FESTUNG VON BAHRAIN (QAL'AT AL BAHRAIN)
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Außergewöhnliche Stätte, die von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde und seit 4000 Jahren von Menschen besiedelt ist.
Die Festung von Bahrain, die 2005 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde, ist eine außergewöhnliche Stätte. Sie ist seit 4000 Jahren von Menschen besiedelt. Unter der portugiesischen Festung, die von den Kolonialherren im 16. Jahrhundert errichtet wurde, entdeckten die dänischen Archäologen P.V Glob und Geoffrey Bibby einen Tell, einen künstlichen Hügel, der durch die Anhäufung menschlicher Siedlungen im Laufe der Zeit entstanden war. Mit anderen Worten: Sie legten die Überreste der Hauptstadt Dilmun, der Befestigungsanlagen von Tylos, der ersten Spuren des Islam in Bahrain und der portugiesischen Kolonialisierung frei, die an einem einzigen Ort vereint, von der Zeit geschichtet und vom Wüstensand bemerkenswert gut konserviert wurden.
1977 übernahm die französische Archäologiemission die Aufgabe. Zunächst leitete Monik Kervan, dann Pierre Lombard die Ausgrabungen, die sich als eine der vielversprechendsten in der Region erwiesen. Je tiefer die Teams in den Tell von Qal'at Al Bahrain graben, desto mehr gleicht diese Arbeit einer außergewöhnlichen Zeitreise in die Vergangenheit.
Die Hauptstadt von Dilmun. Alles beginnt Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr.. Die Dilmun-Zivilisation, die über die Ostküste Saudi-Arabiens und die Inselkette im Persischen Golf herrschte, errichtete ihre Hauptstadt auf der Insel Bahrain. Die Wahl des Standorts wurde nicht dem Zufall überlassen. Er liegt oberhalb des Strandes und eines natürlichen Kanals und ist ideal, um einen Hafen zu errichten. Die am tiefsten vergrabenen Überreste stammen aus dem Jahr 2200 v. Chr.. Zu dieser Zeit war die "Stadt Nr. 1", wie sie von den Archäologen genannt wird, in Wirklichkeit nur ein kleines Dorf. Seine Häuser wurden mit Lehmwänden und Gipsböden gebaut. In der Nähe befand sich eine Werkstatt, die Kupfer verarbeitete, was beweist, dass diese Zivilisation bereits mit Sumer in Mesopotamien, Oman und dem Indus-Tal Handel trieb.
Zwischen 2050 und 1750 v. Chr. wurde das Dorf zu einer Stadt, der "Stadt Nr. 2", die das goldene Zeitalter von Dilmun darstellte. Der Ort dehnte sich damals auf 15 Hektar aus; Befestigungen umgaben die Hauptstadt und monumentale Bauten bewiesen, dass ein soziales und politisches Organisationssystem das Leben der Bewohner regelte. Das Eingangstor der Hauptstadt befand sich direkt am Meer, ein Zeichen für die Bedeutung der maritimen Aktivitäten für diese Zivilisation. Die vor Ort gefundenen Statuen, Töpferwaren, Keilschriftinschriften, Anker und Siegel lassen auf intensive Beziehungen zu den benachbarten Zivilisationen schließen. Die Zivilisation von Dilmun ging nach 1750 v. Chr. aus Gründen, die von den Archäologen noch untersucht werden, zugrunde.
Eine Stadt unter fremdem Einfluss. Stadt Nr. 3 taucht im 15. Jahrhundert v. Chr. auf, ohne dass die Archäologen die zeitliche Lücke zu Stadt Nr. 2 erklären können. Sicher ist jedoch die Anwesenheit der Kassiten, einer Dynastie, die damals über Babylon herrschte. Davon zeugen Töpferwaren und Inschriften, die im gesamten Nahen Osten zu finden sind. Die kassitischen Gouverneure besetzten den alten Palast von Dilmun und verstärkten die Befestigungsanlagen. Im 14. Jahrhundert v. Chr. zerstörte ein Feuer den Palast und die babylonische Verwaltung wurde umgesiedelt, wahrscheinlich nach Kuwait.
In der Folgezeit blieben die Ruinen der Stadt unbewohnt, da der Ort seine Funktion als politische Hauptstadt verloren hatte. Eine "Stadt Nr. 4" wird dennoch auf den Grundmauern des alten Palastes ausgegraben. Es ist jedoch nicht ganz klar, wer ihre Bewohner waren. Die plausibelste Theorie bleibt König Uperi, ein unabhängiger Herrscher, dessen Korrespondenz in den Archiven von König Sargon II. in Mesopotamien nachgewiesen wurde. Die Architektur der Häuser in Stadt Nr. 4 erinnert an die reichen assyrischen Herrenhäuser, deren ähnliche Grundrisse in Ur oder Babylon zu finden sind. Die Stadt wurde später wieder verlassen.
Bahrain, an der Schnittstelle zwischen Orient und Griechenland. Im Jahr 325 v. Chr. landete eine Marineexpedition von Alexander dem Großen in Bahrain. Die Admiräle des mazedonischen Eroberers nannten die Insel Tylos, die unter die Kontrolle der Seleukiden kam, eines der Reiche im Osten, das von Alexanders Generälen nach seinem Tod gegründet wurde. Zwischen dem 2. Jahrhundert v. Chr. und dem 2. Jahrhundert kontrolliert das Königreich der Charakene (im heutigen Irak) die Inselgruppe. Von der Pracht Dilmuns ist nicht viel übrig geblieben, da die gefundenen Häuser nur für häusliche Zwecke genutzt wurden und die verlassene Stadtmauer als Fundament diente. Die Stadt behält den Handel in der Hand und der Ort ist nach wie vor das Tor für alle importierten Waren, wie die vielen Gegenstände und Statuen zeigen, die dort gefunden wurden. Alle weisen einen griechischen Stil auf. Im 2. Jahrhundert wurde die Stadt erneut verlassen, diesmal für sehr lange Zeit, und der Name Tylos geriet in der Wüste in Vergessenheit.
Ein Militärposten zur Kontrolle des Meeres und des Landes. Im 7. Jahrhundert nahm Bahrain den Islam an, und seine Hauptstadt befand sich damals im Zentrum der Insel, in der Nähe der Al-Khamis-Moschee. Qal'at Al Bahrain, das einst über den Persischen Golf herrschte, ist heute sicherlich nur noch ein Fischerdorf. Der Handel ließ nach, insbesondere während der Republik der Qarmaten. Erst im 14. Jahrhundert offenbart die alte Festung von Tylos neue Anzeichen einer Besetzung. Auf dem Tell wurde eine Festung errichtet. Sie wurde 1507 von den Portugiesen dem Erdboden gleichgemacht und 1561 von Siedlern im europäischen Stil wieder aufgebaut, um den Feind aus Oman in Schach zu halten. Später gaben sie die Festung wegen der Enge des Kanals auf.