GRAND BAZAR DE TÉHÉRAN

Lassen Sie die Pläne fallen und folgen Sie Ihren Wünschen! Das ist die beste Art, den Teheraner Basar zu erkunden. In den Gängen finden Sie hängende, ins Englische übersetzte Schilder, die Ihnen helfen, sich zurechtzufinden. Beginnen Sie in einem der großen Gänge: dem Bazar-e Bozorg oder dem Bazar-e Kafashha. Hier finden Sie Gewürze, Textilien, Teppiche, Kunsthandwerk, Schmuck, Obst und Gemüse, Trockenfisch, Kissen, Besen, Haushaltswaren, Weißblech und Reifen... Die Einkaufsstraßen sind eine Stadt in der Stadt und liegen inmitten des riesigen historischen Viertels mit seinen niedrigen Häusern. Kurz gesagt: ein Basar, wie man ihn sich in Europa vorstellt! Drehkreuze am Eingang verhindern, dass motorisierte Fahrzeuge ins Innere gelangen. Die Waren werden auf Handkarren transportiert. Meiden Sie den Donnerstagnachmittag und den Freitag, denn dann ist der Basar wie ausgestorben und gleicht einer Geisterstadt. Rund 300.000 Menschen arbeiten hier und 600.000 besuchen den Basar täglich. Der Basar ist alles andere als eine architektonische Meisterleistung, sondern wuchs anarchisch. Ein Dutzend Moscheen (darunter die Imam- und die Freitagsmoschee), mehrere Gasthäuser, einige Banken und sogar eine Feuerwehrstation haben sich hier angesiedelt. Die Geschäfte sind in der Regel nach Tätigkeiten gruppiert, wobei eine Gasse meist für ein bestimmtes Handwerk reserviert ist. So gibt es etwa 50 Gassen mit jeweils 50 Geschäften für Teppichhändler, andere für Juweliere und Goldschmiede oder Kupferschmiede. Der Basar ist traditionell ein zentraler Akteur des wirtschaftlichen und sozialen Lebens im Iran - Schätzungen zufolge entfallen 8% der Wirtschaftsleistung auf ihn - und ist mehr als ein einfacher Markt. Er ist eine große informelle Börse, auf der die Preise für die wichtigsten Waren vor Ort festgelegt werden. Die sehr konservative und mächtige Islamische Basarvereinigung vereint alle traditionellen Handelsberufe des Landes. Die meisten Händler oder Bazari sind konservativ und setzen sich für die Aufrechterhaltung der Traditionen ein und stehen der religiösen Führung nahe. Alle Städte des Landes sind nach dem folgenden konzentrischen städtischen Schema aufgebaut: Moschee, Basar und politisches Entscheidungszentrum. So waren die Bazari an mehreren großen sozialen Bewegungen beteiligt. Als Initiatoren der ersten Demonstrationen im Jahr 1906, aus denen die konstitutionelle Revolution direkt hervorging, übernahmen sie auch die Führung in der Bewegung zur Verstaatlichung des Erdöls. Dennoch bezog der Bazar nur in schweren Zeiten Stellung. Er unterstützte die Islamische Revolution 1979 und erreichte die Absetzung des letzten Schahs von Iran, unterstützte 1997 den konservativen Kandidaten Nouri gegen Khatami und verurteilte die Studentenproteste im Juli 1999. Seit der Islamischen Revolution steht der Basar, traditionell eine Hochburg der Konservativen, geschlossen hinter dem Regime, er "wacht über die Verteidigung der Grundfesten der Islamischen Republik und kämpft gegen die Lockerung der Sitten". Heute gehen die oftmals sehr wohlhabenden Händler des riesigen Teheraner Basars dennoch in Richtung mehr Offenheit. Ihr politischer Einfluss schwindet jedoch zugunsten neuer Handelsstrukturen, einer neuen Generation von Unternehmern und der Universität. Der Staat hingegen monopolisiert immer noch 80% des nationalen Reichtums.