Neolithische Äxte, die in den Museen von Nantes aufbewahrt werden, sowie der Pierre Blanche und die heidnische Tradition, die sich auf ihn bezieht, belegen die frühere Besiedlung des Gebiets. Einige behaupten, dass der Name der Gemeinde auf den Namen des Priorats des Ordens "Cluny de Brosilis" zurückgeht, das von den Benediktinermönchen von Cluny gegründet wurde und sich von "brogilium" (ogiliom bezeichnete den heiligen Wald) ableitet, das man mit dem Wald von Grasla in Verbindung bringen kann. Andere behaupteten, dass "Brouzils" von "broussailles" (Gestrüpp) abstammt. Der Marktflecken, der um das Priorat aus dem 12. Jahrhundert herum angelegt wurde, dominiert die Pfarrei. Wie in der gesamten Region, die stark von den Religionskriegen betroffen war, trat ein Teil der Brouzils zum Protestantismus über. Als 1685 das Edikt von Nantes widerrufen wurde, wanderte Charles Sajot de La Bedoutière als Protestant nach Southampton aus. Sein Bruder, René Isaac, ist katholisch. Eine seiner Töchter stirbt 1772 als Karmelitin. 1794 versteckt sich ein Teil der Bevölkerung im Wald von Grasla, der andere folgt der Armee der Vendée nördlich der Loire während des Galgenvirées. Einige Familien flüchten vor den Kämpfen und suchen Zuflucht in Nantes. Etwa 250 Brouziliens sterben während der Vendée-Kriege. Unumgängliche Sehenswürdigkeit: Das Refuge de Grasla ist mit dieser Geschichte verbunden: Hier können Sie das Leben der Bewohner des Pays de Grasla erleben und entdecken, die 1794 vor Turreaus Höllenkolonnen flüchteten. Sehenswertes Kulturerbe: das Château de la Colle, das Château du Ligny, die Windmühle La Sauvetrière, das Logis de la Duranderie und das Priorat.

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