Wachstum, Lebenserwartung und tutti quanti
Nach den neuesten Zahlen der Volkszählung von 2022 haben wir eine Gesamtbevölkerung von 483.628 Einwohnern, die sich hauptsächlich auf die städtischen Gebiete konzentrieren. Mehr als die Hälfte der Bevölkerung lebt in Santiago, davon 130.000 in der Hauptstadt, gefolgt von Mindelo auf der Insel São Vicente. Santa Luzia ist unbewohnt.
Die ethnische Zusammensetzung ist wie folgt: Etwa 70 % der Kapverden sind Mischlinge, 29 % Afrikaner und 1 % Weiße. Letztere waren übrigens nie sehr zahlreich und betrugen bei der Unabhängigkeit nicht mehr als 3 %. Die Zahl der Frauen ist fast genauso hoch wie die der Männer (50,2 %), wobei es einige Orte gibt, in denen aufgrund von Familienzusammenführungen eher die Frauen auswandern. Der Mangel an Männern sowie die zeitweise Rückkehr und lange Abwesenheiten sind zwei der Gründe, warum Heiraten und Familieneinheiten, die traditionell aus Vater, Mutter und Kindern bestehen, unüblich sind. Männer können Kinder von mehreren Frauen haben und sind oft mit keiner von ihnen verheiratet; das gilt auch umgekehrt. Die Verantwortung für die Erziehung der Kinder liegt ausnahmslos bei den Frauen, die möglicherweise von Geldtransfers abhängig sind, die von den verschiedenen Vätern aus dem Ausland geschickt werden.
Das Bevölkerungswachstum liegt bei 2,4 % und die Regierung hat eine Kampagne gestartet, um es durch Geburtenkontrolle, einschließlich Abtreibung, zu senken. Die katholische Kirche hat natürlich zurückgeschlagen. Die Lebenserwartung liegt bei 70 Jahren für Männer und 75 Jahren für Frauen. Etwa 80 % der Bevölkerung sind alphabetisiert, wobei diese Zahl bei jungen Menschen hervorragende 90 % erreicht. Etwa 28 % der Bevölkerung sind jünger als 14 Jahre und 7 % sind älter als 65 Jahre, wobei das Durchschnittsalter bei 24 Jahren liegt.
Eine einzigartige Kriola-Kultur
Die Besiedlung der Inseln beginnt mit der Ankunft der ersten Siedler, gefolgt von den Sklaven, die von den Portugiesen von der afrikanischen Küste, insbesondere aus Guinea-Bissau, geholt wurden, um auf den Plantagen zu arbeiten oder nach Brasilien exportiert zu werden. Die Besiedlung der Kapverden war aufgrund der kargen Böden nie der Hauptgrund für die Portugiesen. Nur wenige weiße lusitanische Familien ließen sich aufgrund des rauen Klimas, des undankbaren Bodens und der tödlichen Krankheiten wie Fieber dort nieder. Im Land entsteht daher ex nihilo ein Volk, das sich aus Soldaten, Honoratioren, Seefahrern, Händlern, gewöhnlichen Gefangenen, Prostituierten und Sklaven zusammensetzt. So werden zwischen 1802 und 1882 etwa 2500 verurteilte Straftäter auf den Archipel deportiert. Unter der schwarzen Bevölkerung finden sich auch freie Männer, die mit den Händlern zusammenarbeiten und als Truther angeheuert werden. Die anderen stammten aus den Völkern der Mandinka, Fulani und Bambara, die aus Guinea und dem Senegal stammten. Jahrhundert verzichteten die Nachkommen der von Lissabon vernachlässigten Kolonialherren auf den Handel und setzten die Sklaven zur Landarbeit ein. Die Mischlingskinder sind in vielen Fällen das Ergebnis der Verbindung zwischen einem Portugiesen und seinem Sklaven. Im Laufe der Jahrhunderte wurde ihre Population immer größer. Die Sklaven, die zur Bekehrung verpflichtet sind, müssen den Namen ihres Herrn annehmen, wodurch große Familien und Patchworkfamilien entstehen. Der Hafen von Mindelo empfing Seeleute aus der ganzen Welt und die Mischung wurde durch die Ankunft von Engländern, Goa-Indern, Franzosen und Chinesen noch vielfältiger. Heute kann man eine sehr erstaunliche morphologische Mischung beobachten. Auf den einzelnen Inseln gibt es Unterschiede in der Hautfarbe, die auf die verschiedenen Bevölkerungsgruppen zurückzuführen sind, die auf den Inseln lebten. Auf Brava und Fogo beispielsweise haben die Einheimischen eine hellere Hautfarbe als anderswo, da es dort weniger Sklaven gab.
Jahrhundert kam der Graf de Montrond, ein französischer Abenteurer, auf der Flucht vor den Behörden nach Fogo. Der Legende nach soll er nicht weniger als 200 Kinder gezeugt haben. Seine zahlreichen Nachkommen tragen noch heute seinen Namen. In Santiago dominiert die schwarze Bevölkerung, da viele der in die Berge geflohenen Sklaven und Plantagenarbeiter untereinander heirateten und so der Vermischung entgingen. In Santo Antão ist die Bevölkerung besonders gemischt, was auf die zahlreichen Migrationsströme zurückzuführen ist.
Wenn Weggehen zum Leben gehört
Der Beginn der Auswanderung geht auf das 18. Jahrhundert zurück und hängt mit den amerikanischen Walfangschiffen zusammen, die die Häfen des Archipels anlaufen. Viele Kapverdianer, die vor Hunger und Dürre flohen, heuerten auf Schiffen an, die sie in die USA brachten, wo sie sich schließlich niederließen, vor allem in Städten wie New Bedford. Eine erste Welle, die von Brava ausging, entwickelte sich im Laufe der Zeit zu einer Schwemme, bis in den 1920er Jahren Quoten eingeführt wurden.
Das Thema Auswanderung liegt den Kapverden so sehr am Herzen, dass das Land vor kurzem beschlossen hat, ihm ein Museum zu widmen. Das Überleben des Archipels hängt zu einem großen Teil von diesem Phänomen ab, da mehr Kapverdianer auf der Suche nach einem besseren Leben in der ganzen Welt verstreut leben als in ihrem eigenen Land: Die Diaspora wird auf etwa 800.000 Menschen geschätzt, während die Bevölkerung der Inseln etwa 550.000 Einwohner zählt. Die meisten (400.000) sind in die USA ins Exil gegangen, insbesondere in die Bundesstaaten Massachusetts und Rhode Island, während Portugal, die Niederlande und Frankreich die europäischen Länder mit der höchsten Dichte an Kapverdiern sind.
Emigrantinnen spielen eine wichtige Rolle für die Wirtschaft ihres Heimatlandes, indem sie wertvolle finanzielle Unterstützung leisten und in Immobilien und Geschäfte (kleine Unternehmen, Geschäfte usw.) investieren, was 11 % des BIP ausmacht. Nicht zu vergessen sind die Heimreisen der im Ausland lebenden Menschen während ihres Urlaubs oder anlässlich von Votivfesten, die dem Staat eine große Anzahl an Devisen einbringen und die lokale Wirtschaft ankurbeln. Die Diaspora hat den anderen Daheimgebliebenen schon immer geholfen, Schwierigkeiten zu bewältigen oder sogar zu überleben, und nimmt heute eine solidarische Dimension an. In Krisenzeiten kam der Gebrauch von "Bidons" auf, großen Behältern, in denen die Gemeinschaft ihren Angehörigen verschiedene nützliche Produkte schickte - eine Praxis, die auch heute noch üblich ist. Einige kehren nach ihrem Arbeitsleben zurück, um ihren Ruhestand in ihrem Heimatland zu verbringen, und stellen weiterhin ein erfolgreiches Beispiel für die jüngere Generation dar, die immer noch gerne auswandern möchte. Das Museumsprojekt zielt darauf ab, die kulturelle Identität des Archipels zu bewahren und aufzuwerten, indem es den gesamten historischen Prozess seiner Auswanderung sichert und so gewissermaßen der Geschichte des kapverdischen Volkes Gerechtigkeit widerfahren lässt.
