Die Bevölkerung im Südteil
Offiziell erstreckt sich die Republik Zypern über die gesamte Insel mit Ausnahme der britischen "Konfettis" Akrotiri und Dhekelia. In der Praxis übt sie aufgrund der türkischen Besetzung des Nordteils ihre Autorität nur über die Bewohner des Südteils aus
Demografie. Im Südteil, d. h. in den Gebieten unter direkter Verwaltung der Republik Zypern, leben 876.000 Menschen. Trotz einer niedrigen Fertilitätsrate (1,46 Kinder pro Frau) wächst die Bevölkerung stetig, wobei jedes Jahr mehr als 10.000 Einwohner hinzukommen. So wurden 2004, als das Land in die Europäische Union aufgenommen wurde, nur 728 000 Einwohner gezählt. Dies entspricht einem Anstieg von mehr als 20 % in 15 Jahren. Diese außergewöhnliche Dynamik ist auf den Beitrag der Zuwanderung zurückzuführen, wobei die Zahlen jedoch weit unterbewertet sind und den massiven Zustrom von Flüchtlingen seit 2015 nicht berücksichtigen. Nichtsdestotrotz ist die Demografie das wichtigste Thema bei den Verhandlungen über eine Wiedervereinigung der Insel: Je mehr Menschen der Südteil bevölkert, desto größer ist sein politisches Gewicht. Ein weiteres auffälliges Merkmal ist das Gewicht der Städte. Schon allein der südliche Teil von Nikosia (der Hauptstadt) zählt mit seinem Ballungsraum 250.000 Einwohner. Und das zweitgrößte städtische Zentrum, Limassol, weist 190.000 Einwohner auf. Das heißt, die ersten beiden Städte vereinen mehr als die Hälfte der Bevölkerung des Gebiets auf sich. Die nächsten Ballungsräume sind Larnaka mit 85.000 Einwohnern, Paphos mit 63.000 Einwohnern und Protaras-Agia Napa mit 40.000 Einwohnern. Das bedeutet, dass der Rest des südlichen Teils fast leer ist.
Griechische Zyprioten. Es gibt 690.000 von ihnen. Sie bilden die größte ethnisch-sprachliche Gruppe auf der Insel und machen 79 % der Bevölkerung im Südteil aus. Gemeinsam ist ihnen, dass sie Griechisch sprechen und der griechisch-orthodoxen Religion oder Kultur angehören. Die griechischen Zyprioten werden oft mit den Griechen verwechselt, haben aber eine andere Geschichte als die heutige Bevölkerung Griechenlands. Sie sind entfernte Nachfahren der ersten Bewohner der Insel, die vor 10.000 Jahren auf die Insel kamen, dann phönizische, ägyptische, assyrische und minoische Siedler, die im Laufe der Antike hellenisiert wurden und zu denen Griechen hinzukamen, und schließlich im Mittelalter verschiedene Bevölkerungsgruppen aus dem Byzantinischen Reich und aus Westeuropa (Franken, Venezianer und Genuesen). Natürlich ist die historische, kulturelle, sprachliche und religiöse Nähe zu den Griechen offensichtlich. Beide Völker verehrten in der Antike die gleichen Götter. Sie nahmen in ähnlicher Weise das Christentum an und blieben dann der Orthodoxie treu. Schließlich wurden sie beide in das Osmanische Reich integriert. Die griechischen Zyprioten haben sich jedoch einige Besonderheiten bewahrt. Bereits aufgrund der geografischen Lage ihrer Insel teilten sie gemeinsame Merkmale mit anderen Völkern des Nahen Ostens. Und ab 1878 stand die gesamte Insel unter starkem Einfluss der britischen Kolonialmacht. Die griechischen Zyprioten haben auch ihre eigene Sprache, das Zyperngriechisch. Dabei handelt es sich um eine der vielen Varianten des Altgriechischen, die sich isoliert zu einem Dialekt des Neugriechischen entwickelt hat. Dieses Idiom hat nach und nach einen Teil des Wortschatzes der Kolonialmächte übernommen, wie z. B. die französischen Wörter "cheminée" und "guerre", die tsiminia und guerra heißen, und nicht tzaki und polemos wie im Neugriechischen. Das zypriotische Griechisch hat auch Ausdrücke aus der islamischen Kultur übernommen, wie Massala und Inssala, die von den arabischen Begriffen Mashallah ("Gott hat es so gewollt") und Inch'Allah ("so Gott will") abgeleitet sind und von den Christen auf Zypern im Alltag verwendet werden. Jahrhundert war jedoch der Einfluss Griechenlands ausschlaggebend. Das in Athen gesprochene Neugriechisch wurde bei der Unabhängigkeit im Jahr 1960 neben dem Türkischen als Amtssprache gewählt. Und Griechisch setzte sich über Radio und Fernsehen in den Haushalten durch. So ist das Zyperngriechisch, das 1974 von der Mehrheit der griechischen und türkischen Zyprioten gesprochen wurde, heute nur noch ein einfacher Dialekt, der von den oft älteren Einwohnern praktiziert wird.
Türkische Zyprioten. Nur etwa 2.000 von ihnen leben im Südteil. Die Republik Zypern legt jedoch großen Wert darauf, alle türkischen Zyprioten, d. h. Einwohner mit türkischer Sprache und Kultur, die vor 1974 in Zypern geboren wurden oder von zypriotischen Eltern abstammen, als ihre Bürger anzuerkennen. Parallel dazu schließt sie alle anderen Einwohner des Nordteils aus, insbesondere die "türkischen Siedler", die nach der Invasion von 1974 kamen. Die Europäische Union nimmt die gleiche Haltung ein und betrachtet alle türkischen Zyprioten als EU-Bürger, auch hier unter Ausschluss der "türkischen Siedler". Mehr als die Hälfte der 150.000 türkischen Zyprioten im Nordteil haben daher die Schritte unternommen, um die Staatsbürgerschaft der Republik Zypern und im weiteren Sinne auch die der EU zu erhalten. So waren bei den Europawahlen 2019 im Südteil 81 000 türkische Zyprer in die Wählerlisten eingetragen. Und von den sechs zypriotischen Europaabgeordneten, die in Brüssel und Straßburg sitzen, stammen zwei aus der türkisch-zypriotischen Gemeinschaft im Nordteil
Maroniten, Armenier und Lateiner auf Zypern. Diese drei alten Völker der Insel machen etwa 7000 Einwohner und weniger als 1% der Bevölkerung des Südteils aus. Die Verfassung der Republik Zypern erkennt sie als "religiöse Gruppen" an, betrachtet sie aber als Teil der "griechisch-zypriotischen Gemeinschaft". Es stimmt, dass jede dieser drei Minderheiten den griechischen Zyprioten kulturell sehr nahe steht, aber jede hat auch ihren eigenen Charakter. Die Maroniten auf Zypern sind etwa 3600 Menschen im Südteil des Landes, hauptsächlich in Nikosia. Sie sind katholischen Glaubens oder katholischer Kultur und gehören der antiochenischen syrisch-maronitischen Kirche an. Sie sind die Nachkommen von Maroniten aus dem Libanon, die zwischen dem 7. und 13. Jahrhundert nach Zypern geflohen sind. Sie sprechen libanesisches Arabisch und Griechisch, verwenden in der Kirche Aramäisch ("die Sprache Christi") und haben ihren eigenen Dialekt, das zypriotische Arabisch (das heute von etwa 200 Menschen gesprochen wird), eine Mischung aus mehreren arabischen Sprachen, die vom zypriotischen Griechisch des Mittelalters beeinflusst ist. Vor der Spaltung 1974 waren sie in vier Dörfern im Norden der Insel angesiedelt, doch nur im Dorf Kormakitis leben heute noch maronitische Einwohner. Die Zahl der Armenier auf Zypern beläuft sich auf etwa 2.500, hinzu kommen etwa 1.000 nicht-zypriotische Armenier. Sie sind die Nachkommen von Armeniern, die in mehreren Wellen zwischen dem 6. und dem 20. Sie lebten seit dem Mittelalter in den städtischen Zentren und flohen 1974 aus dem Nordteil des Landes. Sie sprechen Griechisch und Armenisch und sind überwiegend orthodox. 90 % von ihnen gehören der Armenisch-Apostolischen Kirche an. Die Lateiner auf Zypern schließlich zählen etwa 1.000 Personen. Sie sind römisch-katholisch, sprechen Griechisch und stammen von französischen und italienischen Siedlern aus dem Mittelalter ab, aber auch von europäischen Händlern, die sich zwischen dem 17. und 20. Jahrhundert niederließen, sowie von Maroniten und katholischen Armeniern, die mit den Lateinern gleichgesetzt werden. Alle drei Minderheiten sind gut in die griechisch-zypriotische Mehrheit integriert und genießen einige Vorteile: Finanzierung armenischsprachiger Schulen, Sondervertreter in politischen Gremien usw
Ausländische Einwohner. Offiziellen Angaben zufolge leben etwa 170.000 Ausländer im Südteil, was fast 20 % der Bevölkerung entspricht. Das ist beträchtlich, aber wahrscheinlich noch viel mehr. So gibt es offiziell nur 9 000 Russen. Doch ein Spaziergang durch Limassol genügt, um festzustellen, dass diese Gemeinschaft deutlich größer ist. Ganz zu schweigen von den vielen russischen Touristen (ca. 900.000 pro Jahr), ist die Zahl der dauerhaft in Limassol lebenden Russen wahrscheinlich höher, nämlich ca. 100.000. Sie zieht es nicht nur wegen der Sonne hierher, sondern auch wegen der Möglichkeit, im Austausch für Investitionen die zyprische (und damit europäische) Staatsangehörigkeit zu erwerben. Dasselbe gilt für Ukrainer, von denen offiziell 3.600 geschätzt werden, in Wirklichkeit aber vielleicht 20.000 oder 30.000 hier leben. Griechen stellen nach Angaben des Staates mit etwa 35.000 Personen die größte ausländische Gemeinschaft dar. Wahrscheinlich sind es etwas mehr, da mehrere Tausend junge Griechen seit Beginn der Krise in ihrem Land im Jahr 2009 nach Zypern gekommen sind, um ihr Glück zu versuchen. Die Zahl der Briten liegt offiziell bei 30.000. Aber ohne die Touristen (etwa 1 Million pro Jahr) oder das Territorium der souveränen Stützpunkte Akrotiri und Dhekelia zu berücksichtigen, schätzen die lokalen Medien, dass 100.000 Briten im Südteil wohnen. Die meisten von ihnen sind Rentner, die einen Teil oder das ganze Jahr in der Sonne verbringen. Im weiteren Verlauf der Rangliste erscheinen die anderen Zahlen sowohl stabiler als auch zuverlässiger. Da sind die EU-Bürger aus Rumänien (25.000), Bulgarien (20.000) und Polen (3.000), die vor der Finanzkrise von 2012-2013 hierher kamen. Als ehemalige britische Kolonie hat Zypern seit den 1980er Jahren auch Bürger aus dem ehemaligen Empire angezogen, die aus Sri Lanka (8.000) und Indien (3.000) stammen. Zur gleichen Zeit war es auch üblich, dass reiche zypriotische Familien eine asiatische Hausangestellte hatten. Infolgedessen ließen sich etwa 20.000 Filipinos und 8.000 Vietnamesen, vor allem Frauen, in Zypern nieder. Die geografische Nähe erklärt auch die Präsenz einer Gemeinschaft von etwa 3.000 Syrern, die seit den 1970er Jahren vor der Assad-Diktatur geflohen sind. Die Zahl der französischsprachigen Ausländer beläuft sich auf etwas mehr als 2.000, darunter 1.500 Franzosen.
Flüchtlinge. Seit dem Beginn der "Migrantenkrise" im Jahr 2015 ist Zypern zu einem der sekundären Einreisepunkte für Flüchtlinge aus Asien und Afrika in die EU geworden. Die Zahlen sind im Vergleich zu denen Italiens oder Griechenlands gering, aber im Verhältnis zur lokalen Bevölkerung sind sie enorm und vor allem steigen sie deutlich an. Während 2015 2.100 Menschen einen Asylantrag bei der Republik Zypern stellten, waren es 2018 7.000 und 2019 fast 10.000. Die meisten kommen mit Booten aus dem Libanon in den Nordteil Zyperns, bevor sie die Pufferzone passieren. Die Republik Zypern kann es sich nicht leisten, so viele Menschen aufzunehmen. Im Verhältnis zur Bevölkerung würden diese Asylanträge jedes Jahr 700.000 Menschen mehr in Frankreich bedeuten. Nikosia fordert daher die anderen EU-Mitgliedstaaten auf, jedes Jahr 5 000 Flüchtlinge aufzunehmen - ohne Erfolg. Es wurden zwei große Aufnahmelager in der Nähe der Hauptstadt und im Dorf Kofinou in der Nähe von Larnaka eingerichtet. Die Lebensbedingungen dort sind jedoch hart, vor allem bei der Hitze im Sommer. Auch die Integration in die zypriotische Gesellschaft erweist sich als schwierig, zumal die rechtsextreme Partei ELAM (Nationale Volksfront) auf dem Thema Einwanderung reitet und 2016 zum ersten Mal mit zwei Abgeordneten (von 56 Sitzen) ins Parlament der Republik Zypern einzog.
Die Bevölkerung im Nordteil
Hier befinden wir uns im Herzen des "Zypernproblems" mit drei Hindernissen für die Wiedervereinigung: die Präsenz einer Besatzungsarmee, die Schaffung eines Staates ohne legale Existenz und der massive Zustrom ausländischer Siedler. Ursprünglich wurde all dies getan, um die türkischen Zyprioten zu schützen. Diese sind heute jedoch zu einer Minderheit geworden und möchten die Bevormundung durch die Türkei loswerden
Demografie. Die genaue Bevölkerungszahl des Nordteils zu kennen, erweist sich als kompliziert, da die lokalen Behörden dazu neigen, die Zahlen zu hoch anzusetzen. Dies hat zwei Gründe. Erstens ist das Bevölkerungsgewicht ein wichtiges Thema bei den Verhandlungen über eine mögliche Wiedervereinigung. So hatte die Türkei 1975 als Ziel eine Bevölkerung in Höhe der des Südteils festgelegt. Zweitens bläht die selbsternannte "Türkische Republik Nordzypern" (TNCN) ihre Statistiken regelmäßig auf, um mehr finanzielle Unterstützung von der Türkei zu erhalten. Je nachdem, ob die Republik Zypern, die Türkei oder die RTCN die Zahlen liefert, können sehr große Unterschiede auftreten, die von 260.000 bis zu 700.000 Einwohnern reichen können. Es gibt jedoch die physischen Grenzen der Geografie: Der Nordteil macht nur 36 % der Inselfläche aus und verfügt über keine ausreichenden Wasserressourcen. Außerdem wird die Vorstellung einer ultrazahllosen Bevölkerung durch einen Eindruck von Leere widerlegt, sobald man die Städte verlässt. Wenn man die Schätzungen der UNO und der lokalen Presse berücksichtigt, kann man die Bevölkerung des Nordteils auf etwa 330.000 Menschen schätzen. Das ist eine beachtliche Zahl, denn bei ihrer Gründung im Jahr 1983 zählte die RTCN nur 155.000 Einwohner. Das entspricht einem Anstieg von 113 % in weniger als 40 Jahren! Bei einer niedrigen Fruchtbarkeitsrate (1,6 Kinder pro Frau) ist dieses Wachstum wie im Süden auf die Einwanderung zurückzuführen, insbesondere auf die massive Ankunft von "türkischen Siedlern". Schließlich ist, wie im Süden, das Gewicht der Städte groß. In der nicht anerkannten Hauptstadt Nord-Nikosia leben mit ihren Vororten etwa 83.000 Menschen, was einem Viertel der Bevölkerung des Gebiets entspricht. An der Ostküste ist das zweite städtische Zentrum Famagusta mit etwa 50 000 Einwohnern. An der Nordküste soll der Ballungsraum Kyrenia 40.000 Einwohner haben.
Türkische Zyprioten. Ihre Zahl beläuft sich auf etwa 150.000, was 45 % der Bevölkerung des Nordteils entspricht. Sie sind die Nachfahren der türkischen Siedler, die nach der osmanischen Eroberung Zyperns im Jahr 1571 kamen. Sie sprechen modernes Türkisch, aber die Älteren auch Griechisch und zypriotisches Griechisch. Außerdem besitzen sie einen eigenen Dialekt, das Zyperntürkisch. Dieser unterscheidet sich vom Türkischen vor allem in der Aussprache. So heißt "Zypern" beispielsweise Gıprıs und nicht Kıbrıs wie im Türkischen, und "Stein" heißt daş und nicht taş. Die türkischen Zyprioten gehören dem muslimischen Glauben oder der muslimischen Kultur an, 98 % sind Sunniten. Für diese Gemeinschaft ist die Religion jedoch vor allem eine Privatangelegenheit. Und die Praxis des Islam ist flexibel, mit weitgehender Toleranz, Frauen, die selten ihren Kopf bedecken, und erlaubtem Alkoholkonsum. Dies ist auf den britischen Einfluss zurückzuführen, aber vor allem auf das Festhalten am Säkularismus, der von Atatürk, dem Vater der modernen Türkei, geerbt wurde. Denn trotz der Eigenheiten sind die Ähnlichkeiten mit dem großen Nachbarland nach wie vor groß. Im Allgemeinen betrachten die türkischen Zyprioten die Türkei als Beschützer und haben 1974 die Truppen der Operation Attila mit Erleichterung empfangen. In den letzten Jahren sind jedoch Spannungen aufgetreten. Die Gemeinschaft erträgt die Militärpräsenz zunehmend schlechter und verhält sich gegenüber den "türkischen Siedlern" distanziert. Die türkischen Zyprioten stehen auch dem türkischen Präsidenten Recep Erdoğan sehr kritisch gegenüber und empfangen die Gegner seines Regimes mit offenen Armen. Von allen Inselbewohnern sind sie auch die stärksten Befürworter einer Wiedervereinigung Zyperns. Aus pragmatischen Gründen haben sie mehrere Staatsangehörigkeiten und besitzen zum Teil bis zu vier Pässe: den der TNCR, der Türkei, der Republik Zypern und des Vereinigten Königreichs. Schließlich behalten sie, auch wenn sie innerhalb des Nordteils zur Minderheit geworden sind, ihr politisches Gewicht. Einerseits stellen sie immer noch 70% der Wählerschaft der VRCN. Andererseits können sie in der Republik Zypern wählen, insbesondere bei den Europawahlen.
Türkische Siedler. Von den türkischen Zyprioten als Türkiyeliler ("die aus der Türkei") bezeichnet, gibt es heute etwa 180.000 von ihnen, was etwas mehr als der Hälfte der Bevölkerung des Nordteils entspricht. Seit 1975 hat Ankara türkischsprachige Menschen aus anderen Ländern, insbesondere aus der Türkei, aber auch aus dem Balkan und den ehemaligen UdSSR-Republiken, dazu gebracht, sich hier niederzulassen. Da sie mit anderen Bräuchen, einem niedrigen Bildungsniveau und einem konservativeren Islam ankamen, wurden sie vor allem auf untergeordnete Tätigkeiten beschränkt, insbesondere um die landwirtschaftlichen Betriebe zu übernehmen, die 1974 von den griechischen Zyprioten aufgegeben worden waren. Ihre Position ist wenig beneidenswert: Sie verstoßen nicht nur gegen die Genfer Konvention, die die Neubesiedlung besetzter Gebiete verbietet, sondern den meisten von ihnen wird auch die (nicht anerkannte) "türkisch-zypriotische Staatsangehörigkeit" und das lokale Wahlrecht verweigert. Da sie an das türkische "Mutterland" gebunden sind, werden sie von den griechischen und türkischen Zyprioten als schwer "assimilierbar" und somit als eine der Hauptbremsen im Wiedervereinigungsprozess angesehen
Griechische Zyprioten und Maroniten auf Zypern. Einst waren sie die Mehrheit im Nordteil, doch nach der Invasion von 1974 blieben nur etwa 1.000 von ihnen übrig. Sie leben hauptsächlich in zwei Dörfern: etwa 300 zyprische Maroniten in Kormakitis, in der Nähe des gleichnamigen Kaps, und etwa 350 griechische Zyprioten in Rizokarpaso auf der Karpas-Halbinsel. Beide Gemeinschaften sind isoliert, haben nun aber problemlos Zugang zum Südteil, werden aber dennoch alle zwei Wochen von einem UN-Konvoi mit Lebensmitteln versorgt. Die Maroniten werden von den örtlichen Behörden besser toleriert, während den griechischen Zyprioten das Wahlrecht bei den Wahlen der NTZR verweigert wird.
Türkische Militärangehörige und Studenten, nicht-türkischsprachige Ausländer. Diese Kategorien werden in den Statistiken nicht berücksichtigt. Die türkische Armee unterhält rund 30.000 Soldaten vor Ort. Dies ist im Verhältnis zur Zivilbevölkerung die höchste Militärkonzentration der Welt. Außerdem gibt es 40.000 Studenten, die meisten von ihnen Türken, die sich auf den glänzenden Campus der Zweigstellen der großen türkischen Universitäten in Nordnikosia, Famagusta, Kyrenia und Morphou niedergelassen haben. Schließlich gibt es noch eine ausländische Bevölkerung mit nicht-türkischsprachigem Hintergrund. Zum einen gibt es etwa 15.000 Europäer, vor allem Briten, die das ganze Jahr oder einen Teil des Jahres hier leben. Andererseits gibt es ausländische Arbeitskräfte, die hauptsächlich im Tourismus, im Baugewerbe und in der Prostitution arbeiten. Es handelt sich um eine Bevölkerungsgruppe aus Asien und Afrika, die auf 30.000 bis 50.000 Menschen geschätzt wird.
Die Bevölkerung in den britischen Gebieten und der Pufferzone
Zwei Dinge werden in Bezug auf Zypern oft vergessen: Zum einen gehören 2,74 % der Insel noch immer zum Vereinigten Königreich und zum anderen ist die "grüne Linie", die den Süden und den Norden trennt, nicht völlig leer. In diesen beiden Teilstaaten leben 25 000 Menschen, die einem ganz besonderen Status unterliegen.
Gebiet der Hoheitszonen Akrotiri und Dhekelia. Dieses Überseegebiet des Vereinigten Königreichs auf Zypern hat vor allem eine militärische Bestimmung, wobei sich in Akrotiri der letzte britische Luftwaffenstützpunkt im Mittelmeerraum befindet. Die Hälfte der 15.000 Einwohner sind Untertanen Ihrer Gnädigen Majestät: eine wechselnde Besatzung von 3.000 Soldaten, Zivilpersonal und deren Familien. Die andere Hälfte der Bevölkerung sind Bürger der Republik Zypern, die hier Häuser, Felder oder Unternehmen besitzen. Tatsächlich sind nur 20 % der Fläche des Territoriums von militärischen Einrichtungen belegt. Das britische Verteidigungsministerium, das die Hoheitszonen Akrotiri (in der Nähe von Limassol) und Dhekelia (zwischen Larnaka und Agia Napa) verwaltet, hat eine Reihe von Vereinbarungen mit der Republik Zypern getroffen, um diese "koloniale" Präsenz so wenig wie möglich sichtbar zu machen: lokale Gesetze, die teilweise dem zypriotischen Recht entsprechen, der Euro als offizielle Währung, keine Grenzübergänge usw. Die Republik Zypern hat sich in den letzten Jahren sehr darum bemüht, dass das britische Verteidigungsministerium die Hoheitszonen verwaltet. Und um weder die griechischen noch die türkischen Zyprioten zu verärgern, werden 90% der 300 Polizisten und Zollbeamten des Gebiets zu gleichen Teilen aus den beiden Gemeinschaften rekrutiert.
Pufferzone der Vereinten Nationen. Die von den Vereinten Nationen kontrollierte Demarkationslinie teilt die Insel seit 1964 in Nord und Süd. Die meisten der dort lebenden Menschen flohen 1974, aber fast 10.000 Menschen, überwiegend griechische Zyprioten, blieben in vier Dörfern zurück. Das kleinste und abgelegenste ist Deneia, 27 km östlich von Nikosia, mit 350 Einwohnern. Die anderen drei befinden sich südöstlich der Hauptstadt, in der Nähe der britischen Hoheitszone Dhekelia. Es handelt sich um Athienou (5.000 Einwohner), Trouli (1.700) und Pyla (2.800). Letzteres ist das einzige Dorf, in dem die Bevölkerung mit etwa 2.000 griechischen Zyprioten und 800 türkischen Zyprioten noch gemischt ist. Während diese vier Dörfer unter der direkten Verwaltung der Republik Zypern stehen, wird das Recht von der UNFICYP, der Friedenstruppe der Vereinten Nationen in Zypern, durchgesetzt. Auch die 900 Blauhelme und Polizisten der UNO befinden sich teilweise in der Pufferzone, hauptsächlich in Nikosia, am ehemaligen internationalen Flughafen und im ehemaligen Luxushotel Ledra.
Die zypriotische Diaspora
Es ist ganz einfach: Es gibt mehr Zyprioten im Ausland als Einwohner in Zypern. Die Diaspora soll 1,3 Millionen Menschen umfassen. Diese Zahl umfasst in Zypern geborene Personen und Personen mit mindestens einem zypriotischen Elternteil. Sie umfasst auch alle ethnischen Komponenten der Insel
Türkische Zyprioten. Sie sind die größte Gruppe im Ausland: etwa 800.000 Menschen. Eine enorme Zahl im Vergleich zu den 150.000 türkischen Zyprioten, die heute auf Zypern leben. Die größte Gemeinschaft befindet sich in der Türkei mit 300.000 Menschen, die hauptsächlich seit den frühen 1950er Jahren auf der Flucht vor interethnischen Auseinandersetzungen eingewandert sind. Abgesehen von der heutigen Diaspora soll es in der Türkei auch 300.000 Nachkommen muslimischer Zyprer geben, die die Insel nach der Machtübertragung vom Osmanischen Reich an Großbritannien im Jahr 1878 verließen. In Großbritannien werden nur die in Zypern geborenen Personen gezählt, d. h. 130 000 Personen. Zusammen mit den Nachkommen beläuft sich die Gemeinschaft jedoch auf über 300.000 Personen, die hauptsächlich in London leben. Die dritte große Gemeinschaft ist die in Australien: 40.000 in Zypern geborene Personen und insgesamt 120.000 Personen mit Nachkommen. Kleine Gruppen gibt es auch in Kanada (6.000), den USA (6.000) und Deutschland (2.000)
Griechische Zyprioten. Etwa 500.000 von ihnen leben weit entfernt von ihrer Insel. Sie sind aus denselben Gründen (Flucht vor interethnischen Konflikten) und oft an dieselben Orte gegangen wie ihre türkisch-zypriotischen Landsleute. Zwar haben sie nicht die Türkei als Aufnahmeland gewählt, sondern eher Griechenland, wo die griechisch-zypriotische Gemeinschaft heute etwa 70.000 Menschen umfasst, die hauptsächlich in Athen leben. Aber wie die türkischen Zyprioten findet man sie auch im Vereinigten Königreich (ca. 270 000 Personen), in Australien (ca. 80 000), in den USA (ca. 30 000) und in Kanada (25 000). Auch in Südafrika gibt es ca. 25 000 und in Frankreich weniger als 1 000 von ihnen. In all diesen Ländern sind die griechischen Zyprioten sehr eng mit der Diaspora in Griechenland verbunden, wobei es häufig zu Mischehen kommt. Es ist jedoch zu beachten, dass im Vereinigten Königreich griechische und türkische Zyprioten häufig in denselben Stadtteilen leben. Aufgrund ihrer kulturellen Nähe pflegen die beiden Gemeinschaften enge Beziehungen, insbesondere in Sportvereinen
Zypriotische Minderheiten. Die im Ausland lebenden Armenier, Maroniten und Lateiner Zyperns sind schwerer zu zählen. Erstens werden diese drei Minderheiten von der Republik Zypern als Teil der "griechisch-zypriotischen Gemeinschaft" betrachtet. Zweitens sind sie in ihren Gastländern in der Regel mit anderen Gemeinschaften verschmolzen. So haben die rund 3.000 Armenier auf Zypern, die die Insel seit den 1950er Jahren verlassen haben, enge Beziehungen zur armenischen Diaspora, insbesondere in den USA, aufgebaut. Die mehreren hundert Maroniten und Lateiner aus Zypern, die ins Exil gegangen waren, blieben der griechisch-zypriotischen Diaspora insgesamt sehr nahe.
