Reiseführer Tipasa

"Im Frühling wird Tipasa von den Göttern bewohnt, und die Götter sprechen in der Sonne und dem Geruch von Absinth, dem silbergepanzerten Meer, dem rohblauen Himmel, den mit Blumen bedeckten Ruinen und dem Licht, das in den Steinhaufen sprudelt ... Kaum kann ich im Hintergrund der Landschaft die schwarze Masse des Chenoua sehen, die in den Hügeln um das Dorf herum wurzelt und sich in einem sicheren und schweren Rhythmus bewegt, um ins Meer zu kauern." Albert Camus, Noces.Einige Kilometer hinter Aïn Tagourirt (ehemals Bérard) führt die Straße links in Richtung Sidi Rached zum Mausolée Royal de Maurétanie, besser bekannt als Tombeau de la Chrétienne (Grab der Christin). Am Ortseingang von Tipasa befinden sich die 1968 von Fernand Pouillon entworfenen Ferienanlagen Tipasa-Village (CET), die derzeit geschlossen ist, da sie restauriert wird, und Corne d'Or, dessen vollständige Restaurierung bald abgeschlossen sein wird, das aber teilweise geöffnet ist. Sie nehmen eine privilegierte Position in der Bucht von Kouali ein. Die aus Bungalows mit weiß gekalkten Wänden bestehenden Anlagen wurden von der traditionellen mediterranen und maurischen Architektur inspiriert. Tipasa, das durch den Berg Chenoua vor den Westwinden geschützt ist, ist ein alter phönizischer Handelsposten, der im5. Jahrhundert v. Chr. gegründet wurde. Tipasa hat seinen phönizischen Namen beibehalten, der "Zwischenstopp" bedeutet, wahrscheinlich aufgrund seiner Lage an einer zerklüfteten Küste, die sich nicht gut zum Ankern eignet.Unter der Herrschaft des numidischen Königs Juba II. begann sich Tipasa zu entwickeln. Jahrhundert zu einer wichtigen römischen Kolonie, erlebte griechisch-römische Kunsteinflüsse und dehnte sich auf dem Gelände einer antiken Nekropole nach Westen aus. Als das Christentum die Küsten Afrikas erreichte, wurde Tipasa zu einem einflussreichen Zentrum der neuen monotheistischen Religion, zu deren Figuren eine gewisse Salsa gehörte, eine junge Heilige und Märtyrerin, der eine Basilika geweiht wurde, die in der Nähe der östlichen Nekropole errichtet wurde. Im Jahr 430 hielt die 2 km lange Stadtmauer von Tipasa der Invasion der Vandalen unter König Genseric nicht stand. Im Jahr 484 führten die arianische Häresie, die der Vandalenkönig Hunerich den Einwohnern aufzwang, und die Kämpfe zwischen Katholiken und Donatisten zum Ruin der Stadt und zur Flucht der Bevölkerung nach Spanien. Ein Jahrhundert später wurde Tipasa, ebenso wie Cherchell, von den Byzantinern zurückerobert, bevor es von den Arabern besetzt wurde.