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Ethnische Homogenität

Armenien liegt an der Kreuzung zwischen Orient und Okzident und auf den Achsen der großen Invasionen. Das Land nimmt nur einen kleinen Teil seines historischen Territoriums ein, das die Armenier im Laufe der Invasionen mit dominanten Nachbarn teilen mussten, doch es weist eine beispiellose ethnische Homogenität auf. Die Armenier, ein indoeuropäischsprachiges Volk, dessen Vorfahren angeblich aus Thrakien kamen und sich im ersten Jahrtausend v. Chr. mit den einheimischen Völkern des Urartus (weder semitisch noch indoeuropäisch, wie die heutigen Kaukasusvölker, Georgier und Tschetschenen) vermischten, um sie schließlich zu beherrschen und zu assimilieren, bilden die überwältigende Mehrheit. Diese extreme Homogenität eines Volkes, das 1915 beinahe ausgelöscht wurde, ist das Ergebnis des langsamen Prozesses der Bildung von Nationalstaaten im Südkaukasus. Dieser Prozess ist aufgrund der anhaltenden Feindschaft zwischen den Völkern der Region ein schmerzhafter Prozess, dessen jüngste Episode der Krieg zwischen Armenien und Aserbaidschan um das armenische Berg-Karabach ist. Dieser Konflikt ist ein Echo der armenisch-tatarischen Kriege zu Beginn des 20. Jahrhunderts, die zu großen Bevölkerungsverschiebungen zwischen Armenien und Aserbaidschan führten, als diese Provinzen des Zarenreichs ihre Unabhängigkeit erlangten. Die Tataren (Türken, Aseris oder Perser), die in der Ersten Republik Armenien fast 40% der Bevölkerung ausmachten, verließen das Land und machten Platz für Armenier, die aufgrund des Völkermords aus Aserbaidschan (insbesondere aus Nachitschewan) und Westarmenien vertrieben worden waren.

Sowjetisierung und Zusammenbruch der UdSSR

Die Sowjetisierung im Jahr 1921 ließ die ethnische Karte Transkaukasiens erstarren, indem sie die Bevölkerungen im Namen des Internationalismus ineinander verschränkte und teilte, um besser herrschen zu können. So blieben in Aserbaidschan große armenische Siedlungsgebiete übrig, die sich auf Bergkarabach konzentrierten und über Baku und andere Orte verstreut waren (insgesamt fast 500.000 Menschen), sowie in Georgien, das ebenso viele Armenier zählte, darunter eine hohe Konzentration in Dschawachek, das an Armenien grenzt. Der Zusammenbruch der UdSSR weckte die latenten Probleme. Als Reaktion auf den Karabach-Aufstand wurden die Armenier ab 1988 mit Pogromen in der Ölstadt Sumgait aus dem restlichen Aserbaidschan vertrieben, während die Aseris (7 % der Bevölkerung) und die muslimischen Kurden aus Armenien flohen, dann die armenisch kontrollierten Gebiete im eigentlichen Bergkarabach und in den sieben umliegenden Bezirken, die die siegreichen Armenier des ersten Krieges (1989-1994) unbewohnt lassen würden, in der Hoffnung, sie für einen dauerhaften Frieden zu Geld machen zu können. Der Krieg im Herbst 2020, der von Aserbaidschan erklärt und gewonnen wurde, entschied jedoch anders: die aserbaidschanischen Behörden, die die sieben Bezirke, aber auch die symbolträchtige Stadt Schuschi sowie Hadrut in Bergkarabach zurückerhielten, machten sich daran, die aserischen Flüchtlinge, die im ersten Krieg von dort vertrieben worden waren, dort unterzubringen, während die Tausenden Armenier, die während der Kämpfe nach Armenien geflohen waren, unter dem Schutz russischer Friedenssoldaten nach Bergkarabach (das seit der Niederlage von 2020 weniger als 150.000 Einwohner zählt, die alle Armenier sind) zurückkehrten.

In Armenien selbst waren seit 1991 nur die sogenannten yezidischen Kurden nicht von diesen Umsiedlungen betroffen. Viele Russen und Ukrainer verließen das Land aus wirtschaftlichen Gründen. Was die Assyro-Chaldäer (katholisches Volk des orientalischen Ritus oder Nestorianer, die von den Babyloniern abstammen), orthodoxe Griechen und Nachfahren deutscher Siedler betrifft, so gibt es nur einige Tausend von ihnen.

Den Bevölkerungsrückgang umkehren

Das unabhängige Armenien, das als nationale Heimat eines Volkes präsentiert wurde, von dem der größte Teil seit dem Verschwinden Westarmeniens heimatlos geworden war, sollte die Diaspora-Armenier (etwa 7 Millionen) anziehen, die die Datschnak-Partei seit 1991 mit dem Slogan tebi Yerguir! (ins Land) aufgerufen hatte. In einem Land, das vom Krieg mit Aserbaidschan und wirtschaftlichen Schwierigkeiten geplagt wurde, fand dieser Aufruf jedoch weit weniger Gehör als der in den 1940er Jahren von Sowjetarmenien ausgehende, der 200.000 Diaspora-Armenier anzog, darunter auch Franco-Armenier, von denen die meisten, enttäuscht vom Nerkaght (wörtlich "innerer Exodus") in das "Mutterland", nach Frankreich zurückkehrten. Das unabhängige Armenien nahm zwar einige mutige Patrioten auf, wurde aber zu einem Auswanderungsland und entleerte sich von seinen Bewohnern - einschließlich derer, die aus Aserbaidschan geflohen waren -, die nach Russland, Europa oder Amerika gingen, um dort zu arbeiten. Die Devisen, die sie an ihre Verwandten in der Heimat schickten, waren eine wertvolle finanzielle Unterstützung, doch der Bevölkerungsrückgang war alarmierend. Armenien zählte 1991 3,5 Millionen Einwohner, 2021 werden es nur noch 2,9 Millionen sein. Weder das natürliche Wachstum noch die Aufnahme von 13.000 Armeniern aus Syrien, die vor dem Krieg geflohen waren, konnten die Folgen des Erdbebens von 1988 (25.000 Tote), des Krieges gegen Aserbaidschan und der Auswanderung ausgleichen. Die Umkehrung dieser Kurve wurde ab 2017 von S. Sarkissian zur nationalen Sache erklärt, und sein Nachfolger N. Paschinjan behauptete, dies durch die Schaffung der Voraussetzungen für eine massive Rückkehr der Diaspora-Armenier in ein Armenien zu erreichen, das dann im Jahr 2050 4 Millionen Einwohner haben würde. Diese Ziele wurden vor der demütigenden Niederlage im Jahr 2020 angekündigt...

Yeziden

Als einzige größere ethnische Minderheit leben etwa 60.000 Yeziden in den Dörfern rund um den Arakadz. Dieses Hirtenvolk, das Kurmandschi spricht, praktiziert eine Religion, die von den alten Persern übernommen wurde, und zwar in ihrer manichäischen Version. Mani ist der persische Prophet, dessen Interpretation des Konflikts zwischen dem Prinzip des Guten, Ahura Mazda, und dem des Bösen, Ahriman, in der Region zu Beginn unserer Zeitrechnung erfolgreich war. Ihr Glaube und ihre Initiationsrituale, die mit christlichen und islamischen Einflüssen vermischt sind, haben ihnen den abfälligen Spitznamen "Teufelsanbeter" eingebracht. Sie halten Armenien für ihre Wahlheimat, da die Lalsh-Avan-Schlucht in Sinjar im Nordirak, in der ihre Patriarchen begraben liegen, die Wiege dieser verfolgten Religion ist. Armenien wiederum macht sich für den Schutz der Yeziden stark, deren irakische Brüder 2014 von Daech massakriert wurden, und schmeichelt sich damit, dass es in Aknalidsch in der Nähe von Jerewan den größten yezidischen Tempel der Welt beherbergt, der 2019 gebaut werden soll und in dem sie ihren Pfauengott und die anderen Gottheiten ihres Pantheons in aller Ruhe ehren werden.

Malakans

In der schrumpfenden russischen Gemeinschaft nehmen die Malakanen einen besonderen Platz ein. Diese schismatischen Russen oder Altgläubigen gab es schon vor der Ankunft der zaristischen Truppen in Armenien, wo sie ihre "Häresie" ausübten, ohne von Peter dem Großen verfolgt zu werden. Ihre Sekte florierte wie viele andere im 18. Jahrhundert in Russland, wo sie Verfolgungen ausgesetzt war. Die Malakanen ernährten sich ausschließlich von Milch (russisch: malako) und Milchprodukten, die für Reinheit stehen. Sie sind fleißig und wortkarg, erkennbar an ihren langen Bärten, und haben ihre Isbas in Dörfern im Norden wie Krasnosselsk oder Semionovka errichtet.