegen die Kirchen richtete, gingen die Residenz des Patriarchen, das Refektorium der Nonnen, die Krankenstation, die Werkstätten und die Schatzkammer des Klosters verloren. Es gab keine Opfer, aber viele Dokumente und liturgische Gegenstände gingen damals in den Flammen verloren. Ein großer Teil des seit dem 13. Jahrhundert angesammelten Schatzes, darunter auch Ikonen, konnte jedoch gerettet werden. Der Schatz bleibt an Ort und Stelle und wird nur ausgewählten Gästen gezeigt. Schließlich sind in der gesamten Anlage die Gräber der Mönche zu sehen, die hier über sieben Jahrhunderte hinweg lebten. Sie stehen neben denen der Nonnen, die das Kloster seit den 1950er Jahren bewohnen.

Diese Höhle (Shpella e Kusarit, Pećina Kusari) befindet sich kurz hinter Kusari/Kusar (weniger als 200 Einwohner) unter dem Berg Pashtrik (1 986 m ü. M.), der die Grenze zu Albanien markiert. Die hohe und flache Höhle soll in der Jungsteinzeit von Menschen aufgesucht worden sein, ist aber wenig interessant. Dafür ist der 2019 angelegte Pfad zu ihr wunderschön, mit Holztreppen, die sich 400 m lang zwischen Felswänden und unter einem natürlichen Torbogen hindurchschlängeln. In der Nähe befindet sich die "Höhle der Kerzen" (Shpella e Qirave, Pećina Sveće).

Dieses 90 ha große Schutzgebiet (Ujëvara dhe shpella e Radavcit, Radavačke pećine i vodopad) befindet sich im Nationalpark Albanische Alpen, weniger als 1 km westlich des Dorfes Radac/Radavac (1.300 überwiegend albanische Einwohner). Zunächst gelangt man zu einem Parkplatz neben dem Hotel-Restaurant Ujëvara e Drinit ("Quelle des Drin"), dann geht es zu Fuß etwa 300 m durch den Wald auf einem Pfad weiter. Dann erreicht man den Wasserfall von Radavac auf 600 m Höhe.

Hier befindet sich der Wasserfall. Der Ort wird als "Quelle des weißen Drin" (Burimi i Drinit të Bardhë, Izvora Belog Drima) bezeichnet, doch es handelt sich in Wirklichkeit um eine Wiederentstehung. Der Weiße Drin ist zunächst ein unterirdischer Fluss, der unter dem Berg Žljeb (2.382 m ü. d. M.) entspringt. Er tritt hier mit einem schönen Wasserfall aus 25 m Höhe hervor und führt im Spätwinter bis zu 65 m3/Sekunde. Der Wasserfall von Radavac liegt mitten im Grünen und ist seit 1983 ein geschütztes Gebiet. Der Ort ist jedoch sowohl bei Einheimischen als auch bei Touristen sehr beliebt, da sich in der Nähe mehrere Restaurants befinden. Leicht unterhalb des Flusses ist auch ein Wasserkraftwerk angelegt, das 1934 von einem russischen Einwanderer gegründet wurde und noch immer das nahe gelegene Dorf mit Strom versorgt. Wenn Sie dem Pfad links vom Wasserfall folgen, erreichen Sie die Höhle von Radavac.

Höhle. Diese auf Albanisch "Dornröschen" (Bukuroshja e fjetur) genannte Höhle mit einer Länge von 1420 m ist reich an Stalaktiten, Stalagmiten und Säulen. Ihr Hauptmerkmal sind jedoch die "Badewannen", kleine natürliche Kalksteinbecken, die das Wasser aus dem unterirdischen System des Weißen Drin zurückhalten. Er wurde ab 2002 erforscht, ist seit 2016 dank einer Schweizer Finanzierung ausgebaut und wird vom Höhlenforschungsverein Peja/Peć Aragonit Speleo verwaltet. Ein etwa 300 m langer Abschnitt mit drei Galerien ist somit für Besucher zugänglich. In der ersten Höhle wurden Tierknochen aus der Altsteinzeit gefunden, was darauf schließen lässt, dass die Stätte zu dieser Zeit von den ersten Menschen im Kosovo aufgesucht wurde. In der dritten Galerie befinden sich die berühmten "Badewannen". Die rote Beleuchtung wurde für die heutigen Bewohner der Höhle konzipiert. In der Höhle leben Hunderte von Fledermäusen, die vier Arten angehören (Große Hufeisennase, Kleine Hufeisennase, Kleine Hufeisennase und Schreibers Miniopterus).

Diese Schlucht (Kanjoni i Drinit të Bardhë, Kanjon Belog Drima) ist seit 1986 Teil eines 199 ha großen Schutzgebiets. Kurz nachdem er vom Fluss Erenik vereinigt wurde, stürzt der Weiße Drin in eine Schlucht, die vor Millionen von Jahren gegraben wurde. Auf einer Länge von 900 m ist der Fluss von bis zu 45 m hohen Klippen umgeben. Der letzte Abschnitt der Schlucht ist von der Fshajt-Brücke aus zu sehen, die sich kurz vor der 3.000-Einwohner-Stadt Xërxë/Zrze befindet. Unter den Klippen gibt es zwei Felsformationen mit eindrucksvollen Formen, die als "Adlerfelsen"(Shkëmbi i Shqiponjës) und "Skanderbeg-Felsen"(Shkëmbi i Skenderbeut) bezeichnet werden. Letzterer ist größer als die anderen und befindet sich am linken Ufer (zu Ihrer Rechten, wenn Sie auf der Brücke stehen). Er zeichnet sich durch seine spitze Spitze aus, die dem Helm des Anführers der antiottomanischen Rebellion in Albanien im 15. Ein Porträt von Skanderbeg war 1968 anlässlich des 500. Todestages des Kriegers auf den Felsen gemalt worden, ist heute jedoch verschwunden. Einige albanische Nationalisten wollen nun, dass die Felsen in der Schlucht nach dem Vorbild des Mount Rushmore in den USA mit dem Bildnis des "albanischen Helden" versehen werden. Die Behörden haben diese Forderung bislang nicht erfüllt. Der Weiße Drin ist der längste Fluss des Landes (166 km, davon 111 km im Kosovo) und fließt 20 km weiter, bevor er sich in Kukës in Albanien mit dem Schwarzen Drin vereint.

Als höchster Punkt des Nationalparks Albanische Alpen erreicht der Berg Gjeravica/Đeravica 2.656 m und dominiert die Region Junik. Er galt als der höchste Gipfel des Kosovo (und Serbiens), bis 2011 der Große Rudoka (2.658 m) im Šar-Gebirge entdeckt wurde. Trotzdem ist er immer noch beeindruckend. Er ist der zweithöchste Gipfel der Dinarischen Alpen nach dem Gipfel von Jezerca (Maja Jezercë) in Albanien, der eine Höhe von 2.694 m erreicht. Die Umgebung des Berges Gjeravica lädt auf jeden Fall zu schönen Wanderungen ein. Um dorthin zu gelangen, ist es immer noch am einfachsten, von Deçan/Dečani aus zu starten. Die beliebtesten Routen führen zu den zahlreichen Gletscherseen. Der größte ist der Gjeravica-See (Liqeni i Gjeravicës. Đeravičko jezero) auf etwa 2.200 m Höhe. Der 240 m lange und 120 m breite Berg speist den Fluss Erenik, der gleich nebenan entspringt, und beherbergt eine Vielzahl von Insekten, die eine Kolonie von Salamandern als Fressfeinde haben. In seinem nördlichen Teil ist der Berg Gjeravica durch eine Kammlinie mit dem Berg Gusan (Maja e Gusanit, Gusan) verbunden, der an der Grenze zu Albanien eine Höhe von 2.540 m erreicht. Zwischen den beiden Gipfeln befindet sich der Herzsee (Liqeni i Zemrës, Srcoliko jezero). Der See liegt ebenfalls auf etwa 2200 m Höhe, ist 150 m lang und 140 m breit und hat tatsächlich die Form eines Herzens. Die albanische Grenze befindet sich in unmittelbarer Nähe (ca. 400 m) und kann überquert werden, ohne dass man es merkt.

Dieser künstliche See (Liqeni i Radoniqit, Radonjićko jezero) ist die zweitgrößte Wasserfläche des Landes (5,62 km2) und versorgt Gjakova/Đakovica und Rahovec/Orahovac mit Trinkwasser. Er war am 9. September 1998 Schauplatz eines Massakers, als UÇK-Kämpfer 34 bis 39 serbische, Roma- und albanische Zivilisten als Vergeltung für den Beschuss der benachbarten Dörfer durch die jugoslawische Artillerie töteten. Aufgrund dieser Tatsache wurde der See seither nur sehr wenig erschlossen. Es ist jedoch nicht ungewöhnlich, dass Familien an heißen Sommertagen die kühle Erfrischung genießen, die er bietet.

Diese Reihe von zwölf Wasserfällen (Ujëvarat e Mirushës, Miruše slapovi) ist wunderschön. Sie ist Teil eines 1982 eingerichteten Schutzgebiets. Als kleiner Nebenfluss des Weißen Drin hat der Fluss Mirusha hier einen engen, 10 km langen Canyon mit bis zu 200 m hohen Klippen gegraben. Der Zugang zum Canyon erfolgt zu Fuß über einen gut ausgebauten Pfad, der auf dem letzten Teil des Canyons auf einer Länge von etwa 2 km nach oben führt. Auf diesem Abschnitt fließt der Mirusha von 600 auf 340 m Höhe. Dabei stürzt sie zwölf Mal ab und speist sechzehn kleine Seen. Der größte Wasserfall mit einer Höhe von 21 m befindet sich zwischen dem sechsten und siebten See. Der letzte See, den man zuerst betritt, ist mit einer Tiefe von 5 bis 7 m einer der größten im Canyon. Er wird von einem etwa 15 m hohen Wasserfall gespeist. Im Sommer ist der Wasserfall ein beliebter Treffpunkt für Taucher, die über die nahegelegenen Felsen klettern, um nach oben zu gelangen und in den See zu springen. Der kühle und schattige Platz zieht im Sommer viele Besucher an und in der Nähe des letzten Wasserfalls befindet sich eine Bar.

Regionaler Park. Um die Wasserfälle herum erstreckt sich der Regionalpark von Mirusha (Parku i Mirushës, Miruša Park). Mit einer Fläche von fast 6 km2 (598,4 ha) deckt er den letzten Teil des Canyons und seine Umgebung ab. Neben Wasserfällen und Seen gibt es hier auch mehrere Höhlen und Hohlräume in den Felswänden. Im Mittelalter beherbergten diese ab dem 8. Jahrhundert serbisch-orthodoxe Eremiten. Dieses komplexe geologische System ist das Ergebnis eines langen Prozesses mit vulkanischen Sedimentformationen aus der Jurazeit vor etwa 200-145 Millionen Jahren. Der Park ist hauptsächlich mit Eichen und Silberweiden bewaldet und beherbergt 330 Pflanzenarten, darunter Moose und Flechten, aber auch ein Dutzend Blumenarten, die auf dem Balkan endemisch sind, darunter der seltene Gelbe Ginster(Genista hassertiana), dieMazedonische Skabiose (Knautia macedonica) mit ihren kleinen, purpurfarbenen Blütenblättern und der ebenfalls purpurfarbene Albanische Wiesenknopf(Sanguisorba albanica). Was die Tierwelt betrifft, so wird der Mirusha-Park gelegentlich vom Wolf aufgesucht. Die häufigsten Tiere sind hier jedoch die Wildkatze, der Marder, der Dachs, das Wildschwein, die Bisamratte, das Eichhörnchen und die Hermannsschildkröte. Vorsicht: Man kann auch der gefährlichsten Schlange des Landes, der Ammodytis-Viper, begegnen.