Die Kirche und der Staat

Die Kirche ist nicht vom Staat getrennt: Der Klerus hat einen Beamtenstatus und der politische und wirtschaftliche Einfluss der orthodoxen Kirche ist unbestreitbar. Es ist üblich, bei wichtigen politischen Entscheidungen den Patriarchen zu konsultieren, und viele Kirchenvertreter sitzen in den Aufsichtsräten großer griechischer Unternehmen. Orthodoxe Religion wird in öffentlichen Schulen unterrichtet, auch wenn Schüler seit 2015 mit Zustimmung ihrer Eltern vom Unterricht befreit werden können.

Die Kirche bleibt auch der größte Grundbesitzer des Landes und ist immer noch weitgehend von der Grundsteuer befreit, zum Ärger vieler Bürger, die während der Krise einen hohen Preis für die Sparpolitik zahlen mussten. Angesichts dieser Unzufriedenheit wurde von der Regierung von A. Tsipras eine Verfassungsänderung eingeleitet, die endlich eine echte politische und wirtschaftliche Revolution der Verbindungen zwischen der orthodoxen Kirche und dem Staat vorschlug. Eine der ersten Maßnahmen der konservativen Regierung von K. Mitsotakis war jedoch ein völliger Rückzieher in diesen Fragen. Die Kirche hat im gegenwärtigen konservativen Griechenland noch viele Tage vor sich.

Ein typisch griechischer Synkretismus

Jahrhundert n. Chr. wurde Griechenland zu einem aktiven Zentrum des Christentums, und die Inseln des Dodekanes wurden als erste evangelisiert. Der Heilige Paulus landete auf Lindos und der Heilige Johannes erhielt auf Patmos die Offenbarung der Apokalypse. Auch heute noch ist die Insel ein wichtiger christlicher Wallfahrtsort: Man kommt hierher, um im Kloster des Heiligen Joh annes des Theologen (11. Jh.) zu beten und die Höhle der Apokalypse zu besichtigen, in der sich die Visionen des Heiligen Johannes im Jahr 95 n. Chr. manifestierten.

Auch die anderen Inseln des Dodekanes stehen der Religionsausübung und den Kultstätten, die in Größe und Bedeutung variieren, in nichts nach. So können Sie imposante Klöster wie das Kloster Panaghia Spiliani auf der Insel Nissiros oder das Erzengel-Michael-Kloster auf Symi besuchen, aber auch winzige Kapellen, die überall auf dem Archipel in alle Winde verstreut sind. Diese Kirchen sind oft den lokalen Schutzheiligen und Großfamilien gewidmet. Man zündet dort eine Kerze an oder legt ein Votivbild nieder, in der Hoffnung, alltägliche Probleme zu lösen und das Unglück abzuwenden. Sie werden vor allem Minikapellen, die wie Altäre aussehen, am Straßenrand sehen. Sie werden Proskinitaria genannt und markieren die Stelle, an der sich ein tödlicher Unfall ereignet hat oder an der ein Unfall vermieden wurde. Im Inneren befinden sich eine Öllampe und eine Ikone des Schutzheiligen der verstorbenen oder "wunderbaren" Person.

Denn der Aberglaube hat auf den Inseln einen schweren Stand. Die Vorstellung vom "bösen Blick"(kako mati), die schon vor über 2000 Jahren sehr stark war, ist tief im heidnischen Glauben verwurzelt und hält sich hartnäckig. Man fürchtet ihn und schützt sich auf tausend Arten vor ihm, um nicht die bösen Blicke neidischer Menschen auf sich zu ziehen. So muss jedes Kompliment, das Eifersucht hervorrufen könnte, von einem kleinen Geräusch aus dem Mund begleitet werden, wie beim Ausspucken eines Kerns, das dreimal mit der Lautmalerei "ftoussou" wiederholt wird. Ein weiterer Trick sind die zahlreichen Anti-Mati-Amulette. Das blaue Auge der Insulaner ziert viele Häuser, Boote und Autos, oft zusammen mit einer kleinen Ikone eines Schutzheiligen.

Religiöse Feiern

Die Griechen sind gläubig, aber nicht sehr praktizierend, und halten sich an die traditionellen religiösen Feiertage, die den orthodoxen Kalender bestimmen. Ostern ist das wichtigste Fest, das nur wenig Konkurrenz vom 15. August (Mariä Entschlafung) bekommt. Zu diesen Anlässen füllen sich die Inseln mit Einheimischen, die in die großen Städte Griechenlands oder ins Ausland gegangen sind: Es ist die große Rückkehr und ein viel beachtetes Ritual des Wiedersehens. Sie müssen Ihren Aufenthalt weit im Voraus planen, um einen Platz auf der Fähre und eine Unterkunft zu bekommen. Für einige Tage explodieren die Preise, aber es ist ein Eintauchen in die griechische Welt, das Sie sich nicht entgehen lassen sollten.

Zum orthodoxen Osterfest und für fast eine Woche erwachen die Dodekanes-Inseln nach dem Winter zu neuem Leben, mit ritualisierten Banketten und Prozessionen, zu denen alle eingeladen sind. Die wichtigste Prozession ist dieEpitafios-Prozession, die der Abnahme des Kreuzes am Karfreitag gewidmet ist. Auf Patmos, der am meisten gläubigen Insel des Archipels, finden auch die feierlichsten Osterfeiern statt, darunter die Fußwaschung am Gründonnerstag.

Neben diesen wichtigen Daten werden auf den Dodekanes-Inseln eine Reihe von Heiligen und lokalen religiösen Bräuchen im Rahmen von Panigyria gefeiert, die vor allem im Sommer stattfinden. Bei diesen Festen versammelt sich die Insel um ein großes gemeinsames Essen und traditionelle Gesänge und Tänze, die manchmal bis in die Morgenstunden andauern. Egal, wo Sie auf dem Dodekanes sind, Sie werden nicht daran vorbeikommen: ob Sie den Heiligen Panteleimon im gleichnamigen Kloster in Tilos (25. Juli), die wundertätige Ikone der Panagia tou Harou in Lipsi (23. August), die Enthauptung Johannes des Täufers im Kloster Agios Ioannis in Halki (29. August) oder in der Höhlenkirche der antiken Stätte Vrokounda in Karpathos feiern ... Die Gelegenheiten, gut zu trinken, gut zu essen und sich zu freuen, werden Ihren Sommer durchkreuzen!

Judentum und Islam

In diesem sehr christlichen und scheinbar homogenen Panorama bildet Rhodos eine Ausnahme: Die historische, kosmopolitische Inselhauptstadt beherbergt eine muslimische Gemeinschaft, die Dodekanes-Türken, und einige wenige Nachfahren der romanitischen Juden. Kos bietet eine ähnliche religiöse Geschichte: Hier leben noch etwa 2.000 Dodekanes-Türken, aber fast die gesamte jüdische Gemeinde wurde in den Lagern der Nazis ermordet.

Die reiche Geschichte der Juden auf Rhodos und Kos wird im Rhodos Jewish Museum in der Kahal-Shalom-Synagoge, der ältesten noch erhaltenen Synagoge Griechenlands, erzählt. Hier erfahren Sie mehr über die Traditionen und den Lebensstil einer jahrhundertealten sephardischen Gemeinschaft, die Ladino (jüdisch-spanische Sprache) sprach und in das örtliche Leben integriert war - bis zur Massendeportation am 23. Juli 1944: 90% der Frauen, Männer und Kinder wurden in Auschwitz vernichtet. Auf beiden Inseln wird jedes Jahr an diesem tragischen Datum eine Gedenkfeier abgehalten.

Die Türken auf dem Dodekanes wurden bereits 1522 angesiedelt und bilden heute eine Gemeinschaft von etwa 5.000 Muslimen zwischen Rhodos und Kos. Trotz der erzwungenen Abwanderung in die Türkei in den 1970er Jahren versucht die muslimische Gemeinschaft, ein kleines Netz historischer Moscheen aufrechtzuerhalten. Dies gilt für die Soliman-Moschee im Burgos von Rhodos-Stadt und die stark beschädigte Defterdar-Moschee auf Kos. Im osmanischen Viertel von Rhodos sollten Sie die Hafiz Ahmed Agha Bibliothek besuchen, um Schätze des muslimischen Wissens und der Theologie zu bewundern, während Sie auf Kos die zeitgenössische Gemeinde im Dorf Platani-Kermetes treffen können.