Malawi : Geschichte

Das Rift Valley ist für die Paläontologie von größter Bedeutung. Die Entdeckung der ersten menschlichen Knochen in Äthiopien, Kenia und Tansania hat zu einem besseren Verständnis der menschlichen Evolution geführt. 2,5 Millionen Jahre alte Hominidenfossilien wurden 1993 in Malawi in der Nähe von Karonga entdeckt und belegen die Anwesenheit von Hominiden und insbesondere von Homininen, die damals den Norden des heutigen Malawi bevölkerten.

Nachgewiesene Präsenz von Homo sapiens an den Ufern des Sees in der späten Mittelsteinzeit, insbesondere an der Mwanganda-Stätte.

Ankunft, aus Zentralafrika, von Twa-Pygmäen (Batwa). Die Felsmalereien von Chongoni sind ein mächtiges Zeugnis ihrer Anwesenheit im Zentrum des Landes vor etwa 2000 Jahren.

Nkope-Kultur (zwischen Monkey Bay und Mangochi), bekannt für ihre Keramiken, von denen Forscher Exemplare im östlichen Sambia, in Mosambik und im gesamten südlichen Malawi gefunden haben.

In der Nähe der Nkope-Kultur gedeiht die Kapeni-Kultur an den Ufern des Shire.

Longwe-Kultur im Shire-Tal und an den östlichen und nördlichen Ausläufern des Mulanje-Massivs. Die Akteure dieser Zivilisation waren ausgezeichnete Töpfer und praktizierten wahrscheinlich das Jagen und Sammeln.

Mawudzu-Kultur, die hauptsächlich durch ihre Keramik definiert wurde, die die Keramiken aus Longwe und Kapeni verdrängte.

Die Kyungu (Könige des Ngonde-Königreichs) handeln (Elfenbein, Gold ...) von Mbande Hill aus, wo ihre Hauptstadt (im Norden des heutigen Malawi) liegt, mit Swahili-Händlern.

Mit der Ankunft der Portugiesen an der Küste Mosambiks organisierten sich die Völker im Landesinneren um verschiedene Königreiche herum. Das größte und am stärksten zentralisierte Königreich war das Maravi (von dem sich der Name Malawi ableitet), das von der Kalonga-Dynastie regiert wurde. Es wurde Ende des ¹⁵. Jahrhunderts gegründet und umfasst den Süden des heutigen Malawi, einen Teil des nördlichen Mosambiks und den Osten Sambias. Die Hauptstadt Mankhamba liegt im Zentrum von Malawi. Das Königreich lebte vom Elfenbeinhandel und der Landwirtschaft und erreichte seinen Höhepunkt während der Herrschaft von Masula (1600-1650). Dieser mächtige Herrscher schloss ein Bündnis mit den Portugiesen und das Königreich wurde größer. Es erstreckte sich vom Osten Sambias bis zur Küste Mosambiks und zum Indischen Ozean und umfasste auch das zentrale und südliche Malawi. Nach dem Tod des Häuptlings Masula verschwand es allmählich und wurde durch fragmentiertere Königreiche ersetzt. Die Mehrheit der ethnischen Gruppen in Malawi beansprucht heute das Erbe dieses Königreichs, das zum "Gründungsmythos" geworden ist. Der Norden Malawis steht weiterhin unter dem Einfluss der aus Kilwa stammenden Swahilis, die den Elfenbeinhandel mit den Küstenstädten aufrechterhalten.

Im Jahr 1616 fuhr der Portugiese Gaspar Boccaro als erster Europäer den Shire hinauf bis zum Malawisee. Nachdem er über 1.000 km von Tete nach Kilwa zurückgelegt hatte, überquerte Boccaro den Shire-Fluss und entdeckte einen See, der wie ein Meer aussah - ein eindeutiger Hinweis auf den Malawisee. Einige Quellen behaupten jedoch, dass Lusitanier bereits im ¹⁶. Jahrhundert ihren Fuß nach Malawi gesetzt hätten.

Der berühmteste britische Forscher des viktorianischen Zeitalters, David Livingstone (1813-1873), brach auf, um Zentralafrika zu erkunden. Zwischen 1853 und 1856 durchquerte er an der Spitze einer schottischen Mission als erster Europäer Afrika von West nach Ost, von Luanda in Angola bis zur Mündung des Sambesi in Mosambik. Sein Ziel war es, die Region für den Handel, die Kolonialisierung und das Christentum zu öffnen. 1859 entdeckte Livingstone den Mount Mulanje, Zomba und fuhr den Shire hinauf bis zum Malawisee. Er erreicht 1861 Nkhotakota. Entsetzt über die Grausamkeiten der Sklaverei und die Grausamkeit des arabisch-muslimischen Handels, zog er weiter nach Norden und entdeckte die Massaker der Ngoni. Er beschließt daraufhin, den Weg umzukehren und durch Dörfer zu ziehen, die mit Leichen übersät sind. Ein Fluch lastet auf seiner Expedition, die ihre letzten Monate durchlebt. Ein Großteil der Expeditionsteilnehmer, darunter auch Livingstones Frau, stirbt entweder an Krankheiten oder durch Unfälle. Livingstones Schriften, der den Kampf gegen Sklaverei und Menschenhandel zum Kampf seines Lebens machte, klärten die englische Öffentlichkeit über die Grausamkeiten der Sklaverei in diesem Teil Afrikas auf. Als Livingstone 1864 nach Großbritannien zurückkehrt und von den Schrecken, die er gesehen hat, stark geprägt ist, versucht er vergeblich, zwischen den Häuptlingen der Chewa und Jumbe zu vermitteln, um den Sklavenhandel zu unterbinden. Er starb am¹. Mai 1873 in Chitambo, einem kleinen Dorf im Nordosten des heutigen Sambia. Im selben Jahr erreichten die Briten als Hommage an seinen Kampf die Schließung des Sklavenmarktes. Nach seinem Tod kehrten schottische Missionare 1875 nach Malawi zurück, um dort christliche Missionen zu gründen. Die größten von ihnen ließen sich auf der Insel Likoma und in Cape Maclear (Livingstonia Mission) nieder. 1876 wurde dann die presbyterianische Mission in Blantyre gegründet. Neben der Bekehrung zum Christentum und der Bildung bestand ihre Aufgabe darin, die Region zu befrieden und die Sklaverei zu bekämpfen. 1877 wird die African Lakes Company von den Moir-Brüdern gegründet, um - neben anderen mehr oder weniger ehrlichen Zielen - die in der Region tätigen presbyterianischen Missionare zu versorgen. Der Wettlauf um die Kolonien und die Aufteilung Afrikas durch die Großmächte erschütterten die Geschichte des Kontinents. Die Ankunft der Deutschen in Ostafrika (Tanganjika) veranlasste die Briten, ihr Territorium nach Zentralafrika auszudehnen (britisches Protektorat Zentralafrika). Unter dem Vorwand, den Sklavenhandel, den die Yao und der Sultan von Nkhotakota noch immer betrieben, endgültig zu beenden, starteten die britischen Truppen 1891 mehrere Angriffe und eroberten Ende des ¹⁹. Jahrhunderts das gesamte Gebiet. Die britische Präsenz bremste somit die deutschen Bestrebungen und etablierte "Christentum und Kolonisation", wie es Livingstone wollte.

Die Briten verwalteten und schlossen das malawische Gebiet in das British Central Africa Protectorate ein. Sie beenden den Sklavenhandel, indem sie unter anderem Mlozi, einen gefürchteten Sklavenhändler aus der Karonga-Region, und mehrere Yao-Anführer besiegen. Die ersten großen Tee- und Tabakplantagen werden angelegt. 1894 gründet Robert Laws die presbyterianische Mission in Livingstonia. 1902 gründen die Weißen Väter die katholische Mission in Mua.

1907 wurde Britisch-Zentralafrika in zwei Gebiete aufgeteilt, Nordrhodesien (Sambia) und Nyassaland (das heutige Malawi). Letzteres war das am wenigsten entwickelte aller britischen Territorien in Afrika, da es an Bodenschätzen mangelte und die Dichte der einheimischen Bevölkerung (6-10 Mal höher als in Nordrhodesien) die Knappheit des verfügbaren Landes erhöhte. Tee ist die Hauptproduktion der Kolonie (um Thyolo und Mulanje). Anders als in allen englischen Kolonien sind nur 10% des Landes im Besitz von Siedlern, der Rest wird theoretisch den afrikanischen Einheimischen überlassen, aber streng besteuert. Tabak- und Baumwollplantagen sind die einzigen, die dieses System überlebt haben. Der Großteil der Bevölkerung wird zu billigen Arbeitskräften für die Minen in Rhodesien oder Südafrika. 20 % der (vor allem männlichen) Erwerbsbevölkerung arbeitet außerhalb von Nyassaland und 5 % von ihnen sterben fern von ihren Familien. Die Proteste gegen das Kolonialsystem begannen am Vorabend des Ersten Weltkriegs dank des Aktivismus der äthiopischen Kirchen (das einzige Land in Afrika, das nicht kolonisiert wurde), die ein "Afrika für die Afrikaner" forderten. Beeinflusst von dieser Idee war einer der ersten malawischen Führer Pastor John Chilembwe, der eine einheimische Mission eröffnete und sich offen über den Tod mehrerer afrikanischer Soldaten während der deutsch-englischen Schlacht von Karonga im Norden Malawis im September 1914 empörte. Nach einem Überfall in Blantyre auf die reichen Pflanzer im oberen Shire-Tal wurden Chilembwe und seine Männer 1915 getötet und die Mission geschlossen.

Erst nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und mit der Unabhängigkeit Ghanas im Jahr 1957 erreichten die Ideen des Panafrikanismus und der Freiheit auch Malawi. Und genau in Ghana während dieser Zeit lebte der erste Präsident des Landes Hastings Kamuzu Banda. Sein Werdegang war für die damalige Zeit einzigartig: Nach einem Aufenthalt in Südafrika und den USA, wo er 1937 in Medizin promovierte, beantragte er die Rückkehr in sein Heimatland, doch das Recht, als Arzt zu arbeiten, wurde ihm aufgrund seiner Hautfarbe verweigert. Nach einer anfänglichen Praxis in London ließ er sich in Ghana nieder, wo er für seine 1943 gegründete Partei, den Nyassaland African Congress, warb, die sich gegen die englische Besatzung seines Landes wandte. Mit der Entkolonialisierung der afrikanischen Länder im Jahr 1958 kehrte Banda in sein Land zurück und rief zu gewaltfreien Protesten auf. Der von den britischen Behörden verbotene Nyassaland African Congress wird zur Malawi Congress Party. Kamuzu Banda wurde 1959 nach der Ausrufung des Ausnahmezustands verhaftet, nachdem er im ganzen Land Streiks und Demonstrationen organisiert hatte, die dazu führten, dass England einen Unabhängigkeitsprozess einleitete, der am 6. Juli 1964 wirksam wurde.

Nachdem Malawi zwischen 1953 und 1963 Teil der Föderation von Rhodesien und Nyassaland gewesen war, erlangte es mit der Proklamation vom 6. Juli 1964 offiziell seine Unabhängigkeit. Das Land hatte zu diesem Zeitpunkt 3 Millionen Einwohner. Der African National Congress (ANC) und später die Malawi Congress Party (MCP), die aus den Wahlen im August 1961 als Sieger hervorging, spielten eine entscheidende Rolle auf dem Weg in die Unabhängigkeit, der sich in den 1950er und 1960er Jahren beschleunigte. Dr. Hastings Banda war eine der führenden Figuren in der Emanzipationsbewegung. Er nahm an den Gesprächen teil, die zur Ausarbeitung einer neuen Verfassung führten, die in London ausgehandelt wurde, und schließlich zur Erlangung der Unabhängigkeit, die am 6. Juli 1964 reibungslos ausgerufen wurde. Die schwarz-rot-grüne horizontale Trikolore des Nyassaland African Congress, der wichtigsten Kraft im Kampf um die Unabhängigkeit, dient als Vorlage für die Nationalflagge. Eine Sonne wird hinzugefügt, um das Aufkommen von Hoffnung und Freiheit in ganz Afrika zu symbolisieren. Die Farbe Schwarz steht für das afrikanische Volk, die Farbe Rot für das Blut der Märtyrer der afrikanischen Freiheit und die Farbe Grün für die Vegetation Malawis. Im Jahr 1966 wurde die konstitutionelle Monarchie abgeschafft und die Republik Malawi mit der Hauptstadt Lilongwe und als Mitglied des Commonwealth ausgerufen.

Nach der Unabhängigkeit wird Banda zum Präsidenten von Malawi ausgerufen. Banda errichtet ein autokratisches System mit einer Einheitspartei und verbietet jede Opposition. Im November 1970 wird die Verfassung geändert und Banda zum "Präsidenten auf Lebenszeit" Malawis gemacht. Er regiert das Land als Diktator. Mehr als 250.000 Menschen werden inhaftiert und mehrere Hundert ermordet. Zensur, Paranoia und Größenwahn kennzeichnen seine Herrschaft von 1964 bis 1994, die eine der längsten Diktaturen in Afrika ist. Der Westen unterstützt Banda aufgrund seiner antikommunistischen Haltung während des Kalten Krieges diskret; Banda weiß das und nutzt die Gelegenheit, um umfangreiche Hilfe einzufordern, die er auch erhält. 1981 wandte sich Malawi an den IWF und die Weltbank, die ein Strukturanpassungsprogramm befürworteten, um das Land aus dem wirtschaftlichen Tief, in dem es sich abmühte, zu befreien. Als Banda 1994 krankheitsbedingt zurücktrat (er starb 1997 im Alter von 99 Jahren), befand sich Malawi auf demselben Stand wie bei seiner Unabhängigkeit: Es war eines der ärmsten Länder Afrikas. Ebenfalls 1994 fanden in Malawi die ersten demokratischen Mehrparteienwahlen statt, die den Muslim Bakili Muluzi, den zweiten Präsidenten des Landes, der zwei Jahre zuvor die United Democratic Front gegründet hatte, an die Macht brachten. Als Verkörperung der Erneuerung ebnete er den Weg für die Demokratie und verkündete eine neue Verfassung. Das Recht auf freie Meinungsäußerung wird Realität und die Presse ist frei. Er wurde 1999 wiedergewählt, doch seine zweite Amtszeit war von Korruptionsvorwürfen überschattet. Nach den Wahlen 2004 kam ein unbekannter Kandidat, Bingu wa Mutharika, Mitglied der United Democratic Front, an die Macht und holte unter dem Vorwand der Korruptionsbekämpfung Bandas altes Team an die Macht. Im Jahr 2005 gründete Bingu wa Mutharika die Democratic Progressive Party, nachdem es innerhalb der United Democratic Front zu Unstimmigkeiten gekommen war. Der ehemalige Präsident Muluzi wird 2006 verhaftet, während der erste Präsident Hastings Banda verherrlicht wird (in Lilongwe wird ein riesiges Mausoleum zu seinem Gedenken errichtet). Die Rückkehr zu Bandas alten Werten führt zu einer Rückkehr zum Autoritarismus und zum Kult der Geheimhaltung. Die Demokratie ist erneut bedroht. Einer der wenigen positiven Aspekte ist das relativ dynamische Wirtschaftswachstum des Landes, das auf die umfangreiche Tabakproduktion zurückzuführen ist. Die Beziehungen zur internationalen Gemeinschaft verschlechtern sich jedoch rapide. Der Kauf eines Präsidentenjets für 6 Millionen Euro führt dazu, dass die humanitäre Hilfe aus England zurückgeht. Das Land wird von Mangelerscheinungen heimgesucht (Benzin, Lebensmittel usw.), soziale Bewegungen brechen aus, die gnadenlos niedergeschlagen werden. Die internationale Hilfe wird vollständig eingestellt. Das Regime verfällt immer mehr in Terror und schreckt auch nicht davor zurück, Demonstranten zu töten. 2009 wird Bingu wa Mutharika erneut zum Präsidenten der Republik gewählt.

Demonstrationen gegen Mangel, hohe Lebenshaltungskosten und die Wirtschaftspolitik der Regierung, die manchmal in Unruhen ausarteten, erschütterten Malawi. Die Vizepräsidentin des Landes, Joyce Banda, gründet die People's Party.

Am 6. April 2012, als das Land am Rande des Abgrunds stand, erlitt Bingu wa Mutharika einen fulminanten Herzinfarkt. Joyce Banda wird am 7. April 2012 zur Interimspräsidentin des Landes ernannt. Sie ist nach Liberia die zweite weibliche Präsidentin eines afrikanischen Landes. Ihre Priorität ist die Wiederaufnahme der internationalen Hilfe. Ihre ersten Schritte zeigen schnell Ergebnisse und die internationale Gemeinschaft vertraut ihr bei der Reform ihres Landes. Im Jahr 2013 werden die Investoren jedoch durch den Cashgate-Skandal abgekühlt. Diese gigantische Veruntreuung von staatlichen Hilfsgeldern (30 Millionen US-Dollar) zugunsten von Regierungsmitgliedern führte dazu, dass die Zahl der begonnenen Projekte zwischen 2013 und 2015 stark zurückging. Der umstrittene Präsidentenjet wird verkauft und Joyce Banda beschließt auf Druck des Internationalen Währungsfonds, den Kwacha abzuwerten. Trotz dieses Korruptionsskandals in ihrer Regierung bringt die Präsidentin frischen Wind und die Hoffnung auf eine bessere Entwicklung des Landes scheint real zu sein. Dennoch wurde sie bei den Präsidentschaftswahlen im Mai 2014 von Peter Mutharika, dem Bruder des ehemaligen Präsidenten Bingu wa Mutharika, geschlagen, der im Mai 2019 für eine zweite Amtszeit wiedergewählt wurde.

Nach seinem knappen Sieg bei den Präsidentschaftswahlen tritt der 78-jährige Peter Mutharika seine zweite Amtszeit als Präsident des Landes an. Nur 159.000 Stimmen trennten ihn von Lazarus Chakwera, seinem größten Gegenkandidaten.

"Wir sind der Ansicht, dass Peter Mutharika am 21. Mai 2019 nicht ordnungsgemäß gewählt wurde, folglich annullieren wir die Ergebnisse der Präsidentschaftswahlen." Das Urteil des Verfassungsgerichts von Malawi, das am Montag, den 3. Februar 2020, verkündet wurde, ist kaum zu glauben. Neun Monate nach der Wahl und nach monatelangen politischen und rechtlichen Auseinandersetzungen erklärten die Weisen die Präsidentschaftswahlen für ungültig. Peter Mutharika, der seit 2014 an der Spitze des Landes stand und für die Democratic Progressive Party antrat, wurde mit 38,57% der Stimmen gewählt, während Lazarus Chakwera, der Vorsitzende der größten Oppositionspartei, der Malawi Congress Party, 35,41% der Stimmen erhielt. Nur 159.000 Stimmen trennten die beiden Männer. In einem Kontinent, in dem Wahlbetrug weit verbreitet ist, sorgte die Entscheidung der Obersten Richter, die Wahl für ungültig zu erklären, für großes Aufsehen. Laut der nationalen Presse ging die Demokratie als Sieger aus dieser Auseinandersetzung hervor. Die Opposition hatte die Ordnungsmäßigkeit der Wahl angefochten und monatelang gewaltsam auf der Straße demonstriert. Zu den von den Oppositionellen festgestellten Betrugsfällen gehörte eine hohe Anzahl von mit Tipp-Ex durchgestrichenen Auszählungsprotokollen.