Reiseführer Marokko

Das ist die göttliche Gnade und in der arabischen Welt meist Glück. Man erhält sie, indem man das Andenken eines heiligen Mannes anruft oder, noch besser, indem man zu seinem Schrein (Koubba oder Zaouïa) pilgert. Um sich die Baraka zu sichern, muss man in der Nähe des Mausoleums Erde sammeln und sie wie eine Reliquie aufbewahren!

Die Kasbah ist ein echtes befestigtes Dorf, das dem Grundherrn gehörte und den Bauern im Falle eines Angriffs als Zufluchtsort diente. Sie wird aus Pisé gebaut, einer Mischung aus lehmiger Erde und Kieselsteinen, die erstaunlich witterungsbeständig ist. Im Süden Marokkos befinden sich die schönsten Kasbahs, von denen einige aus dem 17. Jahrhundert stammen. Die Kasbah von Aït Benhaddou ist ein schönes Beispiel dafür.

Fondouks, die auch unter dem Begriff Karawanserei bekannt sind, sind alte Gasthäuser, in denen sich Händler und ihre Kamele ausruhen konnten. Heute sind sie zu Lagerstätten für Waren geworden. In der Medina von Fes gibt es 155 Fondouks, von denen einige restauriert wurden. Der schönste ist zweifellos der Fondouk Nejjarine.

Die Gelegenheit, sich im Hammam zu entspannen, wird Ihnen in Marokko nicht entgehen! Neben ihrer Funktion, den Körper zu reinigen, haben diese feuchten Dampfbäder auch eine wichtige soziale Rolle. Jeder besucht sie zwar, um sich zu waschen, aber auch, um seine Mitmenschen zu treffen und zu plaudern. In der Regel gibt es zwei öffentliche Hammams: eines für Frauen und eines für Männer.

Die Koranschulen waren früher für die Ausbildung der Studenten in Theologie, Geschichte oder Naturwissenschaften zuständig. Unter den merinidischen Sultanen wurden sie überall in Marokko vermehrt. Der Gebetssaal ist ein architektonisches Juwel, das mit ziselierten Zelligen geschmückt ist. Er ist das einzige religiöse Monument, das auch Nicht-Muslimen offensteht. Nutzen Sie die Gelegenheit!

Die Altstadt innerhalb der Stadtmauern ist sehr beliebt und sprudelt vor Aktivität. Die Medinas von Marrakesch und Fes verzaubern mit ihrem Labyrinth aus Gassen, intensiven Düften und unzähligen Handwerksläden. Wenn man sich in ihren verwinkelten Gassen verliert, taucht man in eine zeitlose mittelalterliche Atmosphäre ein!

Der Muezzin ist ein Mitglied der Moschee und ruft vom Minarett aus zum Gebet auf, indem er Suren aus dem Koran moduliert. Früher wurde er wegen seiner donnernden Stimme ausgewählt, die in der ganzen Stadt widerhallen sollte. Heute sind Lautsprecher an die Stelle seines langen Atems getreten, was jedoch nichts an der Abwechslung ändert, die die fünf Anrufe pro Tag mit sich bringen.

Die Berber hatten die geniale Idee, diesen Baum aus Mesopotamien einzuführen und ihn dort zu pflanzen, wo es mitten in der Wüste Quellen gab: Die Oase war gerade erfunden worden! Da die Dattelpalme wenig Wasser benötigt, hat sie sich gut angepasst, was man an den grünen Fluren entlang der Oasen erkennen kann. Dort werden köstliche Datteln geerntet, die von den Einheimischen sehr geschätzt werden.

Mit diesem Begriff wird oft ein Haus bezeichnet, aber das ist ein Missbrauch der Sprache. Ein Riad ist in Wirklichkeit der Innenhof eines Hauses. Mit seinem zentralen Brunnen und seiner üppigen Vegetation ist dieser Raum eine herrliche Oase der Ruhe und Frische, die dem andalusischen Patio nachempfunden ist. Hier verbringt man angenehme Momente mit der Familie, abgeschieden vom Trubel der Medina.

Tadelakt ist eine Mischung aus Kalk, Weißzement und Pigmenten. Es handelt sich um eine dekorative Verkleidung, deren Herstellung ein gewisses Know-how erfordert. Tadelakt wird traditionell für Badezimmer und Hammams verwendet, da es wasserdicht ist. Es fühlt sich weich an und wird mit Kieselsteinen poliert.

Einfach unumgänglich! Und obwohl er in ganz Marokko getrunken wird, ist sein Konsum im Süden des Landes am größten. Minztee ist ein Ritual, das von der Zubereitung bis zum Verzehr bestimmten Regeln folgt. Es ist schwer, die Einladung abzulehnen. Warten Sie mindestens bis zum dritten Glas, um Ihre Gastgeber nicht zu kränken.

In diesem Gebäude befindet sich das Grab eines Marabuts. Die Gläubigen kommen dorthin, um zu beten und um die Baraka des verstorbenen heiligen Mannes zu erhalten. Ab dem 18. Jh. entstand in den Zaouïas ein regelrechter Marabutt-Kult, den dieser Begriff schließlich für religiöse Bruderschaften im Allgemeinen bezeichnete. Sie sind für Nicht-Muslime verboten.