Die schönsten Tempel zu besichtigen China

Wörtlich übersetzt "Palast der ewigen Harmonie". Diesen Besuch sollten Sie auf keinen Fall versäumen! Er befindet sich nordöstlich der Verbotenen Stadt und ist einer der größten, schönsten und am besten erhaltenen Tempel in Peking.

Geschichte

Einst als Palast eines Sohnes von Kaiser Kangxi (1661-1722), Kaiser Yongzheng, geplant, wurde das Gebäude unter Kaiser Qianlong (Sohn und Nachfolger von Yongzheng) zu einem tibetischen Tempel umgestaltet, in dem sich über 300 Lamas niederließen, um chinesische und tatarische Studenten zu unterrichten. Jeden Tag fanden Zeremonien statt, die sich stark an tibetischen Riten orientierten und manchmal barbarisch waren... So wurde das Ritual des Menschenopfers mithilfe einer Puppe nachgeahmt, und in einigen Büchern heißt es sogar, dass "rote Flüssigkeiten in den Teig gemischt wurden, aus dem die Puppe geformt wurde, um das Blut nachzuahmen". Das Ganze wurde von Tänzen begleitet, die von maskierten Männern aufgeführt wurden... All dies ist nun Geschichte und Sie werden nicht mehr die Gelegenheit haben, diese Art von Zeremonien zu erleben, da sie nicht mehr praktiziert werden und durch einfache kollektive Gebetsrezitationen ersetzt wurden, bei denen Reis und Münzen geopfert werden. Nach dem Fall der letzten Dynastie verfiel der Tempel und wurde erst nach einem Erlass, der ihn zum "Nationaldenkmal" erklärte, restauriert ... und in den 1980er Jahren wiedereröffnet. Heutzutage wird der Tempel von einer Gemeinschaft von Mönchen bewohnt, die Anhänger des Dalai Lama und Mitglieder der reformierten Gelbmützen-Sekte (Gelukpa) sind.

Besuchen Sie

Der Tempel besteht aus einer Abfolge von fünf Höfen, die mit Kulthallen besät sind, deren Bedeutung mit zunehmender Entfernung nach Norden zunimmt.

Die erste Halle, das Tor der Harmonie (Yonghemen), ist traditionell Maitreya, dem Buddha der Zukunft, gewidmet, der die Gläubigen am Eingang des Tempels empfängt. Zu beiden Seiten von Maitreya befinden sich die beiden Pagoden der Langlebigkeit, die mit buddhistischen Symbolen für ein langes Leben eingelegt sind. Zwei Wächterpaare beschützen den Gott vor bösen Geistern, denn nach buddhistischer Auffassung ist die Erde in vier Welten aufgeteilt, die von bewaffneten Wächtern beschützt werden. Hinter dem Schirm, mit Blick nach Norden, befindet sich eine Statue von Wei Tuo, dem Beschützer des Buddhismus.

Man betritt nun den zweiten Hof . Die Gebäude, die ihn einrahmen, sind dem Studium der Medizin, der Mathematik, der Esoterik und der buddhistischen Philosophie gewidmet. Sie werden eine schöne Sammlung von Tankas (lamaistisch inspirierte Rollbilder) und, am Ende des Hofes in der Halle der Ewigen Harmonie (Yonghe Dian), die drei Buddhas der Gegenwart, der Vergangenheit und der Zukunft bemerken.

Am Ende des dritten Hofes befindet sich die Halle des Ewigen Schutzes (Yongyou Dian), einst das Schlafzimmer des Kaisers Yongzheng, als er noch ein Prinz war. Hier befinden sich nun drei Buddhas aus Sandelholz; der Buddha der Langlebigkeit in der Mitte, eingerahmt links vom Buddha der Medizin und rechts vom Buddha des Löwengebrülls (der die bösen Geister abschreckt).

Anschließend betritt man den vierten Hof. Halten Sie einen Moment inne, um einige Beispiele der lamaistischen Statuenkunst in den Seitengalerien zu bewundern, und Sie werden die Halle des Rades des Gesetzes(Falun Dian) vor sich sehen, in der täglich Gottesdienste abgehalten werden. Die Architektur wurde nach dem Grundriss eines griechischen Kreuzes entwickelt, und wenn Sie nach oben blicken, werden Sie die komplizierte Decke bemerken, die mit den vorherigen Pavillons nichts zu tun hat. In der Mitte der Halle steht eine riesige vergoldete Statue von Tsong Kapa, dem Begründer der reformierten Lehre der Gelukpa, der die Abschaffung der Ehe und des Erbrechts für seine Mitglieder einführte. An den Seitenwänden des Tempels befinden sich große Fresken, die die Geschichte von Tsong Kapa erzählen, und an der Wand der Fünfhundert Arhats sollen Schüler die von Sakyamuni gesprochenen Sutras niedergeschrieben haben.

Der fünfte und letzte Hof enthüllt den Pavillon der Zehntausend Glückseligkeiten (Wan Fu Ge ), einen dreistöckigen Pavillon, der durch zwei Hängegalerien mit zwei Seitenpavillons verbunden ist. Er wird auch der Turm des Großen Buddha genannt, da er eine riesige Statue von Maitreya beherbergt. Die 26 m hohe Statue (18 m über dem Boden und 8 m unter dem Boden), die aus einem einzigen Stamm tibetischen Sandelholzes geschnitzt wurde, war ein Geschenk des siebten Dalai Lama an Kaiser Qianlong.

Der Tempel des Stadtgottes wurde während der Nördlichen Song-Dynastie (960-1127) erbaut und unter den Ming- und später den Qing-Dynastien restauriert und erweitert. Heute besteht er aus vier Höfen, deren Architektur und Verzierungen die Mischung aus taoistischen, buddhistischen und konfuzianischen Einflüssen veranschaulichen. Das erste große Gebäude dient während des Tempelfestes, das jedes Jahr Ende Mai stattfindet, als Theaterbühne. Die sechs großen Urnen auf der Bühne dienen in Wirklichkeit als Resonanzkörper, um die Stimmen der Schauspieler zu verstärken: ein einfaches, aber effektives akustisches System, wahrscheinlich eines der ältesten, das es gibt. Auf beiden Seiten der Bühne führen der Glockenturm und der Trommelturm in den zweiten Hof, der vom Hauptgebetsraum dominiert wird. in 16 Wandgemälden werden hier mythische oder historische Ereignisse dargestellt.

Der Pavillon im letzten Hof beherbergt eine Lehmstatue, die den Gott der Stadt darstellt, sowie 48 Statuen mit individuellen Gesichtern und Ausdrücken, die lokale Beamte im Dienste des Gottes verkörpern.

Etwa 7 km südwestlich der Stadt Pingyao steht ein wunderschöner, aber oft vergessener kleiner buddhistischer Tempel. Dieser sogenannte Tempel der zwei Wälder (so die wörtliche Übersetzung seines Namens) stammt aus der Nördlichen Wei-Dynastie (genauer gesagt aus dem 6. Jahrhundert), doch die heutigen Gebäude wurden unter den Ming- und Qing-Dynastien errichtet. Abgesehen von dieser für die Region recht gewöhnlichen Architektur wird man vor allem wegen des Inneren des Tempels hierher kommen. Es zeigt nämlich fast 2.000 bunt gefärbte Tonstatuen unterschiedlicher Größe aus der Song-, Yuan-, Ming- und Qing-Zeit (d. h. eine Zeitspanne zwischen dem 12. und 19. Jahrhundert): fabelhaft!

Dieser "Bergtempel" (wie die Schriftzeichen über der Tür besagen) wurde im Jahr 2000 errichtet und spiegelt die religiöse Architektur der Tang-Dynastie (7.-10. Jahrhundert) wider. Der Buddhismus befand sich damals in China auf seinem Höhepunkt. Das Gebäude besteht vollständig aus Holz. Die flossenförmigen Ähren seines Daches symbolisieren den Drachen im Wasser und schützen die Stätte vor möglichen Bränden. Die erste Buddha-Statue wird von einem ihrer Beschützer, Vanda, begleitet, der Wind, Regen, Sturm und Licht kontrolliert. Im zweiten Hof stellt die Statue auf der rechten Seite das Oberhaupt der Medizin dar, die Statue auf der linken Seite den Gott des Mitgefühls, eine der von den Chinesen am meisten verehrten Gottheiten. Beachten Sie das Fehlen von Räucherstäbchen in der Hauptkapelle, die Buddha und seine Anhänger beherbergt. Wenn der Gläubige den Tempel betritt, sollte er sich nicht durch materielle Gegenstände ablenken lassen. Dieser Tempel beherbergt, wie der Name schon sagt, buddhistische Bonzen.

Wenn es nur einen Grund gäbe, nach Zhangye zu kommen, hier ist er. Dieser 23.000^Quadratmeter große Komplex aus prächtigen Tempeln von immensem historischen Wert (Kaiser Kubilay, der erste der Yuan-Dynastie, soll hier geboren worden sein) beherbergt in seinem größten Gebäude ein wahres Juwel: einen 34,5 Meter langen Buddha, der angeblich der längste der Welt (oder zumindest Chinas) ist. Er wurde 1098 erbaut und seine Holzstruktur, die mit einer Art Gips überzogen ist, hat die Zeiten überdauert - insgesamt nicht weniger als zehn Jahrhunderte! Übrigens ist es derselbe Buddha, den Marco Polo gesehen haben soll und von dem er in seinem Buch über die Entdeckung der Welt berichtet. Während der Kulturrevolution brachten es die Roten Garden nicht übers Herz, ihn zu beschädigen, aber sie gruben trotzdem einen Tunnel, als wollten sie beweisen, dass Buddha hohl klingt. Dieser eher geringfügige Schaden wurde später behoben und die kleinen Löcher, die Sie an der Seite der riesigen Statue sehen werden, sind Belüftungsöffnungen. Der Rest des Komplexes zeigt interessante Sammlungen, die mit der Geschichte der Seidenstraße und der Verbreitung des Buddhismus in China zu tun haben.

Ein Besuch, den Sie sich nicht entgehen lassen sollten.

Dieser taoistische Tempel, einer der ältesten der Insel, ist zwei Gottheiten gewidmet: Man, dem Gott der Literatur, und Mo, dem Gott des Krieges, besser bekannt unter dem Namen Guanyu. Letzterer ist auch der Beschützer von Restaurants, Pfandleihhäusern, der Polizei und der Triaden. Diese beiden Götter wurden während der Ming- und Qing-Dynastie von Studenten und Beamten vor ihren Prüfungen verehrt. Lassen Sie sich von den dicken Rauchschwaden einfangen, die von den Räucherspiralen ausgehen, von denen einige so groß sind, dass sie vier Wochen lang brennen. Wir lieben die Atmosphäre, die dieser Ort ausstrahlt. Beachten Sie jedoch, dass es in Hongkong mehrere Man-Mo-Tempel gibt und dass dieser der berühmteste (und meistbesuchte) unter ihnen ist.

Etwas weiter entfernt als die Lotusblüte, die auf einer Plattform auf halber Höhe des Hügels errichtet wurde, ist sie das größte Bauwerk in Longmen und repräsentiert die buddhistische Kunst auf ihrem Höhepunkt. Die Holzkonstruktionen, einschließlich des Daches, sind heute nicht mehr vorhanden, wodurch die Statuen Wind und Regen ausgesetzt sind, auch wenn die Behörden am Rand der Klippe Vordächer angebracht haben. Der Tempel wurde 672 erbaut und soll von der Kaiserin Wu Zetian in Auftrag gegeben worden sein, um ihre Aura zu vergrößern. Sie soll das Budget eines Jahres an Schönheitsprodukten in die Errichtung dieses Ortes investiert haben. Der Losana-Buddha in der Mitte ist mit 17,14 m Höhe die größte Statue in Longmen: Sein Kopf ist 4 m lang und seine Ohren sind 1,90 m lang. Trotz seiner gigantischen Proportionen strahlt er eine innere Sanftheit und Schönheit aus, die einen Eindruck von Wohlwollen und Menschlichkeit erzeugt, der im buddhistischen Stil selten ist. Der Künstler soll den Buddha als Hommage an die Kaiserin Wu Zetian mit zarten, weiblichen Zügen gestaltet haben. Auf jeder Seite des Losana-Buddhas befinden sich zwei Schüler, zwei Bodhisattvas, zwei himmlische Könige, zwei Krieger und zwei Apsaras, wobei diese Abfolge in gewisser Weise eine Nachbildung des Kaiserhofs der Tang-Dynastie bildet.

Amanderen Ufer, eingebettet an den Hängen des Osthügels, befinden sich einige interessante Bauwerke: der Tempel des Lesens der buddhistischen Schriften (Kanjing) aus dem späten 7. und frühen 8. Jahrhundert, die große Höhle der Fünfzehntausend Buddhas (Dawanwu Dong), die zur selben Zeit wie der Tempel der Ahnenverehrung erbaut wurde.

Ein Besuch, der sich lohnt. Der 500 Jahre alte Tempel befindet sich in einem traditionellen Dorf und wurde von der Tang-Familie gegründet. Noch heute trägt jedes Mitglied des Dorfes denselben Namen. Es handelt sich um einen der wichtigsten Clans der Neuen Territorien. Es gibt Tafeln, die jedem Vorfahren gewidmet sind, darunter auch die von Wong Kuwu, einer Prinzessin aus der Song-Dynastie, die im 12. Jahrhundert vor den mongolischen Truppen flüchtete. Einer der Tang-Vorfahren bestand die Mandarinenprüfung und wurde zum Beamten am kaiserlichen Hof ernannt. Auf dem Gelände finden noch immer Versammlungen (man huldigt den Ahnen) nach konfuzianischer Moral statt. Früher waren nur Männer auf dem Gelände zugelassen.